《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟
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《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟五篇
《鹿和狼的故事》的作者是胡勘平,作者曾獲得被譽(yù)為"綠色諾貝爾獎(jiǎng)"的戈德曼環(huán)境獎(jiǎng)。下面小編給大家?guī)?lái)《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟,希望大家喜歡!
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟1
讀了這篇課文,我感觸很深:原來(lái)同一個(gè)事物有好的一面,也有壞的一面。我們不應(yīng)該只看到壞的一面,也應(yīng)該學(xué)著用欣賞的眼光看待事物。
鹿和狼的故事講述了:二十世紀(jì)初葉美凱巴伯森林,總統(tǒng)為了保護(hù)鹿,所以獵殺了森林公園里所有的狼,導(dǎo)致鹿大量繁育,造成生態(tài)災(zāi)難。
像這樣的例子還很多,例如:上個(gè)世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原,既無(wú)天敵,繁殖能力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草吃了個(gè)精光,饑腸轆轆的牛羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來(lái),在動(dòng)物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國(guó)“請(qǐng)”來(lái)了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而恢復(fù)了往日的勃勃生機(jī)。
這兩個(gè)事例都證明了狼也有重用的時(shí)候。我們無(wú)權(quán)決定任何物種的命運(yùn),每一個(gè)個(gè)體都有其存在的價(jià)值和權(quán)利。我們不能認(rèn)為狼是兇惡的,就要消滅;鹿是善良的,就要受到保護(hù)。一旦這個(gè)生態(tài)平衡被破壞,就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。如果讓動(dòng)物們不加節(jié)制地繁殖,哪一天,地球?qū)⒊蔀閯?dòng)物的天下。就像人一樣,有好人,就有壞人;如果光有好人,也是不行的。沒(méi)有了壞人,好人就不能幫助壞人改邪歸正,好人也就沒(méi)有了意義。
我們應(yīng)該遵循大自然的生態(tài)平衡,不要根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)來(lái)斷定事物的善惡丑美,否則就會(huì)帶來(lái)一系列危害。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟2
水龍頭不停地流出清澈的自來(lái)水,用水人不知去向;開(kāi)著電燈,電視,房間里長(zhǎng)時(shí)間空無(wú)一人;筆記本被隨手扔進(jìn)垃圾桶,卻只用了幾頁(yè)……你是否看見(jiàn)過(guò)類(lèi)似現(xiàn)象?你是否想過(guò),自然資源也是有限的,這些看似生活中的小事,會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)怎么樣的后果?
大自然就像一個(gè)彈簧,你怎么對(duì)它,它就怎么對(duì)待你。今天我又看了一個(gè)自然故事。
這個(gè)故事講述了:羅斯福為了保護(hù)鹿而下命消滅狼,從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)災(zāi)難,是美麗的鹿成了毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
讀了這個(gè)故事,我深深地明白了:生活在同一個(gè)地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的。僅僅根據(jù)人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí),去判斷動(dòng)物的善惡益害,有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。森林中既需要鹿,也需要狼。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中得這種相互關(guān)系。鹿在沒(méi)有大敵的安全環(huán)境中無(wú)限制的繁殖,這樣鹿群對(duì)事物的需求量也無(wú)限制地增加,而森林里的食物來(lái)源是有限的,他只有這么多,不會(huì)增多,這樣便導(dǎo)致綠色植被減少,最終森林被毀,而“殺手”就是人們所認(rèn)為美麗善良的鹿。
在平常的生活中,許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙,讓莊稼里的蟲(chóng)子不斷增加;他們打獵小鳥(niǎo),讓森林中的蟲(chóng)子變得猖狂起來(lái);他們亂砍亂伐,讓泥石流、洪水威脅人類(lèi)的生活;他們破壞地質(zhì),讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭;他們排放毒氣,讓大氣資源受到嚴(yán)重的污染;他們……
讀了這個(gè)故事我受益匪淺!
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟3
今天,我讀了《鹿和狼的故事》,講的是20世紀(jì)初葉,美國(guó)亞里桑那州兆部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁,生機(jī)勃勃。有四千多只鹿在生存,狼是鹿的天敵。羅斯福想把狼消滅,讓鹿得到保護(hù),讓他們繁衍得更多一些。森林里的鹿增長(zhǎng)到了十萬(wàn)只。結(jié)果,不僅鹿沒(méi)得到保護(hù),因?yàn)轲囸I和疾病,減少到了八千多只鹿在茍延殘喘,還把凱巴伯森林糟蹋得面目全非。
讀了這篇文章后,我覺(jué)得羅斯福目光太短淺了。不管什么東西,有好的一面,但也有壞的一面。狼常被人認(rèn)為是“惡人”,鹿則是“善人”。但狼卻也在保護(hù)鹿,保護(hù)森林。狼吃鹿,鹿吃森林,狼吃的大多數(shù)是病鹿,把鹿控制在范圍內(nèi),森林就不會(huì)被糟蹋得面目全非。動(dòng)物,是沒(méi)有好壞之分的,所有動(dòng)物是維護(hù)生態(tài)平衡的使者,它們將會(huì)保護(hù)的井然有序。
比如說(shuō),蒼蠅,都讓人厭惡,但它們也有好的一面。蒼蠅可以分解大便,可以使它分解成肥料。如果沒(méi)有了蒼蠅,全世界就會(huì)臭死了。蒼蠅可以說(shuō)是最光榮的“清潔工”了。前蘇聯(lián)在空間站用一種家蠅來(lái)分解自己的大便,使大便有處理,還有許多有用的資源。
這件事告訴我們要懂得自然的規(guī)律,生態(tài)平衡,才能做好事。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟4
今天,我讀了《鹿和狼的故事》心里有很多感受。
這篇文章主要講了:美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福為了保護(hù)鹿而消滅了狼,而最終森林被毀,鹿大量死亡。
以前,我們認(rèn)為狼是邪惡的,鹿是善良的,如果地球上沒(méi)有狼了,鹿一定會(huì)安全,可是,我們想錯(cuò)了。狼是為了生存吃鹿,鹿也是為了生存吃草,就像人一樣,難道人類(lèi)就為了保護(hù)動(dòng)物而不吃肉嗎?同樣,人類(lèi)不能改變大自然,大自然創(chuàng)造的一切都有它的規(guī)律,那就是食物鏈。如果食物鏈斷了,總有一天,后果將不可預(yù)料。我們應(yīng)該遵守自然規(guī)律。
我想大家都還記得曾學(xué)過(guò)的《自然之道》吧!文中就是因?yàn)橄驅(qū)О研『}斎舆M(jìn)大海,才使得小海龜大量被吃。下面,我再來(lái)舉一個(gè)例子:一個(gè)小男孩因?yàn)槭堑谝淮勿B(yǎng)蠶,到吐絲結(jié)繭時(shí),他再也忍不住了,他太想看看里面是什么了,所以他拿出小剪刀,把繭剪破,令小男孩沒(méi)有想到的是,飛蛾出來(lái)后竟氣絕身亡了。
自然界中的每一種生物都有自己的角色,不同生物之間互相制約,相互聯(lián)系的道路。人類(lèi)不能根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí),就判定動(dòng)物的善惡,我們要改變錯(cuò)誤看法。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟5
今天,我讀了《鹿和狼的故事》,心里有很多感受。
這篇文章主要講了:美國(guó)總統(tǒng)西奧多。羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林里的鹿而下令去消滅森林里的狼,使鹿群繁殖得越來(lái)越多,導(dǎo)致森林里的綠色植物逐漸減少,森林面目全非。從而導(dǎo)致了巨大的生態(tài)災(zāi)難:狼和鹿兩者皆衰。說(shuō)明了不同動(dòng)物之間互相制約的道理,并告誡人們必須遵守,尊重自然界的這一規(guī)律。
文中羅斯福總統(tǒng)的想法是好的,可是他忽略了一個(gè)生物界的規(guī)律:生物界中的每種動(dòng)物都是互相聯(lián)系,互相制約的。這是生物界發(fā)展過(guò)程中的客觀規(guī)律,是不能以人們的意志來(lái)隨隨便便地被改變、轉(zhuǎn)移的。我們必須要客觀地認(rèn)識(shí)、判斷生物之間互相制約,相互聯(lián)系的關(guān)系。不能根據(jù)人類(lèi)自身的片面的認(rèn)識(shí)去判定動(dòng)物之間的善惡與好壞,并根據(jù)這種片面的認(rèn)識(shí)去采取荒謬、錯(cuò)誤的措施去影響、干涉動(dòng)物、生物之間的平衡關(guān)系,否則就會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
還要說(shuō)一點(diǎn),就是:活著要有危機(jī)感。在這里,請(qǐng)你先聽(tīng)我講一個(gè)故事:在日本的北海道有一個(gè)漁村,那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚(yú),漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生??墒泅狋~(yú)的生命十分脆弱,只要一離開(kāi)深海區(qū),要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú),返回岸邊后,他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶,無(wú)論怎樣處置,回港后鰻魚(yú)都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)幾乎要比死亡的鰻魚(yú)貴出一倍以上,所以沒(méi)幾年功夫,老漁夫一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周?chē)臐O民做著與老漁民同樣的營(yíng)生,卻一直只能夠維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí),把秘訣傳授給了兒子。
原來(lái),老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣,就是在整艙的,鰻魚(yú)之中放進(jìn)去幾條狗魚(yú)。鰻魚(yú)和狗魚(yú)非但不是同類(lèi),而且還是一對(duì)出了名的“死對(duì)頭”。于是,幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到了成艙的對(duì)手,便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄,這樣以來(lái),反倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚(yú)很會(huì)講究方法,他知道,如果想讓鰻魚(yú)活下來(lái),就應(yīng)當(dāng)讓鰻魚(yú)時(shí)刻有危機(jī)感。只有有了危機(jī)感,鰻魚(yú)才會(huì)不停地活動(dòng),從而活下來(lái)。這是多么令人深思的道理啊。
鰻魚(yú)和狗魚(yú)的關(guān)系和鹿與狼的關(guān)系不是一樣的嗎?少了一種危機(jī)感,繁榮一時(shí)的鹿又因體質(zhì)下降而迅速死亡,這對(duì)于人類(lèi)的生存不是一個(gè)有益的啟示嗎?如果你喜歡看《動(dòng)物世界》節(jié)目,你會(huì)看到這樣一個(gè)現(xiàn)象:當(dāng)太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候,非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊,就會(huì)被餓死。對(duì)于羚羊來(lái)說(shuō),它們也知道,如果自己跑不過(guò)最快的獅子,就會(huì)全部被吃掉。有了獅子,羚羊才練就了飛速奔跑的本領(lǐng),提高了身體的素質(zhì);同樣,有了羚羊,獅子為了不至于餓死,也要不停地去追趕,因此,獅子也越來(lái)越強(qiáng)壯。
沒(méi)有危機(jī)感,缺乏一種危機(jī)意識(shí),就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)的活力,最終失去生存能力。享樂(lè),是人天生的本性,我們不能改掉它,只能改善它,所以,我們要逐漸改善自己,用危機(jī)感代替享樂(lè)。而這,對(duì)于一個(gè)人生存,還是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),無(wú)非都是至關(guān)重要的。
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