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    孔乙己讀后感400字

    | 樂妍

    小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。下面是小編為大家精心整理的孔乙己讀后感400字范文,歡迎查看和收藏,希望對大家有所幫助。

    孔乙己讀后感400字1

    我相信,一個無法掌握自己命運的人是可悲的,也是悲劇的。

    孔乙己是無法掌握自己命運的,在很多情況下,個人只不過是社會以及統治者的工具罷了,正如那們著名的導演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:“當這個王朝要滅亡了,你也要去陪葬?!?/p>

    孔乙己就是個陪葬品。

    社會是變動的,變動是殘酷的,那位英國的達爾文在提出了生存競爭之后,摧毀的不僅是神權的統治,也摧毀了一代人對于美好秩序的想象。

    現實只是殺戮與競爭而已,能活下去的必然是像狗一樣樂于討好現實的人,像孔乙己這們還夢想著以前的人能活下去嗎?

    人的不屈與反抗在世俗這位專制君王面前永遠是渺小的,每一個時代都反對與他意見相左的人。

    帕斯卡爾曾經對于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過疑問,但事實是,天使活不下去禽獸活下去了。

    孔乙己讀后感400字2

    《孔乙己》這本書是我在學校的圖書交易會上花低價買來的,起初我只是應付差事而買的,后來當我細細品讀時居然對它愛不釋手。

    這本書是我國著名作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當時社會及人民的生活情況。

    我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當伙記時遇上了孔乙己這個顧客發(fā)生的故事。

    當我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時,我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時,我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。

    通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要勞動,偷只管一時,而勞動可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

    孔乙己讀后感400字3

    人們大抵都把別人的悲劇當成生活的笑料,自己不會感同身受,在悲劇沒有降臨到自身,把別人的悲劇皆當做笑話,就如同《孔乙己》中的酒客,他們自認處在光明,便不斷地把別人推下深淵。

    這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的,山崖上隆起的石塊,如果不抓緊奮力向上,最后只會越滑越深,萬劫不復。在這“吃人”的社會,也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的,我們總是在笑話別人,殊不知自己也會變成笑料。

    孔乙己的悲劇不只是他個人造就的。在當時,制度的毒害、社會的壓迫,都使每個人的靈魂失去了光澤,蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個不折不扣的失敗者,他在這種環(huán)境下迷失了方向,成了一個悲劇人物,但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已,人們吹滅了孔乙己最后的火燭,使他墜入無窮無盡的黑暗,把孔乙己“吃掉”了。

    孔乙己讀后感400字4

    最近,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。

    故事的主人公孔乙己是一個讀書人,幾次科舉考試未中,使他喪失信心。但他并沒去找工作,于是只有支出沒有收入,日子越過越窮。所幸寫得一手好字,替別人抄寫,還能混一口飯吃。但是他好吃懶做,不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復,就沒人請他抄寫了。他只能去偷,但他在咸亨酒店里從不欠錢。

    孔乙己的一生就是一個悲劇。他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害,幾次科舉考試未中,使他心灰意冷??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料,連小孩子也嘲笑、疏遠他;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,被人追打。最終,死是對他最好的解脫。在生活中,他就是一個可有可無、可笑可憐的多余人。

    他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結束:一個人的孤苦,一段歲月的冷漠,一個制度的腐朽,一個時代的沒落。

    孔乙己讀后感400字5

    這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

    一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調,態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,我煩膩他這他這追著哀呼。又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

    從這兩小節(jié)的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非??珊蓿覀円沤^這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

    從中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

    孔乙己讀后感400字6

    為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……

    我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

    我同情你,當我明白你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不一樣情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光能夠倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你?!笨墒?,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?

    可是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們去說、去笑,盡管那使你難堪,難道應對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

    “年關”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也期望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。

    文章到此,我的內心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。

    孔乙己讀后感400字7

    青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。

    孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認為,短衣幫對孔乙己的嘲笑,是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認為笑聲的內涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開心,給他取綽號,嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們仍是報之以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長期封建專制主義的統治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔負起改造整個病態(tài)社會的責任。

    在文章結尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。掌柜隨口問,酒客信嘴答,一個漫不經心,一個毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災難,在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應有的關切和同情;而對丁舉人的兇殘行徑,卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現了在中國封建社會時期人們之間的隔膜、冷酷到了地步??滓壹菏菦]有考上秀才的讀書人,因此他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店里人們嘲笑的對象,這赤裸裸表現了封建教育和科舉制度對人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。

    現如今,21世紀已經來臨,我們已經處在一個民主法治社會中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?

    孔乙己讀后感400字8

    不知道為什么,拿起這篇文章,就有點放不下的感覺。或許它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇??赐暌槐椋皇歉袊@孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍,發(fā)現這個人折射出了一個大的社會。折射出這個社會的冷漠,這個社會的殘酷。

    或許在更多人眼里,孔乙己是那個社會的“多余人”,也是那個社會的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會怒其不爭,可是,換個角度去看他,他一個人的反抗也是無濟于事的。他熱衷于功名利祿,其實,這個那個社會司空見慣的行為,我們不應該去指責或者去批評,要怪我們只能責怪那個社會,詛咒那該死的科舉制度。其實,像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會,當今社會,有何嘗少呢?在這個競爭社會激烈的時代,在這個所謂“人才濟濟”的21世紀,很多“孔乙己”奔波于公務員的考試當中呀。一個職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧。

    以前是“萬般皆下品,唯有讀書高?!蹦侨缃衲?

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