小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得
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小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得最新
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的美術(shù)教師讀書(shū)筆記(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得1
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)兒童寫(xiě)生畫(huà)教學(xué)的方法有了新的認(rèn)識(shí),讓我能與實(shí)踐相對(duì)照看清自己的不足和差距?,F(xiàn)就個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)談一談:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)兒童寫(xiě)生畫(huà)教學(xué)方法有了新的認(rèn)識(shí)。在課程改革不斷深入的大背景下,每當(dāng)我面對(duì)兒童寫(xiě)生畫(huà)指導(dǎo)時(shí),總是不知所措,不懂得采用怎樣的方式、方法去指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生作畫(huà),而認(rèn)為是教師講理論、示范是唯一的方法。在過(guò)去的指導(dǎo)過(guò)程中,我都是先擺靜物(或選景),然后分析物體的形體結(jié)構(gòu)、造型,再通過(guò)示范最后是學(xué)生作畫(huà),老師個(gè)別輔導(dǎo),而且在輔導(dǎo)過(guò)程中,我大多去幫學(xué)生改畫(huà),學(xué)生畫(huà)完后,展示講評(píng)這一過(guò)程、方法去輔導(dǎo)的。另外在選實(shí)物上,不懂得根據(jù)兒童的年齡心理特點(diǎn)去選取兒童熟悉且感興趣的實(shí)物讓學(xué)生去畫(huà),總認(rèn)為學(xué)生作畫(huà)應(yīng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,所以選的實(shí)物過(guò)于簡(jiǎn)單,讓學(xué)生無(wú)內(nèi)容可畫(huà)。而在改畫(huà)中,我沒(méi)有注意保護(hù)兒童的原創(chuàng)性,不懂得如何去引導(dǎo)。
教學(xué)的結(jié)果是大部分學(xué)生作品簡(jiǎn)單,構(gòu)圖不合理,而且一些畫(huà)得較好的學(xué)生作品也和老師的范畫(huà)如出一轍,沒(méi)有個(gè)性,通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我領(lǐng)圖到現(xiàn)代兒童繪畫(huà)指導(dǎo)方法的真締,也使我懂得在課堂繪畫(huà)寫(xiě)生課的指導(dǎo)過(guò)程中如何去落實(shí)新的課改理念,改變自身的指導(dǎo)方式。
現(xiàn)就書(shū)中帶給我們的指導(dǎo)方法概括如下:
1、是精心選擇課題,課題內(nèi)容是兒童熟悉的、感興趣的、符合訓(xùn)練目標(biāo)和兒童心理特點(diǎn)的。
2、是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、分析實(shí)物的外輪廓和形體結(jié)構(gòu),色彩關(guān)系。
3、是讓學(xué)生欣賞名家的作品,感受作品的美感和畫(huà)家的處理方法。
4、是學(xué)生寫(xiě)生、老師不斷的啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步的觀察實(shí)物細(xì)節(jié),讓兒童有內(nèi)容可畫(huà),并引導(dǎo)學(xué)生如何組織線條或處理色彩關(guān)系等;在構(gòu)圖方面,讓學(xué)生先設(shè)立主體、畫(huà)出主體,主體要求要畫(huà)大、突出,再引導(dǎo)學(xué)生自己組織畫(huà)面,完成作業(yè)。
5、作業(yè)展示、點(diǎn)評(píng)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師沒(méi)有親自去示范,只是不斷的引導(dǎo),畫(huà)法上也不作統(tǒng)一要求,讓學(xué)生從感興趣的地方畫(huà)起。如果初次上課,必要作示范時(shí),教師也不過(guò)是畫(huà)一局部,讓學(xué)生懂得從何畫(huà)起,教學(xué)生如何用筆、用線、上色等。這種方法我認(rèn)為非常適合現(xiàn)代兒童寫(xiě)生畫(huà)的指導(dǎo),也很符合新課改的理念要求。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),讓我了解了兒童畫(huà)創(chuàng)作的指導(dǎo)方法。
過(guò)去,我去創(chuàng)作畫(huà)指導(dǎo)上,方法過(guò)于單調(diào),不善于引導(dǎo)啟發(fā)。讓兒童不從下手,創(chuàng)作體裁與兒童的生活脫離,沒(méi)有很好的收集各種形象資料讓兒童去感受,特別是連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作,學(xué)生無(wú)法完成。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)兒童只創(chuàng)作的指導(dǎo)方法有了更深一層的了解。我決定在今后的教學(xué)中,不斷去實(shí)踐、嘗試,走出我省農(nóng)村美術(shù)教育的新路子。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),能有機(jī)會(huì)吸取好的經(jīng)驗(yàn),確實(shí)獲益匪淺。
從書(shū)中,我找到了自己的差距,從書(shū)中,我們看到了一種對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著與追求的敬業(yè)精神,看到了哪種勤奮好學(xué),刻苦研究的學(xué)習(xí)精神。對(duì)藝術(shù)、知識(shí)的追求與渴望深深的打動(dòng)了我。如講在聽(tīng)課時(shí),認(rèn)真的做好記錄,對(duì)于名師講課,要多反思體會(huì),學(xué)習(xí)與實(shí)踐能結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中敬業(yè)精神、學(xué)習(xí)精神和探知精神,我要不斷學(xué)習(xí),不斷吸取更好的教學(xué)精華。
以上所述,乃是我在這次讀書(shū)學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)膚淺體會(huì)。在今后的教學(xué)工作和學(xué)習(xí)工作中,我將以實(shí)際行動(dòng),努力提高自身綜合素質(zhì),力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的小學(xué)美術(shù)教師。
小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得2
有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫(xiě)的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書(shū),通過(guò)閱讀,使我深刻感受到:
美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成,而且對(duì)兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。
一、有利于開(kāi)闊兒童的視野。
在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì)生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,幫助兒童積累一定的社會(huì)歷史文化知識(shí)。
如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國(guó)的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物,有的在追逐奔跑,有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前,教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì)生活的問(wèn)題,如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開(kāi)闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫(huà)打下了基礎(chǔ)。活動(dòng)中,教師引導(dǎo)幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線條,討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時(shí),孩子們提出了不少疑問(wèn):“馬頭上有一根根像刺一樣的線條,這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線條畫(huà)了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西?他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂?huà)畫(huà)?”通過(guò)討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān),是原始人重視食物的反映。原始人認(rèn)為,畫(huà)出被擊中或被捕獲的`動(dòng)物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身,而且描繪得越逼真,顯現(xiàn)的魔力就越大。通過(guò)欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗(yàn),而且加深了對(duì)原始人和原始社會(huì)生活的了解。
二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。
藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞過(guò)程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程。藝術(shù)作品就象一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對(duì)象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。在當(dāng)代接受美學(xué)理論看來(lái),藝術(shù)作品并不是一個(gè)自身獨(dú)立、向每一時(shí)代的每一個(gè)人提供同樣信息的客體,而是一個(gè)有待讀者、聽(tīng)者或觀者參與并與之對(duì)話的特定的、開(kāi)放的文本。藝術(shù)文本中有許多“空白”和“空缺”,它使文本產(chǎn)生極大的不確定性,它們呼喚和等待欣賞者運(yùn)用想象力來(lái)補(bǔ)充和完成。因此,一件作品可以有許多接受方式,欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現(xiàn)代派大師的抽象作品時(shí)體現(xiàn)得尤為突出。我們的研究結(jié)果證明,兒童對(duì)抽象作品作出反應(yīng)的熱烈程度,對(duì)線條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意象和情感所展開(kāi)的想象能力,是絕大多數(shù)成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個(gè)不受拘束、自由想象、創(chuàng)造的廣闊空間。如西班牙著名畫(huà)家米羅的“人投鳥(niǎo)一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對(duì)這幅作品的理解。有的孩子說(shuō):“這幅畫(huà)說(shuō)的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子?!庇械恼f(shuō):“我感覺(jué)是一個(gè)人在變魔術(shù),他把自己的一只眼睛、一只腳變沒(méi)了,把沙灘變成了一條直線。”還有的還說(shuō):“我閉上眼睛感覺(jué)自己在左右、上下、前后搖晃,因?yàn)檫@個(gè)人的身體是歪的?!痹诖嘶A(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對(duì)臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛(ài)心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。
三、有利于培養(yǎng)兒童語(yǔ)言表達(dá)能力。
對(duì)藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對(duì)話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對(duì)話,欣賞者與作品之間的對(duì)話等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對(duì)話,都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),這幾種對(duì)話是互相交織的。一方面,作品通過(guò)色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息,兒童則靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應(yīng)。另一方面,兒童通過(guò)與教師、同伴的對(duì)話、討論乃至爭(zhēng)論,表達(dá)自己的理解和感受,同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語(yǔ)言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長(zhǎng)句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運(yùn)用上,還表現(xiàn)在兒童樂(lè)于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。
四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。
兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程,歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無(wú)錯(cuò)特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問(wèn),并積極嘗試解決和回答;他們會(huì)就某些問(wèn)題展開(kāi)積極的思考,大膽表達(dá)自己的想法;他們常用的句式有:“我認(rèn)為……”“我覺(jué)得……”“我有一種感覺(jué)……”“我不同意某某的觀點(diǎn)……”,等等,這些都表現(xiàn)出孩子們積極的情感態(tài)度。
小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得3
本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)能力必修》一書(shū),讀后感觸頗多,尤其是在美術(shù)教學(xué)方面,深刻認(rèn)識(shí)到了一些問(wèn)題。
孩子學(xué)習(xí)繪畫(huà)最初就是從畫(huà)第一筆線條開(kāi)始的,線條可以畫(huà)出一切,表現(xiàn)一切,而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力,最有創(chuàng)造力,他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛,沒(méi)有經(jīng)過(guò)規(guī)范的學(xué)習(xí),這樣的才是最真的,但并不是說(shuō)他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來(lái),從心中來(lái),從他們純真的思維中來(lái)。
學(xué)生腦中固有的形其實(shí)是很難改變的,他們?cè)谟變簳r(shí)期學(xué)過(guò)的畫(huà)法,大多是教師、家長(zhǎng)所教授,或是從書(shū)中看來(lái)的,他們并沒(méi)有真正的、實(shí)地的去看過(guò)和觀察過(guò),比如一些動(dòng)物,他們只是在書(shū)中或電視上見(jiàn)過(guò),甚至他們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的雞鴨鵝等家禽,因?yàn)閯?dòng)物園里沒(méi)有。他們畫(huà)的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品,可以讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)也可以是“無(wú)形”的,可以突破外輪廓的局限。多安排寫(xiě)生課,讓孩子們?nèi)ギ?huà)那些自己親眼所見(jiàn)的物象,真正的體驗(yàn)“形”的概念
不知其他教師有沒(méi)有同樣的想法:在剛開(kāi)始當(dāng)老師,或者是每個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的一陣子,都會(huì)制定計(jì)劃,認(rèn)真?zhèn)湔n,想方設(shè)法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設(shè)計(jì),讓課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣,讓自己的狀態(tài)達(dá)到最佳,目的是吸引學(xué)生,讓他們?cè)谡n堂上聽(tīng)話。當(dāng)然,效果是明顯的,前幾課師生配合默契、課堂紀(jì)律良好,但過(guò)一段時(shí)間,由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣,學(xué)習(xí)疲倦,教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多,比如教科研工作、各類論文比賽、各級(jí)繪畫(huà)活動(dòng)和比賽的展開(kāi)、學(xué)校活動(dòng)的增加,都讓教師把更多的時(shí)間轉(zhuǎn)移到此,對(duì)上課也就不那么上心,再加上學(xué)生的不配合,美術(shù)課也就成了名副其實(shí)的“玩樂(lè)課”。所以,學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的,教師要多花時(shí)間在教學(xué)設(shè)計(jì)上,盡量每一節(jié)課都展示不同的自己,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。
我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語(yǔ)言的問(wèn)題:講話太多,不能讓學(xué)生主動(dòng)思考。由于我一直從事低年級(jí)美術(shù)教學(xué),我深深的感覺(jué)到:一二年級(jí)的學(xué)生自我約束力差,課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)意識(shí)較薄弱,最容易在音、體、美等“副課”上講話,不遵守紀(jì)律,于是我不時(shí)的提醒他們,或整頓課堂紀(jì)律,便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病,平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了,看了這篇文章之后才覺(jué)得這樣是不對(duì)的,美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對(duì)輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師的語(yǔ)言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。
回顧自己的美術(shù)課堂,總是不能達(dá)到理想的效果,孩子們不配合、不聽(tīng)講是一方面,更重要的是自己沒(méi)有真正投入到課堂中去,沒(méi)有進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館,課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法,但這種方法由于各種條件的限制,并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上,也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開(kāi)課上使用。我們平時(shí)使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò),正如書(shū)中所說(shuō),這也并不能解決所有的問(wèn)題,一些東西是需要學(xué)生親自體驗(yàn),親眼見(jiàn)到才能有所感受,有所啟發(fā)的。讀書(shū)之后,我深有體會(huì),我也要在以后的課堂中,做到盡可能的讓實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館。
小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得4
最近讀了《中國(guó)教師最需要的新理念》這本書(shū),書(shū)中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個(gè)性,健全人格”,并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討,作為一名美術(shù)教師,我深有感觸。
英國(guó)教育家斯賓塞曾說(shuō):“教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性?!眰ゴ蟮牡聡?guó)詩(shī)人歌德也曾說(shuō)“一棵樹(shù)上很難找到形狀完全一樣的葉子,一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人。”這說(shuō)明個(gè)性是一種客觀存在,是一種價(jià)值,世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中比在其他教育活動(dòng)中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個(gè)性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性、活動(dòng)性強(qiáng)且活動(dòng)結(jié)果無(wú)對(duì)錯(cuò)之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展,溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,促進(jìn)了個(gè)性的內(nèi)化和健康發(fā)展,同時(shí)提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價(jià)值觀等綜合素質(zhì)。因此,在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí),也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的發(fā)展,增強(qiáng)他們的主體意識(shí),形成開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能,提高其個(gè)人價(jià)值。因此,我們的教育就要具有個(gè)性化,就要在教育過(guò)程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由,尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過(guò)情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧發(fā)展。
(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者,通過(guò)各種方式、手段,有意設(shè)置一定的情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生激情,主動(dòng)參與,釋放激情,在這一過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望、創(chuàng)造欲望,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。
(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生的具體情況,從學(xué)生的生活、興趣出發(fā),選擇一些具有時(shí)代氣息的知識(shí)內(nèi)容,深入淺出,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)參與,施展自我的個(gè)性魅力。
(三)在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
開(kāi)拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì),充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力,促進(jìn)個(gè)性的形成。采用集體合作的方式,加強(qiáng)相互間的交流,增強(qiáng)體驗(yàn),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,張顯其個(gè)性。鼓勵(lì)想象,求異創(chuàng)新,畫(huà)畫(huà)要畫(huà)出個(gè)性。
從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō),風(fēng)格,是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格,是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣,不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn),而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個(gè)性。是個(gè)人風(fēng)格。所以,個(gè)人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個(gè)性。獨(dú)特性,又是藝術(shù)家的鮮明個(gè)性的顯現(xiàn),也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中所形成的。中國(guó)書(shū)法里的“顏筋柳骨”,就是說(shuō)唐代書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán)兩個(gè)人楷書(shū)不同的個(gè)人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國(guó)的美術(shù)欣賞中,常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險(xiǎn)、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語(yǔ)來(lái)欣賞、評(píng)價(jià)不同的個(gè)人風(fēng)格”。所以,我們要在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。尤其是在創(chuàng)作的過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出個(gè)性來(lái)。
我們通過(guò)以上的教學(xué)活動(dòng),一定會(huì)使學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,明確一個(gè)良好的學(xué)習(xí)流程,即:構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)──個(gè)性化風(fēng)格形成。這樣,學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于審美的個(gè)性情感,最終成為一個(gè)具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。
小學(xué)美術(shù)教師讀書(shū)筆記及心得5
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫?,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書(shū)指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
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