霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感范文1500字左右

　　《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》講述的是小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)男人和一個(gè)女人之間愛(ài)的故事。他們?cè)诙畾q的時(shí)候沒(méi)能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p了;經(jīng)過(guò)各種人生曲折之后，到了八十歲，他們還是沒(méi)能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲狭?。故事其中又穿插了不同?lèi)型的愛(ài)情，而透過(guò)各種愛(ài)情， 甚至，“連霍亂本身也是一種愛(ài)情病”，小說(shuō)表現(xiàn)的是哥倫比亞的歷史，是哥倫比亞人自己破壞哥倫比亞的歷史。下面是有讀霍亂時(shí)期的愛(ài)情有感，歡迎參閱。

　　霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感范文1500字

　　《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》后的一部作品，被譽(yù)為“人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的愛(ài)情小說(shuō)”。

　　之所以讀這本書(shū)，是因?yàn)橐徊侩娨晞　洞猴L(fēng)十里不如你》，劇中有一個(gè)鏡頭是男主藏了一本小說(shuō)，即《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》這本書(shū)。由于之前并未看過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)就在想，這本小說(shuō)到底講的是什么?而之前又耳聞過(guò)這本書(shū)的盛行，于是便在大學(xué)即將畢業(yè)的最后的幾個(gè)月閑暇時(shí)光里讀了這本書(shū)。

　　讀完這本書(shū)后，靜下心來(lái)想一想，竟不知這本小說(shuō)到底要傳達(dá)什么?也不知這本小說(shuō)的男主是誰(shuí)?本以為這是本愛(ài)情小說(shuō)，理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該講的是男女主之間的愛(ài)情故事，但這本書(shū)卻講了許多人的愛(ài)情故事，表達(dá)的似乎也不僅僅是“愛(ài)情”那么簡(jiǎn)單，這與我之前所看小說(shuō)有所不同。但好在，這本小說(shuō)主要呈現(xiàn)了兩段愛(ài)情故事，即女主與烏爾比諾醫(yī)生的婚姻故事和女主與弗洛倫蒂諾·阿里薩跨越半世紀(jì)的戀愛(ài)故事，就是這兩段女主的愛(ài)情故事讓我無(wú)法辨認(rèn)出誰(shuí)是真正的男主，抑或是兩人皆是男主。

　　在我看來(lái)，這兩段愛(ài)情故事傳達(dá)了女主的兩種生活狀態(tài)，“與烏爾比諾醫(yī)生的婚姻”和“與弗洛倫蒂諾·阿里薩的戀愛(ài)”，這也代表了大部分人一生中必須經(jīng)歷的兩種人生狀態(tài)。但對(duì)于這兩種愛(ài)情狀態(tài)，作者似乎并沒(méi)有在文中明確地表示哪一種更好，更值得贊揚(yáng)，因此造成了“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”的這種局面。也許你認(rèn)為女主與烏爾比諾醫(yī)生的婚姻是我們大多數(shù)人的選擇與常態(tài);也許你更加贊賞和偏愛(ài)女主與弗洛倫蒂諾·阿里薩的如靈魂伴侶般的戀愛(ài);也許你認(rèn)為烏爾比諾醫(yī)生的出軌無(wú)法饒恕;也許你認(rèn)為弗洛倫蒂諾·阿里薩只是打著愛(ài)情的幌子來(lái)滿足自己的私欲……或許，這本小說(shuō)傳達(dá)的根本不是所謂的愛(ài)情!

　　談起費(fèi)爾明娜與烏爾比諾醫(yī)生的那段婚姻生活，那確實(shí)是常態(tài)。有生活里的柴米油鹽，有婆媳關(guān)系問(wèn)題，有妻子的猜疑，有丈夫的出軌等等。讓我感觸比較深的是烏爾比諾醫(yī)生出軌林奇小姐的那一段，費(fèi)爾明娜處理丈夫出軌問(wèn)題的方式其實(shí)值得思考，烏爾比諾醫(yī)生為何會(huì)出軌也使得深思。在我看來(lái)，費(fèi)爾明娜的三言兩語(yǔ)點(diǎn)透丈夫出軌之事而沒(méi)有選擇大吵大鬧乃明智之舉，其實(shí)有些類(lèi)似于馬伊琍的“且行且珍惜”，至于這個(gè)出軌之事解決之后的婚姻狀態(tài)就不做太多考慮了。至于烏爾比諾醫(yī)生為何會(huì)出軌，可能是因?yàn)闉鯛柋戎Z醫(yī)生和費(fèi)爾明娜結(jié)婚的初衷并不是愛(ài)情，而遇到林奇小姐這樣的理想型春心萌動(dòng)，但最后因?yàn)樨?zé)任回歸家庭。

　　說(shuō)到費(fèi)爾明娜與弗洛倫蒂諾·阿里薩那跨越半世紀(jì)的愛(ài)戀，我覺(jué)得太過(guò)傳奇，不太現(xiàn)實(shí)。另外，弗洛倫蒂諾·阿里薩對(duì)費(fèi)爾明娜所謂的愛(ài)情與守候，我持懷疑態(tài)度，一邊流連于各種女色當(dāng)中，一邊又說(shuō)費(fèi)爾明娜是心中的白月光，我有些不能理解。但前期寫(xiě)詩(shī)給費(fèi)爾明娜，對(duì)費(fèi)爾明娜魂?duì)繅?mèng)縈般的愛(ài)戀，后期寫(xiě)信與費(fèi)爾明娜進(jìn)行靈魂伴侶般的交談，我是相信的。一個(gè)人等了另外一個(gè)人一生，說(shuō)起來(lái)是浪漫的，卻又有些不可思議，想想能有多少這樣的案例，也許金岳霖于林徽因算一個(gè)，但不知是否為真。

　　小說(shuō)中還呈現(xiàn)了一個(gè)我們生活中會(huì)遇到的一種情況，即另一半逝世后是否再娶或再嫁的問(wèn)題。費(fèi)爾明娜和弗洛倫蒂諾·阿里薩為了逃避外界的指指點(diǎn)點(diǎn)選擇以霍亂的名義來(lái)維護(hù)這段不再分離的愛(ài)情。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有許多再娶再嫁的案例，但站在已逝人的角度去想，這是否是對(duì)已逝人的不忠誠(chéng)，比如梁思成不顧子女強(qiáng)烈反對(duì)續(xù)弦林洙。在這本小說(shuō)當(dāng)中，其實(shí)費(fèi)爾明娜的子女似乎也有些反對(duì)母親與弗洛倫蒂諾·阿里薩在一起，但站在費(fèi)爾明娜的角度去想，守護(hù)自己的愛(ài)情似乎理所當(dāng)然。

　　談到讓人羨慕的愛(ài)情和婚姻，當(dāng)屬楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情和婚姻。他們一起成長(zhǎng)，相互守候，彼此包容，甘愿付出。這是最好的愛(ài)情，也是最好的婚姻，因此有了“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過(guò)要娶別的女人。”這樣的佳句。

　　霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感范文1500字

　　《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》這本書(shū)我看了三遍。相較于作者加西亞·馬爾克斯的另一部扛鼎之作——《百年孤獨(dú)》而言，我在直觀上感覺(jué)這部小說(shuō)的可讀性更強(qiáng)一些。一方面，《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》雖然出自魔幻現(xiàn)實(shí)主義的大家之手，但其寫(xiě)作風(fēng)格卻更貼近現(xiàn)實(shí)，而非魔幻;另一方面，這個(gè)故事不似《百年孤獨(dú)》那樣以波瀾起伏的拉美歷史為大背景來(lái)批判現(xiàn)實(shí)，而是著眼于更容易為人們所接受的愛(ài)情話題，少了幾分厚重，多了一絲溫暖。故事的框架毫無(wú)懸念地是三角戀：出身卑微、氣質(zhì)陰郁的二十二歲青年弗洛倫蒂諾·阿里薩癡狂地愛(ài)上了富家女費(fèi)爾明娜·達(dá)薩，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩最初為他的狂熱的愛(ài)情所感動(dòng)，接受了弗洛倫蒂諾·阿里薩，卻又在經(jīng)歷了一次父親為了拆散二人而刻意安排的長(zhǎng)途旅行之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己和弗洛倫蒂諾·阿里薩之間的愛(ài)情是如此的虛無(wú)縹緲，遂不留情面地拒絕了他，嫁給了同樣對(duì)自己一見(jiàn)鐘情、身世顯赫，并且因阻止了霍亂肆虐而深受市民愛(ài)戴的胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生。此后，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在外人看來(lái)近乎完美的生活中品味著愛(ài)情與婚姻之間的微妙差異，而弗洛倫蒂諾·阿里薩則在一次又一次空虛的獵艷行為中孤獨(dú)地等待著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩回心轉(zhuǎn)意的愛(ài)情。五十一年之后，年邁的胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生因?yàn)榕郎蠘?shù)去抓鸚鵡而失足摔死，弗洛倫蒂諾·阿里薩終于又鼓起勇氣再次向費(fèi)爾明娜·達(dá)薩重申了自己矢志不渝的愛(ài)意，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩經(jīng)歷了重重的內(nèi)心斗爭(zhēng)，亦終于接受了初戀情人的邀請(qǐng)，二人在一條渡輪上重新燃起了遲來(lái)半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情。

　　所謂大師，就是能把普通人眼里的普通的東西賦予新的生命。加西亞·馬爾克斯無(wú)疑是一位大師，所以他可以把一個(gè)看似并無(wú)新意的三角戀故事寫(xiě)得蕩氣回腸，寫(xiě)得熠熠生輝。這位魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師的行文魅力在于，他筆下的某些場(chǎng)景可以給讀者營(yíng)造一種玄妙的感覺(jué)——明明知道這樣的情節(jié)描繪是如此的荒誕不經(jīng)，卻又切實(shí)體會(huì)到這樣的情景曾經(jīng)真真切切地出現(xiàn)在身邊，甚至正發(fā)生在自己身上。試舉一例：弗洛倫蒂諾·阿里薩在一番痛苦的等待之后，終于得到了費(fèi)爾明娜·達(dá)薩對(duì)他第一封情書(shū)的回信時(shí)，原文寫(xiě)道：“他被幸福弄得神魂顛倒，一邊嚼著玫瑰花瓣一邊讀信，度過(guò)了整個(gè)下午。他逐字逐句、反反復(fù)復(fù)地讀著，讀得越多，吃下的玫瑰花瓣越多，以至于他的母親不得不像對(duì)付小牛犢一樣強(qiáng)按著他的頭，逼他吞下一劑蓖麻油。”在現(xiàn)實(shí)中，沒(méi)有人會(huì)就著玫瑰花瓣來(lái)品讀自己收到的第一封情書(shū)，但當(dāng)你因某個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而喚起了一份埋藏于記憶深處的遙遠(yuǎn)戀情，嘗試用想象的力量來(lái)重新還原當(dāng)時(shí)如癡如醉的狀態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有哪個(gè)比喻可以像“吃玫瑰花瓣”一樣輕而易舉地引起你的共鳴。

　　弗羅倫蒂諾·阿里薩自始至終都以這種譫妄的方式愛(ài)著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩。他因花園中的驚鴻一瞥而陷入愛(ài)河，認(rèn)定“這位長(zhǎng)著一雙杏核眼的美麗少女就是他夢(mèng)寐以求的姑娘”。他為了給費(fèi)爾明娜·達(dá)薩寫(xiě)下一封封熾熱的情書(shū)而變成了詩(shī)人，他為了更完美地表達(dá)愛(ài)意而學(xué)會(huì)了音樂(lè)創(chuàng)作，不僅能用小提琴演奏出催人淚下的華爾茲小夜曲，甚至可以通過(guò)辨別風(fēng)向來(lái)確定聲音可以準(zhǔn)確無(wú)誤從山上飄進(jìn)他夢(mèng)中情人的窗子。在費(fèi)爾明娜·達(dá)薩悄悄地接受了他的求婚之后，這個(gè)天真的浪漫主者竟然試圖跟一個(gè)十二歲的小滑頭去大海深處打撈傳說(shuō)中的沉船寶藏，只為了“能讓費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在金子池里打滾”。弗洛倫蒂諾·阿里薩心中的愛(ài)意如同瘋狂生長(zhǎng)的薔薇，綻開(kāi)的美麗是如此令人眩暈，以至于遮蔽了他和她的真實(shí)存在。事實(shí)上，弗洛倫蒂諾·阿里薩已經(jīng)在漫長(zhǎng)的等待中將費(fèi)爾明娜·達(dá)薩理想化，“把一些不可能的美德和想象中的情感都?xì)w屬于她”，并且賦予了她一個(gè)完美的形象——花冠女神。與其說(shuō)他愛(ài)的是費(fèi)爾明娜·達(dá)薩，不如說(shuō)他愛(ài)的是自己創(chuàng)造出來(lái)的女神。他為了這份虛無(wú)縹緲愛(ài)情可以放棄一切，就在面對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩父親發(fā)出的死亡威脅時(shí)，他覺(jué)得自己“被神圣之光照亮了”，毫無(wú)畏懼地說(shuō)：“您朝我開(kāi)槍吧，沒(méi)有什么比為愛(ài)而死更光榮的了。”癡狂而又虛幻的愛(ài)情從來(lái)都不怕外界的阻撓，他人的反對(duì)只會(huì)增加這份愛(ài)情的堅(jiān)韌與可貴。只是，一旦愛(ài)情的一方識(shí)破了幻境，選擇了現(xiàn)實(shí)，那么愛(ài)情就會(huì)像肥皂泡一樣迅速破滅，除了一點(diǎn)濕漉漉的淚痕之外，什么也不留下。就在弗洛倫蒂諾·阿里薩試圖阻止自己的花冠女神在名聲敗壞的代筆人門(mén)廊集市上游玩的時(shí)候，這個(gè)泡沫破滅了，費(fèi)爾明娜·達(dá)薩發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)所謂的愛(ài)情不過(guò)是“自己對(duì)自己撒了一個(gè)彌天大謊”，終于回歸了現(xiàn)實(shí)，留給弗洛倫蒂諾·阿里薩一封兩行字的絕情信：今天，見(jiàn)到您時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們之間不過(guò)是一場(chǎng)幻覺(jué)。

　　弗洛倫蒂諾·阿里薩心中的愛(ài)如同熊熊烈火，燃料正是他的生命。當(dāng)一個(gè)人用生命去愛(ài)另一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)給被愛(ài)者制造出一種栩栩如生的假象——生命的全部就是愛(ài)情。愛(ài)情肆無(wú)忌憚地膨脹，蒙蔽了理性的眼睛，讓人可以忽視掉現(xiàn)實(shí)生活中的所有細(xì)枝末節(jié)。人們錯(cuò)誤地認(rèn)為愛(ài)情就像童話中寫(xiě)的那樣，只要兩個(gè)人在一起了，就能過(guò)上幸福的生活。這樣的愛(ài)對(duì)兩種人來(lái)說(shuō)具有巨大的吸引力，一是不諳世事的少女，一是對(duì)生活絕望的婦人。前者尚未涉足生活，不知道生活需要衣食住行，需要人情世故，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是一座只有王子和公主的城堡;后者則是因?yàn)閲L盡了生活中的苦辣酸甜，也識(shí)盡了人生中的離愁別恨，在一次又一次的打擊中努力讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)，卻最終抵不住壓死駱駝的最后一根稻草，傷痕累累的外殼一旦轟然倒地，裸露出的內(nèi)心再也經(jīng)不住一絲絲的傷害，愛(ài)情是她們最后的避難所。用生命創(chuàng)造的愛(ài)情是虛幻的，也正是虛幻才成就了它的偉大。人們習(xí)慣于用物質(zhì)來(lái)代表愛(ài)情，情人節(jié)的玫瑰花，婚禮上的鉆戒，這些都寄托著人們對(duì)愛(ài)情的期待，卻也透露出人們對(duì)愛(ài)情的懷疑。他們不相信無(wú)形的愛(ài)情可以永恒，所以才需要用實(shí)物來(lái)將它具體化。愛(ài)有多美?像玫瑰花一樣美;愛(ài)有多牢固?鑲鉆石一樣堅(jiān)實(shí)。但，只要是有形的物質(zhì)，終究會(huì)衰老，會(huì)消失，哪怕是鉆石這樣頑強(qiáng)的存在，也逃不過(guò)時(shí)間的消磨風(fēng)化。生命之愛(ài)不需要用物質(zhì)來(lái)作為載體，因而也不會(huì)因物質(zhì)的湮滅而消亡。這樣的愛(ài)不屬于某個(gè)人，不屬于某個(gè)時(shí)代，它會(huì)成為不朽的傳奇，為人們世代吟誦。尾生抱柱，孔雀東南飛，這些感人肺腑的愛(ài)情雖然遙遠(yuǎn)，卻并未消失，它們已經(jīng)被人們傳頌了千百年，千百年之后也依舊會(huì)被人們傳頌。用生命去愛(ài)，愛(ài)也因生命而存在。

　　不是每個(gè)人都能夠用生命去愛(ài)，愛(ài)也不需要每個(gè)人都付出生命。就在弗洛倫蒂諾·阿里薩用生命愛(ài)著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的同時(shí)，另一個(gè)人用另一種方式也愛(ài)上了她，這個(gè)人就是胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生。這部書(shū)名叫《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，霍亂和愛(ài)情是一暗一明兩條貫穿全篇的線索。五十一年前弗洛倫蒂諾·阿里薩在等待費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的第一封回信的時(shí)候，因焦慮而導(dǎo)致“腹瀉、吐綠水、暈頭轉(zhuǎn)向，還常常突然昏厥”，他的母親誤以為他得了霍亂。五十一年后，他受邀來(lái)到費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的家里，卻在她出現(xiàn)的那一刻因?yàn)檫^(guò)度緊張而出現(xiàn)腹絞痛，在慌亂的告辭之后瀉在了馬車(chē)?yán)?，他的?chē)夫以為他得了霍亂。當(dāng)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在渡輪上終于接受他苦守了五十三年七個(gè)月零十一天的愛(ài)情之后，他命令船長(zhǎng)在掛起了代表霍亂的黃旗，為的是沒(méi)有人能夠再打擾他們愛(ài)情的世界，一生一世。弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛(ài)情是在霍亂時(shí)期出現(xiàn)的，霍亂就是弗洛倫諾·阿里薩的愛(ài)情。而胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生是霍亂的治愈者，也成為了弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛(ài)情終結(jié)者。

　　如果說(shuō)弗洛倫蒂諾·阿里薩是情感的象征，那么胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生就是理性的代表，他同樣對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩一見(jiàn)鐘情，卻從沒(méi)有過(guò)任何夸張的舉動(dòng)。用他自己的話說(shuō)就是：他初識(shí)這位將與他共度一生的女人時(shí)，心里沒(méi)有絲毫的波瀾。要知道，盡管弗洛倫蒂諾·阿里薩狂熱地愛(ài)著費(fèi)爾明娜·達(dá)薩，卻從未碰過(guò)她的一根手指，而醫(yī)生第一次見(jiàn)到費(fèi)爾明娜·達(dá)薩時(shí)，面對(duì)的是她完美無(wú)暇的乳房。他用專(zhuān)業(yè)的態(tài)度為費(fèi)爾明娜·達(dá)薩聽(tīng)診，用專(zhuān)業(yè)的態(tài)度愛(ài)上了這位姑娘，用專(zhuān)業(yè)的態(tài)度娶她為妻，也用專(zhuān)業(yè)的態(tài)度與她共度了五十一年的婚姻生活。胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生在娶了費(fèi)爾明娜·達(dá)薩之后，給予了她世俗的一切：富足的生活、尊貴的地位、以及所有女人都渴望獲得的安全感，卻惟獨(dú)沒(méi)有給她想要的那種幸福。費(fèi)爾明娜·達(dá)薩嫁入這個(gè)古老而又高貴的門(mén)第之后，便立刻被一種陳腐的氣氛所窒息，她受不了烏爾比諾家的種種繁文縟節(jié)，受不了婆婆的刻薄和小姑子們的愚昧，但她的抗議對(duì)丈夫來(lái)說(shuō)是無(wú)效的，因?yàn)樗嘈乓幻细竦钠拮討?yīng)該懂得如何借助上帝的智慧和自身無(wú)限的適應(yīng)能力來(lái)協(xié)調(diào)這些問(wèn)題。當(dāng)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩絕望地對(duì)他喊道：“你就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我一點(diǎn)也不幸福嗎?”他用一句飽含人生智慧的回答徹底制服了桀驁不馴的妻子——“你要永遠(yuǎn)記住，對(duì)于一對(duì)恩愛(ài)夫妻，最重要的不是幸福，而是穩(wěn)定。”

　　胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生對(duì)費(fèi)爾明娜·達(dá)薩的愛(ài)是毋庸置疑的，就在他彌留之際，還用盡最后一口氣對(duì)她說(shuō)：“只有上帝知道我有多愛(ài)你。”他一直在用生活?lèi)?ài)著她。不同于生命之愛(ài)的虛幻，生活之愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，人們?cè)诙床斓缴異?ài)的缺點(diǎn)之后，更愿意選擇用生活之愛(ài)來(lái)替代它，最常用的手段就是用婚姻的形式來(lái)固定愛(ài)情。不同于生命之愛(ài)的澎湃，生活之愛(ài)是平平淡淡的，平淡到給人一種乏味的感覺(jué)，但這種乏味有時(shí)候又是必要的，因?yàn)樗S系著生活的穩(wěn)定。愛(ài)情一旦擺脫虛幻，回歸現(xiàn)實(shí)，如同圣潔的天使走下神壇，就會(huì)露出她世俗的一面。愛(ài)情不再僅僅是兩個(gè)人之間的私密，而屬于兩個(gè)家庭，乃至兩個(gè)世界。它需要不停地為物質(zhì)所衡量，需要經(jīng)常被拿出來(lái)炫耀，為許多毫不相關(guān)的人爭(zhēng)取虛榮心和優(yōu)越感。愛(ài)與被愛(ài)由權(quán)利變?yōu)榱x務(wù)，你不能再以你自己獨(dú)有的方式隨心所欲地去愛(ài)，你在愛(ài)的時(shí)候要看看別人是怎么愛(ài)的，否則你就會(huì)成為群體中異類(lèi)，被不解的眼光所鄙棄。這一切看起來(lái)都令人失望，但生活確實(shí)如此，我們要么選擇孤獨(dú)地反抗，要么選擇平淡地適應(yīng)。權(quán)衡利弊，絕大多數(shù)人還是愿意選擇后者。所以人們?cè)诮Y(jié)婚的時(shí)候都喜歡舉辦一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，因?yàn)檫@很可能是他們愛(ài)情生活中的最后一次狂歡。有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，這實(shí)在是太悲觀了?；橐霾皇菈?zāi)?，而是冰箱，它確實(shí)降低了愛(ài)情的溫度，卻也延長(zhǎng)了它的保質(zhì)期。

　　愛(ài)情自古以來(lái)都是一個(gè)引人入勝的話題，時(shí)間無(wú)法阻止人們對(duì)愛(ài)情的幻想，就像無(wú)法阻擋人們對(duì)權(quán)力的崇拜一樣。有評(píng)論認(rèn)為《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》“是人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的愛(ài)情小說(shuō)”，對(duì)于這個(gè)“最”字，我不敢妄加評(píng)論，但“偉大”一詞的確稱得上實(shí)至名歸。它在用生動(dòng)的故事帶給我閱讀享受的同時(shí)，亦用睿智的語(yǔ)言給了我思考的收獲——生命之愛(ài)為虛，生活之愛(ài)為實(shí)，生命之愛(ài)給人以美感，生活之愛(ài)給人以質(zhì)感。在生活中用生命去愛(ài)是愛(ài)的最理想境界，但在現(xiàn)實(shí)中，人們往往只能二者擇其一，或是用生命去愛(ài)，或是用生活去愛(ài)。無(wú)論做出何種選擇，都無(wú)對(duì)無(wú)錯(cuò)，不過(guò)是各取所需罷了。

　　霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感范文1500字

　　最近借了朋友新買(mǎi)的書(shū)——《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》來(lái)看，昨天剛剛看完，就想寫(xiě)篇讀后感，不為別的，就是想把自己的感受用文字記錄下來(lái)，以免時(shí)間長(zhǎng)了便什么都忘了。

　　讀著《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，盡管作者在其中以烏爾比諾、費(fèi)爾米娜。達(dá)薩和阿里薩之間的愛(ài)情故事為主線，給我們描述了很多種愛(ài)情，但是在我看來(lái)，這本書(shū)里描述的不僅僅是愛(ài)情，還包括歷史和人在老年。

　　關(guān)于愛(ài)情，從總體來(lái)看，書(shū)中描述的愛(ài)情包括幸福的愛(ài)情，貧窮的愛(ài)情，高尚的愛(ài)情，庸俗的愛(ài)情，粗暴的愛(ài)情，柏拉圖式的愛(ài)情，放蕩的愛(ài)情，羞怯的愛(ài)情……甚至，“連霍亂本身也是一種愛(ài)情病”，如此種種，幾乎囊括了所有的類(lèi)型，而且每一種都描寫(xiě)得透徹，描寫(xiě)得一針見(jiàn)血。但只有主人公費(fèi)爾米娜、達(dá)薩、烏爾比諾的愛(ài)情故事是主線，就如同一條河流，貫穿于小說(shuō)的始終，如河流一樣涓涓而流。其他的愛(ài)情，有阿里薩像捕獵似的獲得的各種類(lèi)型的愛(ài)情，也包括烏爾比諾與林奇的短暫愛(ài)情，這些就像河流中偶爾突出的一塊塊石頭，即使在河流中也會(huì)形成小小的漩渦，但是卻不能阻止河流繼續(xù)向前流淌。就如同我們的婚姻生活，也許中間會(huì)出現(xiàn)一些影響其順利進(jìn)行的因素，比如現(xiàn)在最常見(jiàn)的所謂第三者插足，但是只要婚姻的雙方，愛(ài)依然存在，那么我相信婚姻仍然可以像河流一樣一直流淌下去，那些小小的漩渦，終將會(huì)被河流丟在歷史中，而真愛(ài)永恒。就像阿里薩對(duì)費(fèi)爾米娜一樣，愛(ài)一直在，也終究陪伴他們到生命的盡頭，一直到“永生永世”。

　　關(guān)于歷史，在所有愛(ài)情的描述過(guò)程中，作者也展現(xiàn)了哥倫比亞的歷史。內(nèi)河的容顏的改變與阿里薩愛(ài)情心理的變化形成一種鮮明的對(duì)比關(guān)系。在他年輕的時(shí)候，為了忘卻被費(fèi)爾米娜拒絕的痛苦，他踏上了內(nèi)河航行，當(dāng)時(shí)的河岸隨處可見(jiàn)的短嘴鱷、河牛、河里豐茂的水草，茂密的熱帶雨林都噴發(fā)著勃勃生機(jī)，而那時(shí)的阿里薩卻是已經(jīng)痛苦不堪，心灰意冷;隨著時(shí)代的變遷，科技的革新，人類(lèi)的貪婪，到阿拉薩老年以后，為了費(fèi)爾米娜再次踏上內(nèi)河航行時(shí)，河岸兩旁存留的只是光禿的樹(shù)樁、零星的僅存活于動(dòng)物園的動(dòng)物，轟鳴的飛機(jī)、冒煙的汽車(chē)，大批的捕獵者，污染的河水……可是這也沒(méi)有能讓他有任何心情不快，相反，由于能和費(fèi)爾米娜一起旅行，阿里薩的心情很是高興，在因霍亂而不能上岸時(shí)，他仍然沒(méi)有感到沮喪，而是告訴船長(zhǎng)一直航行下去。

　　關(guān)于老年，小說(shuō)開(kāi)頭就講了烏爾比諾好朋友的死亡，死亡原因是對(duì)老年的各種征兆的恐懼和不安，無(wú)法面對(duì)老年的各種不堪，以至于用死亡來(lái)拒絕這種不堪，維持所謂的一生的尊嚴(yán)。再到后面，烏爾比諾在年齡已經(jīng)很大的情況下還爬高捉鳥(niǎo)而不幸摔死;阿里薩其中一個(gè)情人說(shuō)，我們都有一股禿鷲的味道，正如作者說(shuō)描述的，那是人年老的時(shí)候所發(fā)出的一種酸腐的味道;還有阿里薩自己因不想承認(rèn)自己老了的事實(shí)，而在醫(yī)病的時(shí)候拒絕相信醫(yī)生的話，而自欺欺人地說(shuō)自己很快就好了，絕對(duì)要不了醫(yī)生所說(shuō)的三個(gè)月等等，都展現(xiàn)出了人對(duì)老年在心理上的拒絕。但同時(shí)，我們又看到了老年人熱愛(ài)生命、回歸青春的希望。在小說(shuō)最后，費(fèi)爾米納早已枯萎的愛(ài)情又被激活，且漸漸灼熱起來(lái)，費(fèi)爾米納與阿里薩在半個(gè)世紀(jì)后終于走到了一起。在內(nèi)河航行的日子里，兩位老人如患上“霍亂”一般迷醉，他們的愛(ài)情似乎冒出了騰騰的蒸汽。這簡(jiǎn)直就是愛(ài)情挑戰(zhàn)死亡、青春活力沖擊生命極限的神話。這讓我們感到老年并不可怕，只要仍然有所堅(jiān)持，老年依然可以有愛(ài)情，而且這種感情沒(méi)有期限，如果非要給它一個(gè)期限的話，那就是阿里薩“在五十三年零十一個(gè)日日夜夜前就準(zhǔn)備好的答案”——“永生永世!”

　　經(jīng)典讀物的意義遠(yuǎn)不止于此，可謂是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。