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    阿q正傳讀書筆記六年級(jí)600字

    | 嘉紅

    讀書筆記是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀書筆記。以下是小編整理的阿q正傳讀書筆記六年級(jí)600字,歡迎大家借鑒與參考!


    阿q正傳讀書筆記六年級(jí)600字1

    《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的好處,它已經(jīng)被譯成多種外國(guó)文字,為世界各地的讀者所欣賞,成為世界名著,“阿Q”也成為“世界名人”,直到此刻,阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心,在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大,究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象,魯迅先生透過(guò)這個(gè)形象,揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國(guó)農(nóng)民身上存在的致使中國(guó)長(zhǎng)期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

    阿Q的身上,體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向,他是極其卑微的小人物,他生活在末莊的最底層,沒(méi)有職業(yè),沒(méi)有家,沒(méi)有住處,有時(shí)窮得只剩一條褲子,甚至連姓名都沒(méi)有,只是靠給別人打短工為生??墒撬麉s瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué),阿Q也不以為然,以為自我的兒子將來(lái)比他闊多了。阿Q還把自我頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志,別人嘲笑他時(shí),便說(shuō):“你還不配。。。。。?!薄_@便是阿Q所代表的中國(guó)人的自負(fù)心理,極度自負(fù)的人往往會(huì)朝著極度自卑的方向發(fā)展,阿Q為了逃過(guò)別人侮辱,免受皮肉之苦,甘愿用自輕自賤來(lái)?yè)Q取別人的同情,從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí),他便承認(rèn)自我是蟲子,這完全喪失了人格和自尊,多么令人心酸!

    阿Q對(duì)革命不了解,并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”的偉大好處,他投機(jī)革命只是為了謀取個(gè)人私利,對(duì)別人進(jìn)行報(bào)復(fù),甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q“參加革命”遭到拒絕后,就想到衙門里告狀,告別人謀反,好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者,即使阿Q“革命成功”最終也會(huì)變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

    阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱,沒(méi)有潛力改變現(xiàn)實(shí),無(wú)法應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),便只好利用精神麻醉法,在想像中麻醉自我,忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時(shí),十公惱恨,但很快就忘了,他僅有借著自欺欺人,迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和,也僅有這樣才能重新高興起來(lái),阿Q遭別人棍棒的痛打,就是用“忘卻”這一件“祖?zhèn)鞯膶氊悺眮?lái)求得解脫的。

    阿Q生活在末莊的最底層,什么人都能夠欺負(fù)他,與人打架,他經(jīng)常是要吃虧,但他常常十分得意,因?yàn)樗幸环N妙法自慰,別人打自我,就想像成自我的兒子打自我。錢被人搶了,他在憤怒之中打了自我一個(gè)耳光,想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱,他也會(huì)用類似的方法為自我解脫,從而莫名其妙高興起來(lái)。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

    作為一個(gè)生活的弱者,阿Q無(wú)力抗拒黑暗和惡勢(shì)力的迫害,喪失了普通人的思維規(guī)律,近乎于精神失常。后因趙家遭搶,阿Q被人陷害,一步步走向刑場(chǎng),他絲毫沒(méi)有意識(shí)到反抗,為自我辯白。最終要畫押了,阿Q還擔(dān)心自我畫不圓,被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對(duì)病態(tài)國(guó)民深痛感受的結(jié)晶,在魯迅的心中,阿Q是無(wú)數(shù)麻木愚昧的中國(guó)人的代理。

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    “精神勝利法”至使他茍且地活了一生,專門受人欺壓,而自我卻不會(huì)反抗,也沒(méi)有本事反抗。他是一個(gè)社會(huì)底層的人物,是專門給別人調(diào)侃的一個(gè)卑微的小人物。他根本翻不了身,因?yàn)樗遣粫?huì)懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺(jué),他只明白自我在精神上的勝利。

    阿Q的心中是期盼革命的,因?yàn)閮H有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路“革命人民”一齊鬧“革命”,可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財(cái)物,這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的思想:極端地認(rèn)為真正的革命就是這樣的。其實(shí)不然,正和他想象的相違背,在他的一生中,缺乏的不僅僅只是錢,還有感情方面!

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    一口氣讀完了魯迅的《阿Q正傳》,因?yàn)橹衅≌f(shuō),并不長(zhǎng),所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了。

    初讀《阿Q正傳》往往會(huì)覺(jué)得很惡心的,其中的阿Q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角,一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角,是用心良苦的,我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫下這些文字的,看到國(guó)人病態(tài)的心理,雖然在走用文章來(lái)喚醒國(guó)人的道路,但從魯迅的作品中總是透出光明未來(lái)還很遙遠(yuǎn)的悲涼。

    看完全文,恐怕大家都會(huì)對(duì)阿Q印象深刻。阿Q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物,他的地位是如此卑微,連姓名都沒(méi)有,只能叫阿Q。阿Q沒(méi)有家,只能在土祠住著,生活來(lái)源是靠幫大家做短工,他很勤勞,無(wú)論讓他干什么都行。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層,所以他務(wù)必忍受著有錢人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。說(shuō)到那里就提到阿Q的精神勝利法了,幾乎每次挨打,他都會(huì)用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自我,以求得精神上的勝利,而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí),阿Q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來(lái)證明自我的力量。之后革命黨要進(jìn)城了,阿Q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過(guò)不去,于是對(duì)此深惡痛絕,但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳?,所以就去革命了,他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。阿Q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下,自我也是愚昧麻木的,直到阿Q被送上刑場(chǎng),他都不能真正覺(jué)悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿Q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火,真是愚昧麻木之至。

    其實(shí),不止是阿Q,小說(shuō)中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。先說(shuō)趙太爺父子吧,趙太爺一向瞧不起阿Q,連阿Q姓趙的權(quán)利都給剝奪了,趙太爺三妻四妾,但阿Q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他,不僅僅這樣,之后地保還來(lái)壓榨了阿Q酒錢以及定了5個(gè)慘無(wú)人道的條件,把阿Q的身家剝奪得所剩無(wú)幾。趙太爺還制造流言,使阿Q斷了生計(jì)。聽(tīng)說(shuō)阿Q那兒有便宜貨,平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿Q,聽(tīng)說(shuō)阿Q沒(méi)貨了,他又換成原先的面孔。聽(tīng)說(shuō)阿Q革命了,趙太爺居然也肯叫阿Q為“老Q”。當(dāng)革命已成定局,趙秀才也把辮子盤起來(lái),并且花了四塊大洋買了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無(wú)理、狡詐、吝嗇、投機(jī),十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表。

    王胡平時(shí)一再欺負(fù)阿Q,但當(dāng)阿Q“中興”歸來(lái)時(shí),還在舉人老爺家?guī)瓦^(guò)忙時(shí),王胡肅然,當(dāng)阿Q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí),王胡立刻害怕且再也不敢走近阿Q了。不止他們,幾乎未莊的所有人見(jiàn)到阿Q“中興”歸來(lái)時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣,都對(duì)阿Q肅然起敬了。

    假洋鬼子也是個(gè)典型的形象,他去上過(guò)洋學(xué)堂、還去了東洋,于是把辮子剪了,穿著西裝,自以為很了不起,而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有辮子不利于自我做官時(shí),又去弄了個(gè)假辮子來(lái)。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人,“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開(kāi)了披在肩背上”,他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。

    全文都是各色各樣的丑主角,這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因,我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿Q正傳》,活生生的阿Q讓人覺(jué)得越發(fā)惡心。

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    剛剛讀過(guò)魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫的一段《阿Q正傳》。

    文章的主要資料就是說(shuō)阿Q這個(gè)人,欺軟怕硬,每每遇到比自我強(qiáng)的人,就會(huì)十分不服氣。遇到不如自我的人,就會(huì)欺負(fù)他。這篇文章雖然主要描述的是阿Q,可是這篇文也體現(xiàn)了當(dāng)年社會(huì)產(chǎn)生墮落的中國(guó)人,阿Q這個(gè)主人公主要代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的墮落,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的庸俗??墒?,在這段文章里,最深刻的還是阿Q的“精神勝利法”了,文章中,阿Q為了減輕外界帶給自我的壓力與挫折,他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實(shí),用這種方式。阿Q足以安慰自我。

    阿q,這一個(gè)人,代表了當(dāng)年整個(gè)中國(guó)的形象,同時(shí)魯迅先生也生動(dòng)的表達(dá)了阿Q這個(gè)人的特點(diǎn)。

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    趙太爺因夫人及媳婦想買阿q的漂亮衣服,請(qǐng)他過(guò)去并破例點(diǎn)燈,前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后,趙太爺十分害怕,看到阿q竟然低聲下氣起來(lái),而對(duì)此,“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。

    阿q有點(diǎn)可愛(ài)。他喜歡自言自語(yǔ),自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí),他咕噥道:“天下第一?狀元才是天下第一,我阿q就是天下第一!”竟然爬起來(lái)開(kāi)心地走了,引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”,使他萌生了“應(yīng)當(dāng)有個(gè)女人”的念頭,可因表達(dá)太過(guò)直接,嚇到了吳媽,自我有個(gè)女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒(méi)什么好的,腳大,假正經(jīng),以此來(lái)安慰自我。

    阿q是個(gè)短工,割稻子被夸獎(jiǎng)能干了他會(huì)更加賣力地干活,傻得可愛(ài)。去趙太爺家舂米,吃過(guò)飯也急著做工,不會(huì)偷偷懶,吳媽說(shuō)他是“天下第一的蠢貨”,實(shí)則是在夸獎(jiǎng)他吧。這不能不說(shuō)明他其實(shí)是有完美善良的一面的。



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