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    圍城讀后感700字作文

    | 鴻業(yè)

    《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說,是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一,更是被譽為“新儒林外史”。下面一起來看看小編為大家整理的圍城讀后感作文700字,歡迎閱讀,僅供參考。

    圍城讀后感作文700字1

    “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”

    《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國在上海點金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當副教授,然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開去了重慶的故事。

    有人說,《圍城》寫的就是婚姻似圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!币舱f是“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!?/p>

    但在我看來,里面的圍城不止一個,婚姻生活只是其中的一個。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。

    譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書期間所看見教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿機關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來。但是,突破圍城的`同時,他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無休止地入城、出城,就好像陷入了一個死循環(huán),無法得到解脫。

    《圍城》中的現(xiàn)象,在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進了另一個圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當初。

    每個人在生活中都會碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額??蛇@就是生活。都說“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方?!比欢F(xiàn)實卻是,詩和遠方只是理想化生活里的,大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。

    無論生活有多糟糕,無論命運待我們多不公平,我們都應(yīng)好好過日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過一句很經(jīng)典的話,“人的一生就這么長,總不能因為怕會死,就不活了吧?!蓖瑯拥?,人的一生就這一次,總不能因為過得不好就不過了吧?所以,在我看來,與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。

    既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯過和失去的東西而懊悔,而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。

    圍城讀后感作文700字2

    《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時摘抄了很多勵志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

    “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!?/p>

    也許有人會說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對剩下的沒了希望,對吃過的只有悔意。也有人會覺得:當你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法,我會是第二種人,即使有一時的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍舊堅定希望,最后一定會成功的。

    我也會用“沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品”鼓勵自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個行尸走肉,希望自己有活力,有夢想,為了自己的將來努力邁出每一步。

    好的句子真的很多,從“機會要自己找,快樂要自己尋”中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個忠厚老實的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。

    同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進來,城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個接一個的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當然每個人有每個人的理解。

    圍城讀后感作文700字3

    方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛爾蘭人買過來的?;貒飞希J識鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺得是一種負累和壓力,卻對唐小姐一見鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個轉(zhuǎn)折點,此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。

    兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局,無意中也說出了孫小姐的性格,為人受過高等教育,沒什么特長,可也不笨;不是美人,也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦,雙方都有很強的自尊心,都希望對方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當夫婦雙方都是這種想法,而沒有一個人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位,其實這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強,優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會有這么多矛盾。

    當然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無止境的,有時候也是義無反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無縹緲的。看起來好像有點悲觀,實際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認識到其本身的意義。

    這就好比是圍城,在外面的人,著急想進來,而進來的人,覺得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實過程才是重要的,才能讓你在時間的經(jīng)歷中,不會覺得無趣。

    圍城讀后感作文700字4

    “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

    愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

    如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。

    但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

    一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?

    當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

    “遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時,便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

    愛情里的兩個人,或許應(yīng)當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當保留著各自獨立的本性,意識之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

    圍城讀后感作文700字5

    《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國哲學(xué)家羅素熟識,吹噓“承他瞧得起,請我?guī)退獯鹪S多問題”,事實上羅素確問過他“什么時候到英國”,“有什么計劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題,讀來令人捧腹之余,又深深感到對此類人絲毫不覺陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。

    歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當場揭穿后,仍不動聲色,把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認真嚴格的學(xué)校,雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進”,當場忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚的學(xué)歷打假事件,可見中國人對學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。

    而對于中國的大學(xué),錢先生也有一番辛辣的見解:“中國是世界上最提倡科學(xué)的國家,沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進步,中國科學(xué)家進爵”,“從前大學(xué)之道在治國平天下,現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道,還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過一輪,最終卻淪為形式。問題的根源,錢先生早已一針見血地擺在公眾面前,只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固,難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。

    讀《圍城》常常可以找到生活中熟悉的影子,偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時,我們也就能夠暫時上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認識,再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。

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