駱駝祥子五六章讀后感600字
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《駱駝祥子》這本書，是那么真切地反映了當時的社會風氣，當時的勞動人民的生活之苦。下面是小編為大家精心整理的駱駝祥子五六章讀后感600字，歡迎大家閱讀和收藏，希望可以幫助到有需要的朋友。
駱駝祥子五六章讀后感600字1
《駱駝祥子》這本書是很有名的一本著作，作者是老舍。從剛開始就想閱讀這本經(jīng)典名著，但前幾天書忘帶了，于是就先看了《基地》和《獵人筆記》這兩本書。那今天就和大家分享一下我讀完此書后的感受。
首先這本書的主人公是祥子而不是駱駝，駱駝只是他的一個代號而已。全書講述了祥子的一生，祥子的一生是很悲慘的，因為命運的折磨讓祥子的希望一次次破滅。他的一生很曲折，分為三起三落。一起呢是祥子辛苦奮斗了三年掙了一百元錢，他的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車，最后他花96元買下了屬于自己的第一輛車。但好景不長，不到半年就連人帶車被憲兵抓走了，因為當時北京清華那塊很亂，發(fā)生了戰(zhàn)爭，但依然有人想乘洋車到那個地方，因知道那邊有戰(zhàn)亂，不少車夫都不敢冒著生命危險去掙那錢。但是祥子卻壯著膽子到了清華。不巧被憲兵連人帶車的抓走，這算是一落。
二起是祥子從監(jiān)獄逃出來時順手牽了三只駱駝，并以三十五元賣給了一位老大爺，后來他又拼命拉車拼命攢錢，但在快能買新車時，卻被孫偵探敲詐了買車的錢，這是二落。三起是與虎妞結婚后，虎妞低價給祥子買了鄰居二強子的二手車，但不幸的事情再次發(fā)生，虎妞難產而死，為了辦喪事祥子賣了車，這是三落。
但命運就是這樣，只是當時社會的問題，而不完全是祥子的錯，生活在一個腐敗的時代，這對祥子來說其實是很不公平的。他從一個一開始對北平有著無限希望的祥子，從一個善良、勤奮、有美好理想的青年人，經(jīng)過命運的打壓后漸漸變成了騙錢不還，為錢出賣人命的人，瞬間墮落成了一具“行尸走肉”，早就失去了剛開始的朝氣。讀完此書，真為祥子感到深深的惋惜，但祥子什么也沒做錯，那是那個時代，那個社會的錯。
駱駝祥子五六章讀后感600字2
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿期望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，可是這兒沒有絲毫田園詩一般的歡樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最終虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也最終窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描述讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣貌”。
祥子的杯具，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。小說經(jīng)過祥子周圍人物及人際關系的描述，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
駱駝祥子五六章讀后感600字3
寒假讀了一本書叫《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。
對于駱駝祥子，我感到無奈，也感到惋惜，但我敬佩他從前的堅強，上進，然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的嫉妒黑暗，也許是因為個人因素。如果當時的社會治安好一點祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人類離不開社會，而社會有決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想，很有可能就會失去原本的自我。
這本書告訴了我們：人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落，衰敗。我明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
駱駝祥子五六章讀后感600字4
關于《駱駝祥子》，研究者們普遍看重老舍在此篇中對被壓迫者的人道主義關懷、對下層社會自然主義式的描繪。而在這之外，值得關注的是王德威教授所提出的問題:《駱駝祥子》的形式結構問題，這部小說與老舍喜劇作品之間的關系。
“老舍在描繪祥子的墮落時，運用了一種很傳統(tǒng)的喜劇模式，即經(jīng)由某種機械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物變成僵化的'東西'。從這個觀點來看，小說首要表現(xiàn)的是一個黃包車夫和他的黃包車之間的'愛情'。盡管祥子想擁有黃包車的小小欲望本身無可厚非，但他表達欲望的方式無疑是十分浪漫，而且可能過于浪漫...由于祥子簡直將他的黃包車當成了心上人，我們可以探討小說因此所產生的喜劇性基調?！?/p>
我們可以說，這里是一種荒謬的喜劇性質。在小說的一開始，讀者還會同情祥子，希望他能交上好運。但當厄運重復成一種必然事件時，讀者已經(jīng)不會再感到悲傷了。小說描寫下層被壓迫人的命運的悲劇主調與張力是這樣被消解掉的。
還需要注意的是老舍在作品中表現(xiàn)出的對資本主義文明的排拒。他的立場是饑餓的下層城市貧民的立場，認為處于饑餓的求生存狀態(tài)時，追求自由愛情、自主婚姻，這些都是“空夢”。“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，情種只生在大富之家。”老舍在作品里對西方資產階級個性解放思潮做出了自己的判斷，他這判斷有其獨特性在，別于一貫的呼告“自由”、“解放。”但其實這種排拒姿態(tài)，參見溫儒敏教授的說法，“也展現(xiàn)了為避免資本主義文明弊病而美化封建宗法社會文明的民粹主義傾向?！?/p>
駱駝祥子五六章讀后感600字5
對《駱駝祥子》我有幾點感觸頗深，首先是語言的運用，其次是對人物性格的刻畫，最主要的是人物的悲慘命運以及其反映出來的社會面貌。
語言運用的好了，其他的亮點便都緊跟著也來了。在讀此書的導語部分時便看到了對其語言的高度評價：“老北京地方口的運用為小說增色不少”，“《駱駝祥子》最顯著的特點就是濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息”。而無知的我在讀這些時卻在想，用點方言能有什么大的用處，有必要說的這么夸張嗎?讀后我才知道，僅那點贊美是遠遠不能形容其中語言的美的。
由于文筆的限制，我不能將自己心里對老舍的敬仰和對《駱駝祥子》中語言的贊美完全、貼切的表達出來。所以只好做個不恰當?shù)谋扔鳎瑢⒆x書比作和牛奶的話，《駱駝祥子》中的語言如奶中蒙牛般，醇香，濃厚。相比之下，其他的充其量也只能算是個三元之類的，喝起來讓人難以下咽。就拿路遙的《平凡的世界》來與其相比，我則覺得如何清水一般。而其他的更次一點的作品則還不如涼水好喝。
我對《駱駝祥子》所描述的舊社會最感到恐懼的是它對上進青年理想的扼殺，從祥子理想的長勢我們可以看出其可怕與人們的無奈。一個民族，乃至一個國家，若沒有上進青年作為后備軍，也只能將繁榮作為他的歷史。而上進青年若沒有理想大樹的支撐，充其量也只不過是個軀殼罷了。再看那是的舊社會，眾多上進青年車夫的理想之樹被封建社會的暴風雨攔腰折斷，即使后來能再長出些芽兒，也終因營養(yǎng)不良，或經(jīng)不住封建烈日的曝曬而夭折，可見那時的社會對青年的毒害有多深重。
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