《巴黎圣母院》描寫了一個最美的姑娘艾斯梅拉達和一個最丑的人卡西莫多的故事。小說將美與丑、善與惡集中在一起進行描寫，形成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會制度。這里由小編給大家分享巴黎圣母院第十章讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。

巴黎圣母院第十章讀書心得1

美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著?？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑?？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺?，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

前幾天去內(nèi)蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。

巴黎圣母院第十章讀書心得2

善良純潔的艾絲美拉達，面惡心善的卡西莫多，人面獸心的副主教，輕薄負心的福玻斯……故事發(fā)生在十五世紀路易十一統(tǒng)治下的巴黎，圍繞著巴黎圣母院展開。

敲鐘人卡西莫多的形象是《巴黎圣母院》一書的寫作特色，他的整個形體簡直就是一副怪相：大腦袋上豎著棕紅色頭發(fā);雙肩之間高聳著駝背，與前胸的雞胸趨于平衡;從跨部到小腿，整個下肢完全錯位，只有雙膝還能勉強接觸;從正面看，兩條腿猶如兩把彎曲的鐮刀，只有手柄盡頭合在一起;雙腳又寬又大，雙手大得出奇。這整個畸形卻頭出難以表述的可怖的強壯﹑敏捷和勇氣，可以說是一種奇特的例外，違反了“力和美皆來自和諧”這一永恒法則。然而，卡西莫多在受到上帝那么多不幸之后，也被賜予了一種美，一種隱含的內(nèi)在美，他的內(nèi)心是高尚的。他的“丑”與他的“美”表里不一。然而，世人卻與他恰恰相反，金玉其外，敗絮其中。

吉卜賽少女艾絲美拉達是一個苦命人，自小就“沒有”了父母，與一只山羊佳利在街頭賣藝，吸引了一個虔誠于宗教，以禁欲制約自己生活，有著學(xué)者風(fēng)度的副主教弗羅洛。副主教指使養(yǎng)子劫持她，卻被軍官福玻斯救走。艾絲美拉達愛上了這個無情無義的花花公子福玻斯，正當(dāng)她沉醉在快樂中時，邪惡的副主教竟殺了福玻斯。福玻斯明知她沒有殺自己，卻不愿為她出堂作證。在她被卡西莫多劫持后仍能以一顆善心把水送到他嘴邊，用她的行為感動了卡西莫多。因為她的這一善舉， 卡西莫多把她救出，放到了巴黎圣母院里避難。巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達，圍攻圣母院。艾絲美拉達是真善美的化身，美麗，善良，純潔，天真，無邪。她樂于助人，為了救格蘭古瓦，成了他的“妻子”;這個美麗鮮潤，純潔可愛，又那樣嬌柔的姑娘，虔誠地跑來救一個曾經(jīng)劫持過自己的怪物，她是多么地善良啊!

然而，卡西莫多的內(nèi)在美和艾絲美拉達的真善美與副主教的邪惡無良形成了鮮明的對比。他為了滿足自己的邪念和無良，不惜指使養(yǎng)子，傷害無辜。他外表堂堂，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。

最終，被壓迫者(卡西莫多)在黑暗的中世紀社會環(huán)境下(封建王朝)，奮起反抗，力求駕馭自己的命運，與壓迫者(副主教)同歸于盡。這就是“命運”的安排!

巴黎圣母院第十章讀書心得3

前幾天,我到書店里逛了一圈,看到有一個書名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節(jié)還生動的浮現(xiàn)在眼前……

十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達,他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人群中來到臺上?？ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達匆匆地走了。

還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要殺死他時,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達給他住宿,但不和他同居。

愛斯梅拉達這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時的背景,明白了。當(dāng)時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時王室的腐敗。

想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大為祖國效勞!

巴黎圣母院第十章讀書心得4

世界到處都充滿了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的，糾纏在一起。世界著名作家雨果說：“假如沒有內(nèi)在的美加以充實，任何外貌的美都不可能是完備的。

雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達，她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內(nèi)心也充滿了美。再說男主角加西莫多，他是個奇丑無比的人，但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。

外表的美，說白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表，卻遠離了美。如果一個穿著樸素衣服的人，面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝?nèi)テ?，里面卻是一個晶瑩透亮的世界。

美不是一朝一夕就能形成的，我們應(yīng)刻意去想。體會人的高尚情操，培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實它，那就會變成一個表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會做一個真正擁有美的人。

巴黎圣母院第十章讀書心得5

雨果的創(chuàng)作時期分為三個階段，《巴黎圣母院》是其在第二個階段即浪漫主義創(chuàng)作時期寫的，小說以其巨大的思想力量與藝術(shù)感染力，為法國浪漫主義文化的發(fā)展做出了重要貢獻，同時也贏得了海內(nèi)外廣大讀者的喜愛。

從我讀的來看，顯而易見的可以看出其具有強烈的反封建反教會主義的精神，文中封建主義的代表人是路易十一，其為了封建統(tǒng)治的需要而采取的殘忍措施顯示出它的反動本質(zhì)與殘忍的特性，生活在他統(tǒng)治的廣大下層勞動人民無疑是痛苦的，他統(tǒng)治下的人間，其實是披著羊皮的人間，其本質(zhì)是地獄，充滿血雨腥風(fēng)，到處充滿被剝削人民的呻吟，愛斯梅拉達便是一個無辜者;在古洛德副主教身上，我們可以看到教會禁欲主義是多麼的殘忍，他雖然喜歡愛斯梅達拉，但受到種種戒規(guī)的束縛，從而戴上虛偽、殘忍的面罩，他作為宗教勢力的代表迫害愛斯梅達拉等下層人名固然可恨，但他又是何其可憐，他很不辛，從下就受到教會教會禁欲主義的迫害，從而將他心中本善的火焰給熄滅了。

本書著力描寫下層人民的反抗，畢竟哪有壓迫，那就有反抗，他們反抗巴黎圣母院實質(zhì)就是向封建與教會主義的吶喊，雖然起義在作者筆下是以失敗而告終的，但其為的是透漏出流浪漢的反抗是偉大的，它喚起人民心中對于自由權(quán)利的向往，他暗示著在光明與黑暗的較量中，在正義與邪惡的對決中，黑暗最終將逝去，光明終會到來，邪不勝正，落后的封建主義將被打倒。

本文的主要人物有兩人，即卡西莫多與愛斯梅拉達，愛斯梅拉達善良、富有同情心、有在遇到困難絕不低頭堅強性格，他是下層人民美與善化身，她生在黑暗的中世紀，如此善良美好的一個人卻被折磨成那樣，怎不叫人心疼，我們可以看到當(dāng)時的世界是多麼的黑暗，卡西莫多是個丑八怪形象，他本來這世界失去了信心，直到看到了愛斯梅拉達，他的心中便燃起了一堆火，重燃了希望，正如人類，一旦沉睡的美好的心靈被喚醒，便可激化出強大的無窮無盡的力量，阿西莫多美好心靈一旦喚醒，就標志著人類內(nèi)心善良的復(fù)蘇，這是一種美好的力量，是一種強大的力量，是可以用來拯救世界的力量。

善良的阿西莫多與道貌岸然的腓比斯與可洛德相比，讓我們記住了什么是善什么是惡，什么是美什么是丑，奇跡王朝本來就是一個奇跡，他是勞苦的下層人民的天堂，這里沒有欺騙、沒有傷害、沒有殘暴，充滿著自由與平等的氣息，讓其與外強中干、充滿危險的波旁王朝做對比，使我們明白為什么封建主義必將滅亡。

讀這本書，似乎讓我們經(jīng)歷了許多，讓我們在在美與惡中穿梭，是一場心靈的冒險，在感慨人性罪惡的時候，又讓我們對那偉大的善而賞心悅目，真是一本好書。