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    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟

    | 本烔

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟五篇

    《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一,歷來(lái)很受推崇,它取材于一個(gè)家喻戶曉的古老的英國(guó)民間傳說(shuō),表達(dá)了人民對(duì)那些口蜜腹劍的陰險(xiǎn)家的譴責(zé)。下面小編給大家?guī)?lái)小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟,希望大家喜歡!

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟1

    《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一,其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋,無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀;與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良,不求回報(bào)的奉獻(xiàn),不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問(wèn)及深思。本文以過(guò)往李爾為核心,以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn),細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。

    作為國(guó)王的李爾是專橫的獨(dú)裁權(quán)力者,這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前,其是十分受疼愛(ài)的,李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”,而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛(ài),“他一向都是最愛(ài)我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒(méi)有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛(ài)時(shí),李爾不但剝奪了考狄利婭的土地,更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”,勸法蘭西王“您還是丟開(kāi)了這一個(gè)為天地所不容的壞人,另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后,李爾仍不忘詛咒他們,“你們不要想得到我的祝?!?,致使法蘭西王“盛怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專斷,反復(fù)無(wú)常;將心愛(ài)的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人,其極致的專橫可見(jiàn)一斑。

    國(guó)王李爾不僅是專橫的,更是愚昧的,極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承,顯得極其受用,認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法,完全沒(méi)有一點(diǎn)懷疑的傾向,而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷,根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí),李爾根本不加思考,只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從,“閉住你的嘴巴”,最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。

    由此可見(jiàn),國(guó)王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王,他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中,王權(quán)將其完全封閉,令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為,他看不到真實(shí)的世界,看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是,其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為,因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)(分割國(guó)土事件),這迫使其自我世界崩塌,也迫使其開(kāi)始認(rèn)知真實(shí)的世界,而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中,逐漸受到教育,擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟2

    最近,我讀了莎士比亞的名作《李爾王》,讀完這本書(shū)后內(nèi)心感受很深,所以想把我讀后的感受寫(xiě)下來(lái)與大家分享。

    《李爾王》主要講述了:年邁的老國(guó)王李爾,決定把他的國(guó)土分給他的三個(gè)女兒。但他決定要根據(jù)女兒們語(yǔ)言表達(dá)對(duì)他愛(ài)的程度來(lái)分配每人所得的那一份國(guó)土??诿鄹箘Φ拇笈畠焊呒{里爾和虛偽的二女兒里根,盡說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)來(lái)騙取父王的歡心,而小女兒考狄利婭卻說(shuō):“我只愛(ài)我的父親!”李爾聽(tīng)了不高興,覺(jué)得考狄利婭并不愛(ài)他,于是就把國(guó)土分給了另外兩個(gè)女兒,將小女兒流落他鄉(xiāng)。

    李爾分完國(guó)土后輪流住在兩個(gè)女兒的王宮中,可誰(shuí)知兩個(gè)女兒得到父王分配的權(quán)利和地位后原形畢露,并惡毒地對(duì)待她們的父王,最后甚至將他趕出了王宮。

    無(wú)家可歸的李爾,開(kāi)始思念小女兒對(duì)他的愛(ài),但自知已無(wú)顏面對(duì)考狄利婭。此時(shí),考狄利婭已成為法國(guó)的王后。得知自己的父王被姐姐們趕出王宮后,決定把父王接回自己的王宮并為父親報(bào)仇,于是帶兵出征討伐兩個(gè)不孝的姐姐。

    邪惡戰(zhàn)勝不了正義,最終,考狄利婭勝利了。

    讀完這本書(shū)后我明白了一個(gè)道理:說(shuō)過(guò)的謊言終會(huì)因時(shí)間驗(yàn)證。撒謊的后果是殘酷的,我們都要誠(chéng)實(shí)待人,不能像書(shū)中的大女兒和二女兒一樣欺騙自己的親人,否則將會(huì)受到懲罰。

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟3

    《李爾王》的故事想必大家都知道,我就不說(shuō)了。

    李爾王這個(gè)人是喜歡聽(tīng)好話的,很虛榮,就是由于他的大女兒和二女兒凈說(shuō)他的好話,而小女兒則只是說(shuō)自己很愛(ài)父親而被他驅(qū)逐,生活中這種人還是很常見(jiàn)的,我覺(jué)得這就是一種很嚴(yán)重的缺點(diǎn),如果人家只說(shuō)你的好話,沒(méi)人說(shuō)你的壞話,你就永遠(yuǎn)不知道自己的缺點(diǎn),就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步。李爾王就是,到最后兩個(gè)女兒爭(zhēng)風(fēng)吃醋,全都雙雙身亡,他才明白小女兒對(duì)他多么好,小女兒也并沒(méi)有怎么記恨父親,而是寬容的原諒了他,但小女兒最后也死于戰(zhàn)敗,李爾王也因?yàn)檫^(guò)度難過(guò)而去世。

    李爾王最后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,可是已經(jīng)來(lái)不及了,所以如果你是一個(gè)有著像李爾王一樣缺點(diǎn)的人,一定要改掉這個(gè)毛病。

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟4

    故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根,卻把誠(chéng)實(shí)率直善良不會(huì)取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)逐到國(guó)外??嫉依麐I被迫離家出走,與愛(ài)她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從,準(zhǔn)備輪流住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒到達(dá)目的后卻原形畢露,把老父趕出家門,李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇,起兵討伐兩個(gè)姐姐,不幸失敗,最后被俘含恨自刎,李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當(dāng)然,兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。

    李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn):其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事、棄暗投明以示忠貞不二,不折節(jié)操,因此慘遭毒打,飽受流放自然的落泊顛沛,甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪,終因得知被欺負(fù)的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致,但似乎也屬善無(wú)善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無(wú)處安身,浪跡荒野,與乞丐為伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神與身體的折磨中,在失去所愛(ài)而無(wú)法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可見(jiàn)政界的罪惡,可知人心的險(xiǎn)惡了。

    我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡,偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就能夠決定它們,現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,我們不可能像書(shū)中的故事那樣有好的結(jié)果,我們都是要經(jīng)歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的,我們不能正因自己心中的渴望而失去辨別的理智,要抑制那位喜甜的愛(ài)好,如果沒(méi)有嘗到苦的味道又怎樣會(huì)知道甜的味道呢?

    小說(shuō)《李爾王》讀書(shū)筆記領(lǐng)悟5

    小妹為善,李爾為庸,二女為惡。

    這是《李爾王》里所講述的,從本不該出的錯(cuò)開(kāi)始,從李爾對(duì)王位的放棄開(kāi)始,不再有愛(ài)。只因大女兒為利放棄愛(ài),只因小女已無(wú)權(quán)再愛(ài)。

    第一個(gè)瞬間:“愛(ài)父若父”

    年輕的李爾王,雄才大略,富有理想。但隨著歲月的流逝,他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中,分土地儀式上,他想知道女兒有多愛(ài)她。

    大女貢納梨“愛(ài)父勝過(guò)一切”,次女呂甘“愛(ài)父親以至于不能愛(ài)其他的一切”,小女科第麗霞卻僅僅“愛(ài)父若父”,盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王,將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐,而他的國(guó)土,則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛(ài)父,殊不知,這二人愛(ài)的僅是李爾的國(guó)土。

    阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng),真正的愛(ài)卻不得不掩藏。

    第二個(gè)瞬間:“老父衣百結(jié),兒女不相識(shí)”

    已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露,將李爾趕走,李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨,李爾終于明白了科第麗霞的“愛(ài)父若父”,他明白了小女兒將愛(ài)分給了每一個(gè)人,明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋,不再理智。

    已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變,“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。

    第三個(gè)瞬間:“叛國(guó)之父”

    李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子,小兒子愛(ài)特門為爭(zhēng)奪利益,害得大哥埃特加被逐,當(dāng)其父在幫助李爾時(shí),他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷,而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中,無(wú)法自拔。

    這一切終究為了什么?愛(ài)特門不愿知道,他只知道自己的利益就在前方。

    很多人就是如此,始終目視前方:前方是利益,是自己;而不愿回頭向后看:身后是親人,是真愛(ài)。

    第四個(gè)瞬間:“曲終人不歸”

    最終,死亡為一切畫(huà)上了句號(hào),李爾死了,他的三個(gè)女兒死了,愛(ài)特門父子也死了,想得到土地、利益和財(cái)富的,連同他們善良的親人,一起去了,惡人死前也不知悔過(guò),而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛(ài)特門最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死,一無(wú)所有。

    科第麗霞,那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛(ài)的人,她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛(ài)父若父”,縱使已到天堂,他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛(ài)。

    而對(duì)于我們,或許沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有不和,那么何不盡情享受親情呢?向后看看,身后有始終如一疼愛(ài)我們的親人。


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