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    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評

    | 本烔

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評五篇

    《生命不能承受之輕》是作家米蘭·昆德拉創(chuàng)作的長篇小說,它是一部哲理小說,小說從“永恒輪回”的討論開始,把讀者帶入了對一系列問題的思考中。下面小編給大家?guī)怼渡胁荒艹惺苤p》讀后感心得書評,希望大家喜歡!

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評1

    “非如此不可”是這本書中讓我最受啟發(fā)的一句話,它包含著堅定的信念,還有信仰,讓我深深地感受到一種內(nèi)在的力量。我一直相信這種力量的存在。再華麗的外表,再美麗的容顏,都沒有這種力量更令人感動。好的作品也是一次靈魂的傾訴,是心靈之作,它只向懂得它的人們敞開著心門。

    書中很多文字對我來說就象一扇我無法打開的門,門的里面裝滿了寶藏,只是我摸不到它,形而上的思想深厚、廣葇,無限。從這一角度上看,我是被拒之門外了。但我還是被故事中的情節(jié)所感染了。本書無疑是向我們揭示了生活的另一個不同的層面,真實(shí)的,卻很難被勇敢地坦白出來的。它不是所有人的,不是一個人的全部,它是一朵懸崖之花,它是屬于藝術(shù)的,卻又是一門殘酷的藝術(shù),接近瘋癲。

    托馬斯,書中的男主人公,一個魔鬼與天使的結(jié)合體。很多女人為之瘋狂,而他卻只像是在玩一種激情游戲一樣,周旋于不同的女人之間,如魚得水般地灑脫歡快。他對待女人,就如對待自己的職業(yè)(他是一個外科醫(yī)生),會從不同的女人身體上發(fā)現(xiàn)各自的美妙之處。在他的眼里女人沒有好壞、美丑之分,只有不同。他以極大的熱情呵護(hù)懷中的每一位女人,又以極冷酷的態(tài)度阻止任何一個女人靠近他所設(shè)定的界線。他柔情似水,他冷漠如寒冰。這樣一個男人,特麗莎深愛著他,無法自拔。

    特麗莎愛上了托馬斯,擁有了無上的愛情幸福,同時也為痛苦所擁抱。她太愛這個男人了,愛是唯一的,又怎能允許別人的介入??伤揪筒豢赡芨淖兺旭R斯,又離不開他。托馬斯自從十年前離婚以后,就一直自由自在的生活著,有很多情人,同時又時刻準(zhǔn)備著擁有新的情人,他不會為誰改變。以往的女人都被托馬斯改造成了適合他的樣子,他也希望特麗莎能成為她們其中之一。

    當(dāng)特麗莎感覺到托馬斯與薩賓娜的情人關(guān)系時,她所承受的痛苦,什么樣的文字、語言能夠代替呢?她極盼望著能用肉體之苦來取代愛人的背叛給她帶來的心靈之苦。夢中,她用針刺入自己的片片指甲。自己深愛著的人與別人有染的,誰能接受這樣的事實(shí)呢?離開!又一步也走不出。特麗莎淪陷在痛苦的旋渦里,沒有力量自拔,只有托馬斯才能把她推上岸,所以她對托馬斯說:“把我趕走吧!”

    托馬斯也沒想到自己會對特麗莎的感情越來越深,與別的情婦不同。他在不知不覺中改變著,同時又抗拒著自己的改變。為了轉(zhuǎn)變特麗莎的思想,他不斷地向她灌輸著自己的觀點(diǎn),希望把他塑造成自己期望的樣子。

    最終,無法承受痛苦的特麗莎自殺,未遂,又兩次選擇出逃。托馬斯一而再地為她放棄著一切外在的東西,但卻不能改變感情生活方式。托馬斯是無法改變的,特麗莎也是無法改變的,也許她真得希望自己能改變,為托馬斯,但又無能為力。特麗莎后來的思想奔向了一個極端,生活為她打開了另一扇窗,在這里她看到了另外一個世界。本來,個人情感就不是一個人生活的全部,除此之外,還有很多有意義的事情。特麗莎學(xué)會了攝影,并熱愛上了它。在國家危難之機(jī),她表現(xiàn)出了從未有過的勇敢,并以超凡的能力用自己的方式與侵略者戰(zhàn)斗。這些力量是托馬斯給予她的,也只有托馬斯能夠給予她。當(dāng)她把對托馬斯的熱愛轉(zhuǎn)移到事業(yè)中去時,她的內(nèi)心平靜了,托馬斯也得以解脫了。

    在國家形勢的左右下,他們幾經(jīng)周轉(zhuǎn),由城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。曾幾時,特麗莎還是那么地渴望能走出農(nóng)村到大城市里生活,而今卻帶著歡喜回到了農(nóng)村,托馬斯如特麗莎網(wǎng)中的魚,隨著特麗莎收線,慢慢地投入到她的懷中。

    特麗莎盼望著:托馬斯能老點(diǎn),再老點(diǎn),就好了。漸漸地,托馬斯真的老了,像一個真正的農(nóng)民一樣,每天干著繁重的農(nóng)活,穿著破舊的衣服。托馬斯放棄了自己激情四射的生活,終于枯萎在特麗莎的懷中。特麗莎無限傷感。僅僅因為自己的愛,僅僅因為自己的欲望,也許是她毀了托馬斯的一生。特麗莎實(shí)現(xiàn)了自己的夢想━托馬斯終于只屬于她一個人了。愛,是愛其本來的樣子,還是愛其自己希望的樣子?也許好的作品,就是向我們真實(shí)地表達(dá)一個立體的思維,不同的人收獲著不同的果實(shí)。結(jié)局是悲慘的,在一個雨夜,托馬斯和特麗莎雙雙因車禍死亡。這個結(jié)局又是何其完美!

    非如此不可么?生命如此短暫又如此的脆弱著,非如此不可。

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評2

    《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭昆德拉的代表作,寫關(guān)于布拉格風(fēng)云變幻中普通人民的生活。書中的兩對男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書,而“愛情,自由與真理”的人生哲學(xué)在全書中起起浮浮,此隱彼現(xiàn),刻畫出了一個虛擬而又真實(shí),逝去而又尚存的“輕與重”的世界。 而我,把視線駐留在了愛情之上。愛情的背后,折射出的亦是一個人對生命中自由與真理的選擇。

    生命孰重孰輕,在布拉格的短暫的春天后顯露無遺,托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情,與特麗莎—像個孩子,被人放在樹脂涂覆的草筐里順?biāo)瘉恚诖查街俄樖謸破鹆说呐?,開始他前所未有地投入的愛情。戰(zhàn)爭僅隨其后,然而托馬斯夫婦是幸運(yùn)的。蘇聯(lián)軍隊入侵之后,托馬斯以自己的名聲,被西方醫(yī)學(xué)界同行安排出國,在瑞士獲得一個不錯的職位。但特麗莎忍受不了國外生活的輕松悠閑,她返回布拉格。托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎:

    他不斷警告自己不要向同情屈服,同情心則俯首恭聽,似乎自覺罪過。但同情心知道這只是他的自以為是,還是默默地固守自己的陣地,終于,在特麗莎離別后的第五天,托馬斯告訴院長,他得馬上回去。院長是幫助托馬斯逃離災(zāi)難的人,他不理解,他生氣了。他質(zhì)問道:“非如此不可嗎?”托馬斯答:“非如此不可?!?/p>

    托馬斯選擇了對妻子守候,如此堅決,而他的情人薩賓娜卻選擇了對弗蘭茨的背叛,義無反顧。

    薩賓娜是昆德拉筆下最有才華,最能洞穿世事人物,她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。薩賓娜是背叛的象征和符號。背叛使她能夠直面人生,沉重的人生,在她這里也變得輕盈。而弗蘭茨,卻成為相反的另一面,成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物,而且得不到同情。弗蘭茨,一個就讀于巴黎的很有天資的英俊青年,20歲時就成為學(xué)者,在以后的事業(yè)上將一片光明。而且他不滿足于學(xué)院式的成功,認(rèn)為書本生活不真實(shí),他渴望與人們并肩游行,同聲呼喊,他要為真理和正義戰(zhàn)斗。弗蘭茨的愛慕,除了情與性,還帶著觀念色彩。當(dāng)然,很難說這種觀念的成份,應(yīng)該受到尊重還是輕視。如此,盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜,薩賓娜的心中卻沒有他的位置。當(dāng)弗蘭茨既出于愛情,又出于正義沖動好不容易背叛家庭時,薩賓娜卻背叛了他,不留一句話,悄然而去。薩賓娜的背叛是輕的勝利,在某種意義上說,這勝利是巨大的苦難代價之后的報償:它將無家可歸、亡命天涯的人對好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評3

    米蘭·昆德拉的巨作《生命不能承受之輕》很多人看不下去,于我一樣。已經(jīng)許久沒看書沒寫字的懶人,今日倒是很想寫一篇文字。這本書含義深遠(yuǎn),我就寫寫一點(diǎn)點(diǎn)小小的啟發(fā)。

    生命之輕,何為輕?在金庸的武俠小說里,常有鐵漢柔情。溫柔似一把利刃,可以讓鐵漢乖乖臣服。歷史上有太多類似的例子,如商紂的妲己,如明皇的楊妃,這就是輕。人生總不是一帆風(fēng)順,總會跌宕,總會彷徨。而那些挫折,失敗和低谷也是輕。

    那又為何生命無法承受輕者?在我看來,輕者不輕。輕的背后是沉重如山的負(fù)累,是輕的外表下卻于無形中隱藏的重。近代史上有這么一個臭名昭著的女人——慈禧。她的愛慕虛榮,她的膽小怕事,她的所有輕的本質(zhì),葬送一代王朝,也使中國在世界發(fā)展潮流中然而停滯不前。輕的力量不容小覷,小則毀了一個人,大則毀了一個國。如此一來,生命如何去承受輕?

    當(dāng)然,并不是所有的輕帶來的都是不堪之重。特雷莎用自己的陰柔懦弱將名醫(yī)托馬斯緊緊捆在自己身邊。然而正是他們的田園牧歌成就了兩人最后的幸福。托馬斯放棄了斗爭,放棄了名利,放棄了責(zé)任之重,而選擇了生命之輕。在年邁那幾年過得安穩(wěn)自在。輕與重之間,輕,便屬于退一步海闊天空的睿智。近些年來,太多太多的勵志人物給這個浮夸的社會注入了大股正能量。斷臂鋼琴師劉偉,在最低迷的時刻,最輕的生命階段,尋找到另一條出路。創(chuàng)造了腳彈鋼琴的奇跡,收獲生命之重。生命之輕,輕的是肉體,重的是靈魂。正是輕,讓我們多了一次成就的機(jī)會。有人說當(dāng)你處在人生最低谷時,其實(shí)你是最大的贏家,因為無論你怎么走都是在向上。輕時,才擁有無窮的力量。輕是蓄積,是醞釀。輕到一定程度會爆發(fā)出生命至重!

    叫生命如何去承受輕呢?軟弱之輕是毀滅之重,身殘之輕是志堅之重。輕是無形之重。生命不能承受其重,更不能承受其輕。而我現(xiàn)在寫著文字之輕,品味著領(lǐng)悟之重。

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評4

    這部作品無疑是米蘭·昆德拉的代表作之一,語言簡潔又不失絢麗,形式單純又富有條理,主題卻含混、多義又極為尖銳。正如文藝批評家弗朗索瓦·里卡爾在《撒坦的視角》中所寫:“讀他的作品,對于我們的精神來說是一種萬劫不復(fù)的挑戰(zhàn)。它的顛覆是簡單、柔和隱伏、卻又徹底、毫無余地?!睂τ谶@一作品,只好從不同的角度去理解。

    輕與重一向是一組神秘而模糊的對立,巴門尼德認(rèn)為輕者為正,重者為負(fù)。拋開這一認(rèn)識的正誤不說,輕與重的確值得我們探討。沙子附著在大地上,它是土壤,漂浮在空中就是塵埃。人之所以能夠在地球上繁衍,重力功不可沒。我們離大地越近,越能感受到生命的存在。如果完全沒有負(fù)擔(dān),我們是否就如同作者所想,只是半真的飄著,毫無意義?主人公托馬斯周旋于情人與愛人之間,他既想要愛情,又不想要責(zé)任。他試圖完全自由地飄蕩,又最終不得不接受現(xiàn)實(shí),墜落地面與愛人特蕾莎了此余生。人不可能沒有任何負(fù)擔(dān),想要達(dá)到莊子那般無所恃的境界,豈非癡人說夢?為功名,為善念,為情義,為信仰。入世忍得了負(fù)擔(dān),出世方了無遺憾。

    然而這部作品的核心并不止于此,作者通過論證輕與重,進(jìn)一步反思人性。二戰(zhàn)的背景下,蘇聯(lián)入侵捷克,托馬斯、薩比娜等人竭力抵抗著其影響。他們反對的不是社會主義,而是社會主義帶來的“媚俗”。這也體現(xiàn)了作者的態(tài)度,他無意反對哪種政治,他反對的是政治中對人性的捆綁,反對有政治帶來的在大眾中的高度符號化、模式化的情感反應(yīng)。疾苦不是覺得痛苦,而是覺得應(yīng)該哭;笑不是因為覺得幸福,而是覺得應(yīng)該笑。這種遮蔽扭曲了人的真實(shí)情感,壓抑了人性。而托馬斯最終返回鄉(xiāng)下,他的情人薩比娜迷茫離開,都與反對媚俗有一定關(guān)聯(lián),都對大眾忽視人性產(chǎn)生深深的懷疑與失望。

    在全書的最后一節(jié)《卡列寧的微笑》中,托馬斯與愛人特蕾莎來到鄉(xiāng)下生活,從表面看這是一種牧歌生活,即田園生活,建立在和諧基礎(chǔ)上的生活。但我覺得這種生活背后卻隱含著毀滅??此泼埽瑢?shí)則不然。就如媚俗,盡管作者蔑視它,但作者同樣承認(rèn)媚俗總是人類社會境況中的組成部分。特蕾莎雖然追求著牧歌式的生活,但作為愛情中弱勢的一方,她往往無能為力,只能一步步地對托馬斯誘導(dǎo),使他變?nèi)?,方式便是自我墮落,通過自我毀滅來控制托馬斯。在鄉(xiāng)下的幸福生活中,憂慮卻揮之不去,而他們的狗卡列寧的死亡使最后一張節(jié)籠罩上一層愁霧。由此我們可以看出,托馬斯與特蕾莎的退隱與卡列寧的死去,便是毀滅降臨的開始。

    這部作品的晦澀與深奧,令人難以捉摸清楚。絢麗與死寂并存,徹底的諷刺貫穿全文。弗蘭索瓦·里卡爾曾評價昆德拉“是毀滅的作者也是牧歌的作者”。而我想說,這位偉大的捷克作家,是生活詩人也是儈子手。他以槍炮與玫瑰,這部不朽的作品,巡邏于文學(xué)世界。

    《生命中不能承受之輕》讀后感心得書評5

    有很多書,我們在讀的時候不屑一顧,原因是它們沒有一波三折的情節(jié)和波濤洶涌的情感,但是在閱讀結(jié)束再回頭思考的時候,又會覺得溫婉深沉,回味無窮。讀這類書純屬精神層面的享受,可以獲得對人生和生命價值的思考和追問。

    《生命中不能承受之輕》于我就是很好的例證。

    一頁頁將《生命》讀完,我從心底里服了米蘭?昆德拉。他用高超的技巧將哲理小說提高了夢態(tài)抒情和感情濃烈的一個新水平。其對于靈與肉、輕與重的思考顛覆了我原本既有的生命價值觀念,甚至開始使我產(chǎn)生惶恐。

    生命中確有輕重之分。人類奔波勞碌傾其一生無非就是為了追求幸??鞓罚匆恢币灾氐淖藨B(tài)在追逐"輕",而人類幸福的標(biāo)準(zhǔn)無非是家庭、名利、愛情等媚俗的東西。西方悲觀哲學(xué)家叔本華以為,人生即意欲之表現(xiàn)。意欲是無法滿足的淵藪,人生卻總是去追逐這種無法滿足的淵藪,所以追逐本身就是一大痛苦。對此,很多人呼吁何不放棄追逐,重新審視身邊的人,考慮一下如何真正的活著,拋掉負(fù)擔(dān),回歸自然,養(yǎng)精蓄銳以應(yīng)對一切。

    可是生命除了有輕有重,還有"沉重之輕"。叔本華說,存在既是痛苦。若要不痛苦,須是不存在。生命之重通常都會使我們理智地提醒自己應(yīng)該遵循的生命法則。有重就會有對于輕的渴望。然而當(dāng)輕真正降臨,我們卻很難承受。沉重之輕與重不可調(diào)和的矛盾讓生活更加糟糕。人們習(xí)慣了在一次次成功和贊美中肯定自我,當(dāng)真正放下追逐,卸下所謂生命之重時,便陷入了失重后的生活。這時候一切的滿足感蕩然無存,"上進(jìn)心"被當(dāng)做垃圾處理了,自我意識就再也無法支撐,社會上只剩一群人感嘆家庭親人的可貴,蕓蕓眾生將慢慢喪失掉個性。說的遠(yuǎn)一點(diǎn),社會發(fā)展文明進(jìn)步就更沒指望了。

    詩人蘭波說:人生要一邊趕路,一邊賞花。"一邊…一邊…"這個關(guān)聯(lián)詞往往強(qiáng)調(diào)并列性。蘭波想表達(dá)的不是要有樂觀豁達(dá)的心態(tài),而是要用這心態(tài)來"趕路"。人生如果僅僅用來"賞花",便只剩空虛、恐慌和無聊的安逸了。這即是我所理解的生命中不能承受之輕。

    書中對于我們所忠于的生命之重有種特定稱謂,叫做"媚俗"。媚俗要求人們擁有一份堅信和簡單化的真理來得到最大多數(shù)人的理解,并同化他們整個集體。在媚俗的世界里實(shí)施的是心靈的專制,是對個人定義美的意志的剝奪,它來自對生命的絕對認(rèn)同。我認(rèn)為書中四個主人公中,弗蘭茨是最媚俗的。他可以代表我們每一個人,他至死都沒有明白自己所追求的美只是別人眼中偶然的錯誤。

    所有存在的即是合理的,媚俗也不例外。任何人只要不脫離公眾就難免媚俗。當(dāng)個人有意扭曲自己的價值觀去應(yīng)和群體的價值取向時,就已經(jīng)陷入了媚俗的境遇。所以,即使最瀟灑的薩比娜也不能免俗。

    書中有兩對互做對比的人物:托馬斯和特蕾莎用來表現(xiàn)"靈"與"肉",薩比娜和弗蘭茨用來表現(xiàn)"輕"與"重"。靈與肉的糾葛占了本書大部分篇幅,但是淺薄如我卻并沒有參透什么,而薩比娜和弗蘭茨的對立沖突,讓我印象深刻。

    薩比娜是帶有叛逆色彩的特立獨(dú)行的女畫家,她的人生充滿了背叛。她是昆德拉媚俗哲理思想的主要載體。被特蕾莎發(fā)現(xiàn)和托馬斯的情人關(guān)系時她選擇離開,弗蘭茨準(zhǔn)備和她真正攜手時她又再度選擇離開。她的背叛不止在私人生活中存在,更延伸到國家社會中。在祖國遭遇困境時,她對游行隊伍毫不理睬,共同的故土、歷史和文化不會使她與那些捷克移民有任何共同的思想親近。這樣,她又構(gòu)成成了對"同胞"這個概念的背叛。她寧愿自我地生活在陰暗的光里,也不愿媚俗的活在陽光下。我覺得她和書中兩個男人之間都不存在愛情。她不愿承擔(dān)什么,始終處于背叛的進(jìn)行時,所以他們只是她享受生命之輕的道具。和托馬斯在一起,是類似知己的存在。和弗蘭茨在一起,她則扮演起長者的角色。放下奔波的角度組織家庭安頓下來,對別人來講是種輕,對她則是不能承受的媚俗之重。可是一個時時刻刻將自己視為局外人的人,一個總是不停背叛生命之重的人,生活中會剩下什么呢?薩比娜給了我們答案,只剩下空虛和寂寞。


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