2022《水滸傳》讀后感1000字左右
《水滸傳》全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。下面是小編收集整理的2022《水滸傳》讀后感1000字左右，大家一起來看看吧。
2022《水滸傳》讀后感1000字左右1
在我成長的過程中，書一直是我最好的伙伴。在眾多的伙伴中，《水滸傳》無疑是我最要好的朋友，書中以宋江為首的108位好漢以不同的風格讓我領(lǐng)略了忠與義的內(nèi)涵。
關(guān)于“忠”的理解因人而異，但通讀《水滸傳》你會發(fā)現(xiàn)“忠”是對身邊親人、朋友、團體和乃至國家的盡心竭力。108位好漢用自己的方式書寫了忠的內(nèi)涵。宋江在紛繁復雜的威逼利誘下，甚至明知山有虎偏向虎山行，這是對國家忠心耿耿;林沖妻子面對高俅之子的欺辱，寧死不屈，選擇上吊__的方式詮釋對家人的忠;李逵極力反對招安，卻說“俺聽哥哥的”更是一種大義的忠。最難能可貴的是梁山上的好漢們，將“忠”與“義”完美結(jié)合，以自己人格的魅力踐行著。
何為“義”?為朋友兩肋插刀是義，這緊緊是從個人角度出發(fā)的，真正的“義”是大義，是從國家的層面出發(fā)的。梁山好漢做到了，為人民、為國家除暴安良，出生入死，九死一生，也只為一個“義”字。李逵性情暴躁，生性魯莽，書中記載常因小事與他人發(fā)生沖突，江州劫法場時不管是百姓還是官兵，掄起板斧就亂砍一通，這樣的人卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。這種路見不平拔刀相助的義，不正是我們現(xiàn)在社會中所卻缺少的嗎。也許你要說我們現(xiàn)實生活中沒有驚心動魄的事情發(fā)生，但“義”字同樣滲透在我們生活中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就就是大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，外敵入侵時多少義氣凜然的烈士，用他們的鮮血捍衛(wèi)著祖國的尊嚴，用他們的生命換來今天的安寧，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，董存瑞舍身炸暗堡，這是炎黃子孫在延續(xù)大義的含義，是他們在用什么詮釋大義的內(nèi)涵。就像梁山的好漢們，并非每一件事都是為自己做的，為朋友、親人、國家甘愿灑下熱血。
沒有正義感的人不能算一個純粹的人，他的思想是冰封的，他的靈魂是僵硬的，他的行動是無力的。相反具有強烈正義感的人就是一個高尚的人，__魯智深作為出家人是不該飲酒、吃肉的，但是因為他有正義感，幾乎沒有讀者會在他是不是算出家人上糾結(jié)?！熬迫獯┠c過，佛祖心中留?！敝灰闹杏辛舜罅x，任何小的過錯都不重要。再者鼓上騷時遷雖然是一個小偷，但我們在讀的時候絕不會把“小偷”的標簽貼在他身上，因為他的心中也藏著“義”。
梁山上的好漢們，在特定的年代把“忠”與“義”結(jié)合，在風雨飄搖的朝代以自身的悲劇演繹了一場忠義大戲，給我們后人留下了太多的思考。青少年朋友們，為什么不從現(xiàn)在開始培養(yǎng)我們的忠義之心呢，為家人、為自己、為國家盡一份自己的忠心與大義。
2022《水滸傳》讀后感1000字左右2
初讀《水滸》，還是小學時的事。那時的我懷著對英雄的憧憬，沉醉在一百零八好漢鋤強扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個個曲折生動、引人入勝的故事，我不禁為他們的壯舉喝彩，為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風喚雨的法術(shù)…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉，讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。
初中時又讀《水滸》，讀出的便是宋王朝的腐敗。北宋王朝末年，帝王荒淫無度，一年的賦稅僅夠九個月的支出。所謂"上梁不正下梁歪"，帝王的無能致使朝中妖風四起。那太尉高俅本是市井小人，只因踢得一腳好球，便"深受賞識"，掌管天下兵馬;而八十萬禁軍教頭林沖，一身好武藝卻偏偏遭人陷害，報國無門。大名府梁中書，給當朝蔡京的賀禮一送便是十萬貫財寶，大手筆，好不氣派;而百姓卻貧困潦倒，名不聊生。如此國家，卻又怎能不敗?
今年暑假，我再讀《水滸》，對書中的內(nèi)容又有了更深的理解。作者在文中多次描寫相似的情節(jié)，卻又從中展現(xiàn)人物不同的性格品質(zhì)。同樣是殺虎，武松打虎體現(xiàn)的是勇猛，而李逵殺四虎，體現(xiàn)了對母親的一片孝心;同樣是殺惡霸，楊志怒殺牛二，寫出了一個英雄報國無門的落寞和再三受辱的激憤，魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西，將魯達為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢，不免有強湊一百零八星宿之嫌，但對人物細膩的刻畫令人由衷贊嘆。
然而在讀《水滸》時，心中總是存有疑慮：梁山好漢究竟是"義"，還是"不義"?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報仇手刃仇人，那自然是"義"的，但他卻順帶滅了張都監(jiān)滿門，還留下血書"殺人者，打虎武松也"。張都監(jiān)再不仁，卻也與他的家人無關(guān)。為仇恨而滅人滿門，如此殘忍、嗜殺的行徑，又怎能算作"忠義"?李逵江州劫法場，那是對宋江、戴宗的一片忠心，是"義"無錯?？伤俜▓鰰r"不問軍官百姓，只顧砍人，殺得尸橫遍野，血流成渠"，連圍觀百姓都殺，這般濫殺無辜，似乎也不能算作"忠義"。還有那智多星吳用，計激林沖火并王倫在先，設(shè)計陷害盧俊義逼他上梁山在后，大違"忠義"之道。至于那宋江一心接受招安，害得追隨梁山好漢死傷殆盡，這樣的做法，難道也是"義"?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性，既是"義"的`化身，又是"義"的破壞者，令人困惑，使人深思。
近日，新《水滸》在各大衛(wèi)視開播，草草觀之，卻發(fā)現(xiàn)情節(jié)多與原著有出入，人物的對白也顯得蒼白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩，只有通過那厚厚的書冊，才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。
2022《水滸傳》讀后感1000字左右3
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當?shù)溃詈髠€個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的`人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
2022《水滸傳》讀后感1000字左右4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的`農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中?！端疂G傳 》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學語言。與內(nèi)容相適應，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。
《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復雜的內(nèi)心世界，它不允許對人物外貌、內(nèi)心活動做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個性?！端疂G傳》不僅繼承，而且進一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術(shù)成就。
2022《水滸傳》讀后感1000字左右5
這個暑假，學校安排我們?nèi)プx《水滸傳》。起初我對這部名著是沒什么感覺，甚至有些抗拒，但是讀到魯智深部分，沒看幾頁我就已經(jīng)深深地沉浸在情節(jié)當中了。
亂世出英雄，亂世出豪俠，108個梁山好漢中我卻獨愛魯智深。在我眼里他可是個有情有義、有血有肉的鮮活人物：可以為朋友兩肋插刀。要說印象最深的就是他和林沖的故事了。他剛認識林沖，得知林沖老婆被調(diào)戲，提著鐵禪杖就要跟著去打架，那陣仗可謂是一番赤誠啊，我若是林沖，只怕當時就被感動哭了。雖說行事有些許粗魯，但大事卻拎得清清楚楚。再后來，林沖因被奸人所害，在發(fā)配充軍被押送往滄州途中，高俅他們一伙暗地賄賂押送兩人要弄死林沖，不巧被魯智深聽到，就一路跟到野豬林，果不其然，那兩人正要動手就被魯智深給救下，并護送林沖大半路程。這樣的兄弟，敢問誰又不愛呢?
魯智深愛惜江湖朋友，更同情與他素不相識的無辜弱者，同情那些被惡勢力欺壓的平民百姓，可謂路見不平一聲吼，他們正喝著酒，聊得正樂時，忽然聽聞隔壁閣子有人在哭，一問，原來是金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西強媒硬娶，虛錢實契強占，又被他大老婆趕出，魯智深聞知大怒，便要去打那廝，后又問史進等借了些許銀兩，當即送給金氏父女安排出逃。第二日便去找鄭屠為民除害，魯提轄的三拳打得痛快淋漓，原著也寫得格外精彩。
魯智深義救金翠蓮，大鬧野豬林、懲治小霸王、火燒瓦罐寺都表現(xiàn)出他一貫的`豪俠作風。
我覺得小說塑造魯智深最成功的喜劇場面莫過于他原為軍官，后出家五臺山避禍的那些事，他力大無比，食量如牛，卻在嚴厲的約束下被迫吃素，按他的個性他必要下山痛痛快快地吃一頓，當他樂滋滋地喝酒吃肉時，當他醉打寺中金剛時，當他逼和尚們吃肉時充滿了戲謔意味，表現(xiàn)出對佛門清規(guī)的一種蔑視。
魯智深最后的結(jié)局更有幾分狂禪意味，平定方臘后，他在六安寺安歇，半夜時分忽聽得錢塘江潮響，他以為是戰(zhàn)鼓聲，提了禪杖就要沖出去廝殺，及至弄清是潮信后，心中忽然大悟，當他知道自己即將圓寂，可又不明白何為圓寂，接下來他寫了一段偈語平生不修善果，只愛殺人放火，忽地頓開金枷，這里扯斷金鎖，咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。魯智深最終修成正果。他的率性而為，他的不拘小節(jié)，他的快人快語，的確不似那些假道學，難怪金圣嘆對他評價頗高要盤纏便偷酒器，要私走便滾下山去，人曰：堂堂丈夫!
魯智深有李逵嫉惡如仇的一面，卻是非分明，他有柴進仗義疏財?shù)囊幻?，卻不愛張揚，他有武松抱打不平的一面，卻不魯莽，不視人命如草芥他的優(yōu)點太多太多，粗中有細，懲惡揚善，常常于小節(jié)處見大智慧。正如蘇軾在《定風波》中寫道一蓑煙雨任平生他魯智深，活得自在、瀟灑、赤條條無牽掛，活脫脫是個霹靂菩薩，讓我真正喜歡上了這個英雄人物。
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