《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟五篇

當(dāng)細(xì)細(xì)品完《心流》這一本書(shū)之后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了!那么下面小編給大家?guī)?lái)《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟，希望大家喜歡!

《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟1

“你幸福嗎?”“你快不快樂(lè)?”這是近幾年在社會(huì)上流行的一個(gè)提問(wèn)，也是每個(gè)人在探問(wèn)自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。隨著物質(zhì)生活的富足，人們開(kāi)始關(guān)注精神生活的內(nèi)涵，但在這個(gè)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了富裕的生活不一定帶來(lái)幸福的體驗(yàn)?！缎牧鳌芬粫?shū)便是告訴讀者如何提高自己的幸福感，細(xì)細(xì)讀來(lái)于你于我都有一定的啟發(fā)作用。

心流，是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，你甚至感覺(jué)不到時(shí)間的存在，在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。

當(dāng)我們做一件事時(shí)，如果有了一個(gè)明確的目標(biāo)，過(guò)程具有一定的挑戰(zhàn)，而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配，且能在過(guò)程中不斷獲得反饋，那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要，關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程，你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài)，便能體驗(yàn)到快樂(lè)。

我自己就有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)我閱讀一本書(shū)時(shí)，如果這本書(shū)只是一本閑雜文字(不具備挑戰(zhàn))，那我就會(huì)經(jīng)常從書(shū)中走神，注意力無(wú)法集中。而如果我看的是一本主題比較復(fù)雜的書(shū)(有挑戰(zhàn))，我想從書(shū)中獲得自己感興趣的內(nèi)容(有目標(biāo))，那我就能聚精會(huì)神地咀嚼文字(提升閱讀技巧)，深挖作者的本意(獲得反饋)，這時(shí)我感覺(jué)周圍的空間和時(shí)間似乎都不存在了，我想這就是“心流”的狀態(tài)吧。每天我都會(huì)帶一本書(shū)在包里，上下班的交通車上，通過(guò)獲得閱讀“心流”，我便不會(huì)受到塞車和顛簸的煩擾。

生活中有很多事情可以提供給我們進(jìn)入心流的環(huán)境，比如感官之樂(lè)：運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)音樂(lè)、看書(shū)、享受美食等;思維之樂(lè)：記憶、寫(xiě)作、白日夢(mèng)、演講等;工作之樂(lè)：創(chuàng)新工作方法、換個(gè)工作思維等;人際之樂(lè)：結(jié)交知己、把配偶當(dāng)朋友、獨(dú)處時(shí)自得其樂(lè)等。當(dāng)我們進(jìn)入心流狀態(tài)，內(nèi)心的體驗(yàn)品質(zhì)就能得到提高，這就是幸福和快樂(lè)的來(lái)源。

書(shū)中還說(shuō)到，我們快樂(lè)與否，端視內(nèi)心是否和諧，而與我們控制宇宙的能力毫無(wú)關(guān)系。金錢(qián)、地位、權(quán)力只能帶來(lái)一時(shí)的控制感和滿足，卻不一定能改善內(nèi)心體驗(yàn)的品質(zhì)。追求內(nèi)心和諧，唯有從掌控意識(shí)著手，成為“自得其樂(lè)的自我”。人最害怕的是自己對(duì)事物的評(píng)價(jià)，而不是事物本身，也就是說(shuō)同樣的一件事，你對(duì)它的闡釋不一樣就會(huì)帶來(lái)不一樣的體驗(yàn)。同樣都是雨，近代人寫(xiě)出了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，而古人卻寫(xiě)道“天街小雨潤(rùn)如酥”，一個(gè)顯得冷硬肅殺，一個(gè)卻軟潤(rùn)舒心。所謂掌控意識(shí)，也就是說(shuō)的這點(diǎn)，我們要控制所接收到的資訊，決定讓哪些資訊進(jìn)入自己的意識(shí)，如果不假思索讓所有的外部資訊都進(jìn)入意識(shí)，那就會(huì)造成內(nèi)心秩序混亂，也就是書(shū)中所說(shuō)的“精神熵”，嚴(yán)重的也就成了精神分裂癥。

現(xiàn)代人因?yàn)楸裙糯双@得了太多的自由，也就面臨更多的選擇，特別是現(xiàn)在移動(dòng)通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，讓每一個(gè)人都能隨時(shí)隨地獲得無(wú)限的資訊，所以現(xiàn)代人才會(huì)更加苦惱，不知作何選擇，從而內(nèi)心秩序混亂，體驗(yàn)的品質(zhì)降低，感覺(jué)不到幸?？鞓?lè)。每一個(gè)人，不論是政治家、科學(xué)家、外科醫(yī)生，還是藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員和生產(chǎn)線上的操作者，唯有給自己樹(shù)立明確的目標(biāo)，不斷提升自身的技巧去面對(duì)挑戰(zhàn)，才能集中精神能量在做事的過(guò)程中，才能發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，最終才能收獲幸福。

誠(chéng)然，外界的物質(zhì)條件和環(huán)境是讓人幸福的必要條件，而個(gè)人內(nèi)心的和諧有序才是獲得幸福的充分條件。愿每一個(gè)人都能在生活中體驗(yàn)到“心流”，找到屬于自己的幸福!

《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟2

本書(shū)讓我們思考的有關(guān)幸福的問(wèn)題，是我們?cè)谛睦韺W(xué)上無(wú)法定義的幸福。

幸福是無(wú)法用實(shí)驗(yàn)去衡量的，尤其是在幸福的量上。人的精神熵是跟人的痛苦直接掛鉤的，這提到了米哈里的研究。

熵本來(lái)是研究混亂程度的一個(gè)單位。在這里用到了情緒上，精神熵的反面就是叫心流的東西?？傊?，我們要找到減少精神熵的方法。

當(dāng)我們感覺(jué)比較好的時(shí)候，像有一股洪流在帶領(lǐng)著你時(shí)，那就叫做心流。在生理學(xué)上和心理學(xué)上，共同認(rèn)同的一個(gè)真正的幸福的概念。我們的心流更多的出現(xiàn)在什么時(shí)侯，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題。

那些娛樂(lè)游戲，還有一些休閑活動(dòng)，是無(wú)法帶來(lái)更多的心流體驗(yàn)的，反而會(huì)帶來(lái)精神熵的膨脹。更多的心流體驗(yàn)出現(xiàn)在工作中。如果想獲得更多的心流體驗(yàn)，就要沉醉于自己的工作當(dāng)中。

我們?cè)诠ぷ骰蛘呱町?dāng)中，因?yàn)橐患∈露屛覀兎中?，就?huì)讓我們的精神熵膨脹。人最怕的不是得意忘形，而是失意忘形。我們要注意力集中，而不是為外界復(fù)雜的其他的體驗(yàn)而帶走。我們要追求自己的最優(yōu)體驗(yàn)，而不是什么其他的體驗(yàn)。每一次心流體驗(yàn)中，會(huì)讓人獲得一個(gè)成長(zhǎng)。當(dāng)我們能夠挑戰(zhàn)極限的時(shí)候，就可以達(dá)到知行合一的體驗(yàn)。這是一種渾然忘我的感覺(jué)。

如同入定一般。我們能夠做到投入，而且不在乎時(shí)間長(zhǎng)短的變化。這過(guò)程本身就是一種幸福。我們的目標(biāo)不是外在的東西，而是一種體驗(yàn)。

心流的關(guān)鍵詞叫做成長(zhǎng)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，把自我變得更復(fù)雜，就可以使自我獲得一個(gè)新的成長(zhǎng)。我們要想成長(zhǎng)，就要找到成長(zhǎng)的臨界點(diǎn)。讓人和神結(jié)合，把人的意志，精神和身體完美結(jié)合。我們沉浸在其中，才能獲得深的體驗(yàn)。我們很少調(diào)動(dòng)感官去體驗(yàn)心流，而思維的樂(lè)趣更容易讓我們體驗(yàn)心流，我們要去尋找體驗(yàn)學(xué)科中思維的樂(lè)趣，把興趣愛(ài)好發(fā)揚(yáng)光大。心流是自己成長(zhǎng)的過(guò)程，業(yè)余的人也會(huì)做一些事情，樂(lè)器，體育等等。雖然水平?jīng)]有達(dá)到他那個(gè)水準(zhǔn)，但是也會(huì)產(chǎn)生心流，找到成長(zhǎng)的通道。

弗羅依德說(shuō)過(guò)，快樂(lè)的秘訣在于工作與愛(ài)。我們要能學(xué)會(huì)像玩游戲一樣工作。我們要打破文化的'悖論，重新認(rèn)識(shí)我們的工作，如何閑暇也決定著我們生活水平的高低。未來(lái)不僅屬于受過(guò)教育的人，還屬于那些善于閑暇的人。一個(gè)人如何利用他的閑暇時(shí)間，是放縱，還是去做一些事情，這也是能夠決定他一生的成就。

我們年輕人需要思考，我們?nèi)绾味冗^(guò)閑暇的時(shí)光。我們應(yīng)該把下班后的另幾個(gè)小時(shí)，當(dāng)作一天當(dāng)中的另一天來(lái)對(duì)待。在一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他內(nèi)在秩序的維持，會(huì)變得十分的困難。我們從小要學(xué)會(huì)獨(dú)處，跟一個(gè)人面對(duì)面的談話，也是能談出心流體驗(yàn)的，當(dāng)你專注傾聽(tīng)對(duì)方的時(shí)候，你就會(huì)和對(duì)方產(chǎn)生一種默契感。所以認(rèn)真的傾聽(tīng)很重要，不要輕易的反駁，不要輕易的說(shuō)出自己的見(jiàn)解。讓對(duì)方感覺(jué)到你對(duì)他的重視和尊重。只有在人際交流中需要全心意的關(guān)注對(duì)方，這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)。這樣就可以達(dá)到一個(gè)新的心流體驗(yàn)的高度。

苦難是人成長(zhǎng)的契機(jī)，讓我們遇到的苦難是為了什么?心流的核心含義是讓我們能夠去追尋人生的意義，我們要找到時(shí)刻活在心流當(dāng)中的感受。

《莊子》中庖丁解牛的例子很吸引人?！耙陨裼?，不以目視刀。”這讓我想起了禪宗和武術(shù)。

心流說(shuō)的不是心靈雞湯，而是保持專注高效的提升幸福感的一種科學(xué)。另外，有點(diǎn)像匠人的精神。在匠人專注的時(shí)候，就會(huì)進(jìn)入心流的狀態(tài)。在心流的狀態(tài)下，或許你不會(huì)累，可以忘記時(shí)間流逝。

當(dāng)我們不僅僅就是追求安全感，社會(huì)地位，權(quán)利等等的時(shí)候，我們的心流、我們的人生其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)化。而進(jìn)化權(quán)就掌握在我們每個(gè)人自己的手上，就如同命運(yùn)也把握在自己手上一樣。

我們可以選擇是去做一個(gè)精神的流浪漢，還是做自己的主人。我們要時(shí)時(shí)刻刻活在心流當(dāng)中，就像佛經(jīng)中所說(shuō)的入定的感覺(jué)，我們要做自己的主人翁，要找到活在心流當(dāng)中的感受。要時(shí)時(shí)刻刻開(kāi)開(kāi)心心，并把握住此刻我們快樂(lè)的意義。

《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟3

讀了《心流》，最開(kāi)始看到的是文字版，但是只看了個(gè)序，就感覺(jué)有點(diǎn)燒腦，讀不進(jìn)去，一段文字要嚼好幾遍才能讀懂，甚至還讀不懂，后來(lái)呢就又改聽(tīng)書(shū)，聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)解析心流，才讓我對(duì)心流的內(nèi)容有了個(gè)雛形，這本書(shū)提到呢，心流是一種最優(yōu)體驗(yàn)，也讓我對(duì)幸福有了不同的理解，它教你如何提升幸福感，獲得幸福的能力。

書(shū)中提到，金錢(qián)能不能讓我們感到幸福呢?幸福感通常不是作為目標(biāo)而浮現(xiàn)于人們的追求面前，它表現(xiàn)為目標(biāo)既達(dá)的某種附帶現(xiàn)象，這個(gè)我可以理解為葉老師講的去看北極光之旅的經(jīng)歷，克服了重重困難看到了北極光，看到了北極光這并沒(méi)有讓葉老師有幸福感，只是通過(guò)努力帶領(lǐng)大家完成了使命，這才是真正的幸福感。

當(dāng)你全身心地投入某件事，達(dá)到忘我的程度，并由此獲得內(nèi)心的秩序與安寧時(shí)，一種極大的滿足感悄悄地潛入了你的心，使你快樂(lè)，當(dāng)我們做一件事時(shí)，如果有了一個(gè)明確的目標(biāo)，過(guò)程具有一定的挑戰(zhàn)，而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配，且能在過(guò)程中不斷獲得反饋，那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要，關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程，你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài)，便能體驗(yàn)到快樂(lè)。就比如我讀心流這本書(shū)一開(kāi)始，我是從來(lái)不愛(ài)看這種研究心理學(xué)這類書(shū)的，但咱們小組的讀書(shū)學(xué)習(xí)推薦的就是這本書(shū)，其實(shí)我一翻這本書(shū)，看了看序，我就不想讀下去了，打算聽(tīng)一聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)的解析就可以了，后來(lái)呢聽(tīng)到同學(xué)們?cè)诮M會(huì)的分享和推薦，我也決心去看看文字版，在看的過(guò)程中，我通過(guò)如細(xì)嚼一些詞語(yǔ)和句子，理解它表達(dá)和傳遞的精神能量，當(dāng)某些方面和我的思想產(chǎn)生共鳴的時(shí)候，我就感覺(jué)到像書(shū)中所說(shuō)的心流的出現(xiàn)，讀懂了的內(nèi)容就讓我感到快樂(lè)，身心愉悅，而且在這個(gè)精神同步的過(guò)程中，你會(huì)忽略身處的環(huán)境，比如你身體的一些小的不舒服，什么牙疼啊，腰酸啊之類的，這可能就是一種最優(yōu)的體驗(yàn)了

心流就是追求幸福，遵尋人生的意義。你是選擇讓自己的精神熵不斷膨脹還是選擇做一個(gè)內(nèi)心有序的主人?關(guān)鍵還在于自己，在于自我凈化。做自己的主人翁，保持正念，從每一件小事中去找尋成長(zhǎng)的感覺(jué)，找到減少精神熵的方法。因?yàn)闀?shū)也只是簡(jiǎn)略的讀了一遍，分享的內(nèi)容也都是表層的不太深刻，期待大家的見(jiàn)解。

《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟4

積極心理學(xué)的創(chuàng)始人米哈里·契克森米哈賴在這本他的成名作中，對(duì)于“體驗(yàn)”非常重視：

我們對(duì)自己的觀感、從生活中得到的快樂(lè)，歸根到底直接取決于心靈如何過(guò)濾與闡釋日常體驗(yàn)。

這句話看起來(lái)有些“佛系”，幾乎有點(diǎn)兒雞湯的味道了。但是，這本中信出版社出版的《心流》，是一本很正規(guī)的心理學(xué)作品。它的副標(biāo)題非常傳神的表達(dá)了主題——最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)。一個(gè)強(qiáng)調(diào)最優(yōu)體驗(yàn)的心理學(xué)作品。所謂最優(yōu)體驗(yàn)，不是去迪斯尼樂(lè)園感受激流勇進(jìn)的刺激驚險(xiǎn)，也不是背上背包開(kāi)始一次說(shuō)走就走旅行的新奇和浪漫，最優(yōu)體驗(yàn)，貫穿人的整個(gè)一生。在米哈里·契克森米哈賴看來(lái)，如果一個(gè)人的一生，不管是職業(yè)還是愛(ài)好，如果能夠時(shí)時(shí)沉浸在一種心流狀態(tài)中，他一定能夠感受到最優(yōu)體驗(yàn)，這種最優(yōu)體驗(yàn)，就是人生應(yīng)該追求的東西。說(shuō)到“心流”這個(gè)詞，似乎很多人都用到過(guò)，這個(gè)詞的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈賴的這本書(shū)，后來(lái)成為一個(gè)心理學(xué)中的概念：

心理學(xué)中是一種某者在專注進(jìn)行某行為時(shí)所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。如藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)所表現(xiàn)的心理狀態(tài)。某者在此狀態(tài)時(shí)，通常不愿被打擾，即抗拒中斷。定義是一種將個(gè)人精神力完全投注在某種活動(dòng)上的感覺(jué);心流產(chǎn)生時(shí)同時(shí)會(huì)有高度的興奮及充實(shí)感。

心流是一種心無(wú)旁騖的專注，作者認(rèn)為，唯有這樣的專注，才能感受到最優(yōu)心理體驗(yàn)。這本書(shū)在西方首次出版是在1990年，中信出版社2009年引進(jìn)時(shí)名為《生命的心流》，譯者陳秀娟，譯文雖然流暢，總感覺(jué)字里行間帶有幾滴雞湯的香味。萬(wàn)幸，2011年，中信出版社重新出版了這本書(shū)，引進(jìn)自臺(tái)灣著名譯者張定綺先生的版本，此公翻譯的多部外國(guó)作品，不管是非虛構(gòu)作品還是小說(shuō)，譯筆都曼妙純熟，別有一番滋味。之前那一版的譯名為《當(dāng)下的幸?！?，大概當(dāng)時(shí)流行“活在當(dāng)下”的理念，這個(gè)名字和書(shū)籍本身其實(shí)有不小的差異。畢竟，在作者看來(lái)，幸福本身并不是目標(biāo)，進(jìn)入最優(yōu)體驗(yàn)的心流狀態(tài)才是作者關(guān)注的。因此，2017年底，中信再版此書(shū)時(shí)，書(shū)名回歸為《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》，才算是朔本正源，功德無(wú)量。

《心流》讀書(shū)心得領(lǐng)悟5

很多時(shí)候，我們都認(rèn)為有些人的快樂(lè)是天生的，他們就像是上帝的寵兒，天生具有讓自己快樂(lè)的能力。其實(shí)，不然。如果說(shuō)讓別人快樂(lè)是種慈悲，那么，讓自己快樂(lè)就是一種智慧!可如何獲得這種智慧呢?《心流》這本書(shū)，告訴了我們答案。此書(shū)是著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴的一部經(jīng)典之作，作者在大量案例研究的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)性的提出了“心流”的概念，并且系統(tǒng)的闡述了心流理論。

可就是這么一本具有開(kāi)創(chuàng)意義的好書(shū)，我在最初拿到的時(shí)候，卻并不是很想看，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，有些所謂經(jīng)典著作死板又深?yuàn)W，不僅晦澀難懂，而且不接地氣，雖然富有人生智慧，催眠效果也不錯(cuò)。然而，當(dāng)我真的拿起這本書(shū)去讀的時(shí)候，卻被里面的內(nèi)容深深吸引了。心理學(xué)出身的我，讀了不少心理學(xué)的著作，但當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中提出的我未曾聽(tīng)聞過(guò)的“心流”的概念，以及圍繞“心流”提出的一些觀點(diǎn)，都嚴(yán)重勾起了我的好奇心。我很好奇，好奇“心流”是如何影響，甚至是掌控我們的人生的?好奇為什么讓自己快樂(lè)的能力，也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的?帶著這些好奇與疑問(wèn)，一不留神，我竟然一口氣把這本書(shū)讀完了。讀完之后，我不禁深深佩服作者的智慧!佩服作者不僅可以把這么抽象的人生智慧提煉總結(jié)出來(lái)，而且還可以把它系統(tǒng)化，并且將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)綱領(lǐng)及實(shí)施步驟，從而讓我們每一個(gè)人都能在其中學(xué)習(xí)，并獲得這種可以讓自己幸福的能力!對(duì)此，我的敬佩之意，真真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)!

希望自己過(guò)得幸福，是我們每個(gè)人的人生愿望，這一點(diǎn)，誰(shuí)都不例外!然而，事實(shí)卻是理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感!現(xiàn)實(shí)生活中，總有那么一部分人，過(guò)得并不幸福，不僅不幸福，甚至還有點(diǎn)悲慘。對(duì)此，我真心希望他們可以讀到此書(shū)!此書(shū)，對(duì)于心理學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，是積極心理學(xué)領(lǐng)域不可或缺的理論教材，對(duì)大眾讀者來(lái)說(shuō)，更是一本提升幸福感和效率的行動(dòng)指南!書(shū)中，作者將獲得“心流”的過(guò)程，大體分成選定目標(biāo)，培養(yǎng)技巧，加強(qiáng)集中注意力的訓(xùn)練等幾個(gè)步驟，并且在此基礎(chǔ)上，還給我們做出了具體的行動(dòng)指導(dǎo)。

這其中，首要條件便是選定目標(biāo)，這對(duì)于我們每個(gè)人而言，都非常重要!不管我們是否清晰地知道，自己未來(lái)要成為什么樣的人，只要我們想要獲得讓自己快樂(lè)的能力，我們都要建立一個(gè)屬于自己的當(dāng)下的目標(biāo)。而且，這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們而言，合適才是最關(guān)鍵的!簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，既不能高不可及，也不能輕而易舉，是一種我們墊墊腳就可以夠到，但不付出努力就一定夠不到的目標(biāo)。然后，就是培養(yǎng)技巧，當(dāng)我們確定了要為之奮斗的目標(biāo)之后，就需要為了完成這個(gè)目標(biāo)而去掌握一些特定的技能，也許這些技能我們已經(jīng)擁有，但更多的時(shí)候，需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)。當(dāng)我們明確了以上兩個(gè)步驟之后，接下來(lái)就是最關(guān)鍵的了——集中注意力的訓(xùn)練。也許你會(huì)說(shuō)，不是小孩子才做注意力訓(xùn)練嗎?難道我們成年人也要訓(xùn)練?答案毫無(wú)疑問(wèn)是肯定的，是的，需要訓(xùn)練!

在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)?？梢钥吹?，有些人可以一直沉浸在自己的工作中，樂(lè)此不疲，好像完全忘記了時(shí)間的存在，也忘記了周圍的一切。但還有一些人，仿佛不管在做什么，都會(huì)做一會(huì)兒，停一會(huì)兒，仿佛總有一些東西可以吸引他們的注意力，讓他們不能集中精神，全力以赴!而這，就是我們需要去學(xué)習(xí)，并改進(jìn)的地方。

此書(shū)詳細(xì)的告訴了我們，面對(duì)這種情況，該如何去控制我們的意識(shí)，從而讓我們的注意力一直集中在自己正在做的事情上，從而讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦?，不斷地去體會(huì)“心流”的感覺(jué)，真正的提升我們的幸福感和生活品質(zhì)!這個(gè)社會(huì)真正快樂(lè)的人不多，所以，努力跟著作者去學(xué)習(xí)如何讓自己快樂(lè)起來(lái)吧!讓快樂(lè)掌握在我們自己手中，是我們自己該負(fù)的責(zé)任!也是《心流》這本書(shū)的意義之所在!

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