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    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇

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    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)最新六篇

    看完《說岳全傳》后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面小編給大家?guī)?lái)《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇,希望大家喜歡!

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇1

    岳飛是一個(gè)偉大的民族英雄,他的抗金事跡廣泛流傳。

    他小時(shí)候家境貧寒卻極為刻苦,個(gè)性愛讀書,他也很講義氣,為人厚道,少言寡語(yǔ),忠義更是不要說了。在宋徽宗第九任康王趙構(gòu)即皇位,南宋建立,岳飛提出了討伐金國(guó)的主意,他期望能乘金兵未穩(wěn)之時(shí),親自率領(lǐng)各路大軍北渡黃河,卻不料被削奪了官職,但他的憂國(guó)之心未動(dòng)搖,正是因?yàn)檫@樣,他之后歷經(jīng)磨難,成功抗金,成為一代民族英雄!他是我們的榜樣!

    岳飛小時(shí)候就可看出“忠心”,也許就是因?yàn)樾r(shí)侯的忠心才造就歷史上輝煌的他。小時(shí)候能夠改變此刻的我們,所以此刻的`我們要有好習(xí)慣,否則未來(lái)并不是想象的那么好,此刻,行動(dòng)起來(lái)!雖然我們生在和平年間沒有了硝煙沒有了烽火,但也不能“輸”我們要拿起和平年間的沖進(jìn),不管有多困難,有多少坎坷,都要勇往之前,這就是現(xiàn)代人,即使黨的呵護(hù)下也要發(fā)揮我們的潛力,為了自己也為了祖國(guó)!有目標(biāo)就不能動(dòng)搖,要像岳飛那顆不動(dòng)搖的憂國(guó)之心一樣——不動(dòng)搖!磨難并不是件壞事,是鍛煉你的好機(jī)會(huì),要把握住哦!

    讓我們行動(dòng)起來(lái),祖國(guó)的未來(lái)相信你會(huì)在,為了未來(lái)祖國(guó)的繁榮昌盛讓我們此刻做起,做到岳飛的那股勁,未來(lái)我們都是其中的一份子,你!我!他!

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇2

    前一段時(shí)間,我去圖書館借來(lái)了一本《說岳前傳》來(lái)看。

    《說岳全傳》中所寫的忠奸斗爭(zhēng)是在南宋立國(guó)未穩(wěn)、金兵大舉進(jìn)兵中原的特殊歷史背景之下展開的。岳飛等愛國(guó)將領(lǐng),力主抗戰(zhàn),收復(fù)失地。而秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán),則竭力主張賣國(guó)求和。因此,愛國(guó)與賣國(guó)、抗戰(zhàn)與投降,便成為作品中反映的忠奸斗爭(zhēng)的具體資料。由于最高統(tǒng)治者皇帝站在投降派一方,這就使作者和作品的主人公面臨著不可克服的矛盾:一方面歌頌抗戰(zhàn)是說岳故事固有的中心資料,也是貼合作者思想的;另一方面,忠君是封建社會(huì)最高的道德準(zhǔn)則,是“三綱之首”,作者逾越不了這個(gè)認(rèn)識(shí)。

    本來(lái),在皇帝本人就是投降派頭子的狀況下,忠君與愛國(guó)二者是不可得兼的。但在《說岳全傳》里,作者要盡力將兩者統(tǒng)一齊來(lái),結(jié)果造成了作品主題思想和岳飛性格的復(fù)雜性。作者解釋不了現(xiàn)實(shí)的杯具,便在岳飛故事之外,加上了一個(gè)給人以安慰的尾巴。

    因此,《說岳全傳》八十回,自然分成相對(duì)獨(dú)立的兩大部分:前六十一回,是岳飛的“英雄譜”和“創(chuàng)業(yè)史”;后十九回,是岳飛死后的故事——岳飛沉冤得伸并被謚為“精忠武穆王”。

    總的來(lái)說《說岳全傳》通篇都是說書人口氣,語(yǔ)言通俗流暢、簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)精彩動(dòng)人,是一部值得閱讀的佳作。

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇3

    在我國(guó)有一位非常有名的英雄,只要提起“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)字人們便會(huì)想起他,你知道他是誰(shuí)嗎?對(duì)!他就是岳飛。

    岳飛,字鵬舉,南宋人。他從小就是個(gè)非常勤奮刻苦的小孩。自從有了周桐這位武藝高強(qiáng)的老師之后,岳飛武藝提升得很快。有一次岳飛和兄弟們考射箭。平常人箭靶只有六十步遠(yuǎn),而岳飛箭靶有兩百四十步遠(yuǎn)!他連發(fā)九只箭,全部射穿靶心,而且九只箭均從同一個(gè)孔里穿過。臺(tái)下的人掌聲如雷,全體喝彩,這足以說明岳飛的箭術(shù)十分高強(qiáng)。后來(lái)在宗澤大將軍的推薦下,岳飛力壓群雄,考取了武狀元。

    當(dāng)然,岳飛最重要的標(biāo)記是精忠報(bào)國(guó)!當(dāng)時(shí)宋朝受到來(lái)自北方女真族的侵犯,金兀術(shù)率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍南下攻宋,把宋朝分成南北兩半,以黃河為界,北面是金兀術(shù)的地盤,南面是南宋。南宋皇帝派岳飛去抵抗金兵。因?yàn)橛性里w這樣的英雄,金兀術(shù)始終攻不破黃河。岳飛盡心盡力保衛(wèi)國(guó)家,深得老百姓愛戴。

    不幸的是,在奸臣秦檜的陷害下,岳飛慘死在風(fēng)波亭,而南宋也因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)?,皇帝無(wú)能,很快就滅亡了,但岳飛的事跡永遠(yuǎn)流傳在人們心中。在杭州西湖邊有一座岳王廟,每天都有很多游客前來(lái)祭拜岳飛。我也經(jīng)常去岳王廟,因?yàn)槲沂殖绨菰里w,我想像岳飛一樣刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇4

    我接觸《說岳全傳》這部書是很早的,大約十多年前,我就在鄰家小兄弟那里,借過一本來(lái)看。但是那時(shí)候年齡尚小,還看不大懂這樣的半白話半文言文小說。所以看了一兩章,便看不下去了。現(xiàn)在對(duì)古典小說已經(jīng)有了點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí),且有閑空,于是在網(wǎng)上找來(lái),重又聽讀了一遍。這部書給我的感覺還是不錯(cuò)的,故事情節(jié)曲折,人物性格鮮明,但是也有令我不滿意處。

    文筆趕不上《三國(guó)演繹》《西游記》等名著,不必說,畢竟我自己是寫不出的,不敢妄言,當(dāng)仰視之。最令我失望的,便是岳飛這個(gè)人物形象,與我心目中的岳飛相差太遠(yuǎn)了。他身上最大的毛病,就是愚忠,可以說愚忠到了極致。他的死就是一個(gè)顯著事例。關(guān)于他的死,我們且不說高宗是不是幕后主導(dǎo)者,——那是歷史問題,說來(lái)話長(zhǎng)。我們只依據(jù)小說里的說法,高宗是被秦檜蒙蔽了。換句話說,高宗只是一時(shí)糊涂。而且,文中多次提到,岳飛知道是秦檜在迫害他。那么問題來(lái)了,岳飛明明知道這是秦檜搗的鬼,他為何不反抗呢?哪怕是密呈一份奏章,為自己澄清一下也好。可是他并沒有這樣做——至少小說里我沒有看到這樣的描寫。于是,令敵人聞風(fēng)喪膽的岳大元帥,卻糊里糊涂死在了奸臣的手里。

    更可氣的是,你岳飛自己愚忠也就罷了,你還強(qiáng)拉著身邊人一起跟你愚忠。秦檜的鷹爪以朝廷的名義來(lái)抓他們,他的跟班王橫欲反抗,他卻不準(zhǔn)動(dòng)手,空著手的王橫當(dāng)場(chǎng)被秦檜的鷹爪殺死。張憲、岳云二人,本已經(jīng)回到了湯陰老家,按理說可以逃過一劫。岳飛卻把他們叫回京城,害二人做了冤死鬼。我覺得,這些人的死,岳飛應(yīng)該負(fù)全責(zé)。每個(gè)生命都是珍貴且獨(dú)立的,都有他的尊嚴(yán)和權(quán)利,我們都應(yīng)該尊重。誰(shuí)也沒有權(quán)利左右他人的生死。當(dāng)然,岳飛這么做,有它的正當(dāng)理由。小說中他多次說過,不能壞了他的“忠名”。我想問,難道為了成全你所謂的忠名,就可以拋棄和剝奪他人的生命么?

    誠(chéng)然,我也清醒地知道,這樣的岳飛,只是文學(xué)形象,絕非歷史上真實(shí)的岳飛。岳飛是出了名的愛兵如子,他絕不會(huì)為了一點(diǎn)虛名,而去傷害他的將士。我想,,作者之所以把岳飛塑造成這樣,他是想借岳飛這個(gè)人物形象來(lái)表達(dá)他自己的某些價(jià)值觀,即重名節(jié)而輕生命。只是這種價(jià)值觀,我們大多數(shù)今人不敢茍同。守節(jié)本沒有錯(cuò),忠君愛國(guó),理所應(yīng)當(dāng)。即使是愚忠,也可以理解。但是為了守住你的節(jié)操,而傷害他人的生命,就不應(yīng)該了。當(dāng)然,若站在更高的角度看,每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀,我們不認(rèn)同,但應(yīng)尊重。然而,我以為,尊重生命這一核心價(jià)值觀,是永恒的,是千古不變的。因此,凡違背了這一價(jià)值觀的,都是糟粕,即是我們應(yīng)該摒棄的。

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇5

    今年寒假,我讀了一本書,名叫《說岳全傳》,里面有一個(gè)個(gè)好看、精彩的故事。這本書了許多栩栩如生的人物,看后讓我感到“回味無(wú)窮”。

    《說岳全傳》這本書中分別都運(yùn)用襯托、夸張、比喻等手法突出了一個(gè)個(gè)人物的特點(diǎn)。有精忠報(bào)國(guó)的岳飛、有奸詐無(wú)比的秦檜、還有武藝高強(qiáng)的岳云等等。這本書主要講了南宋抗擊金兵中一個(gè)個(gè)保衛(wèi)國(guó)家、精忠報(bào)國(guó)的人物事跡,同時(shí)也寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難。其中給我印象最深刻的故事就是高寵槍挑鐵華車,可惜當(dāng)他挑到第十一輛之時(shí)馬因無(wú)力而倒了下來(lái),高寵也因此被鐵華車壓死。所以我感到很遺憾。里面我最喜歡岳云了,因?yàn)樗麣⑺肋^數(shù)名金將英勇無(wú)畏、精忠報(bào)國(guó)這樣一個(gè)年輕有為的人難道不會(huì)受人喜愛嗎?而最討厭的當(dāng)然是奸臣秦檜。他陷害無(wú)辜的岳飛父子背叛朝廷是個(gè)奸臣。

    讀了這本書讓我明白了一個(gè)道理那就是做為一個(gè)中國(guó)人,就要像岳飛一樣精忠報(bào)國(guó),既使他最終被奸人秦檜所害但他依然無(wú)怨無(wú)悔。我們也應(yīng)學(xué)習(xí)一下他這種精神。

    多讀書因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯。

    《說岳全傳》讀后感收獲與體會(huì)六篇6

    在南宋的歷史上,有一位名垂千古的大將,他一生追求“忠孝義”,可卻被小人陷害。但即使是在奸臣當(dāng)?shù)?、?guó)難當(dāng)頭的逆境中,他也依然堅(jiān)守“精忠報(bào)國(guó)”的初心。

    這個(gè)人姓岳,名飛,字鵬舉。是南宋時(shí)期不折不扣的大忠臣,大孝子,好兄弟。在這本書中,還穿插了神話,更增添了故事的奇幻色彩。

    傳說岳飛以前是如來(lái)頭上的一只大鵬鳥,因?yàn)橛|犯如來(lái)而被貶下人間。在投胎之前啄死了幾只妖怪,所以在出生之后接連被害。經(jīng)神人指點(diǎn),才不被淹死,王員外收養(yǎng),拜周侗為師,結(jié)識(shí)了一幫好友。科考時(shí),岳飛槍挑小梁王,歸途中又回到救宗澤于敵營(yíng)。而此時(shí),金兀術(shù)正大舉進(jìn)攻中原,已經(jīng)攻下了不少城池。岳飛前去阻擋,眼看就要?jiǎng)倮麜r(shí),卻被秦檜用十二道金牌召回,害死于風(fēng)波亭上……之后高宗駕崩,孝宗即位,秦檜夫婦暴死,此冤情才得已昭雪。而“東窗事發(fā)”的典故也出于此。小說以岳飛之靈由佛爺啟迪頓悟因果,遂復(fù)為佛頂大鵬,而忠臣烈士均得封贈(zèng)為結(jié)尾,雖反映著群眾“幻將奇語(yǔ)慰忠魂”的愿望,卻不免有些俗套。

    像秦檜這樣的奸臣,都能把持朝政,那世間又何來(lái)的公道呢?而朝廷又如此昏庸無(wú)能,任由奸臣橫行拔邑,玩弄國(guó)家命運(yùn)。岳飛、岳云等三人枉死,被秦檜“秉公”辦理,朝廷卻連問都不問一聲,任由奸臣胡作非為,幫敵人除掉了一個(gè)百姓稱贊、有勇有謀的愛國(guó)將才岳飛。這對(duì)敵方來(lái)說是大快人心、求之不得的好事,而對(duì)我們國(guó)家來(lái)說,卻是令人痛心疾首的??v觀整個(gè)事件,我發(fā)現(xiàn),岳飛的杯具其實(shí)不僅僅僅僅是他個(gè)人的杯具,更是我們國(guó)家和民族的悲哀。我們應(yīng)從中吸取古人教訓(xùn),全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),把我們的國(guó)家建設(shè)得更加秀麗富強(qiáng)!

    《說岳全傳》實(shí)際上寫了以岳飛為首的人民的抗戰(zhàn),其部隊(duì)的主要戰(zhàn)將都是各地起義的綠林好漢。這是本小說不同以往的地方,也是他最主要的特點(diǎn)。而此小說以敘述為主,粗線條描述,使得其未免有些美中不足。但仍描繪出一位在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),置個(gè)人得失榮辱于度外,以民族國(guó)家利益為重,馳騁疆場(chǎng),精忠報(bào)國(guó)的民族英雄。

    “待從頭、收拾舊山河,朝天闕”我仿佛又看到一位武藝高強(qiáng),韜略精通的統(tǒng)帥馳騁沙場(chǎng),繼續(xù)著他未完成的夢(mèng)想……


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