《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)
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《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)五篇
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤?yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。下面小編給大家?guī)怼栋嘣?shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)，希望大家喜歡!
《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)1
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!
我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?
小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對(duì)于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時(shí)代的人們，誰都得擁有這般靈魂!
我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。
《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)2
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)因此對(duì)土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對(duì)他后來的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。
這本詩(shī)選在內(nèi)容中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937---1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)，而早期和后期作品則是鋪墊，過渡和結(jié)束。詩(shī)選基于客觀評(píng)價(jià)高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。詩(shī)選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的短詩(shī)，短詩(shī)的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀(jì)四十年代末因?yàn)楦鞣N復(fù)雜的原因，艾青的詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價(jià)值不高。進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩(shī)篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩(shī)篇感情比較沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強(qiáng)烈了。
讀完這本詩(shī)選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)擅長(zhǎng)用色彩感強(qiáng)烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法，與大地，太陽(yáng)北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩(shī)人不同也有益于某些鄉(xiāng)土派詩(shī)人。艾青創(chuàng)作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩(shī)眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒，借以概括中國(guó)某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情，傳達(dá)出中華民族最強(qiáng)烈的內(nèi)心情緒。
艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。
《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)3
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)4
翻開《艾青詩(shī)選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī)，我從《黎明》讀到《北方》，從《向太陽(yáng)》讀到《古松》，穿越30年代到40年代，被艾青那憂郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲，也曾傾慕“黎明”那無比的溫柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”，躍過平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調(diào)。
艾青的詩(shī)注重對(duì)意象的描繪，但更注重把握超越物象的意蘊(yùn)。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來，以深沉、激越的筆觸謳歌光明，詛咒黑暗，寫著悲壯、高昂的詩(shī)歌，描述著黑暗的民族命運(yùn)。
我愛艾青的詩(shī)，因其意象獨(dú)特。大堰河“含著笑輕輕喚著乳兒的名字”，展現(xiàn)了一位默默無聞的大地母親對(duì)乳兒的牽掛、依戀和難舍;吹號(hào)者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來吹號(hào)角”又呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來的脈息。
我愛艾青的詩(shī)，因其思想深刻?！断蛱?yáng)》中，為我們展現(xiàn)出“眩目的太陽(yáng)光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽(yáng)，謳歌光明，那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中，太陽(yáng)象征著自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來，它將永不泯滅?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》這首詩(shī)描繪了趕著馬車的車夫、蓬頭垢面的少婦，一幅幅意象串聯(lián)出舊中國(guó)的圖景，也體現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著他對(duì)祖國(guó)和民族的深刻思考，描繪著所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中，他以筆伐戈，寫下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過詩(shī)歌，詛咒摧殘土地的人，同時(shí)激勵(lì)著廣大人民，使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩(shī)，深深植根于人民和時(shí)代的土壤里，是一個(gè)時(shí)代的象征。
我愛艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂;我愛艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素;我愛艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。
《艾青詩(shī)選》的讀書心得領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)5
艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望。《艾青詩(shī)選》匯集了愛情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿希望光明，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩(shī)人，胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng)，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。
在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節(jié)杖象征權(quán)力，借此抨擊了帝國(guó)壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無法直抒胸臆的公開抨擊是非不分的權(quán)力者。而無笛恰恰可以用來詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀!人們聽不懂我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。
直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒有喪失。幾十年的牢獄生活沒有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動(dòng)，不已。
但如今，沒有人嘲笑他的歌。有的人聽懂了，他的歌，清醒又自信。他們將繼續(xù)。這位吹蘆笛的詩(shī)人的歌，帶給世界光明和自由……
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