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    西游記三年級300字讀后感

    | 阿祖

    如果讓你寫一篇西游記讀后感,你知道怎么寫嗎?《西游記》是我國一部杰出的長篇神話小說,它以唐僧取經(jīng)的故事為線索,卻以神猴孫悟空為主角。你是否在找正準備撰寫“西游記三年級300字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #111256西游記三年級300字讀后感1

    唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長征,最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個是為了取經(jīng)造福百姓,一個是為了國泰民安,兩者都是為了人民。

    現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

    西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同,也形成了鮮明的對比。

    孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。

    唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對”“師傅說得對”

    他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部?/p>

    記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭取下一次成功,這才是面對挫折的辦法,這個道理你是一定要明白的?!?/p>

    是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對。

    #219377西游記三年級300字讀后感2

    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個妖魔,棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

    說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

    師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。不過我還認為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

    這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

    #124566西游記三年級300字讀后感3

    今天我在家里看完了媽媽送我的漫畫書《西游記》。

    這一本書說了唐僧在三個徒弟協(xié)助下斬妖除魔,歷盡艱險,終于取回真經(jīng),師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。豬八戒行動莽撞貪吃,好睡懶做笨拙,貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個不大動腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個人在困難重重的艱險,但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。

    記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來,媽媽說:“如果你永不放棄,一定學(xué)會。”我聽了媽媽的話終于讓我明白了一定要勇敢。

    我希望所有的小朋友都能做一個勇敢的人。

    #752633西游記三年級300字讀后感4

    中國的四大名著家喻戶曉,而其中最讓我難忘的就是《西游記》了,每次翻開西游記,每個人物都栩栩如生,躍然紙上,每讀一遍西游記都使我記憶猶新。

    《西游記》這本書中我最喜歡的就是孫悟空,他經(jīng)觀音菩薩點化,跟隨唐僧西天取經(jīng),一路上降妖除魔,伏虎擒龍,立下無數(shù)功勞,他不辭辛苦地照顧著師傅,即使被師傅誤會,在唐僧遇到危險之時依舊不計前嫌地回來救師傅。這些都是孫悟空身上值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點。在書中,吳承恩塑造的孫悟空形象嫉惡如仇,神通廣大,面對一切妖魔鬼怪都不會畏懼,永遠都是一往無前的。孫悟空為了目標不懈奮斗,為了追求自由勇往直前,一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。

    所有人都有自己的學(xué)習(xí)目標,在平時的學(xué)習(xí)生活中,對于老師布置的作業(yè)和任務(wù),我總是不能竭盡全力。記得有一次,我遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題,做完這道題我就可以休息了,但是我一直找不到解決的辦法,我皺著眉頭沉思了很久,不停地在紙上寫寫算算,嘗試了好幾種解題思路都得不出答案,正巧到了可以休息的時間,我已經(jīng)產(chǎn)生了放棄的想法。在我一度想放棄的時候,我的余光掃到了書架上的《西游記》,孫悟空不懈努力奮斗的形象躍然眼前,和西行路上九九八十一難相比,我遇到的困難又算什么呢?想到這,我又靜下心來重新審題,設(shè)了兩個未知數(shù),很快就得出了正確答案,一切問題迎刃而解。

    我終于戰(zhàn)勝了困難,更加明白了一個道理:只要竭盡全力,為了目標不懈努力就一定會成功。我們需要學(xué)習(xí)孫悟空這種不懈追求的精神,在我們的學(xué)習(xí)生活中,總是有這樣那樣的困難阻攔在前方。孫悟空煉丹爐中被火錘煉,五指山下被壓百年,相比之下我面對的困難都不是問題,我要學(xué)習(xí)孫悟空不斷努力的精神,不被外界的因素影響,為了目標不斷努力,就終會嘗到成功的喜悅。

    #85384西游記三年級300字讀后感5

    《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

    書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

    從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。

    魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。

    在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個積極的“革命分子”,然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當時社會,朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實反應(yīng)了現(xiàn)實社會中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個不是更加的“匪夷所思”?

    《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實社會,借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了?!?/p>

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