西游記800字讀書筆記作文
再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個人或某項本領，而是一種對人生的領悟，對生命的升華。下面是小編為大家精心整理的西游記800字讀書筆記作文，歡迎大家閱讀和收藏，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記800字讀書筆記作文1
《西游記》是四大名著之一，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物描寫的栩栩如生：有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實憨厚，默默無聞的沙僧;當然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪等等。
在《西游記》的師徒四人中，我最喜歡孫悟空。孫悟空求學七年里勤學苦練才學到如今的一身本領，在七年里他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從來沒有放棄，因為他知道總有一天師傅會把真本領傳授于他，他所要做的是耐心地等待與勤加學習。這也告訴我們滴石可穿，非一日之功：不能急于求成，取得成功的時間不在于消耗的時間，而在于獲得成功所受的磨煉。一個真正想成功的人并不會在意他自己是否為了成功在拼搏，他們知道接受的磨練越多，獲得的真本領也就越多，離成功的大門也就越近。
我們真應該向孫悟空學習他的吃苦耐勞，他的堅持不懈，他的腳踏實地，掌握各項本領，做一個四品八德好少年。將來為祖國做出巨大的貢獻。
《西游記》主要講了從石頭里蹦出的孫悟空因大鬧天宮，而被如來佛祖壓在五行山下，五百先后去往西天取經(jīng)的唐僧把孫悟空從五行山下救了出來，在西天取經(jīng)的路上，白龍馬，豬八戒，沙僧，也都現(xiàn)身了唐僧的徒弟。他們經(jīng)歷了九九八十一難，最終得到了真經(jīng)，修成了正果。
而孫悟空的英勇無畏，神通廣大，也叫人贊口不絕。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本領，火眼金睛更是厲害!他為保護唐僧下了赫赫戰(zhàn)功。雖然孫悟空神通廣大，但卻以為他的頑劣而被唐僧的緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。有句話說得好：“無規(guī)不成方圓?！比绻澜缟蠜]有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么久意味這個世界墜入了毀滅的深淵，所以，人們應該遵守各項規(guī)則去維護這個世界的秩序。
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
西游記800字讀書筆記作文2
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
記得小時候，時常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他一個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了如來佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實;有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們在學習上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
西游記800字讀書筆記作文3
放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，如今讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進一步的了解。
孫悟空，忠心護主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩鑼懙昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是很堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)菩薩點化歸順佛門。他任勞任怨，沉默寡言。號金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?？伤闹缹O悟空對他的好哇。
《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人，只要確定了目標，不怕艱辛，收獲肯定是美好的。
西游記800字讀書筆記作文4
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我以前一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，務必大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，因此，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領徒弟們，最后取得了真經(jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，發(fā)奮的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他最之后了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。麻醉學就業(yè)前景
在《西游記》中，最為精彩的是孫悟空三打白骨精，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，因此把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。是啊，我們就應學習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學習生活中也就應像他們那樣齊心協(xié)力，團結一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學校要選3名同學去參加縣里的科技比賽，結果我也被選中了，我和其他兩名同學每一天下午都去辦公室練習，每當遇到困難，我們就一齊商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。
西游記800字讀書筆記作文5
《西游記》畢竟是神魔小說，孫悟空也畢竟是神魔英雄形象，我們雖然說它曲折地反映了現(xiàn)實社會的階級斗爭，“很象一部英雄的傳奇”，但它又終究不同于直接反映現(xiàn)實的創(chuàng)作。奇特的想象、幻化的夸張、富于哲理的幽默和諷刺，以及絢爛多采的神話藝術的表現(xiàn)形式，滲透著它的故事情節(jié)和藝術形象的創(chuàng)造。如魯迅所說，“作者察性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”因而，我們在分析解釋它們的現(xiàn)實品格時，也只能推究其精神的實質，不宜于作現(xiàn)實生活細節(jié)的直接比附。譬如對于孫悟空的神魔英雄形象，如果我們咬文嚼字，一定要人們從政治經(jīng)濟壓迫上說出根據(jù)，那自然就難于解釋了。
毫無疑問，在那個歷史時代，吳承恩的思想，是傾向于進步潮流的。不管采取了怎樣曲折的形式，他終究是歌頌了人民的斗爭理想，揭露有時甚至是猛烈地鞭撻了現(xiàn)世的封建統(tǒng)治者，這在七回以后的故事情節(jié)里尤為突出。近年來在《西游記》研究中.有不少當時史實考證的說明，都是很有說服力的。
是的，吳承恩也自有其不可解決的思想矛盾。他通過神魔故事、神魔英雄形象，把人民的反抗力量、堅毅品質，升華到那樣絢爛多采的理想高度，但他畢竟還是看不到人民能夠逃出如來佛的手心，反抗與叛逆的結局，終于還是壓在了五行山下。他并不真正崇佛,如魯迅所說:“尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經(jīng)目?！痹凇段饔斡洝防铮鑼O悟空之口，也和如來佛、觀世音開過不少的玩笑。但在那僧、道，神統(tǒng)治的世界里，他又選擇了“佛法無邊”作為頌揚的對象。這一切，都說明了吳承恩是有其思想的局限性的。細致地、科學地分析這種局限性，是為了批判地吸取其民主性的精華，作家的思想局限性也反映了歷史的局限性，我們決不能超歷史地苛責古代作家的局限性。
在中國小說史上，長篇說部中有五本第一流珍品，《西游記》是其中之一，其余四本為《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《紅樓夢》。它們都是中華民族燦爛的古代文化中的不朽的杰作。《西游記》及其偉大作家吳承恩，在文學史上的這種不可剝奪的地位，三百多年來，已為廣大人民所批準，是任何人歪曲不得，損害不了的。
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