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    中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文

    | 付甘

    《朝花夕拾》是一本具有鮮明的個(gè)性色彩的散文集。這使它與同時(shí)期許多散文作家的作品明顯地區(qū)別開來。它具有一種適性任隋、灑脫不羈的風(fēng)格,以下是小編整理的中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文,歡迎大家借鑒與參考!

    中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文1

    《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)?!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破隆?/p>

    從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認(rèn)自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時(shí)一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯(cuò)的,也真是禍從口出呵!

    魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)的一些舊文人是十分反對(duì)且妨害白話文的。倒像古時(shí)商鞅變法,總是有人去反對(duì)的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對(duì)于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,小學(xué)生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個(gè)天上一個(gè)地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識(shí)分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。

    中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文2

    人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

    文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。”是啊!這就是舊中國的命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

    父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。

    醫(yī)人先醫(yī)己,無醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見,開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

    魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。

    病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

    醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

    中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文3

    今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

    先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。

    先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

    為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

    這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念??此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!

    孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

    中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文4

    王安憶說:“生命不過一場記憶?!闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。

    在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺,因一只小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當(dāng)時(shí)在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對(duì)魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師,但是在其中,授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時(shí)候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí),藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅,當(dāng)時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí),當(dāng)別人給予他幫助,那個(gè)人就會(huì)終身難忘。

    《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護(hù)小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時(shí),與幾個(gè)小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計(jì)數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個(gè)小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。

    在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個(gè)小孩,面對(duì)一個(gè)故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當(dāng)時(shí)的無限心酸。

    拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。

    中學(xué)《朝花夕拾》讀書筆記作文5

    讀《朝花夕拾》,我真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園,哪怕是對(duì)其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

    魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?

    在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來。每個(gè)人都能夠做到的事,因?yàn)橛辛藧?,魯迅做的最好?/p>

    迅的名字,在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

    如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的'乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。


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