《名人傳》讀書筆記800字左右
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。下面小編給大家?guī)怼睹藗鳌纷x書筆記800字左右,希望大家喜歡!
《名人傳》讀書筆記800字左右1
碎石不可與高山相提,水滴也難以與大海并論。但,前輩的“腳印”告訴了我:大海來自涓涓細(xì)流,成功全靠一個個堅(jiān)實(shí)的腳印。
多少個香甜的夢中,我騎在駿馬上揮舞著戰(zhàn)刀,率領(lǐng)千軍萬馬馳騁在疆場上;多少次難以自抑的想象中,我又仿佛成了報社的記者,漫步在異國海濱沙灘上。多么甜美的夢幻啊,她雖然浸透著童年的幼稚,卻是我生活、學(xué)習(xí)的原動力。
我懷著渴望的心情讀完了《名人傳》,書中的名人貝多芬:一個不幸的人,他貧窮、殘廢、孤獨(dú)、幾乎所有痛苦都找上了他。世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他成功的背后是一個個堅(jiān)實(shí)的腳印。以前,我總是羨慕他們出生的那個時代,以為只有那樣的時代,才能做出驚天動地的業(yè)績;想象只有那樣的時勢,才能造出他們這輩英雄。
今天,前輩的“腳印”告訴了我并非如此。
當(dāng)我慢慢地長大,對美好的理想還沉醉在夢幻般的追求中時,前輩的腳印告訴了我。海市蜃樓,不是現(xiàn)實(shí),不付出血汗的代價,不經(jīng)歷艱辛的努力,理想是不能實(shí)現(xiàn)的!
當(dāng)我慢慢地長大,智慧老人賜予我更多的聰明才智,因而,每逢一道難題解出來了,一次測驗(yàn)得滿分了,或一次競賽得獎了,我便沾沾自喜,飄飄然起來,沉湎于自我陶醉中。這時,前輩的“腳印”告訴了我——驕傲將意味著失敗,只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個腳印。才能走向成功。成績只能說明過去,并不能代表今天,更不能代表將來。
當(dāng)我慢慢地長大,學(xué)習(xí)的擔(dān)子越來越重時,意志卻變得越來越脆弱,學(xué)習(xí)遇到一點(diǎn)困難,生活遭受一點(diǎn)挫折,便像泄了氣的皮球,甚至感到前途一片灰色:我還有望嗎?這時,又是前輩的“腳印”告訴了我——任何時候都決不向命運(yùn)屈服,經(jīng)不住考驗(yàn),受不起批評,自暴自棄,是前進(jìn)路上的絆腳石,只有堅(jiān)韌不拔的開鑿,刻苦勤奮的進(jìn)取,才能鋪平通往理想的道路。
我們的前輩迎著暴風(fēng)雨走過來了,他們成了偉大的音樂家、藝術(shù)家、文學(xué)家……他們身后留下的是一個個堅(jiān)實(shí)的腳印。他們這種無論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功,還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱,都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛的事業(yè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們的面前充滿陽光,難道不能踏著前輩留給我們的腳印,走向理想的明天,讓青春發(fā)出耀眼的光芒嗎?
《名人傳》讀書筆記800字左右2
一本本的讀物,總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》等不同種類的書本。當(dāng)然,從中受到的體會、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業(yè)中,其中一本書則令我震撼無比,心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程,而是抓住他們在各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
在這里,貝多芬作為一個音樂大師,卻遭受了最悲劇的事情,聽力開始一天一天的下降,內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望??蛇@個希望也成為了泡沫,希望再次破滅,他心愛的女人嫁給了一個伯爵。這個噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心,使他不等不承受心靈的痛苦,這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了,貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn),放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn),他出生在一個有聲望的家庭中,無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦,他無妻無女,不曾感受家庭的溫暖,他的國家也多災(zāi)多難,外族入侵,人民受苦,自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒有自由,終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的,為了維護(hù)尊嚴(yán),他也曾與教皇抗?fàn)?,但由于被形勢所逼,一次一次的向?quán)力屈服。由于無法擺脫教皇們的權(quán)利轄制,使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn),但他的藝術(shù)是偉大的,在他的作品中,彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族,有幸福的家庭,有很高的文學(xué)天賦,但他追求“生命的真諦”,他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切,對沙皇的批判也毫不留情。他說彼得大帝是酒鬼,就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒有現(xiàn)實(shí)的意義,然而也沒有追隨者,所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的,他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié):你只要打開羅曼。羅蘭的《名人傳》,生命的烈火就會撲面而來。
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“我稱之為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人?!边@是羅曼羅蘭曾說過的一句話,他這樣的一句話,充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象,一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界,感受到三位的靈魂。
“竭力為善,愛自由甚于一切,即使為了王位,也不要忘記真理。”在這些英雄行列中,羅曼羅蘭把首席的位置給予堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。魯特維克·范?!へ惗喾遥錾谝魳肥兰?,但他命運(yùn)卻不像我們所聽到的“音樂世家”那么美好,從小喪母,而精神也一度錯亂。不過,他對音樂的喜愛卻從未改變,他思念故鄉(xiāng),熱愛祖國,當(dāng)戰(zhàn)爭爆發(fā)之時,他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》,但上天賜于他的命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人,當(dāng)他開始對生活充滿信心之際,他聽力卻漸漸衰退,但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨,他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章,流芳于世。當(dāng)他在舞臺上成功演奏時,盡管他聽不見那歡快的掌聲,但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個不幸的人,一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂,他卻為世界創(chuàng)造了快樂。
然而,米開朗基羅的命運(yùn)也并非美好,出生在脾氣暴烈的法官家中,與貝多芬同樣,年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術(shù),但不久便厭惡。一次機(jī)會讓他接觸了古文化,熱衷了雕塑,從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他,社會的黑暗,宗教信仰,家庭的無理索取,敵人的擠壓,教皇的一次又一次命令,讓這樣一位固執(zhí),具有天才智慧的人備受折磨,但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運(yùn)”,但他同樣以驚人的毅力,創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。
在這三們?nèi)酥校覍ω惗喾业牧私馍僭S多些,但看了書之后,我對他們的精神感到佩服。或許我無法理解他們的思想,但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神,用他們的生命,為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來評判你們只能用佩服,或是偶像一詞,你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛,為家人、為社會、為理想、為自由、為靈魂……
《名人傳》很快就看完了,感觸之深?!叭税?,應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個偉人,從此一種精神環(huán)繞在我身上:堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,他們是自由與正義的奮斗者。
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羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動,而且揭示了他們每個人的個性,以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,傾聽他們的心聲,感受他們的痛苦與孤獨(dú),從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是我們的致命傷。
從中我明白了:真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人,他們的生活總是與全人類的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著,這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解,所以他們又都是孤獨(dú)者。
《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾,米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作,中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù),顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚,最后在衰老中慢慢死去。
米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品,是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是,他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪,除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外,他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者,但正因如此,他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉,更像是一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。其中,羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊(yùn)意:“偉人既是偉大的孤獨(dú)者,同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡,同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來,正是由于他對人身上的愛,他深入到生活的各個角落?!比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q,這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響,養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方,生活在農(nóng)民之間,她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處,他的語言描寫手法以及許多靈感都?xì)w于人民。
讀完名人傳,令我感慨萬分,我們生活在這樣一個幸福年代,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜時間,等待為國家報效的時候。
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在名人傳記中我最敬佩契訶夫這個家喻戶曉的人物了。
契訶夫他出生于一八六零年一月二十九日在塔甘羅市,一九零四年七月十五日他病逝于德國巴登維勒的一個療養(yǎng)院里。他的祖先是農(nóng)奴;祖父在一八時一年贖得他本人及家屬的自由。父親經(jīng)營過一個雜貨鋪,一八七六年破產(chǎn)后給人當(dāng)伙計(jì)。契訶夫自幼備嘗人間艱辛,他自己說他“小時候沒有童年生活”。一八七九年,勤奮的契訶夫憑助學(xué)金在莫斯科大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)。一八八四年絕望后,他在莫斯科近郊開始行醫(yī)。這便他有機(jī)會接觸農(nóng)民、填空、官史和教師等各式人物,擴(kuò)大視野,
契訶夫的文學(xué)生涯始于一八八零年。十九世紀(jì)八十年代在外圍歷史上是一個反對勢力猖獗的時期,社會氣息令人窒息,供小市民消閑的滑稽報刊深遠(yuǎn)而生。當(dāng)時契訶夫年紀(jì)尚輕,又自于生計(jì),他常用筆名洪特為當(dāng)年風(fēng)靡一時的幽默刑的撰稿,發(fā)表了大量無聊的滑稽小品,《平的鏡子》和《謎樣的性格》便是這類故事。但比起專門供小市民消遣解悶的滑稽報刊的眾多撰稿者來說,年輕的契訶夫的目光較銳利,笑聲更健康
《一個文官的死》展現(xiàn)了沙皇俄國的戰(zhàn)場強(qiáng)者居高自傲,弱者唯唯喏喏,蛆蟲般的切爾維亞科夫及其奴才這里正是官場生活的產(chǎn)物。幽默短篇小說《胖子和瘦子》一開頭寫的是兩個自幼相好的朋友相遇于火車站。擁抱,接吻,熱淚盈眶,這無疑是人之常情。然而,當(dāng)“做了八年八等文官”的瘦子得知胖子已經(jīng)是有兩枚星章的三品文官時的他突然臉色發(fā)白,縮成一團(tuán),而當(dāng)胖子從他握別時,他竟然伸出了三個手指頭,全身躬下來鞠躬,寫于一八八時年的《變色龍》是契訶夫送給后人的一面鏡子。讀者不難在百余之年的一些“現(xiàn)代人”“變色龍”的影子。
從一八八四至一八八六年間,契洪特把視線轉(zhuǎn)向勞動者的困苦生活?!犊鄲馈肥瞧踉X夫早期創(chuàng)作中的一次思想、藝術(shù)飛躍。這篇小說的結(jié)尾強(qiáng)烈地訴訟著沙皇俄國的世態(tài)炎涼。
契訶夫在晚期作品中,以細(xì)膩的筆觸繪了農(nóng)村、工廠、小市民和知識階層的日常生活。這些作品向我們俄國農(nóng)村的貧困、落后和愚昧《農(nóng)民》等暴露和否定資本主義,指出它的不合理性和不道德性(如《出診》);剖析庸俗、自私和銅臭對人的靈魂的腐蝕《掛在脖上的安娜》,這些作品充滿深厚的時代氣息和強(qiáng)烈的道德激情。
無論是作為一個作家,還是作為一個歷史人物,契訶夫的成長和發(fā)展道路都具有不可磨滅的教育意義。
契訶夫是人民的作家,他的優(yōu)秀作是人類的寶貴財富。
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