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    2020《刀鋒》讀后感優(yōu)秀范文5篇

    | 刀鋒

      《刀鋒》實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)主義的面貌,表達(dá)了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒(méi)有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺(jué)的方法?!兜朵h》在小說(shuō)內(nèi)涵上采用的是一種反諷,是讓意義在自我矛盾的相會(huì)中被抵消摧毀。。下面是小編為大家提供的關(guān)于刀鋒的讀后感,內(nèi)容如下:

      刀鋒的讀后感一

      今天讀完了毛姆的作品《刀鋒》,小說(shuō)刻畫(huà)了許多鮮活的任務(wù)角色,活在他人眼光和評(píng)價(jià)中的艾略特,現(xiàn)實(shí)、美麗聰慧又富有心計(jì)的伊莎貝爾,老實(shí)厚道的格雷,曾經(jīng)富有夢(mèng)想但被現(xiàn)實(shí)擊垮的索菲,以及現(xiàn)實(shí)生活的叛逆者拉里。

      拉里無(wú)疑是整個(gè)故事的主角,他作為一名飛行員參加了一戰(zhàn),在看到戰(zhàn)友因?yàn)榫人廊サ臅r(shí)候,突然有所感悟,決議去尋找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學(xué)書(shū)籍,不惜與未婚妻分手,做過(guò)農(nóng)民、礦工、流浪者,去印度跟隨瑜伽士修行,最終拋棄所有財(cái)產(chǎn)的羈絆,去做船工、修理工和出租車司機(jī)體驗(yàn)生活。他覺(jué)得這是自己想要的生活。

      相對(duì)而言,他的未婚妻伊莎貝爾才是一個(gè)真實(shí)的人,她盡管那么愛(ài)著拉里,但是在明白拉里的生活方式后,毅然決然的離開(kāi),選擇了靠譜的格雷結(jié)婚。這是正確的選擇,因?yàn)閮扇烁静皇且活惾耍驗(yàn)閻?ài)而改變自己的生活方式顯然不能持久。多年重逢之后,即使重燃愛(ài)火也能保持本分不逾矩,顯示了良好的修養(yǎng)。最后趕走索菲雖然做的不地道,但至少?zèng)]有赤裸裸的說(shuō)或做些什么,至于后果卻是她當(dāng)時(shí)也沒(méi)有去想的。

      拉里認(rèn)為金錢是羈絆,而作者認(rèn)為金錢是“自由”和“不求人”,我認(rèn)同后者,我本凡人,片面的視金錢如糞土和一無(wú)所有,說(shuō)明還是沒(méi)有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來(lái)自于你的靈魂,而非外物。

      我欽佩拉里這樣的人,但我不必成為這樣的人。或許他境界比我高明,但平凡自由平凡的意義。不一定貴人老爺?shù)纳罹捅确卜蛩鬃拥纳钭屓烁懈杏|,各有各的幸福和不同。一個(gè)人苦行僧般的生活未必會(huì)比樸素的生活更有感觸和感悟,只有體驗(yàn)過(guò)不同的生活才可以稍微比較一下吧,而這又會(huì)因?yàn)橹黧w不同而不同。

      本書(shū)留給我最大的思考是如何生活。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活方式,不管哲人、圣人還是凡人,你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不一定適合你,凡人的生活你也未必喜歡,人應(yīng)該找尋到自己的生活意義,并用自己的方式生活。別人的價(jià)值觀不必成為你的價(jià)值觀,你或許會(huì)受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響,但你必須根據(jù)自己的實(shí)際情況批判的接受,否則,你就會(huì)活成別人。

      生活不可避免的被身邊的人和你讀過(guò)的書(shū)影響,不奢求你能時(shí)刻保持清醒的獨(dú)立,但希望你能在某些時(shí)刻能獲得片刻的清醒來(lái)思考人生,那個(gè)時(shí)候你作為真正的自己,腦海里沒(méi)有別人的思想,不受任何支配。盡管你可能不能按照自己的想法做事,至少你知道內(nèi)心真實(shí)的自己。

      或者好多人可以在這本小說(shuō)里看到自己的影子,但是請(qǐng)不要去學(xué)拉里。作者只是描述了一個(gè)他認(rèn)為完美的人,如果被這種人設(shè)吸引而去學(xué)習(xí)模仿,無(wú)疑或被看作誤入歧途。

      突然想起之前看過(guò)《大唐雙龍傳》,里面的徐子陵成為我很長(zhǎng)時(shí)間的偶像,做事方式變得無(wú)欲無(wú)求、順其自然,遇事不爭(zhēng)不搶,自以為清高、飄逸,與眾不同,實(shí)際上就是一個(gè)沙雕。

      人只有成為凡人,才會(huì)是一個(gè)有血有肉的人。要有凡人的情感,才會(huì)是一個(gè)真實(shí)的人。

      “一個(gè)人能夠追求的最高理想是自我完善。”

      刀鋒的讀后感二

      毛姆筆下的拉里,無(wú)論是在其所身處的那個(gè)年代還是如今,都算是一個(gè)太過(guò)“特立獨(dú)行”的人。

      在《刀鋒》一書(shū)中,艾略特終其一生都活在別人的眼光中,追求一份所謂的上流人士的虛榮感,直至其頻臨死亡,依然不忘罪惡地詛咒沒(méi)有邀請(qǐng)他參加上流人士聚會(huì)的老女人,一口氣沒(méi)咽下去,走了;伊莎貝爾深知自己想要的生活不是住在簡(jiǎn)陋的房子里面終日思考如何存活下去,她追求物質(zhì)并且愿意為了物質(zhì)放棄自己深愛(ài)的人,也愿為了成就更好的自己帶著面具生活更甚是在最后變成一個(gè)狠心的女人;當(dāng)然,包括毛姆,作為一個(gè)寫(xiě)書(shū)的人,他更有自己的追求和執(zhí)著,到處打聽(tīng)他人的故事以便加以潤(rùn)色放進(jìn)自己的作品,還固執(zhí)地喜歡欣賞美的東西并且沒(méi)理由地偏袒……

      當(dāng)所有人都是那么明確地在追求自己想要的東西的時(shí)候,拉里在他們之中,顯得是多么的格格不入。因?yàn)樗非蟮氖菬o(wú)邊的知識(shí),無(wú)際的自我,無(wú)求的人生。

      誰(shuí)也不知道拉里在其戰(zhàn)友舍身相救之后存活下來(lái),心里經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的思想沖擊,書(shū)中沒(méi)有詳談,無(wú)法確切得知。但是通書(shū)可以感受到,他心中所受的動(dòng)蕩不是一般的小。他說(shuō)道:”除非我對(duì)一些事情有了一定看法,我將永遠(yuǎn)得不到平靜。”而后他又說(shuō):“……我曾經(jīng)有過(guò)很多時(shí)間在思索。我不斷問(wèn)自己,人生是為了什么。歸根到底,我能夠活著只是靠運(yùn)氣;我要一生有所作為,但是,不知道應(yīng)當(dāng)做什么。我從來(lái)沒(méi)有對(duì)上帝開(kāi)動(dòng)過(guò)什么腦筋?,F(xiàn)在卻想起他來(lái)了。我不懂得為什么世界上要有惡。我知道自己很膚淺;我不認(rèn)識(shí)什么可以請(qǐng)教的人,但是,我要學(xué),所以我就胡亂地讀起書(shū)來(lái)。”

      拉里把不斷探索求知當(dāng)做自我救贖的一個(gè)途徑。

      自我救贖,其實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的長(zhǎng)路??戳硪粭l俗世的獨(dú)木橋上,熙熙攘攘摩肩擦踵,不斷有人被擠落橋下跌入河中,但依舊不能阻止后面的人繼續(xù)涌上。反觀拉里自我救贖之路,卻更加顯得空蕩寂靜。

      不僅是孤獨(dú),而且前路一片霧靄重重,伸手不見(jiàn)五指,少了一絲一毫的勇氣和篤信都走不下去。印象最深刻的一段是拉里在自己的小破房間里面跟伊莎貝爾進(jìn)行”最后一次的談判“,伊莎貝爾企圖勸拉里跟她回美國(guó),結(jié)婚、生活、生子,過(guò)上”正常人“的生活。

      但拉里沉浸在自己的”求知“世界中無(wú)法自拔,在討論留或走的問(wèn)題之中,伊莎貝爾說(shuō)道:“你假如愛(ài)我,就不應(yīng)當(dāng)使我這樣不快樂(lè)。”拉里答道:“我的確愛(ài)你。不幸的是,一個(gè)人想要做自己認(rèn)為對(duì)的事情,卻免不了要使別人不快樂(lè)。”此刻的他已懂得,在救贖自我的同時(shí),是無(wú)法迎合他人對(duì)自己的期望的,這條孤獨(dú)之路,注定無(wú)法贏得多數(shù)人的贊賞和理解。探索真我的求知欲和對(duì)世界之惡的探索欲讓拉里的內(nèi)心滋長(zhǎng)出巨大的韌性和動(dòng)力去前進(jìn)。于是,拉里走過(guò)千山萬(wàn)水,當(dāng)過(guò)礦工農(nóng)民等各種不同職業(yè),在真切體驗(yàn)生活中他渴望最真實(shí)地感知自己,從自己平靜的內(nèi)心出發(fā),獲得對(duì)真我的了解和對(duì)自我的救贖。

      拉里把不斷解惑他人的曲解當(dāng)做自我救贖的一個(gè)途徑。

      在拉里的救贖之路上,出現(xiàn)了太多太多人對(duì)他的疑惑或者曲解。不僅是伊莎貝爾對(duì)他的深深不解,還有筆者(毛姆)幾番遇到他都不斷提出的各種心中疑惑,當(dāng)然還包括和拉里一起同路的大個(gè)子、一起生活過(guò)一段時(shí)間的畫(huà)家女人等。面對(duì)這些不斷襲來(lái)的問(wèn)題和曲解,拉里選擇了認(rèn)真對(duì)面,耐心回答,不論是對(duì)自己內(nèi)心的疑問(wèn)或者對(duì)朋友的疑問(wèn),拉里都選擇了最寬容的態(tài)度去解惑。對(duì)他來(lái)說(shuō),包容他人對(duì)自己的曲解,包容自己對(duì)自己的不明,更是這自我救贖之路的必經(jīng)過(guò)程。

      有很多人,在追求自我的過(guò)程中不忘了把自己放在一個(gè)極高的位置上,擺出一副世人皆醉我獨(dú)醒的姿態(tài),以為堅(jiān)持自己就是追求真我的人太多。忘記了人最大的成長(zhǎng)其實(shí)是包容。不僅是你自己在成長(zhǎng),過(guò)程中接受了各種不同的自己,更甚是,你還可以在這個(gè)過(guò)程中包容別人的不同。當(dāng)你把眾多的不同化為自己內(nèi)心的大同的時(shí)候,真正豁然開(kāi)朗的境界自會(huì)來(lái)臨。

      每個(gè)人心中都有“惡”,都有“痛”,無(wú)關(guān)宗教信仰,皆因我們存在這世上總要虧欠誰(shuí)一些什么。當(dāng)你心中擔(dān)負(fù)的那些“惡”、“痛”超出了你所能承受的范圍時(shí),你會(huì)如何救贖自己?

      我想,在不斷追求真我的過(guò)程中,了解到自己的渺小,知道了自己的無(wú)知,這罪惡,這苦痛,也許可以減少那么一點(diǎn)吧。

      刀鋒的讀后感三

      人應(yīng)該怎么活?與其說(shuō)是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,倒不如說(shuō)是人們所面臨的共同問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智,答案紛繁多樣,每個(gè)人都有自己的回答和行動(dòng)?!兜朵h》通過(guò)展現(xiàn)幾個(gè)經(jīng)歷和追求各不相同的人物的生活,試圖引導(dǎo)讀者思考自己的人生應(yīng)該怎么過(guò),從而找到自己的答案,過(guò)好自己的生活。

      先說(shuō)說(shuō)作者——毛姆,毛姆的大名早已耳聞,讀他的著作,《刀鋒》是第一本,也就是這本書(shū),讓我對(duì)毛姆頗有好感,這本書(shū)內(nèi)容平實(shí),毫無(wú)晦澀之處,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,沒(méi)有蓋棺定論,毛姆只是講了一個(gè)關(guān)于身邊的幾個(gè)朋友的故事,娓娓道來(lái),而我就是那個(gè)聽(tīng)故事的人,津津有味的聽(tīng)他一直講了下去,給我的感覺(jué)就像同齡人在聊天一樣,而他的故事不是講完就沒(méi)了,意味悠長(zhǎng),能夠讓聽(tīng)者從中學(xué)到東西??傊且粋€(gè)非常會(huì)講故事的人,他的故事講得特別好。就沖這點(diǎn),我喜歡看他的著作,以后再買書(shū),他的書(shū)是首選,可以說(shuō),他是頭一個(gè)我通過(guò)讀著作對(duì)作者有好感的人。

      再說(shuō)說(shuō)《刀鋒》一書(shū),我非常好奇的是這本書(shū)為何叫“刀鋒”,有什么寓意?單單看中文名字不好理解,查了一下,《刀鋒》的英文名字叫“The Razor's Edge”,剃刀的邊緣,這樣的話就比較好理解了,書(shū)中的每個(gè)人都是歷盡坎坷,在刀尖上跳舞,而他們生存了下來(lái)并得到了自己想要的,過(guò)上了自己想要的生活,無(wú)論是哪一種理想,庸俗或高尚,虛榮或偉大,安逸或自由,總之是得償所愿。這“刀鋒”就是我們歷盡坎坷后過(guò)上自己想要的生活。

      《刀鋒》一書(shū)富含哲理,討論了理想和現(xiàn)實(shí),精神和物質(zhì),到底兩者哪個(gè)重要,應(yīng)該選擇哪個(gè)?且看書(shū)中的幾個(gè)人物:拉里——追求精神世界,渴求內(nèi)心的安寧,上下求索真理;伊莎貝爾——追求物質(zhì)享受,卻迷戀跟她志不同道不合追求精神世界的拉里;艾略特——八面玲瓏,左右逢源,追求物質(zhì)享受和地位;格雷——踏實(shí),勤懇,追求物質(zhì),努力工作。拉里、伊莎貝爾、格雷,都是童年的玩伴,卻走上不同的道路,跟經(jīng)歷有關(guān)。拉里的迷惘、彷徨,我能感同身受,因?yàn)槟鞘乔啻海瑒傞_(kāi)始拉里跟你我都一樣,也是一個(gè)凡夫俗子,可自在戰(zhàn)場(chǎng)親眼見(jiàn)到年輕的戰(zhàn)友犧牲后邊開(kāi)始了迷惘,開(kāi)始不斷反思生命的意義是什么?人生應(yīng)該怎么度過(guò)。等到后來(lái),“我”與拉里再次相見(jiàn)時(shí),“我”發(fā)現(xiàn)拉里多了一份從前沒(méi)有的安寧,拉里解決了一道人生的難題,尋找到了心靈的安寧,也就是說(shuō)拉里在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)走過(guò)了迷惘、彷徨時(shí)期,找到了答案,即追求精神世界,上下求索。

      伊莎貝爾生活在注重物質(zhì)生活的家庭環(huán)境中,自小熏陶,所以伊莎貝爾對(duì)物質(zhì)世界非常在意,也終究因?yàn)榕c拉里人生觀、世界觀不同,追求的不同,導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣,伊莎貝爾轉(zhuǎn)而嫁給了拉里,可是心里還一直惦記著拉里這個(gè)跟她完全不是一路的人,他們追求不同,注定了他們不會(huì)在一起,在一起除非能夠彼此包容和支持,否則會(huì)成為彼此的羈絆。

      格雷又不一樣了,自小接受商業(yè)氣息,他的父親是經(jīng)紀(jì)公司老板,家庭環(huán)境的原因也注定了他要子承父業(yè),從事商業(yè)活動(dòng),追求物質(zhì),但難能可貴的是,格雷身上商人奸詐、唯利是圖的不良習(xí)性,反而格雷為人義氣,雖然喜歡伊莎貝爾,但因?yàn)楹酶鐐兝?,將自己?duì)伊莎貝爾的感情藏在心里,為人也踏實(shí),等等。

      如果說(shuō)讓我從上面四個(gè)人中選一個(gè)喜歡的人,我選格雷。艾略特太老奸巨猾,拉里太過(guò)于仙,伊莎貝爾過(guò)于做作,倒是格雷非常接地氣,能讓我感受到凡夫俗子的氣息。格雷努力工作,富有家庭責(zé)任感,為人本分,跟另外三個(gè)人比,格雷是最簡(jiǎn)單的一個(gè)人,一心對(duì)妻子、一心對(duì)工作。艾略特時(shí)常在偽裝自己,為了滿足自己的虛榮心,攀炎附勢(shì);伊莎貝爾吃著碗里看著鍋里,使用手段拆散索菲和拉里,間接殺死了索菲;拉里的追求也有其不負(fù)責(zé)任所做代價(jià)的……

      關(guān)于物質(zhì)和精神,現(xiàn)實(shí)和理想哪個(gè)重要?作為凡夫俗子的我,給出的答案也會(huì)比較俗,做法也應(yīng)該比較大眾吧。我覺(jué)得精神世界和理想是重要的,有理想了精神世界才會(huì)豐富,才能夠知道以后的路怎么走,所以把理想放在首位(不得不承認(rèn)的是我自己現(xiàn)在就缺少理想,這個(gè)是后話了,我自己現(xiàn)在也在反思),人是世俗界的一份子,人是活在當(dāng)下的,當(dāng)下就是現(xiàn)實(shí),認(rèn)清現(xiàn)實(shí)才能實(shí)際,有了物質(zhì)才能走的更遠(yuǎn)??傊?,套用一下智者的話,兩手都要抓,兩手都要硬。

      最后,想摘抄一下書(shū)中的幾段話于此,算是與本文開(kāi)頭相呼應(yīng)吧,也是收尾。“

      拉里如其所愿,融入了喧囂激蕩的人海中——這茫茫的人海為錯(cuò)綜復(fù)雜的利益和矛盾所糾纏,迷失于風(fēng)雨飄搖的大世界,他們渴望美好的生活,外表篤定而內(nèi)心彷徨,有善者也有惡者,有守財(cái)奴也有仗義疏財(cái)者。這,就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的人民!”“我雖無(wú)寫(xiě)‘成功’之意,但此書(shū)卻的確是一部關(guān)于‘成功’的小說(shuō)。書(shū)中跟我有關(guān)的主人公無(wú)不如愿以償——艾略特成為社交界名流;伊莎貝爾有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在一個(gè)生機(jī)勃勃、文化氛圍濃郁的社區(qū)占有穩(wěn)固的一席之地;格雷找到一個(gè)穩(wěn)定而賺錢的職業(yè),造成九點(diǎn)上班,下午六點(diǎn)下班;蘇珊娜·魯維埃過(guò)上了衣食無(wú)憂的日子;索菲以死亡解脫;拉里尋覓到了幸福的歸宿”。

      刀鋒的讀后感四

      這篇小說(shuō)以艾略特的敘述開(kāi)始,講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的,前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國(guó)巴黎這個(gè)文明城市去"閑晃",并沒(méi)有腳踏實(shí)地的去工作。最終,伊莎貝爾踽踽獨(dú)行和他解除了婚約,嫁給了富二代格雷。

      以前明白一個(gè)道路是活在當(dāng)下,并努力實(shí)踐著、今年感慨最多的是人性的善變:外界環(huán)境被動(dòng)選擇也好,私心善變也好其實(shí)根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯(cuò)綜復(fù)雜價(jià)值觀的涌現(xiàn),都值得去探討,這些價(jià)值觀,即使放到現(xiàn)在,也能有相對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀的人去對(duì)號(hào)入座。

      艾略特這個(gè)人物既幸運(yùn)又孤獨(dú)。他每天熱衷于組織聚會(huì)和派對(duì),一直游離于上層社會(huì)的社交圈,他最覺(jué)得羞恥的事莫過(guò)于在家孤獨(dú)的吃飯,他社交的對(duì)象,是以財(cái)富的多少,社會(huì)的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時(shí)并不有名的作家毛姆,尊敬有加。直到病入膏肓的時(shí)候,依然想著女王為什么不邀請(qǐng)他,平常參加他派對(duì)的哪些人卻從來(lái)不來(lái)看望他,只有毛姆,為了完成他的心愿,特地去拜訪女王,偷邀請(qǐng)函給他。

      艾略特拼命想進(jìn)入名利圈,窮其一生,獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對(duì)比。我們?cè)絹?lái)越明白規(guī)則漸漸不那么重要了,重要的是對(duì)規(guī)則的解釋權(quán)。

      我在模糊的探索中,嘗試著將感覺(jué)變?yōu)檎Z(yǔ)言。 周旋于畫(huà)家圈的蘇珊娜,從一個(gè)畫(huà)家的懷里到另一個(gè)畫(huà)家的懷里,是個(gè)高級(jí)畫(huà)妓。她一直在尋找有趣的人,但我對(duì)她一點(diǎn)都不討厭,她攢錢在鄉(xiāng)下買地,并學(xué)習(xí)作畫(huà),提升自己。對(duì)于一個(gè)從小窮怕了的人來(lái)說(shuō),也許能實(shí)實(shí)在在看得到的、屬于自己的金錢、土地,也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富,總是露著迷人又調(diào)皮的微笑,別人言不及義的場(chǎng)合,她總能一語(yǔ)中的。每個(gè)女人都想體面的活著,她被社會(huì)的某些現(xiàn)實(shí)所逼迫,嫁給了富二代。她覺(jué)得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì),更要輝煌無(wú)比。但他心里卻永遠(yuǎn)愛(ài)著拉里,直到拉里想拯救一個(gè)墮落的女人,和她結(jié)婚,那時(shí)候,伊莎貝爾的心塌了,此時(shí)的拉里真的不屬于她了。

      本書(shū)的主人公拉里,為了去尋找自我和生命的意義,不惜和伊莎貝爾去解除婚約,也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚,不工作,去歐洲游歷,最后在印度的一個(gè)靜修院受到啟發(fā),找到了生命的真義。

      那么,我們窮其一生,都在追求什么呢?名利?財(cái)富?安全感?精神?大眾里的主流價(jià)值觀?后來(lái),我明白了,我們?nèi)笔裁矗腿プ非笫裁?。我想,這就是一種體面。

      說(shuō)到體面,我們窮其一生到底所要追求的或是你現(xiàn)在擁有的,是否是你想要的亦或者說(shuō)是否是你希望的……

      最后,祝福大家都能找到自己的追求。

      刀鋒的讀后感五

      第一遍讀刀鋒,只能說(shuō)說(shuō)幾個(gè)人物的粗略感受:

      拉里,他是蕓蕓眾生之中難覓的一個(gè)。不是來(lái)自人間,更像希臘神話中的俄爾普斯。有快樂(lè),明亮,熱情的一面, 有與生俱來(lái)對(duì)美的直覺(jué)。也正因?yàn)槿绱?,他?duì)18歲的伊莎貝兒那充滿生命力的醉人的美麗無(wú)法抗拒,滿心期待與她結(jié)婚,去希臘,去建立所謂的幸福。只是他不懂這種幸福,對(duì)于伊莎貝兒而言,多么的單薄與不值一提。

      他也有憂傷,禪念的一面。死亡是如此的輕易與直接時(shí),他措不及防的迎來(lái)他生命中無(wú)法承受之輕。于是不能再聽(tīng)任社會(huì)陳規(guī)的擺布,在社會(huì)規(guī)范的量尺下做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)并且無(wú)公害的螺絲釘。他超然隨性,熱愛(ài)知識(shí),不以體力勞動(dòng)為苦。他的眼里沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有上下貴賤,只有善和映照出的惡,是人間不存在的一份純粹。

      所以我說(shuō)他來(lái)自希臘神話,來(lái)自遙遠(yuǎn),與美最近。

      艾略特,他是最最勤快和努力的勢(shì)利小人。所以他最終死在華麗的軀殼里,也算是無(wú)憾。很多渴望同樣路徑上升的,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)艾略特的勤勉。很勵(lì)志。

      伊莎貝兒,就是你我。永遠(yuǎn)那么愛(ài)自己。也曾經(jīng)動(dòng)過(guò)傻念頭,在年少無(wú)知的時(shí)候想要為愛(ài)情不顧一切的做點(diǎn)什么。最后也就只是動(dòng)動(dòng)上下兩片嘴皮而已。體面的生活,對(duì)我們而言是如此重要。就像是身上僅有的那么一件衣裳,沒(méi)有它,便無(wú)以遮身蔽體,羞愧難當(dāng)。我們只想做過(guò)合格的女人,妻子,母親。在任何階段都能有個(gè)不錯(cuò)的答卷。我們的愛(ài),總是參雜著各種計(jì)較和算計(jì),最后調(diào)和的四平八穩(wěn)。永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)錯(cuò)一分。

      索菲不一樣,她不是為了自己而去愛(ài)別人。對(duì)于伊莎貝兒,愛(ài)是一種捆綁彼此的關(guān)系,是道德和束縛好聽(tīng)的解釋。而索菲是只能愛(ài)一次的小鳥(niǎo),那樣的奮不顧身而脆弱。于是她只能任性隨意的打法掉自己的余生,在她的摯愛(ài)和孩子被一場(chǎng)車禍奪走生命之后。

      我想我會(huì)再找紙質(zhì)版的刀鋒拿來(lái)看。這是值得再看的小說(shuō)。因?yàn)檫@些生命,不僅僅活在那個(gè)時(shí)代,而且活在今天。特別是哪些丑惡的劣性與嘴臉,完全有增無(wú)減。


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