名著水滸傳讀后感1000字作文
《水滸傳》全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。下面是小編收集整理的名著水滸傳讀后感1000字作文，大家一起來看看吧。
名著水滸傳讀后感1000字作文1
武松，《水滸傳》里的經(jīng)典人物，關(guān)于他的戰(zhàn)役，婦孺皆知。景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、醉打蔣門神、智救宋江、單臂擒方臘……他的英勇，無人媲美;他的武功，無人攀比;在我眼中，他就是一條重情重義的漢子。
如何這般夸獎，因為在他的大哥宋江受人欺壓時，他根本不顧及自己的安危，就算只有一口氣，也不放棄，他只知道，如果沒有大哥的話，他現(xiàn)在還是個農(nóng)民，過著平淡的生活，哪像現(xiàn)在如此快活，衣食無憂。
當(dāng)梁山眾兄弟得知自己的宋江哥哥還在牢里受著階下囚的'待遇時，急得坐立不安，武松見大家全都丟了魂兒，便自告奮勇的說愿去法場救出宋江，軍師吳用聞后，也贊同他的建議，便為他們出謀劃策，絕定在行刑那天，大兵攻進(jìn)，一舉救出大哥。
在接下來的幾天里，梁山眾兄弟全都寢食難安，平時最愛說話的武松和李逵，如今也一言不發(fā)。軍師吳用想盡辦法，讓死氣沉沉的梁山恢復(fù)往日的活氣。其實，他自己心里比任何一人都更擔(dān)心宋江的安危，只是不讓眾兄弟丟失信心罷了。
法場開幕，只見宋江正一步步地走向死亡，武松瞧見縣官滿臉笑容，他剛想直起身子，摘了那縣官的烏紗帽，可吳用卻一把拉住了武松，說道：“不急不急，待到時機(jī)成熟，你再去報仇也不晚?！蔽渌芍缓们ザ?，忍氣吞聲地看著那縣官得意的樣子。時間正一點點的流逝，最令人心驚的時刻終于到來，死神化成了一只無形的手，正不停的拽著宋江。吉人自有天相，武松最終還是按捺不住，提起他那大砍刀，一步跨上斷頭臺，首先一刀砍死了劊子手，只見那頭滾了三尺遠(yuǎn)，嚇得旁人都鴉雀無聲，特別是那縣官，剛剛還有說有笑，十分快活，此時卻被武松這般舉動嚇壞了，直叫官兵圍住他，自己卻一溜煙兒地跑了。說時遲，那時快，武松似一頭猛虎，咆哮著沖向那些官兵，趁這時候，梁山眾兄弟全都現(xiàn)了身，群眾大聲喊叫，躲進(jìn)了各自家中，這時他們才敢大鬧一番，先怕傷了這兒的老百姓，官兵見這情形，自知已不可能獲勝，正想丟下自己手中兵器逃掉時，武松又大吼一聲，震得那些官兵肝膽碎裂，翻身跪下求饒，武松看他們?nèi)绱藢Υ谓绺?，也饒不得，便一刀砍死了他們的頭領(lǐng)，把剩下的人全都放了。那些人全都使盡平生氣力，跑下了這個令人恐慌的刑場，消失在了人海中。武松的氣還未消，一想起自己的哥哥在牢中受了如此痛苦不堪的待遇，心里過意不去，又一刀砍斷了斷頭臺、審判臺，這才解了心中的怒氣。
我眼里的武松不僅是有勇有謀、重情重義的人，還是豪放、勇敢、機(jī)智、倔強的漢子!
名著水滸傳讀后感1000字作文2
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到?，F(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時又同一老者爭執(zhí)起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要殺公孫勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場嚴(yán)刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國呢?
北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因為這是民俗民風(fēng)了。
名著水滸傳讀后感1000字作文3
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的`人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
名著水滸傳讀后感1000字作文4
在我成長的過程中，書一直是我最好的伙伴。在眾多的伙伴中，《水滸傳》無疑是我最要好的朋友，書中以宋江為首的108位好漢以不同的風(fēng)格讓我領(lǐng)略了忠與義的內(nèi)涵。
關(guān)于“忠”的理解因人而異，但通讀《水滸傳》你會發(fā)現(xiàn)“忠”是對身邊親人、朋友、團(tuán)體和乃至國家的盡心竭力。108位好漢用自己的方式書寫了忠的內(nèi)涵。宋江在紛繁復(fù)雜的威逼利誘下，甚至明知山有虎偏向虎山行，這是對國家忠心耿耿;林沖妻子面對高俅之子的欺辱，寧死不屈，選擇上吊__的方式詮釋對家人的忠;李逵極力反對招安，卻說“俺聽哥哥的”更是一種大義的忠。最難能可貴的是梁山上的好漢們，將“忠”與“義”完美結(jié)合，以自己人格的魅力踐行著。
何為“義”?為朋友兩肋插刀是義，這緊緊是從個人角度出發(fā)的，真正的“義”是大義，是從國家的層面出發(fā)的。梁山好漢做到了，為人民、為國家除暴安良，出生入死，九死一生，也只為一個“義”字。李逵性情暴躁，生性魯莽，書中記載常因小事與他人發(fā)生沖突，江州劫法場時不管是百姓還是官兵，掄起板斧就亂砍一通，這樣的人卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種路見不平拔刀相助的義，不正是我們現(xiàn)在社會中所卻缺少的嗎。也許你要說我們現(xiàn)實生活中沒有驚心動魄的事情發(fā)生，但“義”字同樣滲透在我們生活中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就就是大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，外敵入侵時多少義氣凜然的烈士，用他們的鮮血捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)，用他們的生命換來今天的安寧，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，董存瑞舍身炸暗堡，這是炎黃子孫在延續(xù)大義的含義，是他們在用什么詮釋大義的內(nèi)涵。就像梁山的好漢們，并非每一件事都是為自己做的，為朋友、親人、國家甘愿灑下熱血。
沒有正義感的人不能算一個純粹的人，他的思想是冰封的，他的靈魂是僵硬的，他的行動是無力的。相反具有強烈正義感的人就是一個高尚的人，__魯智深作為出家人是不該飲酒、吃肉的，但是因為他有正義感，幾乎沒有讀者會在他是不是算出家人上糾結(jié)?！熬迫獯┠c過，佛祖心中留。”只要心中有了大義，任何小的過錯都不重要。再者鼓上騷時遷雖然是一個小偷，但我們在讀的時候絕不會把“小偷”的標(biāo)簽貼在他身上，因為他的心中也藏著“義”。
梁山上的好漢們，在特定的年代把“忠”與“義”結(jié)合，在風(fēng)雨飄搖的朝代以自身的悲劇演繹了一場忠義大戲，給我們后人留下了太多的思考。青少年朋友們，為什么不從現(xiàn)在開始培養(yǎng)我們的忠義之心呢，為家人、為自己、為國家盡一份自己的忠心與大義。
名著水滸傳讀后感1000字作文5
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢發(fā)動起義，中間經(jīng)過曲折的發(fā)展，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的'黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
通過閱讀這本書，我對中國古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解。除了內(nèi)容上的耐人尋味，在藝術(shù)表達(dá)上，《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。確實值得我們細(xì)細(xì)品味。
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