小門神觀后感800字
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《小門神》是追光動(dòng)畫制作的合家歡動(dòng)畫電影，由王微執(zhí)導(dǎo)并編劇，高曉松、白客、于心怡、畢嘯嵐、叫獸易小星等參與配音。下面是小編為大家整理的關(guān)于《小門神》的觀后感，歡迎大家的閱讀。
《小門神》的觀后感800字1
我是元旦晚上看的《小門神》，電影院里面好多人的。雖然《小門神》晚上就剩最后一場了，但人多啊，大部分都是家長帶孩子的。不同于《大圣歸來》，《小門神》貌似更適合合家歡，《大圣》則是熱血青年對(duì)中國動(dòng)漫的怒吼，這也許是和檔期所在的時(shí)節(jié)不同有關(guān)，畢竟不同的季節(jié)不同的心情。不過《門神》總體是不錯(cuò)的，跟《大圣》比不算驚艷，國產(chǎn)動(dòng)漫電影發(fā)展的道路任重而道遠(yuǎn)。
《大圣歸來》和《小門神》的片名就很有對(duì)比感，一個(gè)"大",一個(gè)"小".電影海報(bào)方面，《大圣》的海報(bào)幾乎都是大圣個(gè)人的寫真，而《門神》則是電影主要人物們的合照從這兩方面，就能對(duì)比區(qū)別出兩部動(dòng)畫的風(fēng)格。都是先期點(diǎn)映的國產(chǎn)動(dòng)畫電影，《大圣》點(diǎn)映期間就捕獲了大量的自來水，而《門神》就貌似就沒這么幸運(yùn)了，這又是為什么呢?
動(dòng)漫，在當(dāng)今時(shí)代，是和小說一樣可以引起讀者或觀眾想象力的文化傳播媒介，想象力，也是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)鍵?！洞笫ァ吩谠械男≌fIP基礎(chǔ)上，加入了作者合理的想象力加以適當(dāng)?shù)哪X洞，發(fā)揚(yáng)了其文化精神，也獲得了青年觀眾們的滿堂彩。而《門神》則沒有那么深入人心的故事基礎(chǔ)，有的也只是一些民間傳說，而且電影主題幾乎就和傳說沒有關(guān)系。雖然腦洞合理，劇情bug也不多，但一些情節(jié)的發(fā)展給觀眾的想象也幾乎超出了故事本身，《大圣》則將想象力完全置于導(dǎo)演構(gòu)建的世界觀中，這與《西游記》百年的文化積淀也不是不無關(guān)系。人物設(shè)定上，兩者都是由兒童角色的主角來推進(jìn)故事的發(fā)展?！洞笫ァ房枯喕刂械奶粕渲幸皇赖男≌珌韱拘汛笫?nèi)心的小宇宙，而《門神》則是小蘿莉間接幫助門神主角們解開心結(jié)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并附帶的發(fā)揮主角光環(huán)。
不知道為什么，國產(chǎn)動(dòng)畫電影大多都是有作為反面人物的大反派，不像日本有許多口碑超贊的純敘事性動(dòng)畫電影。有的時(shí)候會(huì)讓人感覺中國的動(dòng)畫電影就是發(fā)生問題然后打倒反派就解決了問題，這在兩部電影中都有體現(xiàn)，前者《大圣》整體上解決問題干凈利索，后者《門神》的打斗卻感覺是在湊時(shí)間。兩部電影的畫面設(shè)計(jì)都不錯(cuò)，都能讓觀眾感受到其中的美感。
電影里面的神像當(dāng)今社會(huì)的普通人一樣，沒有了各種依靠，《門神》也沒有自來水，所以它的成果是實(shí)實(shí)在在的。《大圣歸來》被它的自來水們讓它成為真正的great saga,而《小門神》依靠了自己的實(shí)力，就快要追上大圣了。
我在看電影院看《大圣》的時(shí)候，那一個(gè)興奮啊!電影院里的其他來看《大圣》的小伙伴們都不注意電影院就激動(dòng)起來了?？础堕T神》的時(shí)候，小孩子基本是在安靜的看，有疑問就問他們的粑粑麻麻，要吵也是被電影院的高分貝給嚇(比如忽然的打雷聲/爆破聲等)的。安安靜靜的看電影和激動(dòng)時(shí)看電影的不一樣的感覺，安靜的看電影一般會(huì)讓你朝著樂觀的方向去想象接下來的發(fā)展，激動(dòng)了也許會(huì)興奮的斷了片然后再刷一次。
在考慮看《小門神》之前，我是沒打算看。沒有氣勢洶涌的自來水刷口碑，也沒有nb的看點(diǎn)吸引觀眾，只因?yàn)槲沂钦钡奶}莉控，找一個(gè)早一點(diǎn)的時(shí)間看電影，所以我就來看了這部，還遲到了幾分鐘。我是從片頭的片名出來開始看的，鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)的感覺加上貌美的女主角母女，讓我放下了對(duì)擔(dān)心看到某類電影的某種警戒，但當(dāng)視角轉(zhuǎn)移到天宮，我卻感到各種出戲：天空之城、哈爾的移動(dòng)城堡、王大錘般的感慨(主角CV就是王大錘)、馬云巴巴般的就業(yè)演講。劇本對(duì)天宮的設(shè)定就像當(dāng)今社會(huì)的就業(yè)狀況，這一點(diǎn)設(shè)定的是很好，但不適合兒童觀看，畢竟孩子對(duì)當(dāng)今社會(huì)的理解也沒這么深入。也難怪現(xiàn)階段中國人尤其家長對(duì)動(dòng)畫的看法就是給小孩子看的，不需要太多的人文內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)寫照?！洞笫w來》沒有那么多的內(nèi)涵，有的是給需要希望的國產(chǎn)動(dòng)漫影迷以希望，它只是在正確的時(shí)間代表影迷們表達(dá)他們想打破現(xiàn)今動(dòng)畫電影格局的想法。在2015年3月上映的《一萬年以后》就是沒有在正確的時(shí)間用正確的方法，簡單粗暴般的表達(dá)了這一想法但沒有成功，有人稱其神作，有人罵它奇葩，我沒看過，只是從某些知名影評(píng)人那里聽說的。在我看來，如果說在之前被國內(nèi)觀眾叫好的國產(chǎn)動(dòng)畫電影算是運(yùn)氣好的話，至少《小門神》算是走上道了吧。
不得不說，白客作為一個(gè)業(yè)余演員，專業(yè)CV,配音技術(shù)就是高，幾乎聽不出王大錘的感覺，高曉松作為歌手對(duì)自己聲音的掌控能力也是一樣。也許都是王大錘的緣故，《門神》里面的土地爺讓我有種《萬萬沒想到》里面土地爺?shù)母杏X，看到土地就覺得他有什么陰謀似的，看完才覺得我想多了，誰叫這是王大錘的鍋啊。
即將步入考試的我，最近總是看看舊番緩解壓力，這次看《門神》，給我一種新老混搭的感覺，新在對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影射，老在看動(dòng)畫的那一絲絲動(dòng)容。看動(dòng)畫就是這樣，也許我們不需要簡單粗暴，但我們需要看完動(dòng)畫后給予我們希望與夢想，一絲也好，畢竟我對(duì)國產(chǎn)動(dòng)漫的發(fā)展還是信心滿滿的期待著。
現(xiàn)在的人，不光需要笑來緩解自己的壓力，也需要靠自己對(duì)夢想的努力，用希望去釋懷自己。我們可以依靠別人的成果，他人也需要我們的幫助，都是相輔相成。國產(chǎn)動(dòng)畫電影勢必會(huì)有第二個(gè)《大圣》，我們都得滿懷希望的去努力面對(duì)。
《小門神》的觀后感800字2
首先感謝追光動(dòng)畫給我?guī)硪徊孔屛曳浅ｓ@艷的作品，可以說這是我這一段時(shí)間里讓我非常感動(dòng)的動(dòng)畫，上一部CG動(dòng)畫是《無敵破壞王》，然而我相信《小門神》可以讓我在更長的一段時(shí)間里把“他”當(dāng)成其他動(dòng)畫無可比擬的榜樣。暑假《大圣歸來》上映，我電影院里看了三遍，網(wǎng)上看了一遍，第一遍是看個(gè)情懷，而后邊幾遍是來尋找這部動(dòng)畫的問題的，雖然它做的也挺好的，但是還是在心里有小小的失落。而今日，我?guī)е环N期待的.心來看《小門神》，不只是來到川音來做宣傳讓我多了幾分期待，我更想看到的是優(yōu)秀的國產(chǎn)動(dòng)畫的向上的競爭。我給同學(xué)說過，川音宣傳會(huì)看預(yù)告片的時(shí)候，除了一開始的大哥讓我有些措手不及，之后的視頻讓我竟然哭了出來，淚水來的莫名，是一種直線的沖擊，直接把心里防線擊垮，淚水就這么不爭氣的流了出來。帶著預(yù)告片給我的印象，我走進(jìn)了電影院，坐在位子上，等待著電影的上映，像孩子一般。
影片開始放映，我開始進(jìn)入一個(gè)團(tuán)隊(duì)做出的“世界”，我開始睜大眼睛看著周遭的“世界”，在之前的時(shí)間里，沒有任何一個(gè)國產(chǎn)動(dòng)畫讓我對(duì)動(dòng)畫里的世界無比贊嘆。無處不在的中國元素，中國的音樂與劇情完美的貼合更讓我感覺與這個(gè)“世界”融入的越來越深?！缎￠T神》沒有《大圣》的劇情薄弱，反而拋開了用了不知道多少遍的西游，悟空的故事，反而給我們帶來一個(gè)我們大多數(shù)人不知道的神話，一個(gè)嶄新的故事，無非讓我的眼前一亮，在國漫里早已干涸的求知欲再度如同波濤洶涌而出。我知道大圣也是英雄，郁壘和神荼也是英雄，同是英雄，但是他們有一點(diǎn)不同，悟空他守護(hù)的是唐僧，是花果山，是他的那一片天地。而郁壘和神荼則作為門神，從古至今守護(hù)著一代一代的人們，他們是平民眼中的真英雄，雖說現(xiàn)在很多人不再相信神，但是他們依舊一聲不吭的守護(hù)著我們，此時(shí)早已不是小門神，而是張開臂膀默默守護(hù)我們的大門神。在前一段我用“他”來說《小門神》，而不是大圣的“它”，用“他”是因?yàn)檫@部電影是有血有肉的，情感的拿捏，表情的到位，小動(dòng)作的表現(xiàn)，鏡頭切換的驚艷，華麗的特效，出彩的配音，深入人心的宣傳曲，對(duì)歷史和文獻(xiàn)的高度還原和考究讓我無時(shí)不刻看到這部電影的魅力。我認(rèn)為是超越一些很有名的CG電影的一部佳作，他無時(shí)不刻的向無論是哪一國家的觀眾散發(fā)他的魅力。外國的觀眾會(huì)被新奇的事物所吸引，而本土的觀眾無論年幼老少，早已塵封的對(duì)傳統(tǒng)的記憶開始慢慢的復(fù)蘇。就算是小孩子，對(duì)他們以后的人生會(huì)有很大影響。動(dòng)畫電影最厲害的不是賺錢如何如何多，而是深深刻刻的影響一代人。
傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的遺失和沒落讓我感受到這個(gè)時(shí)代的冰冷，老祖宗的東西都不要了你還拿什么作為基礎(chǔ)來發(fā)掘新東西?反反復(fù)復(fù)的名著被一遍又一遍的來回“咀嚼”，難道我們的文化就只剩這點(diǎn)東西了嗎?不，怎么可能，只是沒有人發(fā)掘罷了，小門神的劇情無疑是穿透霧霾的一束耀眼的光，讓我們看到了新的希望。
作為一個(gè)動(dòng)畫人是有多苦我是知道一些的，以前看宮崎駿的紀(jì)錄片就有所了解，更是現(xiàn)在動(dòng)畫技術(shù)處于進(jìn)化的中國，面對(duì)國內(nèi)的種種壓力，那份苦更是說不出來。我不想再看到像魁拔的結(jié)局票房，一部好的動(dòng)畫不大賣能對(duì)得起辛苦勞累的動(dòng)畫人嗎?
希望追光動(dòng)畫全體成員都能像這個(gè)團(tuán)隊(duì)的名字一樣，永遠(yuǎn)向上，追著光芒，走在動(dòng)畫的最前沿，做出更多的好作品，《小門神》只是個(gè)開始，他和許多優(yōu)秀的國產(chǎn)動(dòng)畫一樣，是一代人心目中永遠(yuǎn)不朽的里程碑。
在此感謝整個(gè)團(tuán)隊(duì)給我?guī)砹说谝淮蜗硎車a(chǎn)動(dòng)畫“世界”的感受，由衷的感謝。
《小門神》的觀后感800字3
我們總是會(huì)觀看很多好的影視作品，當(dāng)你完成了一天的工作，選擇看一部喜歡的電影就是最好的選擇，那么我們應(yīng)該怎樣寫觀后感呢?您還可訪問讀后感大全網(wǎng)專題，以獲得更多關(guān)于讀后感以及觀后感的知識(shí)。
小門神觀后感
今兒元旦，去影院看了新上的國漫《小門神》。說點(diǎn)看法，有劇透。
這個(gè)故事其實(shí)有點(diǎn)扯，編劇自造出來的倆門神，其實(shí)是來看守被太上老君封印的年獸的。然而因?yàn)槿私绗F(xiàn)代化導(dǎo)致傳統(tǒng)神仙漸漸被人遺忘，天界冷落。于是門神之一想要尋找存在感，聽說了年的故事之后，就下界意圖解開封印放出年獸，讓自己能有用武之地。
首先，我想批評(píng)這個(gè)編劇，這故事說起來就好像是一個(gè)警察為了有小偷可抓就把牢里的小偷放出來，然而這個(gè)為了抓小偷而去放小偷的警察，在最開始沒有被兄弟的一句話勸阻，在打開第一第二個(gè)封印的時(shí)候沒有得到強(qiáng)硬的阻撓和心靈挽救，反而在最后一刻，還是被自己兄弟的一句話給勸阻了。這個(gè)過程沒有看到很多掙扎，就這樣平淡地過了，就好像一個(gè)小偷第一次偷針的時(shí)候，有人說偷東西不好，小偷沒有理會(huì)，繼續(xù)偷，然后偷金的時(shí)候又有人來一句偷東西不好就干脆利落地收手了。
看了半天你就給我看這個(gè)?!所以到底是為什么最后能一句話收手?!為啥這句話開頭不管用?!
接著，這部片有很明顯的意圖在闡述傳統(tǒng)文化在當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)的沒落。從神仙無人供奉而被迫接受再就業(yè)培訓(xùn)甚至下崗，到百年傳承餛飩店的艱難經(jīng)營狀況。這種事物衰落會(huì)喚起人們心中的失落和憐憫。這會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)化為繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的動(dòng)力呢?我個(gè)人表示這很難說。
文化是要與時(shí)代需求相對(duì)應(yīng)的。我們需要穿衣，所以有服飾文化;我們需要吃，所以有美食文化;需要居住，有建筑文化。各種文化，無一不源自于生活，生活需要什么，就會(huì)自然而然地產(chǎn)生相應(yīng)的文化。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，新陳交替極快，生活節(jié)奏也很快，因此也產(chǎn)生了一系列快節(jié)奏的文化特征：快餐，流水線，極簡主義等等。
我們的傳統(tǒng)文化雖然不是一成不變的，但因社會(huì)發(fā)展緩慢，容易產(chǎn)生百年傳承甚至千年傳承這樣的東西。百年千年都不變，是一種堅(jiān)持，但也同時(shí)意味著單一與陳舊。在高速變化的現(xiàn)代，我們的需求也在不斷改變，越來越多的東西會(huì)被淘汰拋棄。
《小門神》中的傳統(tǒng)陣營和現(xiàn)代化陣營，表現(xiàn)得很對(duì)立，而具有反派特征的都是現(xiàn)代化陣營。比如夜游神、財(cái)神與門神、土地爺;比如快餐店與餛飩店。片中有很明顯的貶低現(xiàn)代化抬高傳統(tǒng)文化的意圖。這在我看來，并不是一個(gè)好事，但很真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)今我國社會(huì)的部分現(xiàn)狀。傳統(tǒng)與現(xiàn)代化對(duì)立沖撞，而如何對(duì)待這兩者，一條道走到黑，還是互相交融?我們的社會(huì)并沒有給出一個(gè)很好的答案，而這部片子的導(dǎo)演和編劇，給出了一個(gè)改變的答案，但并沒有能闡述出好方法。餛飩店改變了百年老湯的配方恢復(fù)繁榮，而兩個(gè)門神竟然也學(xué)人間創(chuàng)業(yè)的辦法在天界開小吃店。這是幾個(gè)意思?如果只是把天界比作另外一個(gè)社會(huì)，OK，門神改行賣小吃確實(shí)不是什么大不了的。但這部片里門神與天界代表的含義并不只是另外一個(gè)社會(huì)，傳統(tǒng)文化能就這么簡單地改行去賣小吃么?
要求一部電影做得這么高大上好像不太科學(xué)。但沒這個(gè)金剛鉆也請(qǐng)別攬這個(gè)瓷器活。這么一個(gè)全社會(huì)都在糾結(jié)掙扎的問題，如果真的沒有點(diǎn)見地，就不要拿出來給出一個(gè)改行賣小吃這么生硬的答案?；㈩^蛇尾是為大忌。
總的來說，這是一部技術(shù)不錯(cuò)，故事有一些深度但虎頭蛇尾的中等電影。說良心也還算良心吧。想看還是可以看看的。
《小門神》的觀后感800字4
趁著今天偷懶沒上課，過來碼字寫點(diǎn)觀后感。《小門神》里最難懂的一條線應(yīng)該是郁壘的旅程。這條線編劇想表達(dá)的東西很晦澀，權(quán)當(dāng)自己的一點(diǎn)感悟吧。
郁壘故事的大致脈絡(luò)：出走解除封印發(fā)現(xiàn)年真正的面目是自己。
出走
救下雨兒后，郁壘把手里劍送給了雨兒，我什么都丟下了，天也沒塌。神界和人間疏遠(yuǎn)太久，以至于竟然把和人講話會(huì)有不測發(fā)生這樣子的胡話當(dāng)真。疏遠(yuǎn)久了，對(duì)人不了解了，只能通過這樣子的妄言來處理神和人的關(guān)系。不過，誰不是呢?多年未見的朋友，再會(huì)面，不也都是小心翼翼的嘛?
解除封印
前兩個(gè)封印特效吸人眼球，有意思的是最后一個(gè)封印。這里埋了最后揭開年的真面目的伏筆。廟里的凡人感慨，竟然連神仙也不知道自己來的地方。一切的源頭又回到了他和神荼身上。最后的封印正是他和神荼的雕像。門神的使命便是封印年，守護(hù)人間安寧?？墒?，現(xiàn)在門神自己卻要一意孤行去揭開它。不是天大的諷刺?不過，郁壘說的對(duì)，承平已久的人間，只有在亂世才知道他們門神的重要性，所以為了再一次讓他找回往日的榮耀，務(wù)必要放出年這只怪獸。聽起來似曾相識(shí)對(duì)不讀?亂世出英雄嘛。亂世才有英雄的用武之地。
年的真面目
在最后關(guān)頭，兩兄弟終于發(fā)現(xiàn)，原來年的真面目是郁壘。與其說，郁壘解除了年的封印，放出的是自己心中的惡念。年，在度朔山，在兩兄弟身邊，在郁壘心里。解除封印的過程中，郁壘不斷衰老，而年被消滅后，郁壘的又恢復(fù)往日的容顏?？梢赃@么理解，年(即郁壘的惡念)吸干了他的活力。戰(zhàn)勝了年之后，他又重新尋回初心。
《小門神》的觀后感800字5
元旦，去影院看了新上的國漫《小門神》。說點(diǎn)看法，有劇透。
這個(gè)故事其實(shí)有點(diǎn)扯，編劇自造出來的倆門神，其實(shí)是來看守被太上老君封印的年獸的。然而因?yàn)槿私绗F(xiàn)代化導(dǎo)致傳統(tǒng)神仙漸漸被人遺忘，天界冷落。于是門神之一想要尋找存在感，聽說了年的故事之后，就下界意圖解開封印放出年獸，讓自己能有用武之地。
首先，我想批評(píng)這個(gè)編劇，這故事說起來就好像是一個(gè)警察為了有小偷可抓就把牢里的小偷放出來，然而這個(gè)為了抓小偷而去放小偷的警察，在最開始沒有被兄弟的一句話勸阻，在打開第一第二個(gè)封印的時(shí)候沒有得到強(qiáng)硬的阻撓和心靈挽救，反而在最后一刻，還是被自己兄弟的一句話給勸阻了。這個(gè)過程沒有看到很多掙扎，就這樣平淡地過了，就好像一個(gè)小偷第一次偷針的時(shí)候，有人說偷東西不好，小偷沒有理會(huì)，繼續(xù)偷，然后偷金的時(shí)候又有人來一句偷東西不好就干脆利落地收手了。
看了半天你就給我看這個(gè)?!所以到底是為什么最后能一句話收手?!為啥這句話開頭不管用?!
接著，這部片有很明顯的意圖在闡述傳統(tǒng)文化在當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)的沒落。從神仙無人供奉而被迫接受再就業(yè)培訓(xùn)甚至下崗，到百年傳承餛飩店的艱難經(jīng)營狀況。這種事物衰落會(huì)喚起人們心中的失落和憐憫。這會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)化為繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的動(dòng)力呢?我個(gè)人表示這很難說。
文化是要與時(shí)代需求相對(duì)應(yīng)的。我們需要穿衣，所以有服飾文化;我們需要吃，所以有美食文化;需要居住，有建筑文化。各種文化，無一不源自于生活，生活需要什么，就會(huì)自然而然地產(chǎn)生相應(yīng)的文化。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，新陳交替極快，生活節(jié)奏也很快，因此也產(chǎn)生了一系列快節(jié)奏的文化特征：快餐，流水線，極簡主義等等。
我們的傳統(tǒng)文化雖然不是一成不變的，但因社會(huì)發(fā)展緩慢，容易產(chǎn)生百年傳承甚至千年傳承這樣的東西。百年千年都不變，是一種堅(jiān)持，但也同時(shí)意味著單一與陳舊。在高速變化的現(xiàn)代，我們的需求也在不斷改變，越來越多的東西會(huì)被淘汰拋棄。
《小門神》中的傳統(tǒng)陣營和現(xiàn)代化陣營，表現(xiàn)得很對(duì)立，而具有反派特征的都是現(xiàn)代化陣營。比如夜游神、財(cái)神與門神、土地爺;比如快餐店與餛飩店。片中有很明顯的貶低現(xiàn)代化抬高傳統(tǒng)文化的意圖。這在我看來，并不是一個(gè)好事，但很真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)今我國社會(huì)的部分現(xiàn)狀。傳統(tǒng)與現(xiàn)代化對(duì)立沖撞，而如何對(duì)待這兩者，一條道走到黑，還是互相交融?我們的社會(huì)并沒有給出一個(gè)很好的答案，而這部片子的導(dǎo)演和編劇，給出了一個(gè)改變的答案，但并沒有能闡述出好方法。餛飩店改變了百年老湯的配方恢復(fù)繁榮，而兩個(gè)門神竟然也學(xué)人間創(chuàng)業(yè)的辦法在天界開小吃店。這是幾個(gè)意思?如果只是把天界比作另外一個(gè)社會(huì)，OK，門神改行賣小吃確實(shí)不是什么大不了的。但這部片里門神與天界代表的含義并不只是另外一個(gè)社會(huì)，傳統(tǒng)文化能就這么簡單地改行去賣小吃么?
要求一部電影做得這么高大上好像不太科學(xué)。但沒這個(gè)金剛鉆也請(qǐng)別攬這個(gè)瓷器活。這么一個(gè)全社會(huì)都在糾結(jié)掙扎的問題，如果真的沒有點(diǎn)見地，就不要拿出來給出一個(gè)改行賣小吃這么生硬的答案?；㈩^蛇尾是為大忌。
總的來說，這是一部技術(shù)不錯(cuò)，故事有一些深度但虎頭蛇尾的中等電影。說良心也還算良心吧。想看還是可以看看的。
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