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    西廂記讀書心得感悟

    | 程宇

    《西廂記》是古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛情故事,表現(xiàn)了兩人為了愛情而敢于與命運(yùn),封建制度等抗?fàn)幍膼矍楣适?。下面的?nèi)容是小編精心整理的西廂記讀書心得感悟,希望您可以喜歡。

    西廂記讀書心得感悟1

    月暗西廂,相思難耐,在王實(shí)甫的筆下描繪了一段曲折纏綿的愛情史詩?!段鲙洝吩谥袊拇蠊诺鋺蚯校缫衙暫蘸?,然而長久以來大都只耳聞其名,未見其身。想來它的名聲早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過書中的內(nèi)容。今終于有機(jī)會(huì)一睹其廬山真面目,很難想象薄薄的書頁不足百,竟能讓人們記住千百年,并且反復(fù)吟唱。 戲曲的部分,我是不懂的,在瞻仰這樣一本名滿天下的古書時(shí),我更多的只是作為一個(gè)閑來無事的讀者,品著在封建制度中頑強(qiáng)生長的愛情的甘露。我想,脫去戲曲這件外衣《西廂記》與其他的愛情著作并沒有太多的不同,不過是古人一時(shí)情悶,無力掙脫現(xiàn)實(shí)的縮影罷了。在現(xiàn)在看來,尤其是對現(xiàn)代人來看,這樣的愛情故事已經(jīng)沒有多大的吸引力了。更多的,我覺得這樣的一本書是用來吊唁那一段不復(fù)存在的歷史,那一種早已化盡煙塵的愛情。

    終究,《西廂記》還是披著戲曲這件華麗的外衣,并且在歷史的沉淀中愈發(fā)美艷奪目,而這最為耀眼的部分,我覺得要屬文字部分了。書中處處皆精華,妙語連珠,意境深沉,情思綿長,作者駕馭文字的才華,想來后來人見了無不孜孜稱嘆。突然覺得我們有些無知,因?yàn)樯钤谧杂傻男率兰o(jì)里,就常常借著時(shí)代的標(biāo)簽去嘲笑那些古人的迂腐、愚昧,終日無所事,空有滿腹詩論,卻只為一朝得朝歸來,光耀門楣。我們在指責(zé)這些人飽食終日的時(shí)候還不忘連帶戲謔一番這千百年來害了不知多少人的八股、儒書,認(rèn)為那些死理的書中除了唆人虛廢光陰,搶奪功名外,究竟還能做些什么。然而,當(dāng)人們真正打開歷史行進(jìn)的車輪時(shí),卻發(fā)現(xiàn),歷史并不是我們所想的那樣,即便有,但絕不是全部。因?yàn)轱栕x詩書,我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文,因?yàn)楣γy就,賢人們躊躇滿志,才有了今天我們所見的這許多的史詩。就如書中的儒生一樣,雖是飽讀了詩書,卻不圖功名利祿,只想逍遙樂世,奈何放浪間,遇見美人,為得人心,寄情西廂,以讀書為名,最后終為美人遠(yuǎn)赴求名,只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱,好為寫族譜的時(shí)候不至太寒磣。古人有古人的無奈,豈是現(xiàn)在的我們能輕易了解到的。 不止是作者流暢的文筆,書中出現(xiàn)的更重要的一點(diǎn)莫過于沖破思想與時(shí)代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對書生有傾慕之心,但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步,即便是再有了口頭的婚約之后,依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。

    然而,心早已有了歸屬,又見書生害得相思病,百般不是滋味,在經(jīng)過了漫長而糾結(jié)的內(nèi)心掙扎后,鶯鶯終于沖出禮教、父母之命的束縛,投得心上人的懷抱,慰藉相思。幸而文章的結(jié)尾是大團(tuán)圓的結(jié)局,為這對在夾縫中生長起來的愛情畫上了一個(gè)完滿的句號(hào)。 時(shí)代就那樣毫無情面的橫亙在那里,要么隨波逐流,被時(shí)代左右,要么打破它,然后得到自己想要的。西廂房門,月滿西樓,料得腸斷處,唯有相思淚。

    西廂記讀書心得感悟2

    還記得以前。不管是在語文課上,還是在歷史課(文學(xué)史)上,都曾看見過、聽過老師講關(guān)于《西廂記》的文章或簡介,所以,說實(shí)話,心里對《西廂記》還是存在一點(diǎn)好奇的,所以有種想看的沖動(dòng),可是,怎奈種種原因,這一想法被擱置了,可是,到了大學(xué),古文老師正好說讓我們每人都看《西廂記》,還真是那什么啊 呵呵……

    話說,提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,可一提起《西廂記》,恐怕沒有幾個(gè)不知道的。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇,而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話,那么《鶯鶯傳》則是描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。

    看《西廂記》的原始沖動(dòng)還是因?yàn)楸粫械膼矍楣适滤?、所感?dòng),我知道,原本《鶯鶯傳》是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局。說心里話,我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣,也都希望每個(gè)愛情故事都有一個(gè)完美的結(jié)局。隨著年齡的增長,我漸漸的認(rèn)識(shí)到這只不過是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事,這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力,人物形象更加豐滿,故事結(jié)局耐人尋味,具有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

    說起《西廂記》來,我最喜歡的不是那纏綿悱惻的男女主角,也不是那個(gè)比較古板的老夫人,而是那個(gè)嬌俏的小丫鬟,紅娘。

    首先,在我看來,紅娘是一個(gè)充滿反叛精神的人,雖然她只是一個(gè)小小的丫鬟,可是她的反叛精神卻表現(xiàn)得很明白。崔鶯鶯、張生的自由婚姻,在充斥著封建禮教的社會(huì)背景下,是大逆不道的,但紅娘作為一位老夫人派來 “ 看守 ” 小姐的丫頭,不僅不揭開這層秘密,或置若罔聞,反而推波助瀾,是這場婚姻得以美滿結(jié)局的主要的牽線搭橋之人。在封建衛(wèi)道士的眼中,紅娘的形象是反面的、不光彩的,但在 “ 愿天下有情的都成了眷屬 ” 的宗旨下,紅娘卻是美好的化身,是美滿婚姻的代言人。在這場叛逆的婚姻中,紅娘不畏被老夫人責(zé)打的危險(xiǎn),幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間,為他們安排月下聽琴,并有曉夜奔走,傳書遞簡等一系列行動(dòng),反映了她對這場戀情的支持,以行動(dòng)表現(xiàn)了紅娘的反叛精神。 在今天的我們看來,紅娘的行為更是深得人心的。在封建禮教的束縛下,還能這樣,不得不說,它有讓人佩服的資本!

    其次,她是正義的象征。老夫人是封建禮教的化身,終日將女兒緊閉閨房中,不得見生人,在婚姻上是極力主張 “ 父母之命,媒妁之言 ” 的。這個(gè)封建的頑石,卻遭到了奴仆紅娘當(dāng)面的頂撞,不留一絲情面。在 “ 拷紅 ” 一折中,紅娘以理駁之: “ 信者,人之根本 ……” 短短一段話,說得老夫人無言以對,充分反映了紅娘的能言善辯、通曉大義、機(jī)智過人、富正義感 。

    另外,她是智慧的。在最后一本中,紅娘痛罵鄭桓,語言鋒利,咄咄逼人。當(dāng)鄭桓夸耀自己富有而能干、罵張生 “ 窮酸餓醋 ” 時(shí),紅娘說到: “ 他憑師友君子務(wù)本,你倚父兄仗勢欺人 …… 你值一分,他值百十分,熒火焉能比月輪? ” 當(dāng)鄭桓抬出 “ 我祖代是相國之門 ” 的金字招牌來壓人時(shí),紅娘義正詞嚴(yán),剔膚見骨地指出: “ 你道是官人則合做官人,信口噴,不本分。你道是窮民到老是窮民,卻不道 將相出寒門 ‘” 。她勇敢地與這個(gè)仗勢欺人的花花公子斗爭,維護(hù)了崔、張的愛情,讀來令人為之一振。紅娘突破了等級(jí)名分的界線,在主子面前,對崔、張的愛情和婚姻表示了充分的肯定和同情,同時(shí)也體現(xiàn)了她的價(jià)值觀和善惡判斷力 。

    所以,我還是比較喜歡這個(gè)機(jī)靈的小丫鬟,喜歡她的活潑,喜歡她的機(jī)智聰慧,喜歡她的冷靜,喜歡她的善解人意,真不知道,這算不算是搶鏡頭??!哈哈哈……

    西廂記讀書心得感悟3

    中國的戲曲文化是博大精深的,不但數(shù)量之多,經(jīng)典之多,戲曲的作品也能體現(xiàn)出很高的藝術(shù)價(jià)值和思想境界。因此,在拜讀完《牡丹亭》以后,我又馬不停蹄的借來了《西廂記》進(jìn)行研讀。研讀并不過半,卻要寫讀書筆記了,害怕有些人看了之后又嘲笑說不過是應(yīng)付任務(wù),我還是解釋一下,此篇讀后感只是個(gè)人之拙見,還請見諒。

    版本介紹:《西廂記》王實(shí)甫著人民文學(xué)出版社1994年北京第1版。這個(gè)版本是橫排簡體的版本,雖然可能缺乏豎排繁體的風(fēng)韻和優(yōu)雅,但是仍不能蓋過經(jīng)典飽經(jīng)風(fēng)霜的清香。

    其實(shí)《西廂記》的故事雛形最早是出現(xiàn)在元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》里,而這部小說其實(shí)就是以元稹自己的人生經(jīng)歷為題材提筆寫下的。小說中的窮書生張生起先瘋狂且熱烈的追求著崔鶯鶯小姐,卻在仕途利益面前低頭,最終娶了另一高門下的女子,對崔鶯鶯始亂終棄。而在《西廂記》中,作者是以張生和鶯鶯的故事為主線,但是結(jié)局一改張生負(fù)心漢的形象,改為了兩人得以終成眷屬,這也體現(xiàn)出了王實(shí)甫內(nèi)心中對愛情的期望和對未來生活和情感的希望和期盼。

    《西廂記》的故事是圍繞著主人公張生和崔鶯鶯展開的。張生是一個(gè)赴京趕考的窮書生,而相較之下,崔鶯鶯是一個(gè)貌美如花的崔相國家的千金,本是門不當(dāng)戶不對,是一對連上天都不眷戀的男女。但是從張生開始,兩個(gè)人都不甘屈于命運(yùn)。兩人一見鐘情,張生看崔鶯鶯看的神魂顛倒,六神無主,不禁感慨“我死也!”;而崔鶯鶯在與張生吟詩對唱之后,心生情感,說道“昨宵個(gè)錦囊佳制勾引,今日個(gè)玉堂人物難親近。這些時(shí)坐又不安,誰又不穩(wěn),我欲待登臨又不快,閑行又悶,每日價(jià)情思睡昏昏。”但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷,本有一個(gè)機(jī)會(huì)若張生能夠獻(xiàn)策解孫飛虎之圍,夫人便讓張生娶鶯鶯為妻,但是夫人并沒有兌現(xiàn)諾言,而是讓兩人以兄妹相稱。兩人傷心難過,但是情難卻,每晚彈琴訴心意,最后竟兩人或是神情恍惚,或是病臥在床。而鶯鶯的貼身女婢紅娘為兩人向夫人求情,最終夫人心軟,答應(yīng)若是張生赴京考取功名便成全兩人。張生考取狀元,但此時(shí)鄭家少年鄭恒來向鶯鶯求親,并說謊說張生已經(jīng)另娶高門。就在鄭恒和鶯鶯就要拜堂之時(shí),張生以河中府尹的身份歸來迎娶鶯鶯,鄭恒則灰溜溜離開,兩人終成眷屬。

    在對于人物的刻畫中,其實(shí)兩人各有時(shí)代和人性的缺陷,并不如此完美。張生生來一個(gè)多情種,一開始看到鶯鶯時(shí)就不停稱贊“你道是河中開府相公家,我道是南海水月觀音現(xiàn)?!钡钊梭@訝的是,他在面對鶯鶯的奴婢紅娘的時(shí)候,竟也說“若共他多情的小姐同鴛帳,怎舍得他疊被鋪床?!边@樣實(shí)在不妥。而鶯鶯其實(shí)也并不全然大家閨秀,她端著相國家千金的架子,喜歡張生不愿說出來,還虛偽假裝的試圖掩蓋自己的情感,實(shí)在讓人難以捉摸。

    而在整篇《西廂記》看下來,作者試圖在通過故事的娓娓道來,抒發(fā)出自己對封建等級(jí)制度和門當(dāng)戶對習(xí)俗的不滿和控訴,用崔鶯鶯和張生兩人向命運(yùn)的反抗,最終兩人在一起了的情節(jié),和一開始就由于地位高低排斥張生的相國夫人作對比,由此更突出了對青年男女戀愛自由的追捧。而故事雖有諸多坎坷,但是能夠看出來,張生最終考取狀元,并與鶯鶯雙宿雙飛,作者其實(shí)是寫出了自己的一種期望。無論是后世的《牡丹亭》還是《金瓶梅》,愛情總是一路的阻礙和荊棘,《金瓶梅》中,幾個(gè)女人甚至為了對愛情和利益的欲望勾心斗角,丑陋不堪。而在王實(shí)甫的《西廂記》中,兩人即使愛情被阻,仍能以琴聲傳情;即使張生病倒,兩人還能夠見面甚至幽會(huì)。所以我認(rèn)為相較之下《西廂記》更能夠體現(xiàn)出的是作者的希望和期盼。

    至于我們,不要被一時(shí)的腎上腺激素沖昏了頭腦,趨之若鶩根本不具任何理智,但青春何妨不該瘋狂一把呢?愿有情人終成眷屬吧。

    西廂記讀書心得感悟4

    明代賈仲名說:“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁?!弊罱偹闶钦J(rèn)認(rèn)真真地再次讀了王實(shí)甫的《西廂記》,這一古典戲曲寶庫中的巨星。相信對于《西廂記》我們都不陌生,以往讀西廂總是有感于鶯鶯與張生的真摯愛情,欣賞他們沖破封建禮教的勇氣,有感于紅娘的聰明機(jī)智,敬佩她的膽識(shí)與智慧。起初我接觸的是《西廂記》的前身《鶯鶯傳》,《鶯鶯傳》這一出始亂終棄的愛情悲劇曾賺取了我不少淚水,直到后來接觸這追求自由愛情的《西廂記》之后便再也止不住對她的喜愛?!段鲙洝穭∏樯详P(guān)目的布置巧妙,情節(jié)的波瀾起伏,矛盾沖突的環(huán)環(huán)相扣,是我喜歡她的原因之一。第一遍看她便覺得她不僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn),以很高的藝術(shù)水平展現(xiàn)了一個(gè)美麗的愛情故事,使得她格外動(dòng)人。再看她時(shí)我便深深迷戀上了她曲白相生、雅俗共賞的語言。

    元雜劇分為本色和文采兩派,本色派以樸素自然為語言特色,文采派則以詞句華麗、文采璀璨為特點(diǎn),并十分注意修飾詞語。而《西廂記》則是神奇的把這兩者結(jié)合起來,成就了曲白相生、雅俗相間的語言特色。

    我們看西廂記的第二本第三折:

    [雁兒落]荊棘剌怎動(dòng)那,死沒騰無回豁,措支剌不對答,軟兀剌難存坐!

    作者用如此簡單的一句話,便刻畫出張生的震驚之態(tài),無措全然表現(xiàn)出來。“荊棘剌怎動(dòng)那”意為驚得我不能動(dòng)彈,是當(dāng)時(shí)的口語,高文秀在《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》第一折中寫道:“唬得荊棘律的膽戰(zhàn)心驚。”“死沒騰”也是當(dāng)時(shí)的口語化詞匯,意思是蒙住,癡呆無生氣的樣子,而“回豁”指的是回和,反映,王伯良曰:“回和,亦酬答之意。馬東籬《黃粱夢》:‘禁聲的休回和?!睙o回和寫出了當(dāng)時(shí)張生面無表情,毫無反應(yīng)的神色。一個(gè)回轉(zhuǎn)“措支剌”寫出了張生慌張失態(tài),不知所措的樣子,我們可以想象到當(dāng)時(shí)的張生的心情,退了賊兵之后,原本可以和心愛的鶯鶯小姐終成眷屬,卻不想毫無征兆的面對與心上人成為兄妹的事實(shí),事情出乎意料的發(fā)展令張生傻了眼,更是慌了神。王實(shí)甫選用了當(dāng)時(shí)的白話口語,描繪了當(dāng)時(shí)緊張的宴會(huì)場景,使張生癡呆的形象躍然于紙上,這樣不僅讓讀者有清晰的畫面立體感,也是西廂記語言原滋原味的表現(xiàn)。劇中像這樣的例子舉不勝舉,王實(shí)甫總是可以寫著簡簡單單的語言,卻是將褒貶全融在幽默詼諧的情趣之中了。又如四本二折[斗鶴鵲][紫花兒序][金蕉葉][禿廝兒]等曲里,出現(xiàn)了好多成語“天長地久”、“戴月披星”、“巧語花言”、“行監(jiān)坐守”、“燕侶鶯儔”,同時(shí)插上了許多當(dāng)時(shí)的口語諺語如“將沒做有”、“牽頭”、“胡行亂走”、“心意兩相投”、“得好休,便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等,這些都是流行與當(dāng)時(shí)人們的口頭俗語,既通俗淺白,有自然貼切。想我們寫文章時(shí)往往注重優(yōu)美華麗的詞藻,沒錯(cuò)美麗的語言是比較容易吸引讀者,可是原滋原味也可以把平樸的語言燒出香味來。王國維在《宋元戲曲史序》中說:“往者讀元人雜劇而善之;以為能道人情,狀物態(tài),詞采俊拔,而出乎自然,蓋古所未有,而后人所不能仿佛也?!彼凇端卧獞蚯贰贰对?jiǎng)≈恼隆芬徽轮幸舱f:“元曲之佳處何在?一言以蔽之,曰:自然而已矣。古今之大文學(xué),無不以自然勝,而莫著于元曲?!庇终f:“謂元曲為中國最自然之文學(xué),無不可也。”所以說語言的質(zhì)樸本色有著它自己無可替代的魅力。正是《西廂記》讓我真正見識(shí)到了樸質(zhì)的語言的震撼力?;叵胍酝淖约嚎偸窃凇耙慕雷帧?我的文章總像是用優(yōu)美的語言堆砌起來的城堡,可是卻是空空蕩蕩,并沒有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,有種華而不實(shí)的感覺。

    當(dāng)然《西廂記》感染我的并不只是僅僅是自然的語言,也有著華麗的詩篇。明人朱權(quán)在《太和正音譜》中說:“王實(shí)甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。”郭沫若也曾經(jīng)說過:“不但是‘雜劇中的杰作’,也是一部‘好詩’?!币徽Z道破了《西廂記》的語言真諦,可以說它既是詩的語言,又是劇的語言,是文學(xué)性與戲曲性的高度統(tǒng)一。而《西廂記》“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格,是和劇中美不勝收的綺詞麗語是分不開的。王實(shí)甫的戲曲語言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。不得不說王實(shí)甫是制作詞曲的圣手,《西相記》善于汲取古典詩詞的精華,形成自己秀美華麗的語言風(fēng)格。這點(diǎn)在《長亭送別》中體現(xiàn)得尤為突出。本折充分表現(xiàn)了王實(shí)甫“文采派”優(yōu)美抒情的語言特色,它既熔鑄了古典詩詞的清詞麗句,推陳出新,自然貼切,又吸收和提煉了民間口語,把兩者融為一體,形成了清麗華美,生動(dòng)活潑的獨(dú)特語言風(fēng)格。

    如:〔端正好〕中的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”化用了范仲淹《蘇幕遮》詞中的“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠”并取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍。以疏淡幾筆,描繪了一幅動(dòng)人的長亭送別圖:碧云密布,黃花遍地,西風(fēng)凄緊,北雁南歸…作品如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風(fēng)聲寫到眼中之歸雁,大塊設(shè)色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點(diǎn)染,就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。清代梁廷楠《曲話》卷五云:“世傳實(shí)甫作《西廂記》至‘碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛’。構(gòu)想甚苦,思竭撲地,遂死?!鼻鷫线@一軼聞,正好說明作者嘔心瀝血之苦,不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?真是無風(fēng)雨無以麗其姿,無嚴(yán)霜無以煊其色!又如:“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”。這兩句是從董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的“君不見滿川紅葉,盡是離人眼中血”轉(zhuǎn)變過來的,改寫得自然恰貼,不見斧痕。

    如:〔朝天子〕中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,引用蘇軾《滿庭芳》詞原句,形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情,輕視功名利祿的思想感情。再如:〔耍孩兒〕中的“未飲心先醉”之句,一字之易,更加夸張,語境更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。而“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”一句則從李清照詞《武陵春》中脫出。

    相信沒有人不感慨王實(shí)甫的文學(xué)功底,再讀西廂時(shí),我不自覺地想要背下其中經(jīng)典的語句,可是我卻發(fā)現(xiàn)句句經(jīng)典,字字珠璣。

    讀過西廂,看過西廂,想著西廂,念著西廂,不如再遇西廂。

    西廂記讀書心得感悟5

    大凡讀過西廂記的人都覺得這部劇作的語言文字很美,讓人有一種感覺,就好像走進(jìn)神奇璀璨,異彩紛呈的藝術(shù)境界。作者用著如珠似玉的語言不著痕跡地將環(huán)境,人物,感情融為一體,渾然天成。

    劇中有雄渾豪放的曲詞:“{油葫蘆}九曲風(fēng)濤何處顯?這河帶齊梁分燕晉隘幽燕。雪浪拍長空,天際秋云卷;竹索攬浮橋,水上蒼龍偃;洞悉愧九州,南北串百川。歸舟緊不緊如何見?卻便似彎劍乍離弦?!?/p>

    這里把九曲黃河寫得何等氣勢磅礴,一瀉千里。

    當(dāng)然也有綺麗婉轉(zhuǎn)的小詞:“風(fēng)靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺(tái)高,金荷小,銀鎮(zhèn)尤燦。比及將暖帳輕彈,先接起這梅紅羅軟簾偷看?!薄按挛鲙拢L(fēng)戶半開,隔墻花影動(dòng),疑是玉人來。”這里洋溢著美好幽深的詩一般的氣氛。讀來余香縈繞。

    而在劇中情節(jié)有悲苦性質(zhì)的場面里,作者的描寫依然籠罩著詩般的氣氛。比如第四本第三折“長亭送別”:“碧云天,黃花地、西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”其語言是借助古典詩詞描寫離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來加以渲染的,是以那種詩意的淺淺哀愁和無奈的色調(diào)來表現(xiàn)主人公離別時(shí)的悲苦的。

    “文辭華麗”是《西廂記》語言藝術(shù)的特色,這種語言特色更表現(xiàn)在該作品語言的文采性。西廂記可謂是吸收了唐詩宋詞的精美語言,這些絕妙好詞在劇中俯拾皆是,真是美不勝收

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