古文觀止高中生讀書心得5篇
二吳對清代以前散文的選擇存在明顯的偏重,重先秦、兩漢和唐宋時期散文,輕兩晉六朝和明代散文。這一重一輕既有二吳的主觀意識,也符合清以前散文的大體情況?!豆盼挠^止》吸取明代選家(如金圣嘆)的成果,入選的作品大都是比較優(yōu)秀的。下面給大家分享一些關(guān)于古文觀止高中生讀書心得5篇,供大家參考。
古文觀止高中生讀書心得作文(1)
近日,將《古文觀止》一書讀了一遍,雖然有許多語句還不能了解其中的意思,特別是有不少的生僻字,要查字典,很麻煩,但仍然感到這本書讀遲了。千真萬確,讀書不一定要看讀了多少本,關(guān)鍵要看讀的什么書,對這本書理解的程度如何,自己在讀后有什么收獲與借鑒
說《古文觀止》是一本好書,是因為它經(jīng)過了數(shù)百年的歷史的`檢驗?!豆盼挠^止》編纂于康熙年間,至今數(shù)百年,文人墨客都以此書為圭臬,學(xué)習(xí)做人做事,學(xué)習(xí)文章寫作,都給予了極高的評價。
我讀此書有三點好處:一是了解歷史,特別是《國語》、《左傳》、《史記》等篇目中的文章,是春秋戰(zhàn)國、漢唐到元、明、清歷史的很好記錄。二是學(xué)習(xí)了對時、對事、對人的看法、做法,受益匪淺。宗臣的致劉一丈書使我知道了人要樂于安命,不作非份之求。
君子要有自己的人格,因時而動,順應(yīng)潮流。三是如何寫作文章,特別是宋以后的文章,更多地偏向于記事、記景,借以抒發(fā)情懷。是中國幾千年的巔峰之作,宜再細加揣摩,必大有收獲。
將它放在床頭,時常讀之。
古文觀止高中生讀書心得作文(2)
《古文觀止》沒有《論語》中的君子小人觀的對比,也沒有《詩經(jīng)》中的爛漫與自由,也非《離騷》的華麗與哀怨,更無唐詩、宋詞的豪邁,更非《莊子》的遙遙與灑脫,有這么一本書,它就是除去一切浮華,彰顯古人智慧的《古文觀止》。
《古文觀止》這本書的哲理,有小有大。小到修身養(yǎng)性,大到治國平天下,無所不含?!稅凵徴f》的“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!?。《岳陽樓記》的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”……不僅學(xué)古文,更學(xué)為人處事之道,立身明辨之禮。這本書告訴我們,一個人在成長的過程中,應(yīng)該樹立什么樣的目標;告訴我們在碰到困難和挫折的時候,應(yīng)該如何對待自己,如何對待別人;告訴我們中華民族的歷史、古老的智慧、做人的道理、雋永的成語。
我偏愛其中的一些文章,如《三峽》、《馬說》、《陋室銘》、《小石潭記》、《岳陽樓記》……每日熟讀并背誦一段是我的習(xí)慣,假期我還會把我喜歡的文章謄寫成作品,既練字又可復(fù)習(xí)背誦,深刻理解其中含義。當(dāng)朗朗上口時,倍感自信與自豪。
感謝《古文觀止》這本書給我?guī)淼目鞓放c收獲。
古文觀止高中生讀書心得作文(3)
《古文觀止》一書,是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間,收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書不僅僅包括了史傳、論說文,還有見聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外,少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。
這本書不但有收藏的價值,更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的寓意之深厚,令人讀后回味無窮,耳聰目明,茅塞頓開。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。能夠說篇篇都是做人做事的警示錄,不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測,讀后給人以寬博的想象空間。
這些文章,千百年來流傳至今,依然膾炙人口,可見它的生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時,對其中大家熟知的:《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》,《國策》中的《魯仲連不帝秦》,李斯的《諫逐客書》,司馬遷的《報任安書》,賈誼的《過秦論》、《治安策》,諸葛亮的《出師表》,陶淵明的《歸去來兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文章,頗有偏愛。讀后,深有感觸,我認為這些文章,不僅僅是歷史上公認的佳作,今日看來也是古文中的精華。
古文觀止高中生讀書心得作文(4)
自從聽到你的芳名,我便在茫茫書海中苦苦地呼喚著你,找尋著你―《古文觀止》?!翱匆槐竞脮?,就像和一個高尚的人談話?!弊罱K,在我的小屋里,你與我靜靜地進行著心與心的交流……
我以前以為“觀止”之意為學(xué)習(xí)古文,看完這本書就能夠停止了,或是吳公子季札觀賞樂舞時所發(fā)的贊嘆:“觀止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了,你的“止”應(yīng)當(dāng)當(dāng)是語助詞,所以“觀止”應(yīng)是“大觀”之意。
你是我讀過的書中最經(jīng)典的一本好書。史學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的經(jīng)驗來透當(dāng)今的紛紜,以選擇自我的人生坐標;文學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的審美來捕捉當(dāng)今的生機,以享受自我的人生樂趣;哲學(xué)的經(jīng)典是常新的,她讓我們用前人的智慧來詮釋當(dāng)今的信仰,以培養(yǎng)自我的人生操守。所以,閱讀你,使我丟棄那些幼稚與浮華,而給我?guī)淼膮s是理性和高雅,以及豐富的內(nèi)涵和無窮的樂趣。
最讓我們印像深刻的當(dāng)是張溥的《五人墓碑記》。碑文記敘和贊頌了蘇州市民反搞權(quán)閹的正義斗爭,描繪了五位市民領(lǐng)袖慷慨赴義,視死如歸的英雄氣慨。
這五人雖只是最平凡的農(nóng)民,他們本是默默無聞的。卻因為他們有一顆正直的心而名聲顯揚。他們是:顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚,周文元。他們是在周蓼洲被逮捕的時候,激與義憤而赴死的。他們五人臨刑時,意氣昂揚,喊著中丞的名字大罵,淡笑自若的從容就義。割下的人頭懸掛在城頭上,神色依然一點沒有變。他們對待死亡的從容不近,令我敬佩。和他們成比較的則是一些身居高官要職的人,一旦被治罪,有的脫身而逃,遠近的地方都不能容身,又有的剃度閉門念佛,有的裝瘋賣傻,不知要躲到哪里去;他們這種可恥的人品,卑鄙的行為,真是他們的常識職位成反比。
他們的付出并沒有白費,周蓼州的忠義品節(jié)在朝廷上顯現(xiàn)出來了,追贈了完美顯赫的溢。這五人也所以被后人所敬仰。經(jīng)過他們墓碑的人沒有一個不到墓前憑吊并且流淚的。若是這五人能保住腦袋,老死在家,平平安安的過一生,身份比他們高的人都能夠役使他們,怎樣能使英雄豪杰們俯首屈身在他們墓前,扼腕痛心,抒發(fā)仁人志士的悲哀呢?因為他們也確實是百年一遇的幸運呢!
“死或輕于鴻毛,或重于泰山”這五人選擇了“重于泰山”他們的死是悲壯的,是偉大的,是有重大意義的。經(jīng)過與你《故觀止》的交流我對死生的意義更加明確:即使平凡的人也能對國家發(fā)揮重要的作用啊。
古文觀止高中生讀書心得作文(5)
初讀《古文觀止》我被盜版的魚魯?shù)刍?,搞得困惑不已。再加上今人閱讀古文本身有些難度,我只走馬觀花瀏覽了一番,并無太深印象。之后在岳翁家藏書中見有一套正版,一時心血來潮,便腆顏求借,竟蒙老丈人慷慨相贈。竊喜之余也深為長者之殷殷而自身之噩噩而慚愧。
自此我常讀《古文觀止》。今日在那里我把讀這本書的一些心得拿出來和大家分享。陶冶情操愉悅身心或者是緣于淺學(xué)后生對于古人的過分膜拜心理讀《古文觀止》總能給我?guī)聿灰粯拥拈喿x感受。我以為唐宋文章宜在清晨誦讀。
煦日臨窗清風(fēng)徐來讀駱賓王的激昂李太白的飄逸讀韓退之的跌宕開闔王安石的深刻獨到。大師們的杰作讀來抑揚頓挫瑯瑯上口讀畢口舌生津唇齒留香。先秦文章宜在深夜默讀。讀鄭伯的老到馮諼的遠見讀勾踐的忍辱負重蘇秦的巧舌如簧。常不覺夜已漸深萬籟俱寂。此刻雖無“紅袖添香夜讀書”的詩意卻也能思接千載神游八極飄然有超凡脫俗之感。文品即人品讀文可知人“文章西漢兩司馬經(jīng)濟南陽一臥龍”。
千百年來人們對司馬遷、司馬相如的文采推崇備至對諸葛亮經(jīng)天緯地的政治才能贊賞有加。讀完《古文觀止》讓我對這些觀點有了更為深刻的認識。在千載而后的我輩讀來司馬長卿的《諫出獵疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列傳》到底多了御用文人嘩眾取寵的浮華少了據(jù)事實錄、仗義執(zhí)言的底氣。而相比諸葛亮“功蓋三分國”的政治成就更讓我敬仰的是他在前后《出師表》中所體現(xiàn)出來的赤膽忠心。330011.后人評論說讀《出師表》而不流涕者其人必不忠也讀《祭十二郎文》而不流涕者其人必不友也杜甫也有詩
說“出師一表真名世千載誰堪伯仲間”我想杜老夫子亦是在拿諸葛亮忠君愛國的精神自勉吧。臥龍已矣但其《出師表》中所體現(xiàn)的為國為民“鞠躬盡瘁死而后已”的精神必將弦歌不斷。在明文中有一篇文章《深慮論》作者方孝孺也是一位大忠誠。很多人明白方孝孺并不是因為他的文章而是因為被“誅十族”。
讀讀《深慮論》能讓你了解到這位讀書人為國家長治久安而殫精竭慮的思考與探索以及文字背后的那份對國家社稷的熱愛。這也許有助于我們理解這位被時人謂之“天下讀書人的種子”的人為什么能從容應(yīng)對“誅十族”的暴行雖九死而不易其節(jié)?!皻Ъ壹倗y”封建士大夫幾千年一脈相承的文化人格在方孝孺身上得到淋漓盡致的展現(xiàn)。后世以方孝孺為迂者真該好好讀讀《深慮論》。
言而有文行之方遠駱賓王的《為徐敬業(yè)討武氏檄》和王勃的《滕王閣序》是我最喜歡誦讀的駢體文之一。駱文慷慨激昂氣干云霄王文則行云流水水銀瀉地風(fēng)格雖然迥異然皆文采斐然。其中的優(yōu)美辭藻和韻律之美常常讓我反復(fù)吟誦不忍釋卷?!霸嚳唇袢罩蛑芯故钦l家之天下”作者敢為“萬世開太平”勇氣和舍我其誰的自信撲面而來“窮且益堅不墜青云之志老當(dāng)益壯寧知白首之心”“楊意不逢撫凌云而自惜子期既遇奏流水以何慚”王勃那種雖身處逆境卻始終昂揚向上的精氣神噴薄而出。
只可是同為“初唐四杰”的駱王二人也同樣命運多舛駱一生失意兵敗被殺而王勃也因溺水受驚而亡。尤其難能可貴的是《滕王閣序》本為聚會上的應(yīng)酬之作王勃臨席賦文而倚馬可待且千古流傳真正是天縱其才但他二十幾歲而歷幾沉幾浮的人生經(jīng)歷和之后的英年早逝又讓人陡生天妒英才之嘆每
次讀兩人文章感受他們無與倫比的才情之時也難免為他們的慘淡身世感慨系之司馬遷的《報任安書》和李陵的《報蘇武書》有說系后人托名偽作以如見其人如聞其聲的生動描繪讓人幾欲落淚不忍卒讀。如《報任安書》中的寫?yīng)z中的屈辱“上交手足受木索暴肌膚受榜棰”寫受腐刑后的心靈創(chuàng)傷“腸一日而九回居則忽忽若有所亡出則不知所往。每念斯恥汗未嘗不發(fā)背沾衣也”《報蘇武書》中寫身處異域的悲涼“涼秋九月塞外草衰夜不能寐側(cè)耳遠聽胡笳互動。牧馬悲鳴。吟嘯成群邊聲四起。晨起聽之不覺淚下”寫遭朝廷曲解的冤屈“何圖志未立而怨已成計未從而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也”。
再有如《春夜晏桃李園序》、《祭十二郎文》、《蘭亭集序》、《嚴先生祠堂記》、《五人墓碑記》等等都是辭章優(yōu)美的不朽文章很多名段名句膾炙人口得以千古傳唱。學(xué)路漫漫上下求索在閱讀過程中為了讀懂更為古奧的先秦文章我先后通讀了《東周列國志》、《白話左傳》等一些相關(guān)書籍回過頭來再看《古文觀止》中的先秦文章又覺得理解更深一層?!皩W(xué)然后知不足”讀《古文觀止》讓我增長了見識也讓我認識到自我的不足。當(dāng)我費盡周折弄清文中一句話的句讀的時候幾百年前的三尺蒙童已能倒背如流了可見在古文學(xué)習(xí)方面我還有很長的路要走。前賢們的不朽文章觀止矣而我的學(xué)習(xí)之路才剛剛啟程。
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