書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲
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書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲五篇
當(dāng)品味完《最好的告別》后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。下面小編給大家?guī)頃蹲詈玫母鎰e》讀書心得個人收獲，希望大家喜歡!
書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲1
習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化閱讀，就很難再沉靜下來讀完一本書。于我而言，這事還不算難，看書是我的愛好。“果然還是要好好活著，活得久才能讀更多書，像是活了更久”，這是到目前為止，看過的最喜歡的書評。
最近在讀美籍作家阿圖·葛文德的《最好的告別》，作者還有另一個身份——外科醫(yī)師。全書站在醫(yī)生的角度探討如何迎接、面對生命中不可避免的自然規(guī)律，即衰老與死亡。該書一度成為《紐約時報(bào)》暢銷書，阿圖·葛文德除了是白宮最年輕的健康政策顧問?？蛇@些并沒有引起我的興趣，而是被書中的一句話吸引，“一個60歲健康人的視網(wǎng)膜接收到的光線也只是一個20歲年輕人的1/3”。簡單的陳述句，卻有力的擊中內(nèi)心，愈發(fā)增加了我對生命的敬畏感以及人終將衰老的無奈之感。
衰老、死亡的話題因?yàn)檫^于沉重，幾乎不會被提及，我們從小接受的教育中，不會有人教我們怎樣去應(yīng)對它們的到來。去年夏天因?yàn)樯眢w不適住院就診，在ICU(重癥監(jiān)護(hù)室)住了兩晚，臨床是一位高齡爺爺，整夜的呻吟，厚重的喘氣聲以及反復(fù)重復(fù)的話語，讓我深刻感受到變老或者死亡是每個人的必經(jīng)之路。
作者在書中提到了在美國以及當(dāng)今世界的其他很多國家都很缺乏老年病學(xué)醫(yī)生這一現(xiàn)狀，是值得全社會都該去思考的問題。在美國，身體還算健康的老年人一般是自己獨(dú)自生活，獨(dú)立完成衣食住行，有自己的興趣愛好，交際圈。兒女也會定期探訪他們，可如果一旦身體健康狀況變得不再良好，一切都會發(fā)生改變。
當(dāng)我們衰老到不能照顧自己，進(jìn)行基本的日常生活時，該用什么方式繼續(xù)有尊嚴(yán)的活下去?書中提及到養(yǎng)老院、療養(yǎng)院等等機(jī)構(gòu)，但隨即作者也提出這些機(jī)構(gòu)的弊端，它們與監(jiān)獄有著相似之處，生活在一個被允許的范圍之內(nèi)，會有人監(jiān)督你按時做每件事，包括吃飯、喝藥和睡覺，日復(fù)一日，超出范圍之外的活動是不被允許的。我們老了但對生活的要求不能僅僅是安全，針對如何平衡善意的保護(hù)和自立的尊嚴(yán)，作者提出了自己的觀點(diǎn)：“晚年生活的伊甸園里是不能只有安全和保護(hù)，有價值的生活也是我們需要的”。書中關(guān)于在生命最后階段的人什么時候該努力醫(yī)治，什么時候放棄治療，也提出了相應(yīng)的觀點(diǎn)，作者試圖通過自身豐富的.醫(yī)師工作經(jīng)驗(yàn)讓讀者理解個人生命的有限性，“善終不是好死而是好好活到終點(diǎn)”。
思考死亡是為了活的更好。作為凡人，我們都將面對人生的終點(diǎn)，我們離告別還有一段旅程，在最后的階段到來之時，望內(nèi)心能更從容。讀完這本書，我并非從此不再害怕衰老與死亡，還是會害怕。今生任何事情都有第一次去經(jīng)歷的時候，大家都一樣。生而為人，能夠按照自己喜歡的生活方式度過人生的最后階段，是我所向往的理想狀態(tài)，也是我所理解和定義的最好的告別，對我來說，生命的厚度更重要。
書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲2
近來，我看了一本書叫《最好的告別》，這本書顛覆了以往我對衰老與死亡的觀念，引起了我對衰老與死亡的深思，讓我受益匪淺。
衰老與死亡——一個常人往往不愿面對的話題，但作者阿圖·葛文德卻勇敢地創(chuàng)作出有關(guān)這個話題的作品。從對醫(yī)學(xué)不確定性的認(rèn)知到對死亡必然性的豁然，他說出了很多人其實(shí)心知肚明卻不敢說出的話，這本書有利于人們更好地面對現(xiàn)實(shí)，更好地承認(rèn)我們會衰老與死亡這一事實(shí)。這是感人肺腑的作品，它不只講述了死亡和醫(yī)藥的局限性，也揭示了如何自主、快樂、擁有尊嚴(yán)地活到生命的終點(diǎn)。作者通過細(xì)致慎重的考察與運(yùn)用其專業(yè)知識，梳理了美國社會養(yǎng)老的方方面面和發(fā)展歷程，寫出醫(yī)學(xué)界對末期病人的不當(dāng)處置，發(fā)揮了振聾發(fā)聵的作用。
(一)衰老
文中講述了人如何衰老以及為什么會老。在長生不老的幻覺大行其道的情況下，我一直以為，只要我們好好鍛煉，好好保護(hù)我們的身體，我們就能延遲衰老，能夠避免各種慢性疾病，好好地活到老去。但原來不是，在30歲后，隨著年齡的增長，我們身體的各個部分都會開始衰退，這種衰退具有不可抗力。即使，我們有一個多余的腎、一葉多余的肺、一副多余的性腺，以及多余的牙齒，終會有一天，備用的一個關(guān)節(jié)也受到損壞，備用的的一條動脈也已經(jīng)鈣化。當(dāng)我們不再能夠繼續(xù)損耗的時候，我們的身體就會徹底耗竭。在年老時，我們終會死于某種疾病。
作者指出人們都自然而然地喜歡避開衰老的話題，這是一個顯而易見卻又無人敢真正去批判的現(xiàn)象，這樣的想象使我們都活在長生不老的幻覺里。然而，罔顧事實(shí)是有害無益的。作為一個社群，我們應(yīng)及時采取處理適應(yīng)性問題的措施，但我們沒有，這使我們遮蔽了本來存在的、可以改善個人衰老體驗(yàn)的機(jī)會。
高血壓、關(guān)節(jié)炎、糖尿病等老年病，以目前的醫(yī)學(xué)水平來講，難以治愈康復(fù)。承認(rèn)自己“年紀(jì)大了”才能活得自然，我認(rèn)為我們的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在如何改善個人衰老體驗(yàn)上面，而不是放在如何完全治愈老年病上面。對于老年人，我們更應(yīng)該關(guān)注他們的身體及其變化，警惕營養(yǎng)、藥物、生活狀況及心理狀態(tài)，盡量讓老人少吃苦，注意生活細(xì)節(jié)。如老人容易摔跤，一摔跤就容易造成不可估計(jì)的后果，預(yù)防他們摔跤也是最重要的。我們每個人都要思考我們生活中不可治愈的情況——我們將面對的不可避免的衰老，以便作出一些必要的小小改變來重塑衰老。
(二)老人的獨(dú)立
作者描述了他的妻子的祖母愛麗絲，在退休后，即使失去配偶，也沒有依靠家人或養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，依然保持完全獨(dú)立的生活，她跟朋友去健身跳舞，她會修水管，自己剪草坪，經(jīng)常為家人縫衣服、織圍巾等，她熱愛自己的生活。這一切都看起來棒極了，這也是我對我自己退休后的生活的美好幻想。我經(jīng)常認(rèn)為，其實(shí)每個人都不需要依靠任何人生活，即使到老，只有自己一個人，有政府給的一些養(yǎng)老金，只要堅(jiān)持鍛煉，身體健康，都可以好好地自己一個人活到老去。
但故事后面發(fā)生了轉(zhuǎn)折，也許不能說是轉(zhuǎn)折，而是注定。愛麗絲漸漸變得步履不穩(wěn)、記憶衰退，失能、失智的情形越來越嚴(yán)重。即使愛麗絲極度不想到療養(yǎng)院，由于她身體的衰弱，她也無可奈何了。
看到愛麗絲進(jìn)入療養(yǎng)院的情節(jié)，我原本的幻想都被毀滅了。憑著運(yùn)氣和嚴(yán)格的自我控制，人們可以在很長一段時間內(nèi)掌握自己的生活。但是，最終所有的喪失會累積到一個點(diǎn)，到這個點(diǎn)時，我們在身體上或精神上沒有能力獨(dú)自應(yīng)付生活的日常要求。那時候，我們由于身體太衰老、太虛弱將無法維持獨(dú)立生活，即使不想依賴任何人，也是沒有辦法的了。我們要在變老之前，就要做好心理準(zhǔn)備。
(三)家庭養(yǎng)老?還是社會養(yǎng)老?
由于中國人長久以來的敬老、養(yǎng)老、孝道的價值觀和情感模。我一直都認(rèn)為，我們應(yīng)該對老人進(jìn)行家庭養(yǎng)老才是孝敬他們最好的一種方式，把老人放到機(jī)構(gòu)里，孤零零的，無親無故，是一種殘忍的養(yǎng)老方式。但是，看了《最好的告別》后，我的觀念再次被顛覆。
路·桑德斯88歲的時候身體很衰弱，也不肯去療養(yǎng)院，他的女兒謝莉?yàn)榱苏疹櫵阉拥郊依镆黄鹕?。原本謝莉認(rèn)為，把他接到家里照顧，是最好的方式。但是事實(shí)證明不是。路的生活習(xí)慣與謝莉家的生活習(xí)慣的極大不同，許多個夜晚，路讓家里的人無法入睡。隨著年齡與身體衰弱的增長，路在90歲時已經(jīng)失去洗澡所需的平衡和靈巧，除此外，路的身體出現(xiàn)越來越多的問題，謝莉的責(zé)任有增無減。除了要照顧父親，她還需要照顧家人，上班工作。謝莉幾乎到達(dá)崩潰的地步。她覺得自己的神志在弱化，她想當(dāng)個好女兒，她希望父親安全，也希望他快樂，但她也想要一份可以控制的生活。
看書的時候，我習(xí)慣于將自己代入書中的角色當(dāng)中，看到謝莉的窘?jīng)r，我不禁想到，我對父母的承諾。我曾對我的父母說，無論如何，在他們年老的時候，我都會照顧他們。但是，由于老年人的生活需求與年輕人的生活需求的不同，我認(rèn)為路與謝莉之間的這個矛盾，最終還是會有的。在出現(xiàn)這個矛盾的時候，我也是會和謝莉有一樣的想法，我想當(dāng)個好女兒，我希望我的父母安全，也希望他們快樂，但我也需要一份可控制的生活。但是，我們該如何對待年老的父母?如何能讓他們快樂安全，又能使自己有可控制的生活?
如果照顧不了老人，就把他們送到療養(yǎng)院吧。但是這又違背我一開始的想法。不過，療養(yǎng)院有專業(yè)護(hù)理，比我們自己照顧老人也是要安全很多。但是，目前大多療養(yǎng)院只注重對老人的身體護(hù)理，由于想更好地管理，讓老人每天準(zhǔn)時幾點(diǎn)起床，準(zhǔn)時幾點(diǎn)洗澡吃飯，其實(shí)說是療養(yǎng)院，卻更像監(jiān)獄。大多療養(yǎng)院毫無生機(jī)，療養(yǎng)院變成了一個只是寄存失智失能老人的寄存處。
修復(fù)健康，也需要滋養(yǎng)心靈。人在近黃昏之時，所需的不僅僅是醫(yī)藥，還有生活——有意義的生活，在當(dāng)時情形下盡可能豐富和充分的生活。老了，但對生活的要求不能僅僅是安全。青年、中年，人們一直都在追求有價值的生活，為何到老年就不允許他們追求有價值的生活呢?老人也是人，雖然年老了，但是他們與年輕人有著同等的追求有價值的生活的權(quán)利。更何況我們現(xiàn)在追求的有價值的生活，也有他們年輕時做出貢獻(xiàn)的一部分，我們更加應(yīng)該給老人這個權(quán)利予以尊重。如果社會一直不給予老人追求有價值的生活的權(quán)利的尊重，有一天我們也會老，那么到時候我們將會自食其果。我們也不希望我們會被剝奪追求有價值的生活的權(quán)利，所以我們應(yīng)該充分尊重老人希望追求有價值的生活的觀念。
我認(rèn)為家庭養(yǎng)老與社會養(yǎng)老都沒有絕對的好。對于哪一種養(yǎng)老方式比較好，我們要先詢問老人的意見。而在我們無法很好地照顧老人的時候，我們也許應(yīng)該考慮把老人送到療養(yǎng)院，但前提下，要選一個老人喜歡的療養(yǎng)院，一個有生氣的療養(yǎng)院，并且在老人身體可控情況下，空閑時，把老人接回家兩天，讓他感受一下家庭溫暖。
(四)放手
作者通過描述好幾個末期病人的故事，揭示了醫(yī)學(xué)界對末期病人的不當(dāng)處置的事實(shí)。一旦絕癥病人處于末期，即使醫(yī)生們都知道病人治不好，但醫(yī)生們?nèi)詴Σ∪瞬扇∫磺小胺e極”治療?；?、放射、切除各種身體部位，怕自己做得太少對不起結(jié)果。這樣的做法看上去給病人及病人家屬帶來了希望。但是這一切讓病人疲憊不堪，最后的日子只能在監(jiān)護(hù)室度過，然后離世。病人的離世，也讓原懷有希望的家屬，產(chǎn)生更大的悲痛。
對于末期病人，我們應(yīng)壓抑住過度醫(yī)學(xué)治療的沖動，考慮在什么時候停止治療，誠實(shí)面對垂死的窘境，更多地對他們進(jìn)行臨終關(guān)懷，盡力幫他們實(shí)現(xiàn)其最重要的愿望，從而避免過度的技術(shù)干預(yù)增加對逝者和親屬的傷害。
戀生怕死是人之常態(tài)，但死亡面前人人平等，無論你是國王，還是乞丐，地位與金錢都無法改變個體生命必死的事實(shí)。當(dāng)你處于生中，你亦與死同行。接受死亡與衰老的事實(shí)，能使我們更好地活著。人生無常，《最好的告別》讓我更加珍惜時間與珍惜身邊的人。同時也讓我明白，對待他人應(yīng)有同理心，多站在他人角度來想，盡量減少他人的不舒適度。除此外，我們也應(yīng)對生活中的社會制度與現(xiàn)象多思考，不盲從，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲3
本書英文名，Being Mortal, 我理解的是，“終有一死”，好像有看透死亡的豁達(dá)，也有對衰老的接受，也有無可奈何。《最好的告別》則更加溫情，表達(dá)了對好好活到終點(diǎn)的希冀。
這本書的作者是阿圖·葛文德，是2004年《新聞周刊》評選的“20位最具影響力的南亞人物之一”，2010年《時代周刊》評選的全球“100位最具影響力的人物”榜單中唯一醫(yī)生，也是白宮最年輕的健康政策顧問。
全書8個章節(jié)，每個章節(jié)一個獨(dú)立的小名字，分別是“獨(dú)立”，“崩潰”，“依賴”，“幫助”，“更好的生活”，“放手”，“艱難的談話”，“勇氣”，“三杯恒河水”。
總體上看，前半部分是講衰老和死亡是怎么一回事兒，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)和不足，后半部分是講大限來臨之前的不同選擇和境遇，善終護(hù)理的進(jìn)步性。
2018年3月14日，霍金的去世刷爆了朋友圈?；艚饘Π矘匪赖目捶ㄊ牵骸笆茏镎哂袡?quán)利結(jié)束自己的生命，如果他想的話。但是我認(rèn)為這將是一個巨大的錯誤。生活再怎么糟糕，總有一些事情你能做，且能成功?；钪?，就有希望(while theres life, there is hope)?！?2011年5月，霍金在英國《衛(wèi)報(bào)》的采訪上對死亡發(fā)表了看法，他說，“我在死亡的陰影下活了49年。我不害怕死亡，但是我也不急著死，我還有許多想要立馬做的事?！?/p>
Those who live in the shadow of death are often those who live most.
那些活在死亡陰影下的人經(jīng)常是那些活得最淋漓盡致的人。
跑題了，變成勵志短文了。
回到《最好的告別》這本書，“這本書講述了人類對自身生物學(xué)約束，以及對抗基因，細(xì)胞，血肉，骨骼所設(shè)定的種種限制的斗爭?！?/p>
斗爭的原因有各種。大部分是對親人的不舍，對死亡的畏懼，有的是想多吃一口冰淇淋，有的是想多上一節(jié)教學(xué)課，還有的是想多看一次日出，有的是想對自己的花草多澆一次水，或?qū)ψ约旱膶櫸锒嘁稽c(diǎn)照顧，等等。
那又是如何斗爭的呢?
書中說“在我們衰老脆弱，不再有能力保護(hù)自己的時候，如何使自己生活存在價值?” 更通俗一點(diǎn)說法是找一個活下去的理由。書中引用了《忠誠的哲學(xué)》一書()中羅伊斯的觀點(diǎn)。“為什么僅僅存在，僅僅有住，有吃，安全地活著，對于我們是空洞而無意義的?我們還需要什么才會覺得生命有價值?他認(rèn)為，答案是：我們都追求一個超出我們自身的理由?！比绻碛墒恰芭惆椤?，那么一心一意待在一起，便是最有意義的時光，而不是滿身醫(yī)療器材，時而疼痛，時而麻木。如果“快樂”是理由，那么發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造快樂，減少痛苦，便是有價值的。
作者的父親便是因?yàn)榍宄刂雷约合胍鞓?，不想要疼痛，選擇了回家?！懊恳惶?，他都會發(fā)現(xiàn)一些為之而活的時刻?！?書寫了自己故事最后幾行的安寧。
“無論我們面臨怎樣的局限和陣痛，我們都希望保留自己作為自己生活篇章的作者的自主或者自由。這是人之為人的精髓。”
大限來臨，既要有全力治療的勇氣和決心，也要有隨時下車的審慎和自主。
“對于人類來說，生命之所以有意義乃是因?yàn)橐粋€故事。一個故事具有整體感，其弧度取決于那些有意義的時刻，那些發(fā)生了重要事情的時刻。”
希望每個人的故事的最后幾行都是安寧。最后用新發(fā)現(xiàn)的精神偶像癌癥患者農(nóng)民詩人白茹云的一首詩結(jié)尾。
書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲4
這本書是閨蜜介紹給我的，從去年看到今年，看開頭分分鐘想睡覺，有種看不下去的感覺，但還放不下，總是想翻翻，越到后面越有帶入感。
作者被寓為醫(yī)生中最會寫作的人。這本書榮獲20__年眾多媒體大獎。在書名的下方有個副標(biāo)題----關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識。
我們都去過醫(yī)院，醫(yī)生的能力會讓你有一種安全感，但是作者卻認(rèn)為對于自我認(rèn)識的威脅，最嚴(yán)重的莫過于解決不了病人的問題。
我們終將都要面對家人、朋友和自己的衰老與死亡，其實(shí)再高科技的醫(yī)學(xué)也不能幫助人類長生不老，高額的醫(yī)藥費(fèi)也并不能挽救掙扎在死亡線上的生命。
作者說他在醫(yī)學(xué)院讀書期間學(xué)到很多東西，但不包括死亡。在病人家屬問到：“她要死嗎?”他不知如何回答。其實(shí)家屬言下之意是病人如!何!死!
這本書信息量好大，一個個真切的故事，囊括了大量的心理學(xué)、社會學(xué)的實(shí)證，歸納起來主要從三大話題展開：臨終醫(yī)療、護(hù)理以及養(yǎng)老。
作者從不同身份的角度來闡述醫(yī)學(xué)、疾病和老年。使我們能更明智地思考這些本就無法回避的問題，并且做好應(yīng)對的準(zhǔn)備。
思考死亡是為了活的更好。作者這句經(jīng)典讓我不再懼怕談?wù)撍劳觥?/p>
曾經(jīng)在重陽節(jié)，陪女兒參加舞蹈學(xué)校的活動，去過養(yǎng)老院，走進(jìn)去的那一刻我就想哭，那里的老人大部分是因?yàn)榛疾∽优疀]時間照顧才不得己送去。我詢問了好幾位老人，他們的實(shí)際年齡都比我目測的至少老5-10歲，簡陋的房間里只有床、床頭柜、衣柜和坐便椅，每天基本只靠發(fā)呆來打發(fā)時間。這樣只會加速他們病情加速。
那次在養(yǎng)老院只有短短1個小時的相處，我和孩子臨走時老人那種不舍的眼神我都不敢正視，拉著的手不愿松開。
可見心理關(guān)懷是多么多么重要。書中也提到：修復(fù)健康，也需滋養(yǎng)心靈。孩童時代，父母甚至是祖父母對我們呵護(hù)備至，他們老了，我們也應(yīng)該對他們關(guān)愛有加。
“當(dāng)我們無法準(zhǔn)確知道還有多少時日時，當(dāng)我們想象自己擁有的時間比當(dāng)下?lián)碛械臅r間多得多的時候，我們的每一個沖動都是戰(zhàn)斗，于是，死的時候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的縫線?！?/p>
這讓我想起一句話：我們無法選擇生命的長度，但可以選擇生命的寬度。
關(guān)注當(dāng)下，而不是未來，隨著年歲的增長，快樂程度提高，會比年輕時更少焦慮、壓抑和憤怒。但我想奉勸朋友們，在能夠享受生活的同時對自己的身體保持高度的警覺。
最最讓我想跟大家分享并且我們可以及時做到的就是書中P34----腳才是老年人真正的危險(xiǎn)，導(dǎo)致跌倒的三大主要危險(xiǎn)因素是平衡能力差、服用超過4種處方藥和肌肉乏力。沒有這些風(fēng)險(xiǎn)因素的老年人一年有12%的機(jī)會跌倒，三個風(fēng)險(xiǎn)因素都占齊的老年人幾乎100%會跌倒。
美國有專門的老年病醫(yī)生，作者在跟著專家實(shí)習(xí)的時候，專家在聆聽完老年病人的闡述后，觀察他們從椅子上站起來是靠手推扶手還是輕松地自己站起來，然后都會仔細(xì)檢查他們的腳。絕大部分老人暴露了問題：由于無法彎腰夠到腳，所以不洗腳，不剪指甲，趾間有瘡瘍，腳球處有厚厚的老繭。
朋友們，從今天開始關(guān)注自己和家人的腳吧。減少服用處方藥，增加平衡感和肌肉力量，把跌倒的概率降到最低。
書籍《最好的告別》讀書心得個人收獲5
是鏡子起皺了嗎，剛?cè)∠聛淼亩h(huán)放哪了，姨媽從什么時候開始不光顧了，聲音怎么不清亮了，眼睛怎么也開始模糊了，曬曬太陽竟然睡過去了，半夜如廁不小心摔倒骨頭碎了，吃的越來越少了，睡睡醒醒對晝夜沒概念了，總閃過從前的事認(rèn)不得眼前的人，死在醫(yī)院或自己家，在搶救時或睡夢中，掙扎了很久或只疼了那么一下。終是能親身確認(rèn)人死后到底有沒有靈魂。
有一天想到終會經(jīng)歷以上。如果此生未得意外青睞。
自身變老、他人幫助、從家庭到療養(yǎng)院的轉(zhuǎn)變、姑息治療、善終服務(wù)、解釋型醫(yī)患關(guān)系、最后告別的勇氣…書中的常識，是集慈悲、人道、人文、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)于一體的理論研究，可是實(shí)踐起來又是另外一回事，尤其是在當(dāng)下國內(nèi)的醫(yī)療大環(huán)境以及傳統(tǒng)觀念的桎梏中，即使是一個從醫(yī)多年慣看病、死的老人，在面對自身遇到同樣的問題時，本能的求生欲也可能使他做出錯誤的決定，而兒女明知不可卻不加規(guī)勸的順從，也只能是用孝敬為痛苦推波助瀾，也同時深陷其中。
衰老和死亡，它們已經(jīng)一前一后在路上。希望以后，不介意嘴角笑出的大括號，會選擇住進(jìn)療養(yǎng)院，能和信任的醫(yī)生成為朋友，看見后輩漂亮小姑娘會咯咯地說“像我”，偶爾數(shù)落一下坐在餐桌對面的老頭兒，還是會嗔怪被玫瑰花刺扎傷了手，在一個晴日的午后，翻開年輕時的日記讀一讀，然后鋪開紙張，平靜地寫下遺書。