《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文
《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文五篇
《論持久戰(zhàn)》是毛澤東的一篇軍事著作，后在八年的抗戰(zhàn)中證明了他的思想的正確性和可操作性，其最終指引了中國人民抗戰(zhàn)的勝利。下面小編給大家?guī)怼墩摮志脩?zhàn)》的讀書筆記范文，希望大家喜歡!
《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文1
在感覺在電腦前呆久了有點(diǎn)疲憊的時(shí)候，就停下來隨意拿本書看下。開始看到是《論持久戰(zhàn)》只是為了想看看毛主席是怎樣治理軍隊(duì)的，看了才知道有感頗深。我想那就是因?yàn)橛辛怂膽?zhàn)略原則才贏得了中國的8年抗戰(zhàn)勝利。
要是我們?cè)谶@次網(wǎng)絡(luò)營銷大賽中也把她的戰(zhàn)略原則應(yīng)用到其中，,(1)主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地進(jìn)行完成階段任務(wù)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)的方針：(2)采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)形式。這就說明了怎樣進(jìn)行營銷和怎樣爭取最后勝利的問題?！墩摮志脩?zhàn)》運(yùn)用的馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物論，不僅科學(xué)地論證了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律，闡明了持久戰(zhàn)的總方針，在思想上武裝了全黨、全軍和全國人民，更重要的是給我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的啟迪——應(yīng)該如何辯證的分析問題，尋找解決問題的方法，制定切實(shí)可行的戰(zhàn)術(shù)。作為一名大學(xué)生，首先要對(duì)自己學(xué)習(xí)的整體狀況有一個(gè)比較客觀、清晰的分析認(rèn)識(shí)，承認(rèn)自己學(xué)習(xí)的不足，在此基礎(chǔ)上要有長遠(yuǎn)的目標(biāo)，確定具體的近期奮斗目標(biāo)，并采取積極有效的方法，使自己在原有的基礎(chǔ)上有進(jìn)步。而在此過程中要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，持久戰(zhàn)中最關(guān)鍵的因素是人而不是物。
相信如果能夠得到推廣，那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了。
《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文2
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢，接著分析中日雙方的特點(diǎn)，得到問題的根據(jù)，也就是論據(jù)，最后得出觀點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題根據(jù)部分，作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點(diǎn)。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素：軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力，戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進(jìn)步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的對(duì)比。得出，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國際形勢又處于不利。中國反是，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時(shí)代，其戰(zhàn)爭是進(jìn)步的和正義的，又有大國這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國家是會(huì)要援助中國的。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點(diǎn)上的，因此是非常具有說服力的根據(jù)。分析非常精辟。
結(jié)下來，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥，而是采用循序漸進(jìn)的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù)，接著說出自己的反對(duì)根據(jù)，然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù)，接著舉出針對(duì)性的根據(jù)。論證中，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助，中國的進(jìn)步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不同，說明亡國論的根據(jù)站不住腳)，同時(shí)提供自己全面、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證非常精辟，有層次感和說服力。論證中，大量使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學(xué)習(xí)。
《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文3
原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，今天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進(jìn)一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的演講稿。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。針對(duì)這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況，毛澤東作了具體分析并且對(duì)于戰(zhàn)爭也作了預(yù)測和戰(zhàn)略部署?？梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。
文中首先對(duì)于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會(huì)亡，中國人不會(huì)淪為亡國奴，我們必然會(huì)取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結(jié)起來原因有四點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱，敵小我大，敵退步我進(jìn)步，敵寡助我多助。由于敵強(qiáng)我弱，所以這場戰(zhàn)爭一定不會(huì)很快結(jié)束。而后三點(diǎn)則可說明我們一定會(huì)勝利，只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn)。文章條理清晰，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學(xué)理論，使人們對(duì)這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時(shí)，條條闡述我們會(huì)取得戰(zhàn)爭勝利的原因，增強(qiáng)了我們對(duì)戰(zhàn)爭的信心。
隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略，分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)為輔。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利的根本”，應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利?？梢娝褎倮淖钪匾蛩胤旁谌藢娑俏淦鳎苍S日本在武器尙比我們先進(jìn)，但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。
同時(shí)，也指明了中日都不會(huì)妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個(gè)省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對(duì)于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會(huì)妥協(xié)的，戰(zhàn)爭也是必然會(huì)進(jìn)行下去的。
最后，而對(duì)于戰(zhàn)爭的趨勢，他預(yù)測將有三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。三個(gè)階段的具體情況不能預(yù)斷，總體趨勢是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。這一點(diǎn)是我最為佩服的，當(dāng)時(shí)毛澤東寫這篇文章時(shí)剛處于戰(zhàn)爭初期，而后來的事實(shí)證明他的對(duì)戰(zhàn)爭的推測準(zhǔn)的讓我們吃驚。足以顯示了他對(duì)戰(zhàn)爭獨(dú)特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會(huì)被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，同時(shí)被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。
在文中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。即使在社會(huì)主義的今天，學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的意義。
《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文4
《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系;再比如，用“保存自己消滅敵人這個(gè)戰(zhàn)爭的目的，就是戰(zhàn)爭的本質(zhì)，就是一切戰(zhàn)爭行動(dòng)的根據(jù)”指明了本質(zhì)與非本質(zhì)的辯證關(guān)系，也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個(gè)方面;還有，用“戰(zhàn)爭的目的，防御中進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭的目的和手段的辯證關(guān)系，等等。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知己不知彼，每戰(zhàn)必?cái)?。”毛澤東正是從敵我雙方分析論證。“持久戰(zhàn)”的最終目的就是要“勝利”，毛澤東說“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”，強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利之本”，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！敝灰?jiǎng)訂T了全國老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。所以要號(hào)召全國人民團(tuán)結(jié)起來共同抗日。
毛澤東分析了中日兩國的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭要素的強(qiáng)弱狀況、國際社會(huì)的支持與否，指出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國，從而有利地批判了當(dāng)時(shí)國內(nèi)存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。
有人說，這是當(dāng)代的《孫子兵法》。也有人說，這是中國的《戰(zhàn)爭論》。毛澤東的特色，是以弱勝強(qiáng)。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。具體而言，“《論持久戰(zhàn)》，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的兩個(gè)首次?！币皇鞘状伟延螕魬?zhàn)提高到戰(zhàn)略地位，二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場。由此，“形成了一種犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭?！眹顸h正規(guī)軍大步退卻時(shí)，我們依然在敵占區(qū)的每一個(gè)角落，拖住敵人的腳步，靠的就是游擊戰(zhàn)，全民皆兵!這是個(gè)奇跡。奇跡的創(chuàng)造，得益于信任群眾、廣泛發(fā)動(dòng)群眾，這正是毛澤東軍事思想的精髓。
毛澤東這一偉大創(chuàng)新與應(yīng)用在世界史上有獨(dú)特的地位?！墩摮志脩?zhàn)》的思想也會(huì)一輩輩傳承下去，一次次散發(fā)魅力?！墩摮志脩?zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時(shí)期的毛澤東著作，無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動(dòng)那個(gè)時(shí)代前進(jìn)的思想偉力。分析完《論持久戰(zhàn)》，我感觸很多。其實(shí)我們的人生又何嘗不是一場持久戰(zhàn)呢?無論是誰，都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生，也不太會(huì)有注定失敗的一生，成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮，不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰(zhàn)，成功近在咫尺。
所以“速勝論”與“亡國論”都是錯(cuò)誤的，我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中，我們會(huì)經(jīng)歷不同的階段，正如抗日戰(zhàn)爭的三個(gè)階段一樣，人生或許有更多的時(shí)期，認(rèn)清每個(gè)時(shí)期自己的任務(wù)，確立不同的目標(biāo)，我們會(huì)過得更加充實(shí)。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那么在人生中，自己就是勝利之本，每一個(gè)人都掌握著自己的前途與命運(yùn)，選擇怎么樣的人生道路，最終會(huì)有什么樣的歸宿，你，都是根本。我想，作為大學(xué)生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn)，去體會(huì)革命前輩留給我們的寶貴的精神財(cái)富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負(fù)我們的使命，不斷的成長與提高。
《論持久戰(zhàn)》的讀書筆記范文5
一九三八年，面對(duì)嚴(yán)峻的抗一九三八年，面對(duì)嚴(yán)峻的抗日形勢，毛主席提出了持久戰(zhàn)這一光輝理論，駁斥了不切實(shí)際的亡國論和速勝論，表明了中國人民必勝的信念。結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)在回過頭來再看當(dāng)年毛主席的這篇經(jīng)典的《論持久戰(zhàn)》，無不感慨萬千體會(huì)頗多。其中，最大的體會(huì)便是毛主席對(duì)中國和日本以及周邊環(huán)境的精辟分析和大膽預(yù)測。
可言：知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。毛主席首先肯定了由于這場戰(zhàn)爭的正義性，這場抗戰(zhàn)必勝無疑。但同時(shí)，他又不是盲目自信，陷入“速勝論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之中。而是一步一步詳細(xì)分析中國和日本的國情，提出了與國名黨截然相反的，堅(jiān)決依靠廣大人民群眾的，堅(jiān)持持久戰(zhàn)略方針。
在整篇文章中，無不顯現(xiàn)著用唯物辯證看待問題分析問題的精神。無論是看待日本，還是中國。毛主席都堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)具體國情，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量來共同抗日。在此時(shí)，毛主席顯現(xiàn)出了一代偉人的寬廣胸襟。他放下與國民的黨之間的斗爭，做出讓步，只為了發(fā)揮中國最大的人力優(yōu)勢，聯(lián)合所有力量，鼓舞起民眾斗志，做好打一場人民戰(zhàn)爭的思想準(zhǔn)備，去贏得抗戰(zhàn)的全面勝利。
而此后，歷史證明，毛主席的預(yù)言是完全正確的。也正是這面正確的旗幟，引導(dǎo)著廣大中國人民從勝利走向勝利。
日形勢，毛主席提出了持久戰(zhàn)這一光輝理論，駁斥了不切實(shí)際的亡國論和速勝論，表明了中國人民必勝的信念。結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)在回過頭來再看當(dāng)年毛主席的這篇經(jīng)典的《論持久戰(zhàn)》，無不感慨萬千體會(huì)頗多。其中，最大的體會(huì)便是毛主席對(duì)中國和日本以及周邊環(huán)境的精辟分析和大膽預(yù)測。
可言：知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。毛主席首先肯定了由于這場戰(zhàn)爭的正義性，這場抗戰(zhàn)必勝無疑。但同時(shí)，他又不是盲目自信，陷入“速勝論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之中。而是一步一步詳細(xì)分析中國和日本的國情，提出了與國名黨截然相反的，堅(jiān)決依靠廣大人民群眾的，堅(jiān)持持久戰(zhàn)略方針。
在整篇文章中，無不顯現(xiàn)著用唯物辯證看待問題分析問題的精神。無論是看待日本，還是中國。毛主席都堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)具體國情，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量來共同抗日。在此時(shí)，毛主席顯現(xiàn)出了一代偉人的寬廣胸襟。他放下與國民的黨之間的斗爭，做出讓步，只為了發(fā)揮中國最大的人力優(yōu)勢，聯(lián)合所有力量，鼓舞起民眾斗志，做好打一場人民戰(zhàn)爭的思想準(zhǔn)備，去贏得抗戰(zhàn)的全面勝利。
而此后，歷史證明，毛主席的預(yù)言是完全正確的。也正是這面正確的旗幟，引導(dǎo)著廣大中國人民從勝利走向勝利。