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    荊軻刺秦王讀后感800字精選

    | 嘉紅

    品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的荊軻刺秦王讀后感800字精選,歡迎大家借鑒與參考!

    荊軻刺秦王讀后感800字精選1

    風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。一個(gè)燕國勇士仿佛就這樣永存在人們心中,你的天賦,才能。和你一樣一去不復(fù)返!也許你胸懷大志,正如你臨死前所言“你想活捉秦王,報(bào)答太子丹”即使秦王被刺殺,秦還會(huì)有二世,三世。

    當(dāng)你用你的天賦去,取下樊於期人頭時(shí)。樊將軍心甘情愿,如果你將這種外交才能運(yùn)在六國聯(lián)盟。六國團(tuán)結(jié)一致,不會(huì)被秦所滅。秦的反間計(jì)也許更不會(huì)得逞,你將成為連接六國的紐帶,六國聯(lián)盟的實(shí)力會(huì)大大加強(qiáng)。也不會(huì)被秦逐一消滅!

    秦國正利用了各國的缺點(diǎn)盡可能的加大本國利益,而當(dāng)秦軍兵臨城下之時(shí)而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒,卻偽裝成一時(shí)臣,送地圖,送人頭!

    或許這是歷史的必然趨勢(shì),分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個(gè)承上啟下的作用。它結(jié)束了中國奴隸制的歷史,開辟了中國更輝煌的時(shí)期封建制時(shí)期。

    你是一個(gè)勇士!

    為了燕國百姓奮然前行,不卑不亢。你奔赴秦國,你明白九死一生。你保衛(wèi)國家,欣然起行。你報(bào)知遇之恩,抱著必勝的信念。你的意志,愛國之心。我們會(huì)繼承。白晝,朝陽,完美的未來,你去開創(chuàng)。你以那愛國之心,做一個(gè)深明大義的人。你無私,年紀(jì)輕輕就歷此一劫。

    你是一個(gè)見證者!

    你向我們證實(shí)了意志與信念的偉大,見證了國家有難,匹夫有責(zé)。我想,再強(qiáng)大的武力也無發(fā)使人屈服。正如“你能夠擊倒一個(gè)人,但從不打敗一個(gè)人”。見證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力,見證了不敗的傳說。

    而你,失敗了。依柱任說著自我的失意,你代表了燕國。它的不屈服,燕國的靈魂的剛強(qiáng)。或許你成功了,你在人們心中永存,成了人們的焦點(diǎn)。

    偉大的戰(zhàn)士,不滅的心。不懼的世間,將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光,不滅的明星永存!

    荊軻,真正的英雄!

    荊軻刺秦王讀后感800字精選2

    看完《荊軻刺秦王》,我?guī)状胃锌诜镀跒閳?bào)國仇家恨而義無反顧把刀劍刺向自我的咽喉;幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌;幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最終一搏。樊於期的以命相報(bào),太子丹的重托以及全燕國人民屏息凝神的翹首以盼,都在一瞬間灰飛煙滅。

    只是刀尖到秦王的距離,毫厘之間,便毀滅了一代人的命運(yùn)。

    清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩句;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語吧,荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭,易水送別而去時(shí)終己不顧,臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實(shí)你已經(jīng)做到了:冒敵進(jìn)入秦朝王宮,使群臣兵力慌張得盡失其度,應(yīng)對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣,一名勇猛的武士,綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事,徘徊在人民心中,永不散去。

    這重于泰山的死亡,這驚天地泣鬼神的壯舉,永遠(yuǎn)會(huì)被我們后人所銘記,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……

    荊軻刺秦王讀后感800字精選3

    最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》,它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末,讀完之后我深有感觸,荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放,揮之不去。

    公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽,并經(jīng)過秦王的寵臣蒙嘉的引見,以謙卑的言辭求見秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開,圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。可是還未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成?!鼻G軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!

    功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),這其中有著深深的無奈,荊軻最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點(diǎn)!由此看來,荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無疑了吧!然而,歷史是不能容許我來予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

    可是我們不能所以就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是能夠看見許多十分崇高的精神。

    首先,他十分忠誠,忠于國家,忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都僅有一次,可是他卻能在一個(gè)國家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自我的性命著想,為了國家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠,至死方休”,也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

    第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略出現(xiàn)失誤,可是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已明白自我的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無反顧,為了自我的國家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?

    壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,他的舍身告訴我們,忠心為國,不畏犧牲,乃英雄所為。雖然他的做法并不可取,可是他的精神應(yīng)當(dāng)為我們所稱道!我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!

    “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰,荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件,千百年來都為文人們深感遺憾,無數(shù)的詩詞文賦,都是以暴君來形容秦王,而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí),我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?!叭耸掠写x,往來成古今”,前人誤入失敗的陷阱,可作為我們今日行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn),可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。

    荊軻刺秦王讀后感800字精選4

    最近我讀了《荊軻刺秦王》,它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末,讀完之后我深有感觸,荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放,揮之不去。

    公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽,并經(jīng)過秦王的寵臣蒙嘉的引見,以謙卑的言辭求見秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開,圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛??墒沁€未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱?!跋г談πg(shù)疏,奇功遂不成?!鼻G軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!

    功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來,荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無疑了吧!然而,歷史是不能容許我來予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

    可是我們不能所以就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是能夠看見許多十分崇高的精神。首先,他十分忠誠,忠于國家,忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都僅有一次,可是他卻能在一個(gè)國家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自我的性命著想,為了國家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠,也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

    第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略不行,可是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已明白自我的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無反顧,為了自我的國家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,雖然他的做法并不可取,不值得我們學(xué)習(xí)??墒撬木駪?yīng)當(dāng)為我們所稱道!我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!

    “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰,荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件,千百年來都為文人們深感遺憾,無數(shù)的詩詞文賦,都是以暴君來形容秦王,而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí),我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?!叭耸掠写x,往來成古今”,前人誤入失敗的陷阱,可作為我們今日行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn),可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。

    荊軻刺秦王讀后感800字精選5

    雖說文題中引以“讀《荊軻刺秦王》”,但就標(biāo)題而言,卻是讀《荊軻刺秦王》和《燭之武退秦師》的感觸罷了。這樣說來,標(biāo)題中“行刺”與“言退”便不難理解。

    讀《荊》很容易讓我聯(lián)想到剛學(xué)到的《燭之武退秦師》,也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來進(jìn)行比較分析,盡管張某并不明白這樣做合理與否。但既然拿了出來也就索性談?wù)劙伞?/p>

    兩位主人翁在故事中的境域不謀而合,而更讓人覺得不可思議的事情是進(jìn)攻的都是秦師。那么荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢?張某歸納了以下幾點(diǎn),供諸君參考。

    首先,方式是決定成敗的關(guān)鍵因素。同樣是期望保全“國家”完整,人民安全,荊軻同燭之武一樣,職責(zé)重大??墒乔G軻選擇了行刺。這是一種在武俠片中比較常見的方式。荊軻認(rèn)為:誠能的襄將軍首,與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報(bào)太子?!币虢咏赝酰匾孟鍖④娛?那么這樣做代價(jià)是否太大了呢?荊軻顯然沒有研究到這一點(diǎn),并且背著燕太子取了襄將軍首級(jí)!就這樣,將自我和國家推上了一個(gè)

    不歸路。而燭之武呢?比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進(jìn)攻。那么又有什么理由呢?這便是次要的。所以,在理性得分析下,燭之武做出了正確的確定。

    其次是兩個(gè)人的性格特點(diǎn)。其實(shí)從更深層次的分析能夠得出,正是兩個(gè)人的性格差異導(dǎo)致了兩個(gè)人方式選擇上的差異。荊軻是一個(gè)相對(duì)沖動(dòng)和固執(zhí)的人,從“微太子言,臣愿的額之”就能夠看出。荊軻骨子里透出的是武力取勝的思想。在今日看來就是有暴力傾向!而燭之武是一個(gè)老謀深算的人。由于他年老才得以重用以及職責(zé)重大使得他選擇了言退。

    最終是因?yàn)樾蝿?shì)有別。相對(duì)于燕國,秦國是一個(gè)前來挑戰(zhàn)的主角,大有非拿下燕國不可的意思。而相對(duì)于鄭國,秦國是聯(lián)合晉國攻鄭,并且攻鄭的結(jié)果對(duì)于秦國而言是弊大于利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話,秦師的撤退便成了必然!

    其實(shí),歸根結(jié)底都是一個(gè)“理”字。想必以理服人才是君之所為也?,F(xiàn)實(shí)中同樣上演著一幕又一幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問題,習(xí)慣義氣用事,沖動(dòng)行事,以武力解決問題,而結(jié)果卻總是慘痛!細(xì)想來,他們又何曾真正看清了問題的核心原因呢?而另一類人則顯得從容不迫,胸有成竹!因?yàn)樗麄冏プ×藛栴}本質(zhì)原因,那么所有問題便迎刃而解了。

    說到那里,想到那里,寫到那里……張某的確感觸頗深,不知諸君聽完張某的愚論后是否認(rèn)同??墒菍?duì)于歷史的看法和討論又何時(shí)停止過呢?但愿我們每一個(gè)人遇事都能像燭之武一樣,做到胸有成竹,從容不迫,進(jìn)而不斷完善自我!這便是“行刺”和“言退”的哲學(xué)。

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