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    瓦爾登湖七年級讀后感800字

    | 嘉紅

    《瓦爾登湖》是一本需要細(xì)細(xì)品讀的一本書籍,讀完之后你會有許多的感受,感覺自己得到了一次洗滌一般。以下是小編整理的瓦爾登湖七年級讀后感800字,歡迎大家借鑒與參考!

    瓦爾登湖七年級讀后感800字1

    梭羅的《瓦爾登湖》是一本被人稱贊的書,人們對它的評價是:內(nèi)容豐富而又意義深遠(yuǎn),它是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著。

    《瓦爾登湖》記錄了梭羅獨自生活在瓦爾登湖畔的所聞所感,是梭羅在接近自然的自給自足的質(zhì)樸生活中獲得的穎悟。兩年零兩個月回歸自然的生活,使梭羅獲得了對生命,對生活,對人生的全新認(rèn)識。書中有很多經(jīng)典的話語,雖然簡樸,卻又富有深意。我在閱讀時,思想也會不時與梭羅心有靈犀的碰撞融合,他的思想感悟如流水,慢慢滲透了我的身心。

    梭羅在經(jīng)濟(jì)篇中詳盡地講述了他在瓦爾登湖邊的生活,像是坐在你面前,不緊不慢,有條不紊地給你細(xì)細(xì)講述每一件事,從建屋到吃飯,從砍柴到耕地,這些看似生活瑣事中包含了種種獨特的間見解。

    瓦爾登湖中描述的是作者梭羅在瓦爾登湖畔的日常生活,記錄的梭羅在瓦爾登湖畔兩年多來的生活與感悟,梭羅在瓦爾登湖畔感悟生活,感悟自然,在記錄點點滴滴的日常生活中自然流露對各種十事物的感悟。

    ____說過:“我想有一棟房子,面朝大海,春暖花開。”這是一種詩意化的生活,這是一種理想化的生活。作家____也說過:“掬水月在手,弄花香滿衣”。這是一種安逸寧靜的生活狀態(tài)。梭羅在瓦爾登湖畔的生活正是____所向往的,也許比那還要美好。我想,在那樣一種與世隔絕的地方,我們這日漸燥熱的心,也會逐漸平靜下來吧。____在《____》中也寫道“登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”。我覺得,人們在瓦爾登湖畔也應(yīng)該是累死的感受,寵辱偕忘,波瀾不驚。即使瓦爾登湖與洞庭湖的景色不甚相同,但正如____在文章中說的,“覽物之情,得無異乎”?

    梭羅在經(jīng)濟(jì)篇中寫到,僅僅靠自己的雙手的勞動來養(yǎng)活自己,這是自給自足的小農(nóng)生活,最自然,最純真,相信梭羅也體會到了其中無拘無束的快樂生活。雖然只有梭羅一個人,但這更容易靜下心來去體會大自然的魅力與神秘,更容易觸摸到大自然與世隔絕的安寧與美好,對于梭羅來說,獨處也許是最適合梭羅的生活,就像梭羅自己說的:我喜歡獨處。我從來沒有碰到過比孤獨更好的同伴了。在簡單,樸素而純凈的原始狀態(tài)中,獨處也許是最適合的生活方式。梭羅在瓦爾登湖畔找到了生活本真,但是,又有多少人能像梭羅那樣敢于離開世俗,回歸自然呢?正如書上說的,拼命奔波的人,根本無暇日復(fù)一日的保持生命的本真。我們也許早已習(xí)慣了嘈雜喧囂的社會生活,也許早已習(xí)慣了燈紅酒綠,花天酒地的娛樂場所,我們也許已經(jīng)被世俗蒙蔽的雙眼,麻痹了雙耳,看不見生活的本真,也聽不見淙淙流水和絲絲鳥鳴,這是我們自己的選擇,我們早已離不開自己所厭惡的這種生活方式。如果想要改變,我們也可以像梭羅那樣,幽居在空谷,享受體味生活的本真。正如梭羅在書中所說:倘若我們能過一過原始的活或者開荒的生活一定會有益處,即使僅僅是為了知道文明社會中的必需品是些什么,了解人類曾用過什么樣的方法才得到這些必需品的。

    梭羅在書中說道:每一代人都在嘲笑老樣式樣,而又虔誠地追求新式樣。沒錯,我們都在樂此不疲地追求的快節(jié)奏的生活方式,而不屑于去體會慢生活的美好,這也使得我們見見脫離了原始的本真,日漸空虛。

    《瓦爾登湖》看似只是記錄了梭羅兩年多來的日常生活,但是其中卻夾雜著梭羅對各種事物的感悟與思考,有對文學(xué)作品的思考,有對生活本真的彈探求,有對藝術(shù)的享受等等。有人曾問梭羅:我很奇怪你怎么不攢錢,你是那么喜歡旅行,你可以坐上車今天就去費奇伯格去看一看。梭羅的回答簡單且富有深意:我已經(jīng)了解到最快的旅行是步行。確實,步行看似是最慢到達(dá)目的地的方式,但步行的過程中,我們能真正體會到我們在旅行,我們在一點一點靠近目的地。另外,我們在步行途中,可以享受沿途的風(fēng)景,步行到哪里,哪里就有未曾見過的風(fēng)景。

    《瓦爾登湖》是一本需要我們?nèi)セ〞r間花精力去讀的一本書,需要我們耐下心來,細(xì)細(xì)品味其中的魅力,初讀《瓦爾登湖》的時候,感覺十分無聊,毫無趣味,慢慢地,竟然也讀完了,現(xiàn)在回過神來想想,其中許多道理與思想,對我們大學(xué)生來說很有幫助。我希望每位同學(xué)都能夠找時間閱讀這本文學(xué)巨著,認(rèn)真體會書中的內(nèi)容,也許,在以后生活的某一天,你會對書中某句話,某個道理豁然開朗。這也正是閱讀的魅力所在吧。

    瓦爾登湖七年級讀后感800字2

    梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線,串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實驗的始末,留給我無盡的想象與羨慕。

    在這本書中,我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單,很從容,不必為了那物質(zhì)財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍眾多地方,描寫了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾,給我們奏響了新的生活樂章,并且他在“結(jié)束語”一篇中,這樣說:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧?!笨?這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,多么令人羨慕。

    梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū),但他細(xì)膩精致的筆調(diào),卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”,更談“更高的規(guī)律”。他認(rèn)為,從一種特殊的意義上說,漁夫、獵人,及其他人都是自然的一部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則,令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時,這樣寫到:便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了??上攵@是一個多么美麗的地方,多么的令人神往。

    在整部《瓦爾登湖》中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲,他很高興,他說:古老的詩歌和神話至少表明,農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過程中,他也不忘“閱讀”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道:他們深信一本《____》的智慧就足夠了,余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,漂浮不定。物質(zhì)的豐裕,精神的貧窮。我們的身體一再擴(kuò)充,而精神的領(lǐng)地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告:多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,對于我們無異于醍醐灌頂。

    ____說:“這是一本清新、健康、引人向上的書,對于春天,對于黎明,都有極其動人的描寫?!弊屛覀冏冯S著梭羅的足跡,拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱,感受那恬靜美,聆聽大師的哲音。

    瓦爾登湖七年級讀后感800字3

    讀這本書是需要一種寂寞的境界的,需要一種淡薄的心態(tài)的,需要一顆純自然的心的。

    翻開這本書就是一次與梭羅的促膝長談,一次返璞歸真的體驗,一次沉淀下來細(xì)心思考、洗清浮華的機會。

    靜是梭羅的一種境界,也是他的一種感悟,而靜水流深是梭羅感悟的結(jié)果,這就使得文章變成通透,寂靜的瓦爾登湖的水面,映照出現(xiàn)代生活的無數(shù)個側(cè)面這也是本書最吸引人的地方。

    他在一座小城——____中生活了兩年零兩個月不斷感受,并踐行著一個與現(xiàn)代對立的生活方式——原始在幾乎沒有任何幫助的情況下梭羅白手起家,在杳無人煙林中建起了一座屬于他的房子,很難想象梭羅是如何在這簡樸的木屋中憑借一張小床,一張書桌,幾沓稿紙生存下來的,但是他做到了,他實踐著他的超驗主義,憑借自己對生活的執(zhí)著、熱愛生存下來。這時正值工業(yè)發(fā)展時期,是物質(zhì)生活豐富的時期,但梭羅并沒有被這種物質(zhì)生活所迷惑,很好地控制著自己的欲望獨自一人生活他認(rèn)為:欲望和不滿不僅不會帶來滿足,還會浪費自己的生命。就像那可憐的____人一樣。他還認(rèn)為道路上的牌子對顧客的誘惑是一種危險,因為他見過最原始的東西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱,他說“我要么立刻大膽地毫不猶豫地直奔目標(biāo),像那些受夾攻的人接受的建議那樣或者是自己專心想著高尚的事物像____那樣“彈著里拉琴高唱對諸神的頌歌,淹沒了塞壬的歌聲,避開了危險”這也是梭羅在原始中看到的當(dāng)今社會,這個看似完美的世界其實也早已是一只干裂欲碎的花瓶,這個世界已經(jīng)不能再經(jīng)受任何一點打擊,它已經(jīng)臨近奔潰的邊緣,人們放棄了尊嚴(yán),人格,用苦力來換取那微薄的酬勞,這就是所謂的“智者?”上流社會的人貪婪,欲妄,迷失了自己的心靈,整個社會都在做痛苦的掙扎——努力地逃避這一切就像索羅所述“但我寧愿社會瘋狂地反對我,應(yīng)為絕望的是他”這種奴隸制的社會只能是失望加疊絕望,當(dāng)時的社會像一臺以最大功率輸出的機器使人們無法靜靜地思考,所以世界越浮華,人們的心就越渾濁這只能是惡性循環(huán),為什么靜下來拂去鉛華,讓心靈的湖水沉靜下來——讓“天光云影共徘徊”呢?他曾經(jīng)在故事中告訴我們“凡是完美的作品,其中時間是不存在的。”而最后成為梵天世界最美的作品。

    這種靜寂并不是孤獨而是在沉淀,在洗滌渾濁的靈魂在一點點凈化自己。

    靜,似清泉給炎熱以甘冽;似清風(fēng)給浮躁以清靜;靜,似古樹之根——萬事之根本;似不老之泉——萬事之能原!

    “水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”來吧,在靜靜地在瓦爾登湖畔尋覓那片刻的靜謐!

    瓦爾登湖七年級讀后感800字4

    一篇散文,即是一篇美文,他用樸實無華的語言,洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》,就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星,微微的光亮卻可以照亮整個世界。

    “我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖,海天一色,沙鷗翔集,白光點點。這里并沒有塵世間的喧囂,更沒有心靈中的浮躁,是一片世外的凈土,精神寧靜之所……”一點一滴對于瓦爾登湖的描寫,讓人們從平華無實的語言中感受到它的存在和偉大,這片不為人知的世外凈土其實是另有所指。在當(dāng)時那個烏煙瘴氣的渾濁的社會,梭羅在這一方,更能尋找到自己未來的方向和目標(biāo),找到前進(jìn)的價值,不去混淆那渾濁的社會,才是他內(nèi)心最真實的選擇。

    審視現(xiàn)在的社會,心中頗有感慨,有些現(xiàn)代的作家,寫文章并不講求質(zhì)量,只是一味的追求效率和速度,甚至三天就能出一本書,一個月能出五六本書!而梭羅,為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖,在那里安靜想一的生活了整整五年,才用一顆沉著淡定的心,在寧靜之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼,更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。

    細(xì)細(xì)的品讀梭羅的《瓦爾登湖》,腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣,有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著,沉靜的海面如同一塊藍(lán)色的寶石。也如同歐洲人深藍(lán)色的眼睛,靜靜地注視著這個心靈寧靜的一方凈土。在這個地方生活,沒有喧囂,也沒有任何的浮躁,只能靜靜地拿起筆,用內(nèi)心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……

    這是一部書,更是一部畫,在平凡的語言中,感受到的是生命的偉大,在樸實的描寫中,感受的是人生的價值!

    瓦爾登湖七年級讀后感800字5

    合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如____先生在《____》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?!碑?dāng)你的心靜下來的時候,再去拜讀這篇神的思想吧!

    這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期,在當(dāng)時的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,懷著一顆向往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨在思想中!

    “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時,在夏季的一個清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想?!?/p>

    他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來一個人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。

    梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵人們要簡化生活,將時間騰出來來深入生命,品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗,告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天,即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時,曙光才會破曉。來日方長,太陽只是顆啟明星。

    他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個人的價值,只是孤獨,恬靜,沒有任何的矯揉造作。

    作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,實際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進(jìn)行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想?!安槐亟o我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”這是他的心里呼聲。

    去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

    盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險去吧!


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