1200字左右讀書筆記
最喜無風無雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風急雨驟時，懷抱一書，沉坐，觀自然的風雨變換，悟人生的詭秘莫測。下面是小編給大家整理的1200字左右讀書筆記，希望對大家有所幫助。
1200字左右讀書筆記1
最近，我讀了一本好書——《根鳥》
《根鳥》這本書主要寫了根鳥在第一次打獵時遇見了一只白色的鷹，發(fā)現(xiàn)在鷹的爪子上有一個紙條，知道了一個叫紫煙的女孩到懸崖上采花，掉進了一個長滿百合花的大峽谷。她出現(xiàn)在根鳥的夢里，根鳥為了救紫煙出發(fā)了，荒漠，草原，大山，村落，峽谷，小鎮(zhèn)……一個個場景奇異而玄妙。根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段。
《根鳥》這本書總共分成五章。第一章菊坡主要寫根鳥第一次打獵時遇見白鷹，知道一個叫紫煙的少女掉進峽谷，根鳥為了救紫煙，離開了他的家——菊坡。
第二章青塔主要寫了根鳥在路途中遇見了一個同路人，他叫板金，板金是因為他們家的人一到18歲就不再做夢，所以就去尋找自己的夢。三天后他們來到一個叫青塔的地方，板金先走了。根鳥在那兒生了一場病，病好后想掙錢買一匹馬，但是被黃毛給騙走了，一個老人送給了他一匹通人性的馬，然后根鳥又走上了西去的路。
第三章鬼谷主要寫了根鳥被長腳騙去搬礦，他用機靈的智慧躲過了疤子為了讓他失去記憶而給他吃“紅珍珠”的陷井。鬼谷四面都是懸崖，只有那片長“紅珍珠”的地方通往山下，根鳥在長腳家族舉行慶祝的一天把“紅珍珠”給燒掉了，并且逃出了鬼谷。
第四章米溪是講根鳥在西去的路上想家了，他又回到菊坡，他見到了他的父親。那時他的父親病得快要死了。父親死后，他把他和他父親住過十二個春秋的茅屋給燒了，又往西去了。他遇見了一個叫秋蔓的女孩，同秋蔓一起到了她家——米溪。秋蔓家是個富庶人家，有田地百余畝，水車八部，磨坊兩座，還有這一帶的米店。過了很長時間后，根鳥又離開了米溪上路了。
第五章鶯店主要寫了根鳥在鶯店學會了喝酒賭博，還認識了一個演戲的女孩，她叫金枝，一次她睡在火爐旁，一股風把她的長裙吹到火上，轉眼就燒掉了一大片，根鳥為了不讓金枝被打，把他的錢一大半都給了打她的班主。后來他又回到了米溪，聽說秋蔓跟她表哥結婚了，他就回到了鶯店。在旅店他遇見了板金，板金由于得了重病就死了，根鳥在他身上灑滿鮮花離開他和金枝又去尋找長滿百合花的大峽谷去了。不幾天，他就找到了一片百合花叢，不一會兒就來到他夢中的大峽谷，只見一群白色的鷹在往上飛。山風將根鳥吹醒時，他看到那些白色的鷹仍在空中飛翔著。他讓整個身體伏在地上，將臉埋在百合花叢中，號啕大哭……
我喜歡讀曹文軒寫的《根鳥》，這是一部迷人的夢幻般小說，它讓人在夢幻中游走，在真實中體驗人性。
1200字左右讀書筆記2
天堂是什么顏色?藍色的。旅行需要理由嗎?需要，33個理由。這是《藍色天堂》所帶來的真情告白，也是畢淑敏環(huán)球游歷真情實感。
藍白的書皮，展開來竟是附贈的一張手繪的航海地圖及娓娓敘來的33個旅游理由，藍色的書頁帶有撲面而來的海洋氣息，聞之有香襲來，打開扉頁，一張沁香的的船票靜躺書懷，裝幀精致新穎，讀者的心就這樣被捕獲，更何況還有圖文并茂的精彩內容。
雙休日的午后，我倚著沙發(fā)，捧著這本心儀的書，隨著畢淑敏的筆端，眼睛旅行，心靈散步，去傾聽素顏的地球的訴說。
一直喜歡畢淑敏的文字，樸素深邃，鮮有女子行文的柔美，直白、犀利，讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活，能節(jié)制欲望，親和自然，素凈無華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無價的“新奢”，我向往之。100多天的航海旅行，22個停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》，畢淑敏用靈性的筆觸，讓我們領略了世界的神奇與美麗：遠古的瑪雅文明與中國三星堆的神秘關聯(lián);粉紅色的魔鬼城——佩特拉的悲劇;散落在世界各地的金字塔與西藏的岡仁波齊的淵源……
隸屬于職場的自主企劃居然被畢淑敏作為汶川大地震的捐款平臺，就如一顆碩大的愛心在“和平號”上砰然綻放，給這本游記添上了濃墨重彩的一筆。雖則因送款回國而中斷了旅程，但愛心傳遞，義舉永存。
哈瓦納雪茄，3年的時間，222道工序，純手工制作，除了人工還需天意的贊助(雪茄葉需經晾房天然晾曬，這與新疆葡萄干有異曲同工之效)，因此引用她的就是“每一支哈瓦納雪茄都清白”。無怪乎吸雪茄，更多的時候是在享受那種情調，那種享受對一個深諳雪茄享用之道的人而言，與香煙之比有云泥之別。我在填補知識空白的同時，也弱弱地滿足了小資情結。
畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓，她不是單純地講述沿途風土人情，也不是歡樂與激情的簡單堆砌，而是從立體的多方位的角度來解讀世界的多元文化，用讓心靈獲得幸福的文字睿智地詮釋那一時沖動帶來的眾多充滿激情的獨特體驗。
當我翻到94面，《藍色天堂》給了我一個小小的驚喜，試看：“冰島的景色真是超絕美麗。我走過世界上很多地方，若是讓我說那里的景色最讓留戀，那么除了阿里的岡仁波齊，就是冰島了。我不知道是不是兩地都是同樣的荒涼?同樣的純凈?同樣的人煙稀少，大地保留著我們這個星球剛剛凝固時的模樣?”游記中有記載冰島的險與樂的專題素材，冰島可是我夢牽魂繞的地方，在她的字里行間我覓到了文字所帶來的視覺刺激與探險的游歷，不經意便間喚醒了心靈深處的出行因子，不知何時，我也能泡在這魔鬼般調出的藍色湖泊——藍湖中，在氤氳的藍色水汽中享受到冰火兩重天的極致快樂?由此，我鄭重地收起那張5000元的船票，幻想著某年某月的某一天也能登上和平號，來到這個擁有火山、溫泉、極晝、極夜的神奇島國。
一個雙休日我讀完了這本來自天堂的香書，仿佛作了全身心的SPA，釋放了濁氣，舒展了身體，也找到在路上“行走”最給力的足音，或許這就是《藍色天堂》所帶給我的收獲吧。
1200字左右讀書筆記3
現(xiàn)在的我們，年少，狂放，輕浮，少了一份穩(wěn)重，向往一種叫成熟的東西，卻又無法尋找，于是，我們試著用一些東西，裝扮自己，掩飾自己的那一份羞澀，嘗試著讓自己變得出眾，變得，另類。
三天兩夜，就像旅行，就算旅行也不夠，但是，就是這兩個夜晚，讓一個被開除卻又不敢回家的孩子，似乎長大了一點。故事的背景是美國的五十年代，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。
守望者，這是一個生詞，見過，卻不知道什么意思，正如文中的一句話——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說-----除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當個麥田里的守望者。”噢，原來守望者，就是守住自己的理想?
霍爾頓是一個壞孩子，一年中，他一共被開除了四次，在最后一個學校的期末考試中，他五門課四門不及格，于是，又被開除了，而且這一次還是在圣誕前夕，他讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口閉口就“他 媽的”，明明沒成年，卻要故意扯著嗓子亂叫，只為讓酒吧里的侍者送上一杯威士忌;半夜在賓館睡不著，叫了一個__女，卻動也沒動她，就心甘情愿付了十塊。他是一個好孩子，他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。為了保護孩子不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。他是一個悲慘的人，他不知道該如何去做自己，也不知道什么是夢想，永遠都是走一步算一步的思想，沒有未來的打算，甚至到被開除的那天依舊和同伴說笑，他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”。他是一個可憐的孩子，他看不慣現(xiàn)實社會中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現(xiàn)實世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個又聾又啞的人。
看完這篇文章，我，嘆了一口氣，然后失神地望著窗外，看上去，霍爾頓更像他說的在麥田里迷失方向的孩子，而不是一個在懸崖邊的守望者。值得慶幸的是，大多數(shù)孩子最終能夠在懸崖邊停下腳步，并不一定是因為正好那里有一個守望者在看護，而可能僅僅是因為在我們每個人的心中，都有這樣的守望者存在。少年的心是孤獨的，他向往的東西往往與現(xiàn)實行違背，但為了存活，他只能無奈的選擇放棄，但他又是那么的不甘心，于是，他選擇自暴自棄，讓光陰虛度，讓活著比不活著還痛苦。
一個成長在叛逆時期的孩子，總是有一些叛逆，看看我們周圍，發(fā)現(xiàn)，其實這樣的人有很多，在我們眼里，他們是差生，是老師們最頭痛的，是被我們唾棄的，見到他們，我們總是用異樣的眼光，鄙視他們，因為，在我們眼中，他們是異類，是一些不屬于學校的東西，總是和打架，斗毆，作弊等一些詞沾上邊，但是，我們不能否認的就是，他們也有他們自己的一片藍天，他們也有屬于他們自己的理想!在我們一味的否定下，他們的夢想也許在剛一出生就立刻化作了灰燼，所以，換一個角度，是我們抹殺他們活在世界上的動力，于是，他們選擇墮落。
試想一下霍爾頓在山頭的那一次守望，他心中充滿的是悲傷和孤獨，但是，他在試圖掩飾，掩飾這種本不該出現(xiàn)在這個年齡階段的神情，也許，他望著巍峨的山，懺悔;也許他望著波瀾的小溪，皺眉;也許他望著奔跑的孩子，沉思;也許，他望著翱翔的群鳥，遐想。我們何嘗沒有過這樣的一天?這一天對于你來說，也許已經過去，也許還姍姍來遲，但是，既然避免不了，那就鼓起勇氣去面對，困難并不可怕，可怕的是你不去克服這個困難!
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
其實，善良的人性往往只在頹廢中發(fā)光，但這一束光卻是微弱的，因為，骯臟的東西，迷惑了我們的眼睛，然而我們卻無能為力，如果我們撥開那一層彌漫在眼前的烏云，這束光，也許會更加閃耀!
1200字左右讀書筆記4
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪 惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪 惡，你就先要將代表著真善美的上帝打 倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
1200字左右讀書筆記5
打算執(zhí)教《祖父的園子》一課，不由得又從娘家滿是灰塵的書櫥里翻出早期出版的《呼蘭河傳》，這本書是初中時候從圖書館借閱的，不知什么原因遲遲未能歸還。
那時候讀這本書純粹是被書中作者用孩子般的語言描述的充滿樂趣的童年所吸引。現(xiàn)在看這本書是因為了解了作者其實有個辛酸的童年，想看看一個充滿著苦難的女子如何寫他曾生活過的世界，用略帶隨意，略帶認真的筆調。
翻開《呼蘭河傳》，灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫 害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫 害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
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