研究生必讀的書(shū)籍推薦
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研究生必讀的書(shū)籍推薦排行
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研究生必讀的書(shū)籍推薦
1、(美)克萊·舍基：《人人時(shí)代：無(wú)組織的組織力量》
互聯(lián)時(shí)代里程碑式著作、全球思想家正在讀的20本書(shū)之一、《商業(yè)周刊》商業(yè)書(shū)籍。作者作為“新文化敏銳的觀察者”，對(duì)人人時(shí)代的到來(lái)給予了明晰而富有穿透力的解析，并思考了我們是誰(shuí)，我們可以做什么等問(wèn)題。
2、(美)凱文?凱利：《失控：全人類的最終命運(yùn)和結(jié)局》
《失控》作者從蜂群的行為開(kāi)始談起，慢慢揭示一些此前人們并沒(méi)有強(qiáng)烈意識(shí)到的問(wèn)題，例如：活系統(tǒng)的智慧究竟從何而來(lái)?為什么那些看似簡(jiǎn)單無(wú)腦的初級(jí)生物能夠產(chǎn)生群體智慧?個(gè)體的無(wú)意識(shí)到群體的有意識(shí)之間到底是不是鴻溝巨壑?書(shū)中涉及的問(wèn)題紛繁復(fù)雜，小到一個(gè)蜂群、一組計(jì)算機(jī)代碼、一個(gè)封閉試驗(yàn)基地，大到人類進(jìn)化、人工智能、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)等等。
3、(美)杰里米·里夫金：《零邊際成本社會(huì)——一個(gè)物聯(lián)網(wǎng)、合作共贏的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代》
享譽(yù)全球的社會(huì)發(fā)展預(yù)測(cè)家杰里米·里夫金系統(tǒng)地做出了關(guān)于未來(lái)世界的三大預(yù)測(cè)：協(xié)同共享經(jīng)濟(jì)將顛覆許多世界大公司的運(yùn)行模式、現(xiàn)有的能源體系和結(jié)構(gòu)將被能源互聯(lián)網(wǎng)所替代、機(jī)器革命的來(lái)臨將使我們現(xiàn)在的很多工作消失。
4、(英)維克托?邁爾-舍恩伯格, 肯尼思?庫(kù)克耶：《大數(shù)據(jù)時(shí)代：生活、工作與思維的大變革》
維克托爾耶舍恩伯格在本書(shū)中前瞻性地指出，大數(shù)據(jù)帶來(lái)的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維，大數(shù)據(jù)開(kāi)啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型，并用三個(gè)部分講述了大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革。本書(shū)認(rèn)為大數(shù)據(jù)的核心就是預(yù)測(cè)。大數(shù)據(jù)將為人類的生活創(chuàng)造前所未有的可量化的維度。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了新發(fā)明和新服務(wù)的源泉，而更多的改變正蓄勢(shì)待發(fā)。
5、(以)尤瓦爾·赫拉利：《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》
《人類簡(jiǎn)史》講述了從十萬(wàn)年前有生命跡象開(kāi)始到21世紀(jì)資本、科技交織的人類發(fā)展史。從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命，我們真的了解自己?jiǎn)?我們過(guò)得更加快樂(lè)嗎?這是一部宏大的人類簡(jiǎn)史，更見(jiàn)微知著、以小寫(xiě)大，讓人類重新審視自己。
6、(美)尼葛洛龐蒂：《數(shù)字化生存》
20年前，讀它，是科幻書(shū);20年后讀它，像歷史書(shū)。一本影響千百萬(wàn)人的互聯(lián)網(wǎng)啟蒙經(jīng)典著作;一本關(guān)于“智能時(shí)代”的“說(shuō)明書(shū)”。
7、(美)哈羅德·拉斯韋爾：《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》
哈羅德·拉斯韋爾 社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能 本書(shū)是傳播學(xué)奠基人之一哈羅德·拉斯韋爾的傳世之作，篇幅不大，卻比較全面地論述了社會(huì)傳播的過(guò)程、結(jié)構(gòu)和功能，提出了膾炙人口的“5W”傳播模式和社會(huì)傳播的三功能說(shuō)。
8、(美)塞繆爾·亨廷頓：《文明的沖突與世界秩序的重建》
作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)，百是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。
9、彭蘭：《社會(huì)化媒體：理論與實(shí)踐解析》
作者以多年的理論思考和實(shí)踐觀察為基礎(chǔ)，建構(gòu)了社會(huì)化媒體理論與實(shí)踐研究的完整體系。全書(shū)從社會(huì)化媒體的特征、構(gòu)成要素、傳播機(jī)制，社會(huì)化媒體中的網(wǎng)民，社會(huì)化媒體的影響等角度，對(duì)社會(huì)化媒體的傳播規(guī)律進(jìn)行了深層次的理論分析，并梳理出對(duì)社會(huì)化媒體這樣一種處于不斷變化中的事物的認(rèn)識(shí)邏輯。
10、譚天：《媒介平臺(tái)論——新興媒體的組織形態(tài)研究》
這是一部全新的新媒體理論專著，它構(gòu)建了新興媒體的本體理論：新興媒體不是傳統(tǒng)意義上的媒體，而是一種介于市場(chǎng)與媒體之間的中間性組織，它的媒介組織形態(tài)是基于互聯(lián)網(wǎng)的媒介平臺(tái)。書(shū)中系統(tǒng)解構(gòu)這一媒介組織形態(tài)的功能構(gòu)成、運(yùn)行機(jī)制以及內(nèi)外成因。
11、高鋼：《傳播邊界的消失——互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟文明再造時(shí)代》
本書(shū)以互聯(lián)網(wǎng)信息傳播學(xué)者的視角，講述互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的發(fā)展趨勢(shì)，分析互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用對(duì)社會(huì)文明進(jìn)程的影響。這是一本從傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)角度對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)行觀察的著作，它試圖描述互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的前沿發(fā)展態(tài)勢(shì)，說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推進(jìn)的人類信息傳播模式的改變，解讀互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的發(fā)展、對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生的前所未有的巨大影響。它要向人們講述互聯(lián)網(wǎng)豐富的社會(huì)功能和潛在的變革本質(zhì)。
12、譚天：《融合與轉(zhuǎn)型：重構(gòu)中國(guó)電視》
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一方面大視頻的新格局正在形成，另一方面新型主流媒體亟待崛起。新興媒體并不是傳統(tǒng)意義上的“媒體”，而是基于互聯(lián)網(wǎng)的媒介平臺(tái)。我們認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持“互聯(lián)網(wǎng) 電視”的融合發(fā)展思路，“互聯(lián)網(wǎng) ”代表的是一種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)、新思維方式，其本質(zhì)是供需重構(gòu)，“互聯(lián)網(wǎng) 電視”的本質(zhì)是對(duì)電視行業(yè)的重構(gòu)，它會(huì)導(dǎo)致更多的跨界重組，顛覆創(chuàng)新和供需重構(gòu)。
13、王穎吉：《傳播與媒介文化研究方法》
本書(shū)在總結(jié)國(guó)內(nèi)外同類教材編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)傳播與媒介文化研究領(lǐng)域的最新發(fā)展趨勢(shì)，從整體性和系統(tǒng)性的綜合視角出發(fā)，比較全面地介紹了實(shí)證、批判、詮釋等不同研究取向的研究方法，包括實(shí)證主義定量與定性研究方法、現(xiàn)象學(xué)研究方法、歷史研究法、技術(shù)與文化詮釋方法、精神分析方法，以及符號(hào)學(xué)與結(jié)構(gòu)主義、傳媒批判理論、傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化研究、女性主義等研究方法。
14、聶有兵：《虛擬現(xiàn)實(shí)：最后的傳播》
本書(shū)跳開(kāi)技術(shù)環(huán)節(jié)的討論，從文化、傳播和倫理等層面探討虛擬現(xiàn)實(shí)的來(lái)龍去脈、未來(lái)發(fā)展及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。
15、牟怡：《傳播的進(jìn)化——人工智能將如何重塑人類的交流 》
不管我們是歡迎還是抵制人工智能，這一天遲早會(huì)到來(lái)。奇點(diǎn)尚未到來(lái)，但經(jīng)歷了幾起幾伏之后，人工智能終于告別了寒冬。這一次的春天似乎跟之前的幾次不太一樣，也許奇點(diǎn)真的近在咫尺。所以，在奇點(diǎn)來(lái)到之前，我們需要做好準(zhǔn)備。本書(shū)為人工智能領(lǐng)域的反思之作。
16、王井、陳立旭：《文化遷徙：媒介新技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值體系發(fā)展研究》
本書(shū)總結(jié)了國(guó)內(nèi)外所有關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值的維度描述，其中發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值描述與研究的巨大差異。
17、胡泳：《眾聲喧嘩：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人表達(dá)與公共討論》
本書(shū)觸及了網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)中的一個(gè)重大話題——網(wǎng)絡(luò)空間中的私域與公域。隨著科技的進(jìn)步，在信息時(shí)代的開(kāi)端，公與私的含義和邊界都出現(xiàn)了不容忽視的游移。《眾聲喧嘩》主要探討，經(jīng)由新的共有媒體的作用，傳統(tǒng)的公私兩分如何在社會(huì)和政治的雙重壓力下產(chǎn)生消長(zhǎng)和易位。
18、(美)約翰·杜翰姆·彼得斯：《對(duì)空言說(shuō)：傳播的觀念史〉
《對(duì)空言說(shuō)》為突破美國(guó)實(shí)證主義傳播學(xué)研究傳統(tǒng)提供了可行的路徑，也因此成為傳播思想史的奠基之作。
19、丹尼斯·麥奎爾：《麥奎爾大眾傳播理論》(第五版)
這是一本影響深遠(yuǎn)的西方經(jīng)典傳播學(xué)教材，凝聚了麥奎爾畢生的心血，作者也因此而享譽(yù)國(guó)際傳播學(xué)界。此書(shū)主要論及：大眾傳播所包含的元素、當(dāng)今主要媒介形態(tài)、相關(guān)社會(huì)與文化分析，以及近百個(gè)媒介與傳播學(xué)專業(yè)詞匯的解釋。新版著重論及新媒體的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
20、趙星植：《皮爾斯與傳播符號(hào)學(xué)》
查爾斯·桑德斯·皮爾斯當(dāng)代符號(hào)學(xué)最重要的奠基人。本書(shū)試圖提煉與再現(xiàn)皮爾斯符號(hào)學(xué)的傳播哲學(xué)遺產(chǎn)，厘清皮爾斯符號(hào)學(xué)與當(dāng)代傳播學(xué)思想之間的歷史勾連，并用具體研究實(shí)例說(shuō)明它在元媒介時(shí)代的強(qiáng)大解釋力，為當(dāng)代傳播學(xué)理論的縱深發(fā)展提供一個(gè)可參考的視角。
20部必讀的心理勵(lì)志經(jīng)典
第1部 《富蘭克林》
第2部 《依靠自我》
第3部 《自己拯救自己》
第4部 《偉大的勵(lì)志書(shū)》
第5部 《致加西亞的信》
第6部 《巴比倫富翁的秘密》
第7部 《思考致富》
第8部 《一生的計(jì)劃》
第9部 《積極思考的力量》
第10部 《人人都能成功》
第11部 《世界上最偉大的推銷員》
第12部 《與你在顛峰相會(huì)》
第13部 《人性的弱點(diǎn)》
第14部 《喚醒心中的巨人》
第15部 《攻心為上》
第16部 《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》
第17部 《高效人生的12個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)》
第18部 《平地而起》
第19部 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》
第20部 《郵差弗雷德》
20部必讀的謀略經(jīng)典
第1部 《道德經(jīng)》
第2部 《鬼谷子》
第3部 《管子》
第4部 《論語(yǔ)》
第5部 《孫子兵法》
第6部 《荀子》
第7部 《韓非子》
第8部 《戰(zhàn)國(guó)策》
第9部 《人物志》
第10部 《貞觀政要》
第11部 《反經(jīng)》
第12部 《資治通鑒》
第13部 《三國(guó)演義》
第14部 《菜根譚》
第15部 《智囊》
第16部 《三十六計(jì)》
第17部 《曾國(guó)藩家書(shū)》
第18部 《厚黑學(xué)》
第19部 《君主論》
第20部 《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
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