《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文
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《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文五篇
讀林微因的《你是人間四月天》文字猶如沐浴在花影浮動(dòng)、暗香吹拂的一抹春色里。下面小編給大家?guī)怼赌闶侨碎g四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文，希望大家喜歡!
《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文1
當(dāng)我看見這本書的第一眼就喜歡上它，一個(gè)是因?yàn)樗拿?，另一個(gè)是他的封面設(shè)計(jì)，給我一種好像是沉淀了時(shí)間的厚重感。
在這本書里，收錄了林微因的散文、小說、書信、詩歌，而這些也不能完全展示這個(gè)傳奇女子的一生，在民國著名才女里，林微因被胡適譽(yù)為“中國一代才女”，雖然張愛玲和蕭紅等人也是在這個(gè)時(shí)期，可是她的才藝卻顯得更加全面。她幾乎是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)記，她的容貌、她的才華、她的感情生活都是美麗的映畫，讓世人緬懷至今。
作為一本收錄書，這本書最大的特點(diǎn)是最為詳盡的收錄了她的書信，盡管并不完全，可是也是作為一條長長的時(shí)間鏈條，穿起了她的留學(xué)生活到晚年生涯。從這本書中，我可以讀到林徽因的文化特征，她作為詩人、文學(xué)家、建筑學(xué)家、在她的文字里還帶著一絲硬朗的氣息，就像是建筑物尖銳的棱角，擁有著一個(gè)時(shí)期特殊的標(biāo)志。
我喜歡林徽因，喜歡她的灑脫，喜歡她的境界，喜歡她的詩歌，而當(dāng)我第一次看到《你是人間的四月天》時(shí)，我就被這首詩深深的吸引：“我說你是人間的四月天;笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像;新鮮初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”。
這首詩發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上。關(guān)于這首詩有兩種說法：一是為悼念徐志摩，二是為孩子出生而作，以表達(dá)心中對孩子的希望和孩子出生所帶來的喜悅。而我認(rèn)為這首詩歌是寫給他的孩子，這一點(diǎn)，從我成為媽媽之后有了更直接的感受，當(dāng)我抱著軟軟糯糯的孩子的時(shí)候，看著他對我笑的時(shí)候，看著他咿咿呀呀伸開手要我抱的時(shí)候，我真的是感覺到他就是我的整個(gè)春天。
四月，是春天中的盛季。這樣的四月，是蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！笔嵌鸥P下的春色：“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天?！比碎g四月芳菲盡，林徽因用一首詩，描繪出了整個(gè)四月的美好盛景，她用她獨(dú)特的氣質(zhì)在文學(xué)上保持著獨(dú)有的韻味，照耀著這與眾不同的人間四月天。
《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文2
她說你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了春風(fēng);你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟……
這便是才女林徽因?yàn)榧o(jì)念徐志摩的突然離世而寫的《你是人間四月天》，書中主要寫的是林徽因與徐志摩的友情，君子之交淡如水，他們之間的相逢相識，總是如他們的詩一般，淡淡的，卻是那么真摯而又深切。書中還介紹了徐志摩先生，這位偉大詩人生平經(jīng)歷以及他在中國詩歌上的帶頭作用。
初中時(shí)我們便學(xué)過徐志摩先生的詩：輕輕地，我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。多么詩意的一個(gè)男子呀!即使是要離開曾經(jīng)求學(xué)的地方，也是有著那般濃郁的不舍?；蛟S單單從他的詩歌中，我們就能感受到這位才子的深情，而在好友林徽因的筆下，給我們呈現(xiàn)了更加完整的徐志摩。在生活中的他，風(fēng)趣而又有想法，時(shí)常到林徽因家做客，聊一些所見到的趣事，對于最近發(fā)生的時(shí)事，也是大膽的作出點(diǎn)評。在林徽因的眼里，徐志摩先生就是這樣一個(gè)實(shí)在的人，親切而又可敬。
再回過頭來看一看這本書的作者——可稱之為與張愛玲、蕭紅并列的才女林徽因。然而在大部分人的記憶中，林徽因是著名的建筑學(xué)家，大概是有才之人大多都在各方面有所建樹，林徽因就是這樣的，雖然在文學(xué)方面少有展現(xiàn)，但僅就一本《你是人間四月天》就足以體現(xiàn)出她那滿腹的文采與情懷，書中文字是淡淡的，即使回憶起徐志摩生前以及逝世后的種種，雖有些許語句感情深切，但是依舊沒有太大的起伏，只是靜靜的去回憶徐志摩，回憶曾經(jīng)那個(gè)生趣充實(shí)的他。書中在情感方面多用排比的手法，伴以音樂般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗上口，句句動(dòng)人。在她的創(chuàng)作中，似乎要更加注重表現(xiàn)一種細(xì)膩的生活情狀，因而雖顯得沉著和平淡，但文筆間流露出的語言功底、對民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩意營造，使她的書中總是具有著詩的魔力。
很多人知道林徽因這個(gè)名字，大多都是因?yàn)樽x徐志摩的筆記而得知的，兩人錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系確實(shí)讓我們看的云里霧里，但是這又怎能影響我們欣賞一部作品的心情呢?
我喜歡林徽因?qū)懙纳⑽?，因?yàn)樗纳⑽男紊⑸癫簧?，雖然看上去平平淡淡，沒有太多的起伏，但是她的散文內(nèi)那飽滿的情感卻是最難得的，她的作品不多，但她的作品中的情感卻絕對不亞于任何名家。
四月天，那是春天萬物復(fù)蘇，生長發(fā)芽的時(shí)刻，而你恰似是那人間四月天，是冬天過后的春暖花開。
《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文3
最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫的《你是人間四月天》，文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛戀情恨的傳奇再次被提起時(shí)，仍然那么鮮活，讀來讓人不勝唏噓，正如文中所說“掩卷而思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。
一直以來僅僅知道林徽音是中國近代百年來公認(rèn)的“才女”，并且才貌雙全，被世人稱為“凡世精靈 才情天縱”，但沒有深入了解過她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際，加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文，于是產(chǎn)生了了解這個(gè)“真實(shí)比想象更風(fēng)華”女性的強(qiáng)烈好奇心。惡補(bǔ)了一大堆記述關(guān)于林徽音的故事的書籍資料以后，越看越令人難忘，越看越讓人贊嘆：“好一個(gè)奇女子，好一個(gè)才情橫溢、智慧美麗的精靈”。
夸贊林徽音的美文已經(jīng)有很多了，我再說的話反而是畫蛇添足了。這里只想從林徽音的故事中聊點(diǎn)個(gè)人的意淫想法。生活中我們經(jīng)常會(huì)被問：“你究竟喜歡哪種女孩子?”這個(gè)問題對別人來說可能好回答，但對我來說卻難以回答。容貌好評價(jià)，脾氣心性難理解，況且即使脾氣心性相適合了，你也不知道喜不喜歡。其實(shí)這個(gè)問題也一直困擾自己好久，自己到底喜歡什么樣的女性?讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn)，她就是自己喜歡的女性的類型。
其一，具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國一代才女”，她是一個(gè)才情橫溢的詩人，一個(gè)入木三分的評論家，更是一個(gè)卓有成就的`建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績，無疑是主要的，然而在詩歌、小說、散文、戲劇等方面，也都有所建樹。”卞之琳慨言：“她天生是詩人氣質(zhì)、酷愛戲劇，也專門學(xué)過舞臺設(shè)計(jì)，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國建筑史名家梁思成的同行，表面上不過主要是后者的得力協(xié)作者，實(shí)際卻是他靈感的源泉。”沈從文眼里的林徽音是“絕頂聰明的小姐”，晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費(fèi)慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語作為對林徽音的評價(jià)。對林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點(diǎn)。
其二，感情真摯，懂得真愛。林徽音的一生，是用真愛寫成的。而今天世人所津津樂道的林徽音，也是那些充滿了傳奇色彩的愛。在這本愛的記錄里，交織著三個(gè)出類拔萃的男人，一個(gè)是詩人徐志摩，一個(gè)是建筑大師梁思成，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個(gè)男人的真愛，成就了一代性情才女。她“愛思成，愛自己的家勝過一切”，又以不同方式真誠愛著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛，她在給老友沈從文的信里說：“如同兩個(gè)人透徹地了解：一句話打到你心里，使得你理智和情感全覺到一萬萬分滿足;如同相愛：在一個(gè)時(shí)候里，你同你自身以外另一個(gè)人互相以彼此存在為極端的幸福;如同戀愛：在那時(shí)那刻，眼所見，耳所聽，心所觸，無所不是美麗，情感如詩歌自然地流動(dòng)如花香那樣不知其所以?！?/p>
其三，林徽音的愛不只是兒女情長，更有民族大義。在亂世里，溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫，從來不失中國知識分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶，當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸，跟著營造學(xué)社在李莊時(shí)，兒子問：“如果日本人打到四川，怎么辦?”母親特別平靜地回答：“中國讀書人不是還有一條老路嗎?咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎?” ，她是作為“五四”之后成長起來的、兼具中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識女性的代表受到尊敬。
其四，既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她;早年以名門出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱羨的是她，戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她;青年時(shí)旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆的是她，中年時(shí)一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽林徽音雖罹患重病而不離開祖國時(shí)，激動(dòng)地說：“她是林長民的女公子，梁啟超的兒媳。其后，美國聘請他們夫婦去講學(xué)，他們拒絕了，理由是應(yīng)該留在祖國吃苦?！北逯粘錆M感情地說：“……現(xiàn)在由內(nèi)外關(guān)系、中外關(guān)系我總聯(lián)想到林徽音，盡管是海外的過來人，總以中土為她的歸宿，為之服務(wù)，也許可以說是中國人特有的優(yōu)良品質(zhì)，不過林是表現(xiàn)這種品質(zhì)的佼佼者，特別高潔者，本身就富有詩意的人才?！庇H眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費(fèi)正清則這樣鄭重寫道：“在我們的心目中，他們是不畏困難，獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范……不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情……他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平，而且還有崇高的品德修養(yǎng)，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅(jiān)持自我犧牲，堅(jiān)定地為中國的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻(xiàn)?！?/p>
其五，理智而富人情味，是性情中人。“她不是個(gè)冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的，作為一個(gè)傳統(tǒng)教育下的女子，她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情，成了千夫指，但是林徽音有自己的是非觀念，她要"對得起"人――父母，丈夫，子女，甚至徐志摩。如果說林徽音是個(gè)被傳統(tǒng)牽絆住言行的人，又錯(cuò)了。因?yàn)榧彝サ木秤觯龔男【鸵笤谌烁裆系莫?dú)立和自由，所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個(gè)絕對崇尚精神追求的人，在他的世界里只有"愛，自由和美"，他也說自己是為愛而生的人，所以，這就是她聰明的地方，她明白徐志摩愛的不是現(xiàn)實(shí)中的自己，而是一個(gè)浪漫詩人想像中的林徽音，如繆斯般無暇的精神圣母。她承擔(dān)不起。對徐志摩這樣的人來說，現(xiàn)實(shí)會(huì)跌碎他完美的夢境。對于自己，林徽音將感情理解為性靈上的友情，而非世俗里的愛情。雖然她對他的愛，仰慕再濃烈，也沒有辦法嫁給他。但林徽音終究是個(gè)有情有愛的人，她雖然嫁作人婦，但是對徐志摩那份純真的感情終究沒有變過也沒有淡過。梁思成對此深深的理解，所以他也做了別的男人也許做不到的事：在徐志摩墜機(jī)的地方拾了一塊飛機(jī)殘骸回來，一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛人找回不屬于他們的愛的紀(jì)念，梁思成對林徽音那沉甸甸的愛也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個(gè)建筑家而放棄了徐志摩嗎?林徽音沒有那么勢利。對徐志摩的追求，林徽音后來是完全理解的;但是林徽音所追求的，徐志摩未必理解，更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成，因?yàn)樗麄冴P(guān)心同一個(gè)事業(yè)――對中國古建筑的研究。他們在一起，除了有愛情的基礎(chǔ)，還有共同語言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆：好聰明的女子!
其六，可以說她的個(gè)性比較獨(dú)立和自我，她是一個(gè)始終堅(jiān)持自己的看法，不會(huì)妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。他們想把北京城這“都市計(jì)劃的無比杰作”，作為當(dāng)時(shí)全世界僅存的完整古城保存下來，成為一個(gè)“活著的博物館”留給后人。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓時(shí)，林徽音已經(jīng)病得很重，她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時(shí)的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。建筑學(xué)家陳從周回憶：“她(指林徽音)指著吳晗的鼻子，大聲譴責(zé)。雖然那時(shí)她肺病已重，喉音失聲，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情?！彼粝轮两褡屓诵念^疼痛的真知灼見：“你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來，你們遲早會(huì)后悔，那個(gè)時(shí)候你們要蓋的就是假古董!”
其七，形神俱美。容貌之美并不足以長駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因?yàn)槿绱?，?dāng)青春逝去，人也老去，人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗，也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。
這樣的女人，有誰不愛?難怪徐志摩愛她，梁思成愛她，金岳霖愛她，見過她的人愛她，后世人也愛她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求，難怪徐志摩苦苦追求得不到，金岳霖只能暗戀，我們就更不配了，只能仰望、崇拜。時(shí)代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星，但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情，也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
那個(gè)年代的人活得色彩太濃，洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個(gè)個(gè)傳奇。現(xiàn)在再也不需要為了愛，自由和美付出如此沉重的代價(jià)了，人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價(jià)值觀和純真一點(diǎn)一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木，慢慢聽不見最真實(shí)的心跳，慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛情》當(dāng)中寫到：“不要企圖在彼此的身上尋找意義，你們只是站在一起，看著這個(gè)落寞人間?！笨梢哉驹谝黄鹂达L(fēng)景的人很多，但是和愛情無關(guān)，寂寞不是因?yàn)闆]有人在身邊，而是因?yàn)槟莻€(gè)人不在身邊?！蔽铱纯瓷磉?，只有一個(gè)孤獨(dú)的身影相隨。
《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文4
遇見你，是在你離去后的第十七年。你毅然離去后的第四年，我才出生。我們之間，有一條時(shí)間上無法逾越的鴻溝。
可是在十七年后的今天，我在喧嘩浮躁的塵世里讀著你的文字，仍然有一份久違而似曾相識的感動(dòng)在我鮮紅的血液里奔騰，跳躍，無法平息。對于我來說，你是永生的，是無處不在的，透過書頁上的一個(gè)個(gè)感性細(xì)膩的文字，我分明看見了你清朗的笑臉。
林徽因在詩中寫：你是愛是暖，是希望，你是人間四月天。當(dāng)我輕吟著這句詩時(shí)，總會(huì)想起你和你的文字。
你的文字，總是變化多端、陰晴不定的。有屬于小女人的平凡幸福，有屬于作家的細(xì)膩輕柔，還有屬于你自己獨(dú)有的神秘含蓄。夜深人靜時(shí)，我靜臥于床上，在白紙黑字間聽你用風(fēng)清云淡的語調(diào)，敘述著一個(gè)又一個(gè)溫暖的故事。恍惚間，我仿佛看見你和荷西，在撒哈拉墳場區(qū)的愛巢中，敲敲打打，盡力營造出你們心中的天堂。風(fēng)攜著黃沙在夜晚的沙漠中肆虐橫行，卻刮不走你們嘴邊的微笑和心中的甜蜜。那時(shí)的你，是幸福而滿足的，讀你那時(shí)的文字，我也能感受到那份溶于血液里的幸福，平淡，真實(shí)，卻濃烈到深入骨髓。
可是，美好的東西大多無法長久。大概是上天也開始嫉妒太過幸福的你了吧，冰冷的海水席卷去了你的摯愛，帶走了你的他，也帶走了你的心。于是，你的筆下又多出了一朵名為思念的花，在你對菏西的深愛的澆灌下，似瘋長的常青藤，爬滿了你所有的文字，所有的思緒。在陰雨連綿的寒夜里，讀你悲傷欲絕的文字，總會(huì)下意識地裹緊單薄的春被，不由自主地陪你一起哀傷。盡管已經(jīng)相隔了整整二十九年，可你的文字卻依然如不敗的花，在暗潮洶涌的悲傷中愈開愈艷，在遙遠(yuǎn)的天邊化作一團(tuán)化不開的煙云，刺眼的亮，把眼睛刺得生疼。
你所有的喜怒哀樂，都化作散發(fā)著墨香的鉛字，構(gòu)筑成一個(gè)獨(dú)屬于你的世界。讀你的文字，會(huì)陪你一起哭，一起笑。所有的感覺都是不由自主的，你是高明的魔術(shù)師，我是你手中的提線木偶，你輕輕挪動(dòng)一下指尖，就讓我旋轉(zhuǎn)，讓我跳躍，讓我哭笑交加。像一只迅捷的手，在我接觸你的文字的那一刻，就牢牢抓住了我的心，令我動(dòng)彈不得?？墒?，我愿意，因?yàn)槲曳置鲝哪愕氖种?，感受到了你的?xì)膩溫柔，敏感多情。被你抓住，被你的文字吸引，都是幸福的事情，我心甘情愿。
《你是人間四月天》的優(yōu)秀讀書筆記范文5
近幾年，關(guān)于林徽因的傳記不斷涌現(xiàn)，其中有林徽因的摯交、親人作為當(dāng)事人的回憶，材料之真實(shí)，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外當(dāng)更為可貴。更多的作品則是以想象之豐富彌補(bǔ)史料之不足，讓人如聞如睹。是還原了歷史現(xiàn)場，還是模糊了事實(shí)真相，這是一個(gè)問題。更有甚者，借為林徽因作傳的名義，抒發(fā)個(gè)人泛濫的情懷，離林徽因就更遠(yuǎn)了。
傳記文學(xué)的生命和價(jià)值在于真實(shí)?！赌闶侨碎g四月天——林徽因》的作者對此有著清晰的認(rèn)識：“林徽因是真實(shí)的，不是杜撰的，不是想象的?！遗€原著一個(gè)可信的林徽因，關(guān)于她的個(gè)性，她的才華，她的生活，她的事業(yè)?！北緯粤只找虻脑娖獮轱L(fēng)向標(biāo)，逆著風(fēng)吹來的方向，重溯林徽因的生命歷程。在這個(gè)過程中，對于可信不可愛的，信而有征。例如在講述她的童年時(shí)，引用了林長民給女兒的書信，父親對女兒的期望溢于紙上，為我們深入理解林徽因的早熟對她的童年的影響提供了參照。對于可愛不可信的，寧缺毋濫。例如，與徐志摩的交往是諸多林徽因傳記的焦點(diǎn)，本書對于這部分卻著墨不多，僅僅停留在“非情愛的浪漫的文學(xué)關(guān)系”上，認(rèn)為徐志摩之于林徽因，是詩歌道路上的引領(lǐng)者，突出了林徽因的獨(dú)立存在價(jià)值。
真實(shí)不是機(jī)械地簡單記錄或材料匯編，而是使傳主生動(dòng)的個(gè)性和獨(dú)特的人格魅力跨越時(shí)空得以彰顯。這也是作者選擇詩篇作為風(fēng)向標(biāo)的原因，那是林徽因詩意的自我表白?！澳愕难劬ν?，不斷的在說話：/我卻仍然沒有回答，一片的沉靜/永遠(yuǎn)守住我的魂靈?！蓖ㄟ^作者講述的林徽因的感情經(jīng)歷，能夠感受到她理性的特質(zhì)。盡管被徐志摩的癡情所迷住，但她早已有了自己的選擇。多年后，她和兒子說徐志摩愛的不是真正的自己。面對金岳霖的追求，林徽因以坦誠和信任贏得了兩份愛。這些都沒有引得她脫離家里為她選擇的未來道路。
完美的人物形象，鮮明的個(gè)性氣質(zhì)，傳奇的情感經(jīng)歷，卓越的事業(yè)成績……也難怪林徽因會(huì)引來越來越多人的關(guān)注了。這關(guān)注出于追求完美的心理，也寄托著人們對民國人物的獨(dú)立思想和自由精神的追求。同時(shí)，關(guān)注的目光并非局限在林徽因一人身上，而是放眼整個(gè)民國。民國是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖的歷史時(shí)期，也是新舊沖突，人才輩出的偉大年代。民國熱的興起，是對民國名人的追憶膜拜，是對民國范兒的遙遠(yuǎn)懷想，是對現(xiàn)實(shí)缺失的一種反撥。
克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史。”況且這段歷史與我們的當(dāng)下相銜接，其中的一些人還曾經(jīng)生活在我們現(xiàn)在的社會(huì)。撫今追昔，不由得生出許多感慨來。由于眾所周知的原因，有的人被這樣那樣的標(biāo)簽遮蔽了精氣神，希望他們能得到客觀而公正的評價(jià)。歷史是一面鏡子，照見現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的缺失。新中國成立前，梁思成、林徽因便著手規(guī)劃保護(hù)北京古城的方案，后來又退而求其次，展開北京城墻的保衛(wèi)戰(zhàn)，之后是城門和牌樓。林徽因當(dāng)面斥責(zé)吳晗：“你們把真古董拆了，將來要后悔的。即使再把它恢復(fù)起來，充其量也只是假古董!”林徽因的呼號被掩蓋，北京舊城毀于一旦。如今，當(dāng)梁思成和林徽因的故居已成文物，相似的一幕再次上演，梁林故居被維修性拆除。當(dāng)年，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)古建筑而奔走呼號;今天，又有誰會(huì)為保護(hù)他們的故居而發(fā)聲呢?
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