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    2020愿生命從容讀后感范文5篇

    | 愿生命從容

    2020愿生命從容讀后感范文

      看完《愿生命從容》,我此時(shí)想的不是書的內(nèi)容,而是那個(gè)河北懷來的寄信人,那句“生命本來沒有名字吧,我是,你是。”下面是小編愿生命從容讀后感,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

      愿生命從容讀后感

      都說“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平”,現(xiàn)實(shí)的評價(jià)在傳遞,《愿生命從容》讓我了解周國平的文章并有所收獲。

      閑擱在書架上的這本書一直未開封,當(dāng)初說不上什么緣由就購買了此書,或許是對生命有所期待,或許希望通過別人那里多了解一些。由于工作原因,最近一個(gè)月出差次數(shù)也有點(diǎn)多,火車上總想看看書,就隨手拿了這本,閱讀至今日結(jié)束,期間大約有兩周左右。值得細(xì)細(xì)品味的一本書。

      一開始,未打開書本,覺得是周國平先生一個(gè)系列版本的作品,未曾想到這個(gè)只是他的隨筆。從博客上由一位主編精挑細(xì)選59篇隨筆記錄,這些都是評價(jià)極高的文章,所以文章質(zhì)量很有保障,看起來倒也不乏味。

      《愿生命從容》共有八個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)大概有6~8篇文章,囊括了人生觀,價(jià)值觀,孤獨(dú)與安靜,愛情與婚姻,孩子與教育,懷念友人,閱讀感想,以及回歸心靈家園八個(gè)方面的內(nèi)容。

      生命是一段旅程,有終點(diǎn)的旅程,在生命旅程中,我們應(yīng)該想想自己作為一個(gè)什么樣的個(gè)體存在?我們是一個(gè)個(gè)個(gè)體,我們生命短暫,蒼茫宇宙,有如蚍蜉。但是我們生于塵世,短短70,80載人生,卻也需要經(jīng)歷各種磨難,考驗(yàn),經(jīng)歷痛苦,折磨,那么你是否又是一個(gè)熱愛生命的人?

      對于個(gè)人來說,什么樣的人生觀才是符合你自己的標(biāo)配?書中從真性情的個(gè)性,簡單生活,理想主義,做自己,享受生命的快樂,人性等幾個(gè)方面著重介紹,物欲橫流的社會,物質(zhì)主義,權(quán)貴錢財(cái),從來不是周國平先生的追求,生活是自己的,活得簡單才能活得自由,物質(zhì)主義,權(quán)力都會嚴(yán)重影響一個(gè)人的追求,致使精神受累。理想主義,深受其中一句話感染:一個(gè)人如果在14歲時(shí)候不是理想主義者,他一定庸俗的可怕;如果在40歲時(shí)仍是理想主義者,有未免幼稚的可笑。理想是靈魂生活的寄托,這是一個(gè)中性的概念,所以文章建議人做一個(gè)溫和的理想主義者,今天又聽了趙雷的理想,自己動容了,含著淚聽完的。

      幸福是一種能力,內(nèi)心世界的豐富,敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力。以前聽過哈佛大學(xué)的幸福課,幸福這個(gè)詞跨越文化,地域,空間而存在,它既是一種滿足,又是一種快樂,也是一種投入,最后還有一種意義。自己的幸福需要自己去體味,這個(gè)和欲望快感不一樣,這是一個(gè)更加高級的概念。當(dāng)然,人生于世,比幸福和成功更重要的是做人。懂得自尊自愛,讓自己有一個(gè)坦蕩而充實(shí)的靈魂,做自己生命的主人。幸福是生而為人之上的情感體現(xiàn),做人是更加底層的基石。如果做人不行,幸福,事業(yè),成功都是都將會失敗。

      孤獨(dú)與安靜,一個(gè)人并不是時(shí)時(shí)刻刻都是處于繁華鬧市,人群之中。生活總會讓你回歸寧靜,靜靜的深夜,你是否會去思考,是否會進(jìn)行自我揣度。孤獨(dú)也是一項(xiàng)能力,白巖松先生的《孤獨(dú)是生命的禮物》,讓人感覺這種情感并不可怕。欣然接受才會讓自己變得更加透徹,換另一種說法,思想境界才會提高。安靜不是靜止,不是封閉。泰戈?duì)栐f:“外在世界的運(yùn)動無窮無盡,證明了其中沒有我們可以到達(dá)的目標(biāo),目標(biāo)只能在別處,即在精神內(nèi)在世界里。在那里,我們最為深切的渴望的乃在成就之上的安寧,在那里,我們遇見我們的上帝”。

      愛情與婚姻,孩子與教育章節(jié),拜讀之后,也是意味深長。周國平先生的生活體驗(yàn),給了一種很好的模范作用。愛情與婚姻,我們需要追求更加內(nèi)在的精神契合,孩子與教育,這也是當(dāng)今社會的一種現(xiàn)象,孩子到底是以一種怎樣的姿態(tài)去學(xué)習(xí)?每個(gè)人或許都有不同的見解。

      讀完此書,最大的感受是心態(tài)原來可以在閱讀中如此寧靜。

      感謝此書,帶給我閱讀上的舒適感,和對生活的一些感悟。

      愿生命從容讀后感

      走過一些路,吃過一些鹽,知道很多事情過不去,并不是一句《習(xí)慣就好》就能讓自己釋懷。那些看似極其有效的道理,多半蒼白無力,讓你成為別人眼中的強(qiáng)者,自己心中的忍者。

      面前的這本《我愿生命從容》,并不是一本關(guān)于道理的書,它只是用另外一種視角告訴你,生活的另一種維度。如同一個(gè)魔術(shù)師,藝術(shù)的浪漫與真實(shí)生活的交匯,宛若回到中世紀(jì)去做焦慮的女畫家貝爾特,然后跑到法國去做個(gè)馬上被情人遺棄的小女人,最后乖乖地回到羅馬做個(gè)靜靜吃食的鴿子。真實(shí)而有趣,過癮而回味。當(dāng)然,對生活與情感中的糾結(jié),書里的人會怎么處理,最值得回味。

      比如,穿越到歌劇《微笑的國度》做那個(gè)來自異域的麗莎,和中國的王子蘇崇,一起經(jīng)歷場浪漫而悲劇的愛情。兩個(gè)自私的人,都想保持自己,不愿妥協(xié),最后的結(jié)局必然是分離。所不同的是,他們是王室婚姻,不是你覺得想分就可以分,關(guān)乎皇家威嚴(yán)和禮儀。但德國人最后還是讓他們?yōu)樽杂啥?。乍然你明白,雖然你很討厭他們的自私,但于他們自己而言,是快樂的,因?yàn)樗麄儽磉_(dá)和做到了真實(shí)的自己。

      想起曾經(jīng)看過的很多書,不停地用干癟的話告訴你:你要放下,要看淡,要接受。這的確是真理,但往往難以做到。當(dāng)每次被困住,我也試著告訴自己要放下,可最后無比絕望地發(fā)現(xiàn)臣妾做不到。當(dāng)胸懷配不上你的人生指南時(shí),你真的會馬上想把那本指南踩到腳下,然后拿推土機(jī)讓它碎尸萬段。所以,真應(yīng)了韓寒那句話,知道了無數(shù)個(gè)干癟的道理,但是依然過不好一生,你需要的是生活深層的藝術(shù)。不是放下,放過,接受,而是無造作的真誠。

      這就宛若5歲打針,我總會鬼哭狼嚎,媽媽說:大孩子了,要堅(jiān)強(qiáng)。但我還是會哭,因?yàn)榇_實(shí)很疼。媽媽會指指旁邊的小男孩:你看,人家就不哭??晌铱纯矗€是會繼續(xù)哭。最后,媽媽發(fā)出通牒:你再哭就不要你了。我終于止住了,只是抽噎。

      豈止打針忍著不哭,還有很多。我記得有次手指感染,需要拔指甲蓋。那時(shí)我已經(jīng)15歲,早就過了大人所謂該哭的年齡,但是打完麻藥,醫(yī)生拔出指甲,我還是哭了。爸爸在旁邊說:分明不痛啊,你怎么還哭。是啊,是不痛,可是我不喜歡血爬滿我的手,所以我要哭。

      直到戀愛,失去,再戀愛,再失去,我才發(fā)現(xiàn),即使把忍耐的忍字刻在手腕上,我依然做不到不哭,堅(jiān)強(qiáng)。

      后來,我發(fā)現(xiàn),堅(jiān)強(qiáng)不是不哭,而是不倒。要想不倒,就像奇嵐在書中說的,要明白,“一段關(guān)系中只有愛是不夠的”。放進(jìn)世界你的痛便不是痛,你會為自己曾經(jīng)的淚發(fā)笑,至此,失戀只是場生活的歷練,而不是淚淌過的跑道。

      打針、失戀會有痛,可以忍,但也可以哭。單憑堅(jiān)強(qiáng)這個(gè)詞,淌不過失落。

      哭并不丟人,因?yàn)槟鞘悄阈牡鬃钫鎸?shí)的情感流露,如果強(qiáng)忍,會讓自己更疼。這種疼痛帶給人的傷痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過生理上的哭泣。

      不哭也不是堅(jiān)強(qiáng),哭泣也不意味著不堅(jiān)強(qiáng)。生活本來就會有痛。只要哭著打完了針,也是條好漢。真正的膽小鬼是那些不敢打針的人。即使戀愛失敗,痛哭三天,做個(gè)雨中奔跑的海鳥,也還是女漢子,沉溺其中,不給自己期限的,才是弱者。

      生活不需要你給自己貼很多標(biāo)簽,堅(jiān)強(qiáng)不堅(jiān)強(qiáng)都無所謂,做真實(shí)的自己,淌過溝坎是王道。如此,快樂而自由。

      生活的狗血有時(shí)也需要遮蔽自己真實(shí)的另一面,比如工作,比如社交。就像沈奇嵐在寫卡夫卡時(shí)說,他有兩個(gè)自己,一個(gè)自己渴望得到真實(shí)幸福的生活,另一個(gè)自己害怕失去孤獨(dú)。

      在社交時(shí)強(qiáng)忍禿頭的惡心勾魂媚笑,千萬不要忘記在閨蜜面前恢復(fù)小女人的本態(tài)。這聽起來有些分裂,但未嘗不是一種狗血生活里的明智之舉。就像奇嵐在《總有一間小屋亮著》所說的,“脆弱的時(shí)候的確需要有人接著自己”。如此,心中的柔軟才不會崩潰。

      在微信微博盛行的年代,讀幾句干癟的道理不難,隨手拈來,可是憑借道理淌不過雨季,更跨不過生活的泥潭,奇嵐這本書提供的是讓你自由一生的生活藝術(shù),這遠(yuǎn)比道理更實(shí)用。

      對生活缺乏真誠時(shí),我們會變得軟弱,成為自己與別人期待的犧牲品。

      愿生命從容讀后感

      看完《愿生命從容》,我此時(shí)想的不是書的內(nèi)容,而是那個(gè)河北懷來的寄信人,那句“生命本來沒有名字吧,我是,你是。”

      我們都是如此的渺小,生命本來沒有名字,一句話叩問了周國平先生,也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來,卻在最單純的年歲里,越加沉溺于俗世,頭銜、身份、名利、財(cái)產(chǎn)等等,這些攀附的欲望,漸漸把無名變得虛榮,在這個(gè)幸運(yùn)的星球里,比比皆是名利交換,甚至是爭權(quán)奪勢,我偏偏遇見你,遇見了你的讀者。我們沒有名字,我們都該是那個(gè)性情中人。

      她點(diǎn)撥了周先生的性靈,我何嘗不是?

      人活著都該有一個(gè)姿態(tài),或慵懶,或隨和,而我卻喜歡他的人生觀,那就是真性情,他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人,必然有自己真正的愛好,能活出個(gè)味兒來,我們不是要買一個(gè)人能稱為思想家、科學(xué)家,不用長篇大論去探討人生,可能只是靜靜的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。

      “我惟愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。”其實(shí)我很怕看勵(lì)志書,抑或者是作者的人生觀,其一是他的成功不屬于我,其二,他已爬至高處,他的人生早已浮沉許久,那種云淡風(fēng)輕不是常人可以借鑒。

      故,我很敏感,但我卻喜歡這樣真性情的周國平。

      想想這世間,很少有人能做到簡單,從殷紂王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宮,甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝,其實(shí)很多人都可以過得很好,從溫飽到肉體,從精神到物質(zhì),一個(gè)人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一個(gè)大學(xué)問,而我卻很喜歡他的態(tài)度,因?yàn)榭辞辶宋镔|(zhì)的快樂是有限的,對于一個(gè)滿足過簡單生活的人,什么的疆域是更寬闊的。

      當(dāng)然理想是靈魂生活的寄托,我們需要的不是麻木的簡單,而是內(nèi)心存有靈魂,能對美有所憧憬且去愛自己,去做一個(gè)真實(shí)平凡的自己,去獨(dú)立,去和自己做朋友,因?yàn)檫@樣才是更高的自我。

      生活中很多人都是依附在別人生活上的寄居者,如果沒有被承認(rèn),他們就像行尸走肉,可我喜歡靠自己的本事去行走的人,因?yàn)榭梢圆槐厝ソ?jīng)營這樣繁瑣的人際關(guān)系,但這樣的人在職場里,容易被淘汰,所以,周先生的態(tài)度適合去深山,也林野,卻不適宜都市,他的處事態(tài)度,有好有劣,但我依舊喜歡這等隨性。

      我記得有問卷調(diào)查說,一半以上的父母是反對孩子去戀愛的,而周國平先生卻是反其道而行的人,他支持大學(xué)生戀愛,因?yàn)樗J(rèn)為,這樣可以相互促進(jìn),互相激勵(lì),激勵(lì)精神的向上、求知的努力和創(chuàng)造的沖動。

      我記得這樣態(tài)度文筆的人,除了周先生,還有馮唐和王朔,他們都很隨意,是一匹放蕩不羈的野馬,我喜歡他坦承在上大學(xué)里,看到美女就覺得世界很美好,一個(gè)六十年代的人,多少在過去是封死的,不許戀愛,連握個(gè)手都不行。我想,可能越是得不到,越對那種美超越了渴望,但我支持這種渴望,戀愛沒有錯(cuò),錯(cuò)的是自己選擇了超前。

      我尚未做母親,我也不知道如何去感受那種愛,從出生,到初為人父,從孩子突然的離世等等,“沒有孩子的時(shí)候這個(gè)本能是睡著的,一旦有了孩子,這個(gè)本能就蘇醒了。”那個(gè)時(shí)候他們幸福了,而這種人性根底的東西,支撐了每一個(gè)富有抑或者貧窮人的快樂。

      你瞧,幸福多簡單。

      幸福有的時(shí)候很抽象,就像他說,幸福屬于天國,而快樂才屬于人間。我們改變不了命運(yùn),可這個(gè)世界沒有人拒絕幸福,哪怕它平凡,微小。

      “我愛人世的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福。”

      我想這抑或許就是歲月淘洗出的真諦吧,幸福的遠(yuǎn)近都是自我的衡量,成功不是人世價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),更重要的是真性情,有自己喜歡做的事情。

      這是一本處世之道,一本尋真之書,我們要做的不是多成功,而是怎么去做一個(gè)人,懂得去自尊自愛,懂得承受壓力負(fù)累,甚至是能配得上命運(yùn)賜予的人。

      孤獨(dú)是愛最意味深長的贈品,是黑暗中并肩行走,我們安靜的行走于喧囂,我們相互去尋找愛的呼喚,我們都是自由人,我們不被束縛... ...

      故,在一個(gè)失去了記憶的城市了,并不存在真正的主人,每一個(gè)居民都只是無家可歸的外鄉(xiāng)人,我們都在找尋靈魂的棲息地,找尋那一抹從容。

      愿生命從容讀后感

      對于周國平的了解開始于他對《小王子》推崇,他認(rèn)為小王子是適合所有人讀的哲理童話。周國平為《小王子》做的序言更像是一篇優(yōu)美的散文,他把對這本書的喜歡和對作者的敬意統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi),并且向所有人分享讀書的樂趣。

      “正因?yàn)槟阍谀愕拿倒迳砩匣ㄙM(fèi)了時(shí)間,這才使她變得如此名貴。”

      “使沙漠變得這樣美麗的,是它在什么地方隱藏著一眼井。”——《小王子》這兩句話是在他做的序言中所摘錄出來的句子,也正是我所喜歡兩句話。感覺這兩句話用在周國平的文章也非常合適,讀過他的文的人,都會覺得周國平一定是一個(gè)熱愛生活的,尤其是通過這本《愿生命從容》,感覺周國平的文章所散發(fā)出來的氣場更加沖淡從容,如同“坐看云起”般美好。

      本書的推薦語是:迄今為止最全面、最經(jīng)典、最值得收藏的周國平散文精選集。收錄豆瓣、人人、百度、新浪、網(wǎng)易、騰訊等億萬網(wǎng)友感動和推薦最多的篇目,橫跨周國平三十載創(chuàng)作經(jīng)典。有一部分文字就在網(wǎng)絡(luò)中看到過,不知道那時(shí)怎么讀的,覺得寫的不錯(cuò),也不知道作者是誰。當(dāng)拿到這本書再讀一次,是一種熟悉、喜歡的感覺,話說三遍討人厭,書讀三遍不嫌多。隨著年齡的增長,每讀一次都會有一次不同的認(rèn)知。在這個(gè)篇章中我最喜歡“伍 // 孩子,是墜落人間的天使”,周國平寫到自己的女兒時(shí),慈父一般模樣著實(shí)令人羨慕,而且跟很多父母的對孩子的認(rèn)識有很多共鳴,那時(shí)的周國平不再是一個(gè)作家、一個(gè)名人,而是女兒的小跟班、小秘書、小粉絲,他忠實(shí)的記錄著孩子的一言一行,像是做手帳一般把孩子身上的發(fā)光點(diǎn)描繪出來,每篇都是一個(gè)幽默的段子,同時(shí)在如何做父母系列中,寫出的思考讓讀者思考頗多。看人間事,思考教育事是所有為人父母都改深思的問題。

      周國平說,我寫作從來不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。我是為自己寫作,所思所寫大多是為了解決自己的問題。這是實(shí)話。讀者的反饋表明,許多人與我面臨著相似的問題,所以發(fā)生了共鳴,我對此感到欣慰。

      我經(jīng)常在想自己酷愛閱讀的原因,即使走在路上也會自動搜索可讀的內(nèi)容,在家手握書本,在路上看電子書,浩如煙海的文字,我們早就陷入無法掙脫,卻還甘之若飴,九死不悔??磩有膭樱拷宓氖亲约旱男?。從書中、文字中獲得是從別處不能得到的平靜感,為內(nèi)心編織一件可溫暖自己的暖衣。有多少作家就有成倍數(shù)增長的讀者,寫作不已,閱讀不停,每當(dāng)遭遇困境中,能救贖自我的也只有這些如海般的文字組合,堅(jiān)強(qiáng)的心也是由這些組合一點(diǎn)點(diǎn)累積鑄就。周國平的文字很像是一位老師循循善誘,更像是一位長者篤定深思,更像是一位父親充滿了對女兒的愛。同時(shí)他也是一個(gè)世俗之人,當(dāng)有的學(xué)生受其文章感染變得越來越優(yōu)秀,他也會高興的轉(zhuǎn)發(fā)評論和回復(fù)。就是這樣一個(gè)有著自己性格的作家,筆耕不輟,新文、新的思考時(shí)常浮出水面。無論你喜不喜歡,他都在那里寫著、思考著、經(jīng)歷著。

      愿生命從容讀后感

      最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書,感覺很安靜。挺喜歡周國平寫的書,語言并不深奧,不會讓人讀來頭昏腦漲、不知其然。相反,文字干練、淺顯,卻很容易讓人進(jìn)入境界,一瞬間安靜下來,認(rèn)真享受時(shí)光,思考人生。

      我很喜歡這樣的文字,在如今這快餐文化的世界,在各種"口味"的心靈雞湯層出不窮的時(shí)代,這種文字顯得很干凈,讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來享受閱讀的時(shí)光。正如這本書寫的——愿生命從容。

      周國平先生在書中講述的都是尋常道理,一種秉持真性情的價(jià)值觀取向,一種趨于平和、溫柔、從容的生活態(tài)度。

      他的文章很理性,表達(dá)很感性。他對精神世界有很高的追求,對自由和自我有一種驕傲的執(zhí)著,對孤獨(dú)和愛有毫不吝嗇的贊美。他一點(diǎn)一點(diǎn)地用心敘述,以一種與讀者探討的態(tài)度,卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者,讓人渴望生命的從容,在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

      本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小姑娘在一篇作文的題記中寫了一句很不錯(cuò)的話:你是上帝種下的花,那么芬芳又可愛。我一瞬間被感動。我真的很感嘆這個(gè)上初中的小姑娘的心靈,是那么的可愛!這句話與周國平的這本書有異曲同工之妙,那么淡定,那么從容,又那么動人。我們是上帝種下的花,芬芳又可愛。

      周國平先生的文字著重于對人心靈上的挖掘,強(qiáng)調(diào)真性情的美好。很喜歡他的一句話:幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。生命本來沒有名字,而我們賦予了它意義。

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