2021吶喊讀書筆記400字
小說集《吶喊》描繪了辛亥革命前后到“五四”時期的中國社會現(xiàn)實，總結了辛亥革命的歷史經(jīng)驗教訓，深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)和虛偽。以下是小編整理的2021吶喊讀書筆記400字，歡迎閱讀分享。
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這次寒假，我看了魯迅寫的一本小說，是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家，思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說，如：《吶喊》《彷徨》等，都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。他本是要學醫(yī)來治療人們的，可他后來才懂得人們不是身體上有了傷，而是靈魂出了問題，正如他自己所說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！?/p>
書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深，阿Q不是真實的人，是被魯迅擬化的一個人物，隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為：地主非常霸道，經(jīng)常欺壓百姓，還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友，沒有關心他的人，但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助，關愛身邊的人，不管是誰。
為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會，為人們吶喊助威，呼吁人們要站立起來，不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊，作為現(xiàn)代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史，努力、奮發(fā)學習，為祖國獻上自己的一份力!現(xiàn)代社會還需講文明，有禮貌，多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。
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《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩回腸，久久不能忘懷?！犊袢巳沼洝罚隘傃辕傉Z”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
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《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集，是中國文學吏上的一部經(jīng)典，是幫助當時中國人清醒的認識到自已的無知，麻木，愚昧的重要精神良藥。
第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個迫害癥患者，他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認為現(xiàn)實是個“吃人”的世界，他永遠處在擔心和焦慮之中，是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對狂人充滿了同情，對“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子，所以傿助狂人之口，魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。
《吶喊》中的故事沒有華麗的語言，情節(jié)也并不引人入勝，有的是魯迅先生那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷!
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《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，魯迅犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書中，像《狂人日記》、《孔乙己》，《藥》這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，為的就是激勵當時半夢半醒的中國人;用指責和批判的語言，描繪了當時社會的黑暗，當時作者的心境是多么急切，多么急切地期望中國這條龍早日從夢中醒來，重整我中華雄偉。
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續(xù)努力!
同學們，讓我們站起來，為我們的完美明天而奮斗吧!
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《吶喊》的作者是魯迅先生，眾所周知，我們初中生有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實周樹人并沒有那么可怕。本來，魯迅先生是學醫(yī)的，但后來魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術并不能醫(yī)治好中國人那顆愚昧的心，魯迅先生決定棄醫(yī)從文。
他的《吶喊》被譽為“--年伙伴閏土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…
或許有些同學并不認為《吶喊》是激勵我們勇敢前進的經(jīng)典。確實，《吶喊》中有許多生難字、句和段，但其實正是這些東西，才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝?！分械摹盁o常”等等…當我們在查找這些字詞的時候，我們并不是在浪費時間，而是真正的陶冶情操…
同學們，不要認為《吶喊》真的是一本魔咒，事實上：魯迅先生，他用巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗，他的文字無論拿到哪個時代，都是激勵這個時代的人勇敢前進的經(jīng)典。
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我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，但是當時忠于看寓言之類書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一直到初中學習了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機會，同學們好多都讀過不只一遍了。集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的.封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。而此時，中國擺脫了封建社會的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來，繼續(xù)努力，為我們的美好明天而奮斗!
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“哀其不幸，怒其不爭”，這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書，我心潮澎湃，久久不能忘懷。
《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章，篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話，每一個詞，每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下，每個人物都有血有肉。
我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個章節(jié)，個個十分精彩，《阿Q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形社會以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格復雜，他是一個質(zhì)樸而又愚蠢的人，代表了那個時代典型的中國農(nóng)民，但是阿Q也有著中國農(nóng)民自私自利的缺點，整天自輕自賤，卻又狂妄自大，自我麻痹來欺騙自己的行為。
他是弱者，經(jīng)常被人欺負，他是經(jīng)常挨打的人，常常用“兒子打老子”的話來滿足自己，在精神上得到勝利，在這里面有一種辦法，叫精神勝利法，這是每個中國人經(jīng)常犯的一個錯誤。魯迅先生說，阿Q是現(xiàn)代中國人的靈魂，《吶喊》這篇文章，引人深思，讓我久久不能忘懷，那有力的語氣抨擊當時社會的黑暗，體現(xiàn)了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”，在成長中讓自己知足，更加明辨是非。
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