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    學(xué)會(huì)思考800字作文

    | 鴻業(yè)

    當(dāng)你心里有這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,說(shuō)明你已經(jīng)在思考了。思考是人的本能,是一件“百姓日用而不知”的事情。下面是小編幫大家整理的學(xué)會(huì)思考800字作文,希望對(duì)大家有所幫助。

    學(xué)會(huì)思考800字作文1

    在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

    那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智?!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

    一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜?!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

    相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

    獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

    新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

    學(xué)會(huì)思考800字作文2

    《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過(guò)“要想成為真正的人,必須先是個(gè)不盲從的人?!笔堑?,盲從的人必是個(gè)沒(méi)有智慧的人,真正的智者不會(huì)是一株墻頭草,而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子,堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng),堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo),引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。

    丁肇中他是我國(guó)著名的物理學(xué)家,他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合,因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒(méi)有體積,他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考,重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了,后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示:做物理實(shí)驗(yàn),不要盲從專家的結(jié)論。

    丁肇中他敢于堅(jiān)持己見(jiàn),反對(duì)專家的結(jié)論的行為是大膽的,又是可令人欽佩的,而盲目隨從的人與之相比較,便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

    春秋時(shí)期的東施,是個(gè)丑女,她看到美女西施因心口痛捂著胸口,皺著眉頭的樣子很美,便也與西施學(xué)習(xí),本來(lái)容貌就丑,又皺起了眉頭,本來(lái)形體就含胸駝背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人恥笑。

    在東施效顰的故事中足以證明盲目順從的可笑。這不覺(jué)地引起了我們的深思,為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩,而東施會(huì)令人恥笑呢?原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解與想法,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容,只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。

    關(guān)于獨(dú)立思考和盲從,很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考,哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō),實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革,韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊牡臇|施,因?yàn)樾эA西施終成笑話,燕國(guó)壽陵人邯鄲爬行鑄成一生的錯(cuò)誤。因而,只有獨(dú)立思考,拒絕盲從,才可使我們走向正確的道路,獲得更多的收獲,擁有更完美的人生。

    學(xué)會(huì)思考800字作文3

    “盡信書不如無(wú)書”當(dāng)你看書時(shí)可否想過(guò)這句話?這句話告訴了我們一個(gè)真理:無(wú)論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它,否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對(duì)別人的觀點(diǎn)要怎樣呢?這時(shí)就得開始“自我思考”。

    自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)(或者說(shuō)是不輕信),要自己理解了領(lǐng)悟后才會(huì)接受。這個(gè)并不是固執(zhí)和不講禮貌,而是一個(gè)十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)讓你對(duì)每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個(gè)可觀的,正確的,屬于你自己的看法。即使你會(huì)了了解這種觀點(diǎn),知道它的好處同時(shí)又不會(huì)對(duì)其“全盤接受”。

    數(shù)學(xué)上,每遇見(jiàn)一個(gè)新定理,新定義,你會(huì)做什么?大多數(shù)人會(huì)開始學(xué)習(xí),練習(xí),如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會(huì)千方百計(jì)的證明這個(gè)定義是錯(cuò)誤的。當(dāng)然,每次的結(jié)果都是我接受這個(gè)定理,定義。不要認(rèn)為這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有用的,它有很大的用處。當(dāng)你在思考,去證明這條定義是錯(cuò)誤的過(guò)程中你將會(huì)大大加深對(duì)這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來(lái)的.知識(shí)才會(huì)變成你自己的知識(shí)。

    由此看來(lái),自我思考的能力對(duì)于數(shù)學(xué)這一方面是十分有影響的。但是自我思考的能力所能起的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書上它能是你對(duì)書中的益處有最大的體會(huì),語(yǔ)文上它能使你吸取到那些最有用,最實(shí)用的語(yǔ)言;歷史上,它能使你盡知前人的智慧,集結(jié)古人的精華;科學(xué)上它能讓你對(duì)知識(shí)有最大的了悟。

    “學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會(huì)自我思考,對(duì)自己所了解的知識(shí)能有更詳細(xì),更客觀,更有用的屬于自己的見(jiàn)解。

    學(xué)會(huì)思考800字作文4

    懷疑是可貴的,敢于質(zhì)疑的精神在我們當(dāng)今社會(huì)是十分重要的。有一句話是這樣說(shuō)的:“不要迷信書本,也不要迷信權(quán)威?!睍尽?quán)威是指當(dāng)今社會(huì)已有的,被大多數(shù)人認(rèn)可的知識(shí),但卻不一定代表真理,因此,我們就要具備敢于質(zhì)疑的精神,也要擁有獨(dú)立思考的能力。

    記得那是去年六年級(jí)上的一堂數(shù)學(xué)課。張老師拿著數(shù)學(xué)書在給我們講一個(gè)知識(shí)點(diǎn):1——……=0,也可以把一整條段看成單位“1”,第一次取走,第二次取走,接著是…………這一條線段就一定會(huì)被完全取走,我對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)不禁感到奇怪。

    我記得曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話:“天下無(wú)物,日取其半,萬(wàn)事不竭?!币馑际沁@樣的:一件東西,每天取走它的一半,永遠(yuǎn)也取不完。因?yàn)閿?shù)是無(wú)限的,所以這句話一定正確??墒菚旧厦髅鲄s與這句話相反,誰(shuí)敢懷疑課本呢?我沉思許久,毫不猶豫地舉起手,向老師說(shuō)明了這一條觀點(diǎn),許多同學(xué)聽了知識(shí)后,也紛紛舉手,同意我的觀點(diǎn)。老師聽了,也陷入了思考,終于,認(rèn)同了我們的這條觀點(diǎn)。

    這件事在千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的事例中,連一粒塵埃也算不上??墒?,如果沒(méi)有這種精神,也許就不會(huì)有今天的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”、“日心說(shuō)”……所以,我們平時(shí)生活中質(zhì)疑看似正確的觀點(diǎn),這樣會(huì)使我們收獲很多。

    學(xué)會(huì)思考800字作文5

    我認(rèn)為人區(qū)別于其他動(dòng)物最突出的兩點(diǎn)是:第一,人有思考的能力;第二,人有語(yǔ)言能力。要成為一個(gè)更好的人,人們必須能夠獨(dú)立思考,然后控制語(yǔ)言。

    獨(dú)立思考很重要。如果一個(gè)人不是獨(dú)立思考,而是一味的聽別人發(fā)給他的口頭信息,那么他就沒(méi)有分析信息的能力,不知道哪些是好詞,哪些是壞詞。在別人手里做牽線木偶,不僅會(huì)對(duì)自己做壞事,甚至可能危害社會(huì)。例如,在《二十四孝》的故事中,許多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的,比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受過(guò)孝道教育,但他沒(méi)有思考如何孝道,孝道能否超越人性。為了他所謂的孝順,既然選擇了親手埋葬自己的骨肉,那簡(jiǎn)直就是不人道。孝順是一種責(zé)任,但養(yǎng)育孩子不是一種責(zé)任嗎?告訴他更多的建議是沒(méi)有用的。太蠢了!

    一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人是優(yōu)秀的,但是如果他聽不進(jìn)去,聽不清別人的建議,他就驕傲。驕傲的人剛愎自用。眾所周知,西楚霸王項(xiàng)羽勇敢而獨(dú)特。十個(gè)劉邦都不夠他打。但是,項(xiàng)目不擅長(zhǎng)策略。雖然身邊有好幾個(gè)軍事顧問(wèn),但他很少聽他們的意見(jiàn)。鴻門宴就是一個(gè)很好的例子。他在,可以獨(dú)立思考,但他的思考能力有限,他沒(méi)有傾聽他人意見(jiàn)的意識(shí)。如果項(xiàng)聽了他身邊人的建議,以他的實(shí)力,楚與韓之爭(zhēng)的結(jié)果還真說(shuō)不定。

    因此,我們應(yīng)該批判地聽取建議。取其精華,去其糟粕,而要做到這一點(diǎn),需要思維能力的幫助。如何提高思維能力?只學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己,寫一篇強(qiáng)有力的博客,閱讀大量的書籍,仔細(xì)觀察,與比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)越的人交流,增加自己的閱歷,才能逐漸提高自己的分析和思考能力,使自己能夠多維度地分析和思考判斷問(wèn)題,不會(huì)像郭巨那樣愚孝,不會(huì)像項(xiàng)羽那樣呆板。只有學(xué)會(huì)思考,懂得如何思考,才能慢慢透過(guò)表象看到事物或人物的本質(zhì),才能分辨出他人言語(yǔ)行為背后的深層含義,從而在兩者之間做出判斷和選擇,接受忠言,包庇奸言。久而久之,你也可以給別人提建議,幫助他們思考。我們通過(guò)思考掌握語(yǔ)言。這是人和動(dòng)物最大的區(qū)別,因?yàn)樗髟琢耸澜?

    綜上所述,思維和語(yǔ)言相輔相成。我們的語(yǔ)言來(lái)源于思維,我們的思維也受其文字的影響。最后希望大家都有獨(dú)立思考的能力,學(xué)會(huì)接受,知道良藥苦口利于病,明白“好的建議對(duì)耳朵不好,好的行動(dòng)”這句話可以幫助我們成功,我們需要牢記人生之路。

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