關(guān)于文化融合作文
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隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界成為了一個(gè)地球村，國家與國家之前進(jìn)行了融合，這種融合不僅是在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)方面，還體現(xiàn)在文化思想方面，融合成為不可阻擋的趨勢。以下是小編整理的文化融合作文，希望對大家有所幫助。
文化融合作文1
中華文化自古以來博大精深，源遠(yuǎn)流長，有許多優(yōu)秀的文化都在中國誕生。
世紀(jì)之交，中國正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域，在極大提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們的文化卻正在走向混亂。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢，因?yàn)槲覀冊诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，過快的吸收西方的文化，沒有取其精華，棄其糟粕，而是全部吸收，才導(dǎo)致了我們文化走向混亂。
記得曾經(jīng)有一段話是這樣說的：“要看唐代的中國，就去日本，要看明代的中國，就去韓國，要看民國時(shí)的中國，就去臺(tái)灣?！边@句話雖然看著很有意思，但真正的來想一想的話，就會(huì)感到一絲憂慮，這說明了我們優(yōu)秀的文化傳到外邊，外邊都很好的保存了起來，他們也不是全部都保留了下來，而是取其精華，去其糟粕，選取其中的優(yōu)秀文化來融入到自己的文化中，最終使自己國家的文化越來越優(yōu)秀。
中國大陸以前明明是這優(yōu)秀文化的起源，為什么現(xiàn)在大陸區(qū)無法看到這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了呢，傳承了幾千年的文化消失了嗎?
其實(shí)不然，只是因?yàn)橹袊F(xiàn)在過快的吸收西方的文化，沒有取其精華，棄其糟粕，而是全部吸收，這樣使得自己的文化也會(huì)被其中的不好的文化影響。
對于西方文明，中國大陸只是吸收了淺層次的，表面的物質(zhì)文明，而不是精神文明。對中國傳統(tǒng)文化，中國大陸早已革了他的命，“棄之如敝屣”。這就造就了一個(gè)結(jié)果：今天中國雖然在“硬件”上已經(jīng)開始“超英趕美”，各種超級工程震驚外邦，而在精神上卻日益走向病態(tài)。
昔日輝煌的中華文化現(xiàn)在已被摧殘的破敗不堪，所以從現(xiàn)在我們要開始鄙棄那些壞的文化，吸收外來文化也要取其精華，棄其糟粕，做到很好的文化融合，讓自己國家文化越來越優(yōu)秀，越來越好。
文化融合是讓我們在保持自己優(yōu)良的同時(shí)，還要吸收接納外來文化，取其精華，棄其糟泊，讓自己國家文化越來越優(yōu)秀。
文化融合不僅會(huì)讓我們自身文明素養(yǎng)、道德素質(zhì)提高，也會(huì)讓我們整個(gè)國家的文明素養(yǎng)提高，讓我們的國家成為一個(gè)文明大國。
文化融合作文2
融合，是一種途徑。是人與人和諧相處的途徑，是人與自然相生相依的途徑，更是人與時(shí)代共同進(jìn)步，共同發(fā)展的途徑。
人與人的融合，最講究的就是“合作”二字。合作對于當(dāng)今社會(huì)而言與其重要。前不久，我國自主研發(fā)的“天宮一號(hào)”成功發(fā)射升空，這是我國建造宇宙空間站的第一步，對我國的航天事業(yè)具有跨時(shí)代的意義。眾所周知，航天事業(yè)是一項(xiàng)高尖端科技事業(yè)，并且十分消耗人力。光是發(fā)射一枚火箭所牽涉到的工作人員又何止十萬。如果不是這十多萬人精密、細(xì)致的配合，又怎么會(huì)有中國今天在航天領(lǐng)域的地位呢?要知道，即使是一顆螺絲沒擰緊，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)位的失誤，就很有可能使十多萬人的心血功虧一簣。由此可見，合作，對于今天的中國所起的作用是巨大而且不可替代的。
人與自然的融合所體現(xiàn)的則是“共存”二字。從古至今，人類就和大自然結(jié)下了不解之緣。人們每天的吃、穿、住、行都離不開大自然的恩澤。而人與自然和諧共存的思想體現(xiàn)得尤為淋漓盡致的，就莫過于那些文人騷客們了?！按竽聼熤?，長河落日圓?！币淮剿飯@詩拍的大家，王維。終日寄情于山水，用清新淡遠(yuǎn)的文筆描繪出一幅幅美麗動(dòng)人的風(fēng)景畫作。而在一代詩圣杜甫的眼里，大自然是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉、巍峨。世間萬物在大自然面前都只能望洋興嘆。而在大自然的更深處，有一位隱士名叫陶淵明。大自然帶給他的是一種恬靜、悠然、與世無爭的生活環(huán)境。無論是“采菊東籬下，悠然見南山?！边€是“芳草鮮美，落英繽紛?！倍俭w現(xiàn)了這位隱士超凡脫俗的隱逸之情。古人對于大自然的愛無疑是發(fā)自內(nèi)心的，將大自然視為知己、視為伴侶、視為親人。這種人與自然合二為一的境界，是當(dāng)今人們所無法理解，更無法達(dá)到的。
人與人的融合、人與自然的融合，兩者的前提必然是人與時(shí)代的融合。一個(gè)人也許不能選擇自己所身處的時(shí)代，但他可以與之相融合。著名的科學(xué)家史蒂芬霍金就是這樣一位偉大的人?；艚鹚净贾夭。珔s通過各種途徑為這個(gè)時(shí)代作出了無可替代的貢獻(xiàn)。有人說，霍金之所以有今天的成就，是因?yàn)樗诹艘粋€(gè)對的時(shí)代?？晌艺J(rèn)為不然。無論生活環(huán)境的好壞，也不論科技發(fā)達(dá)的程度，霍金他都一樣能散發(fā)出最耀眼的光芒。因?yàn)樗褪沁@樣一位能與時(shí)代完美融合的人。
融合，也將成為一種趨勢。一種人與人、人與自然、人與時(shí)代，合作、共存、互利的必然趨勢。
文化融合作文3
隨著世界的不斷發(fā)展，國與國之間的交流變得越發(fā)頻繁，國際貿(mào)易也成為了世界發(fā)展的趨勢，可以說如今的世界已經(jīng)漸漸融合在了一起。這種融合不僅是世界趨勢所致，而且也是世界朝前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
如果說起國與國之間交流帶來的最大影響，那無疑是文化的交融。世界上沒有一種文化流傳至今是單獨(dú)存在的，它必然是由多種截然不同的文化互相融合所形成的，曾經(jīng)輝過的瑪雅、印加、阿茲特克文化也因其過于單一而消失在了歷史的長河之中，而在眾多文化中融合的最好的莫過于中華文化。
中華五千年歷史悠長而燦爛，而其中輝煌的文化成就更讓世人贊嘆，其實(shí)孰知中華文化燦爛的背后是多少殘酷的戰(zhàn)爭，是多少王朝的興起和衰落。從原來四分五裂的多民族國家到后來的領(lǐng)土統(tǒng)一，華夏兒女們付出了多少的汗水和淚水!然而這也為民族的融合提供了新的契機(jī)。中華民族之所以長盛不衰，成為四大古國中唯一幸存下來的民族，正是因?yàn)橹腥A民族所擁有的包容性，這種能和其他民族互相融合并和諧發(fā)展的民族，必然擁有頑強(qiáng)的生命力和無限的活力。
講到中華文化就一定要講到中國的國粹——京劇。京劇雖然源自北京這一帶，但它卻是融合了周邊的多種劇種所形成的一種多元化劇種，而它之所以能經(jīng)久不衰，究其原因便是它能不斷融合新的事物。梅蘭芳在這一點(diǎn)上無疑做出了卓越的貢獻(xiàn)，他曾意識(shí)到中華京劇漸漸衰落的根本原因便是劇種過于老套，于是他根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn)，不斷推陳出新，讓京劇重新被世人所矚目，也讓京劇的元素滲透進(jìn)了每個(gè)國人的心中。
如今的京劇已經(jīng)漸漸加入了現(xiàn)代的元素，將古典之美與現(xiàn)代之新巧妙的融合在了一起。這種古典與現(xiàn)代的有機(jī)融合讓京劇的輝煌不斷延續(xù)。
如果說文化的融合是世界的發(fā)展所必須的話，那么經(jīng)濟(jì)間的互相協(xié)作和融合則是世界發(fā)展的源動(dòng)力，它促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)走向一個(gè)新的高度。
縱觀這個(gè)世界，大凡是國際知名的大公司都不只是單一的個(gè)體，在大公司的主體下是幾個(gè)乃至十幾個(gè)子公司，因?yàn)楝F(xiàn)在的人意識(shí)到一個(gè)公司涉足的領(lǐng)域畢竟有限，只有不斷擴(kuò)大自己公司的規(guī)模，吞并其它小公司，吸收它們的科技能力才會(huì)不斷增強(qiáng)自身的實(shí)力。這種科技與資產(chǎn)的相互融合帶來的是公司光明的前景。
然而，有些人卻偏偏不愿接受這種融合，他們一味的希望別人按照自己的意志行動(dòng)，這種與世界發(fā)展格格不入的想法帶來的必然是人們的奮起反抗，元代就是一個(gè)典型的例子。元代統(tǒng)治者過分殘酷地打壓漢族，希望他們完全接受他們的文化，造成了漢人的激烈反抗，最終讓元朝成為了一個(gè)短命的王朝。雖然清朝一開始也進(jìn)行過文化獨(dú)裁，但他們后來意識(shí)到了融合的必要性，才使得清朝沒有過早的滅亡。
融合對于一家企業(yè)，一種文化乃至一個(gè)民族都是具有重要的意義，只有將融合的理念真正滲透到我們每一個(gè)人的心里，才會(huì)更好的帶動(dòng)這個(gè)世界的發(fā)展。
文化融合作文4
“融合”這二字其實(shí)并非近幾年來才出現(xiàn)的新詞，早在古代，各國之間的經(jīng)貿(mào)往來其實(shí)就促使著這一詞匯的發(fā)展。久而久之，各種融合也為我們世界文化的發(fā)展起著推動(dòng)作用。
這不禁讓我想到了古代的各種戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在常人眼中看到的往往是血腥以及殘酷。的確，戰(zhàn)爭是會(huì)使得國家民不聊生，但我們從另一個(gè)角度來看，戰(zhàn)爭又何嘗不是一個(gè)文化融合的過程。
回想當(dāng)初的兩次鴉片戰(zhàn)爭，一方面給政府帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，另一方面也迫使中國結(jié)束了閉關(guān)鎖國、以天朝自居的狀態(tài)，接受許多外來的文化進(jìn)入。上海就是這樣一個(gè)很好的例子。從前的上海只是一個(gè)落后的小漁村，而由于鴉片戰(zhàn)爭成為了第一批通商口岸其中的一員，外來的文化不斷地涌入，使得這個(gè)小漁村漸漸開始了發(fā)展，形成了一種“華洋雜處”的獨(dú)特景觀。原本的中國文化在接受了西方文化的洗禮之后，相互交匯融合形成了如今上海所特有的海派文化，經(jīng)濟(jì)也發(fā)展迅速。
然而，文化的融合僅僅靠接納是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有不斷地推陳出新。
說到日本，首先應(yīng)該會(huì)想到他在唐朝時(shí)期派來了“遣唐使”對中國的文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，日本的文化的根源從一定程度上來說來自于中國，但是我們并不能說日本只是一個(gè)模仿者。雖然有保留例如服裝、文字等方面的文化，但日本也在不斷的致力于創(chuàng)新。如今的日本雖然依舊有對其他國家產(chǎn)品的模仿，但他卻不像中國一樣“純山寨”，他依舊會(huì)對產(chǎn)品進(jìn)行進(jìn)一步的改裝、改造，成為他國特有的產(chǎn)品。
日本用他的學(xué)習(xí)加創(chuàng)新始終維持著自己民族所特有的個(gè)性，而卻不像蕓蕓眾生一般趨炎附勢、隨波逐流，這往往也是一種文化融合后沒落的主要原因。對于其他文化的學(xué)習(xí)固不可少，然而過度的學(xué)習(xí)卻會(huì)讓我們失去自身文化中所固有的特色。因此，在接納外來文化的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)兼顧本民族所擁有的優(yōu)勢，不再是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了融合而融合。否則我們就只是學(xué)習(xí)與模仿的工具，同時(shí)自身文化也會(huì)失去它原有的生命力，不斷衰落，直至消亡。
文化，是一個(gè)民族所特有的標(biāo)志，不斷地與外來文化的融合使其注入新鮮血液而更加具有生命力，而過度則使其走向頹敗。因此，融合也需要有所選擇，去粗取精，創(chuàng)造出屬于文化所特有的活力。
文化融合作文5
當(dāng)今世界的主題為和平與發(fā)展，這意味著各國要加強(qiáng)交流與合作，充分融合在一起，取長補(bǔ)短，最終達(dá)到雙贏。這其中，融合應(yīng)該是至為關(guān)鍵的吧!
融合已成為世界發(fā)展的大趨勢。一個(gè)孤立而封閉的國家是難以立足的，唯有打開國門，將他國優(yōu)秀的文化與傳統(tǒng)融入本國的傳統(tǒng)才能歷久彌新，經(jīng)久不衰。同時(shí)，借鑒優(yōu)秀的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，融合自己的的創(chuàng)造發(fā)明便可順應(yīng)世界潮流，提升科技實(shí)力和綜合國力，來提高國際地位。中國便是這個(gè)成功的例子：自改革開放以來，我國充分借鑒與融合他國成功經(jīng)驗(yàn)，將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟(jì)，大幅度提高經(jīng)濟(jì)效益和綜合國力，使中國在國際市場中占有一席之地，如今，它已不僅僅是占有一部分，甚至可以說是舉足輕重的地位;同時(shí)，在政治領(lǐng)域，我國結(jié)合本國國情，融合了馬克思理論，走中國特色社會(huì)主義道路，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，使我國成為一個(gè)有中國特色的社會(huì)主義國家。這難道不是融合所產(chǎn)生的奇妙之處嗎?
融合的理念，已不僅僅是國與國之間的較量手段，它早已在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著它的作用。家喻戶曉的蘋果公司便是將藝術(shù)與科技充分完美融合的典型。創(chuàng)始人喬布斯在科技創(chuàng)新的同時(shí)不忘將蘋果產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)得更加精致美觀，吸引著無數(shù)“果粉”爭相購買。前些日蘋果iphone4S在美國等國家上市后，其銷售量又刷新上一款產(chǎn)品的首個(gè)單日銷量，在美國經(jīng)濟(jì)如此不景氣的時(shí)期，仍然有那么多人愿意高價(jià)購買蘋果產(chǎn)品，我想不僅被產(chǎn)品的高端所吸引，更是為這種無與倫比的'融合設(shè)計(jì)所著迷吧!由此可見，融合的理念現(xiàn)已被世界接納，為世人欣賞。
融合不僅帶來了科技的廣泛應(yīng)用，并且在藝術(shù)上也給人帶來了享受的美感。西班牙的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格不也正是將巴洛克和洛可可風(fēng)格完美融合，形成了以色彩濃艷為特色的獨(dú)具一格的形式嗎?它將色彩艷麗的、尤其是紅色大膽地運(yùn)用到墻面上，給人以視覺沖擊的同時(shí)又成為一次美的盛宴。我想，融合兩件東西不難，難能可貴的是將兩件本已近于完美的東西融合之后形成新的特色才是一種創(chuàng)新吧!
融合，是當(dāng)今世界的必然趨勢，是創(chuàng)新文化的關(guān)鍵所在，它將越來越多的出現(xiàn)在人們的生活中，不斷給我們帶來驚喜與感動(dòng)，而融合的高境界則是在不破壞原有的完美的同時(shí)又創(chuàng)造出新的完美!
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