湮沒(méi)的輝煌讀后感這篇散文，是一篇大情懷的力作。讀了湮沒(méi)的輝煌讀后感后，你都有什么樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了湮沒(méi)的輝煌讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。

　　湮沒(méi)的輝煌讀后感1

　　中國(guó)歷史，如一條澎湃的河流從高山之上奔涌而下、蜿蜒流淌。這條河流流淌著大秦帝國(guó)的洶涌澎湃、宋家王朝的涓涓細(xì)流、清朝末期的屢屢斷流……這河水，即使幾經(jīng)斷流，也沒(méi)有停息它的腳步。

　　河里，散落著滿地的寶藏。是春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴、大漢時(shí)期的大刀駿馬、開元盛世的華麗詩(shī)詞……但是，河水總是在流淌的，璀璨奪目的寶藏，也可能會(huì)埋沒(méi)在泥沙之下。難以將他的五光十色展現(xiàn)在后人的眼前。

　　上世紀(jì)八九十年代，改革開放的步子越邁越大，人們對(duì)書籍的限制也不僅僅局限于“紅色讀物”，一個(gè)叫夏堅(jiān)勇的作家用散布在全國(guó)各地的腳印，將那些不為人知的歷史展現(xiàn)在我們面前。

　　在《驛站》中，我原本只知道驛站是古代的通訊站，只是為人們千里捎一句平安、或是為皇帝傳一封圣旨。但夏堅(jiān)勇卻帶我步入了全新的驛站：花蕊夫人在從蜀國(guó)被押往汴京的時(shí)候，惆悵的留下“十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒”;南宋林升在驛站的墻壁上，扼腕嘆息地寫下“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”。當(dāng)文人們被貶謫、被晉升、去國(guó)懷鄉(xiāng)、登居廟堂之時(shí)，總免不了路過(guò)驛站，驛站的墻壁，承載了多少人的喜怒哀樂(lè)呢?

　　在《東林悲風(fēng)》中，作者又將我?guī)У搅舜笈d文字獄的朱家王朝。東林學(xué)士在書院中施展著自己的抱負(fù)。在太湖遭遇水災(zāi)時(shí)，他們上書皇帝，希望皇帝體恤民情。但皇帝陰冷的目光，卻沒(méi)有關(guān)注他們懇切的淚水。他們又大罵宦位極臣魏忠賢“千人所指，一丁不識(shí)!”最終惹來(lái)殺身之禍。他們也是六君子，也像譚嗣同等人一樣倒在了血泊之中。讀到這里時(shí)，我不明白為什么如此悲慘的結(jié)局也被寫入了《湮沒(méi)的輝煌》，但后來(lái)一想，東林黨人的指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，不正凸顯了中國(guó)文人的深明大義?縱使最后留下悲愴的結(jié)尾，這也算得上一種帶著血色的輝煌吧。但漫天黃沙，終究將他們的斑斑血跡掩埋。

　　在《寂寞的小石灣》中，作者又將我?guī)肓嗣髂┣宄醯南鯚煗L滾。江陰守將閻應(yīng)元獨(dú)守危城，守城戰(zhàn)中，他用盡了各種策略。最感人的莫過(guò)于他派白發(fā)老耆出城詐降。將火藥放在裝銀子的桶底層。那天夜里，清軍大營(yíng)火光沖天，江陰城頭也響起悲愴的炮聲。八十一天的戰(zhàn)役，清軍付出了七萬(wàn)五千人的代價(jià)。這，或許是最后的漢王朝的輝煌悲歌，在歷史的深處孤獨(dú)守望著。

　　諸如這樣的故事，在書中還有許多。大實(shí)業(yè)家盛宣懷從常州走出，他的身后出現(xiàn)了中國(guó)最早的電報(bào)、電話、鐵路，但在初中歷史書上，他的名字卻只字未提。作者在書中寫到他問(wèn)常州本地人盛宣懷是誰(shuí)，都鮮有人知曉，一個(gè)人將畢生都獻(xiàn)給了洋務(wù)事業(yè)，最后卻被人們遺忘，這是多么可悲的啊!

　　夏堅(jiān)勇先生像一個(gè)潛水員，讓許多沉入歷史長(zhǎng)河中的珍寶重見天日，并展現(xiàn)在我們面前，讓我驚嘆中華文化許多不為人知的可歌可泣之處。他更用著講故事的方式述說(shuō)著中華文化的璀璨輝煌。而他在書中，又將歷史和散文很好地穿插在了一起。“文質(zhì)彬彬，然后君子”這是對(duì)這本書最好的評(píng)價(jià)吧。

　　與此同時(shí)，他向歷史老人也投去一句又一句懇切的發(fā)問(wèn)。這是對(duì)中華文化的思考、也是對(duì)中華文明的傳承。有些問(wèn)題的謎底，或許還無(wú)從得知。所以我們青少年，也要努力增強(qiáng)文化自信、努力將這些流傳已久的寶藏打開、然后薪火相傳……(雨凡)

　　湮沒(méi)的輝煌讀后感2

　　<<湮沒(méi)的輝煌>>則給了我們一個(gè)驚喜，它把這兩者完美結(jié)合到了幾乎極致。用"大散文"系列來(lái)歸類此書，無(wú)疑是一個(gè)最恰當(dāng)不過(guò)的創(chuàng)舉。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，深厚的文字功底,成就了這樣一部堪稱大手筆,大情懷的力作。不附庸風(fēng)雅,不無(wú)病呻吟,只是以一種高遠(yuǎn)曠達(dá)的眼光來(lái)審視生命。以理性的思考,和敏銳細(xì)致的情感,不偏不倚地書寫一段段歷史章節(jié),這正是此書的特點(diǎn)。而在看多了眾多蒼白文字的今天,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)閱讀這樣一本書,放下所有成見舊識(shí),全心跟隨作者的筆觸在歷史沉浮中走上一遭,既是一次極好的心靈洗禮，也是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程，引領(lǐng)著我們升華到一個(gè)更高的境界。作者深邃的眼光注視著逶迤綿長(zhǎng)的中華文明史，以斷垣殘簡(jiǎn)為出發(fā)點(diǎn)，并以此為依托，追述歷史現(xiàn)象，在書中為我們講述了很多個(gè)朝代的更替。也把那一些個(gè)文明碎片重現(xiàn)昔日輝煌后呈現(xiàn)在我們面前。仿佛歷史巳穿越宇宙時(shí)空，幻化為一幅廣闊無(wú)垠的星空?qǐng)D，又如一楨大手筆的精裝卷畫，在我們眼前徐徐展開.。而在每一個(gè)輝煌走向衰敗的過(guò)程中,作者更是細(xì)細(xì)剖析了它背后深刻的政治，文化，經(jīng)濟(jì)底蘊(yùn)。李唐王朝的灑脫達(dá)放,孕育了恢宏瑰麗,氣象萬(wàn)千的盛唐文化，而唐太宗"文章千古事,社稷一戎衣。"的雄才偉略，又保持了一代盛唐的強(qiáng)大。云蒸霞靄的李唐盛世，縱然是在今天，依然是足以讓我們后人肅然起敬的。宋王朝,稟承著不殺文人的秘訓(xùn)。這種對(duì)文人獨(dú)無(wú)僅有的優(yōu)容寬厚,鑄就了一個(gè)文風(fēng)尉然的年代,但在此同時(shí)也鑄就了一種陰柔萎弱的時(shí)代性格, 而重文輕武的基本國(guó)策也難怪令王朝始終難脫衰微的陰霾。再來(lái)看看明清兩朝文-字-獄：“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書,” 這是每一個(gè)稍有歷史常識(shí)的人都再熟悉不過(guò)的了,而那一種大殺戮的高壓之下,則注定了文化人需謹(jǐn)小慎微。乾嘉之學(xué),也正是在這樣的時(shí)代背景下匯聚成的整體性功業(yè)。既然不敢從事經(jīng)世致用之學(xué),不敢吟詩(shī)作文,那么只有泥古,考據(jù)。乾嘉大師們的學(xué)養(yǎng)和毅力,足以讓我們后人汗顏,但橫觀當(dāng)時(shí)的世界歷史，則未免有點(diǎn)讓人遺憾了。應(yīng)該說(shuō)，作者在書中所述的眾多史實(shí)，我們都曾在歷史教科書中讀到過(guò)。歷史書的記載是公正的,但同時(shí)也是粗線條的。的確,教科書那樣一個(gè)逼仄的空間畢竟只能融進(jìn)中國(guó)歷史大致的輪廓,而且必將有所側(cè)重,有所選擇。也必將有所遺漏。而<<湮沒(méi)的輝煌>>則以更細(xì)致的角度的筆觸展示了一些瞬間或者細(xì)微。來(lái)看看書中對(duì)史可法和閻應(yīng)元這兩個(gè)人物的描摹吧：同是抗清英雄,但前者的名氣顯然是要大于后者的。 梅花嶺一役的浩浩狼煙和刀光鐵血,造就了史可法的忠烈之名。以他的個(gè)人品德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，這個(gè)封號(hào)是名副其實(shí)的。但如果以一種更客觀深層的眼光來(lái)對(duì)之分析,那么我們只能說(shuō)：史可法并不適合以軍事家的身份去督師征伐，而更適合在太平歲月經(jīng)綸國(guó)事。而閻應(yīng)元，身為一個(gè)小小典吏，率義民拒24萬(wàn)清軍于城下,孤城碧血81天,使?jié)M清鐵騎馬連折三王十八將,死75000人,這樣石破天驚的壯舉和軍事奇才,這樣的壯舉，是足以令人動(dòng)容的。雖然后者沒(méi)有被寫入史記,但<<湮沒(méi)的輝煌>>一書有幸讓我們重溫了這一歷史。當(dāng)然,作者的眼光也并不僅僅局限于王公相侯,他對(duì)驛站,瓜洲渡口和泗州的關(guān)注和描述以及民間童謠的傳唱研究，更從另一個(gè)側(cè)面和角度讓我們了解當(dāng)時(shí)民間對(duì)文化經(jīng)濟(jì)和政治的敏感反映。

　　在看這本書時(shí),我也常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:歷史是人民群眾創(chuàng)造，這固然是一個(gè)不容置疑的事實(shí),但是在很多時(shí)候,君王,統(tǒng)治者,甚至一些巧合也在極大的程度上影響甚至改變了歷史。試想,如果當(dāng)年的才子冒辟疆如約而至,按時(shí)把陳圓圓接回如皋的冒家水繪園中,那么必然也不會(huì)有后來(lái)的"慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏"了,而沒(méi)有吳三桂的開關(guān)降清,明清歷史會(huì)不會(huì)被重新改寫呢?當(dāng)然,這只是趣話,畢竟,歷史是不容假設(shè)的。但此書以其獨(dú)特的角度來(lái)思考問(wèn)題，發(fā)人深省,這是事實(shí)。寫作，是一個(gè)寂寞的過(guò)程。而要寫下<<湮沒(méi)的輝煌>>這樣的文字,必將承受更多的心靈孤獨(dú)。在浩繁的五千年歷史中沉浮,在文明的廢墟上孑然回顧,承受心靈的一次次震動(dòng),我想：這不是每個(gè)人都能堅(jiān)持的事。一直都對(duì)文人這個(gè)字眼有所偏見,很多動(dòng)人的文字背后卻隱藏著并不純粹的靈魂。而我也難免犯"薄其人,遂惡其書"的惡俗。但面對(duì)此書時(shí),在一種敬重之下,我好奇并開始關(guān)注作者的蹤跡：沒(méi)有一種健康堅(jiān)強(qiáng)的人格,是支撐不起這些浩然文字的。我注意到,在此書的最后,錄入了一篇作者寫給自己母親的文字。雖然從表面看,似乎與全書的內(nèi)容和風(fēng)格不趁,但是不是可以這樣理解：這正是作者的苦心所在?因?yàn)檫@不僅是獻(xiàn)給所有人的一部力作,同樣也是作者本人用來(lái)表示對(duì)母親的一種思念和告慰?在佩服作者深厚功底和獨(dú)到見解的同時(shí),再讓我們把目光投到他自序中的一段原文吧:"夜巳深,遠(yuǎn)處江濤隱約,山影逶迤,初夏的晚風(fēng)溫煦怡人,妻子巳然入睡,似乎正在做著一個(gè)不錯(cuò)的夢(mèng),其嬌憨天真別有一種情態(tài).這些人生風(fēng)景都悄悄地滋潤(rùn)著我的情懷,為了這個(gè)世界,也為了眼前這個(gè)正在做夢(mèng)的女人,我還有許多要做的事。"云海蒼茫,海闊天長(zhǎng),從歷史的層層霧靄中走出,歷經(jīng)了生命,王朝輝煌隕落的更替,作者在此時(shí)流露了他的錚錚文字背后深藏著的縷縷柔情。而至此,此書和此作者也在我們眼前更完善和飽滿起來(lái)。在此,不能不提及本書的作者：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員----夏堅(jiān)勇老師。親情,愛情,事業(yè).當(dāng)這三者互相支撐時(shí),縱然平淡,也巳是生命之中一種輝煌,這也是一個(gè)常人的幸福了。

　　湮沒(méi)的輝煌讀后感3

　　同是抗清英雄，但前者的名氣顯然是要大于后者的。 梅花嶺一役的浩浩狼煙和刀光鐵血，造就了史可法的忠烈之名。以他的個(gè)人品德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，這個(gè)封號(hào)是名副其實(shí)的。但如果以一種更客觀深層的眼光來(lái)對(duì)之分析，那么我們只能說(shuō)：史可法并不適合以軍事家的身份去督師征伐，而更適合在太平歲月經(jīng)綸國(guó)事。　　而閻應(yīng)元，身為一個(gè)小小典吏，率義民拒24萬(wàn)清軍于城下，孤城碧血81天，使?jié)M清鐵騎馬連折三王十八將，死75000人，這樣石破天驚的壯舉和軍事奇才，這樣的壯舉，是足以令人動(dòng)容的。雖然后者沒(méi)有被寫入史記，但<<湮沒(méi)的輝煌讀后感>>一書有幸讓我們重溫了這一歷史?！　‘?dāng)然，作者的眼光也并不僅僅局限于王公相侯，他對(duì)驛站，瓜洲渡口和泗州的關(guān)注和描述以及民間童謠的傳唱研究，更從另一個(gè)側(cè)面和角度讓我們了解當(dāng)時(shí)民間對(duì)文化經(jīng)濟(jì)和政治的敏感反映。

　　在看這本書時(shí)，我也常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:歷史是人民群眾創(chuàng)造，這固然是一個(gè)不容置疑的事實(shí)，但是在很多時(shí)候，君王，統(tǒng)治者，甚至一些巧合也在極大的程度上影響甚至改變了歷史。

　　試想，如果當(dāng)年的才子冒辟疆如約而至，按時(shí)把陳圓圓接回如皋的冒家水繪園中，那么必然也不會(huì)有后來(lái)的"慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏"了，而沒(méi)有吳三桂的開關(guān)降清，明清歷史會(huì)不會(huì)被重新改寫呢?　　當(dāng)然，這只是趣話，畢竟，歷史是不容假設(shè)的。但此書以其獨(dú)特的角度來(lái)思考問(wèn)題，發(fā)人深省，這是事實(shí)?！　懽?，是一個(gè)寂寞的過(guò)程。而要寫下<<湮沒(méi)的輝煌讀后感>>這樣的文字，必將承受更多的心靈孤獨(dú)。在浩繁的五千年歷史中沉浮，在文明的廢墟上孑然回顧，承受心靈的一次次震動(dòng)，我想：這不是每個(gè)人都能堅(jiān)持的事?！　∫恢倍紝?duì)文人這個(gè)字眼有所偏見，很多動(dòng)人的文字背后卻隱藏著并不純粹的靈魂。而我也難免犯"薄其人，遂惡其書"的惡俗。但面對(duì)此書時(shí)，在一種敬重之下，我好奇并開始關(guān)注作者的蹤跡：沒(méi)有一種健康堅(jiān)強(qiáng)的人格，是支撐不起這些浩然文字的?！　∥易⒁獾剑诖藭淖詈?，錄入了一篇作者寫給自己母親的文字。雖然從表面看，似乎與全書的內(nèi)容和風(fēng)格不趁，但是不是可以這樣理解：這正是作者的苦心所在?因?yàn)檫@不僅是獻(xiàn)給所有人的一部力作，同樣也是作者本人用來(lái)表示對(duì)母親的一種思念和告慰?

　　在佩服作者深厚功底和獨(dú)到見解的同時(shí)，再讓我們把目光投到他自序中的一段原文吧:"夜巳深，遠(yuǎn)處江濤隱約，山影逶迤，初夏的晚風(fēng)溫煦怡人，妻子巳然入睡，似乎正在做著一個(gè)不錯(cuò)的夢(mèng)，其嬌憨天真別有一種情態(tài)。這些人生風(fēng)景都悄悄地滋潤(rùn)著我的情懷，為了這個(gè)世界，也為了眼前這個(gè)正在做夢(mèng)的女人，我還有許多要做的事。"　　云海蒼茫，海闊天長(zhǎng)，從歷史的層層霧靄中走出，歷經(jīng)了生命，王朝輝煌隕落的更替，作者在此時(shí)流露了他的錚錚文字背后深藏著的縷縷柔情。而至此，此書和此作者也在我們眼前更完善和飽滿起來(lái)。在此，不能不提及本書的作者：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員----夏堅(jiān)勇老師。

　　親情，愛情，事業(yè)。當(dāng)這三者互相支撐時(shí)，縱然平淡，也巳是生命之中一種輝煌，這也是一個(gè)常人的幸福了?！　?br />
        湮沒(méi)的輝煌讀后感4

　　不附庸風(fēng)雅，不無(wú)病呻吟，只是以一種高遠(yuǎn)曠達(dá)的眼光來(lái)審視生命。以理性的思考，和敏銳細(xì)致的情感，不偏不倚地書寫一段段歷史章節(jié)，這正是此書的特點(diǎn)。而在看多了眾多蒼白文字的今天，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)閱讀這樣一本書，放下所有成見舊識(shí)，全心跟隨作者的筆觸在歷史沉浮中走上一遭，既是一次極好的心靈洗禮，也是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程，引領(lǐng)著我們升華到一個(gè)更高的境界。

　　作者深邃的眼光注視著逶迤綿長(zhǎng)的中華文明史，以斷垣殘簡(jiǎn)為出發(fā)點(diǎn)，并以此為依托，追述歷史現(xiàn)象，在書中為我們講述了很多個(gè)朝代的更替。也把那一些個(gè)文明碎片重現(xiàn)昔日輝煌后呈現(xiàn)在我們面前。仿佛歷史巳穿越宇宙時(shí)空，幻化為一幅廣闊無(wú)垠的星空?qǐng)D，又如一楨大手筆的精裝卷畫，在我們眼前徐徐展開。。　　而在每一個(gè)輝煌走向衰敗的過(guò)程中，作者更是細(xì)細(xì)剖析了它背后深刻的政治，文化，經(jīng)濟(jì)底蘊(yùn)?！　±钐仆醭臑⒚撨_(dá)放，孕育了恢宏瑰麗，氣象萬(wàn)千的盛唐文化，而唐太宗"文章千古事，社稷一戎衣。"的雄才偉略，又保持了一代盛唐的強(qiáng)大。云蒸霞靄的李唐盛世，縱然是在今天，依然是足以讓我們后人肅然起敬的。　　宋王朝，稟承著不殺文人的秘訓(xùn)。這種對(duì)文人獨(dú)無(wú)僅有的優(yōu)容寬厚，鑄就了一個(gè)文風(fēng)尉然的年代，但在此同時(shí)也鑄就了一種陰柔萎弱的時(shí)代性格， 而重文輕武的基本國(guó)策也難怪令王朝始終難脫衰微的陰霾。

　　再來(lái)看看明清兩朝文-字-獄：“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書，” 這是每一個(gè)稍有歷史常識(shí)的人都再熟悉不過(guò)的了，而那一種大殺戮的高壓之下，則注定了文化人需謹(jǐn)小慎微。乾嘉之學(xué)，也正是在這樣的時(shí)代背景下匯聚成的整體性功業(yè)。既然不敢從事經(jīng)世致用之學(xué)，不敢吟詩(shī)作文，那么只有泥古，考據(jù)。乾嘉大師們的學(xué)養(yǎng)和毅力，足以讓我們后人汗顏，但橫觀當(dāng)時(shí)的世界歷史，則未免有點(diǎn)讓人遺憾了。

　　應(yīng)該說(shuō)，作者在書中所述的眾多史實(shí)，我們都曾在歷史教科書中讀到過(guò)。歷史書的記載是公正的，但同時(shí)也是粗線條的。的確，教科書那樣一個(gè)逼仄的空間畢竟只能融進(jìn)中國(guó)歷史大致的輪廓，而且必將有所側(cè)重，有所選擇。也必將有所遺漏。而<<湮沒(méi)的輝煌讀后感>>則以更細(xì)致的角度的筆觸展示了一些瞬間或者細(xì)微。

　　湮沒(méi)的輝煌讀后感5

　　讀完此書，我猶如身臨其境于作者營(yíng)造的沉郁、厚重的歷史氛圍中，無(wú)法自拔?！　≡凇稏|林悲風(fēng)》《走進(jìn)后院》中，作者講述文人在權(quán)利狂魔下的殘喘，在文字獄下鉆向故紙堆中考據(jù)訓(xùn)詁的歷史悲劇和一種堅(jiān)韌不拔的文人情懷：通過(guò)《湮沒(méi)的宮城》《石頭記》，回顧一座六朝古城曾經(jīng)的輝煌和湮滅;用《瓜州尋夢(mèng)》《驛站》串起不同時(shí)代的文人墨客間的悲喜交集，但最后都在歷史的風(fēng)雨中坍塌了;在《百年孤獨(dú)》中描述一個(gè)由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡期，在官商之間來(lái)回?fù)u擺的盛宣懷，從個(gè)人的起落中預(yù)示民族的興衰;在《文章太守》中我看到的是歐陽(yáng)修、蘇軾、白居易等詩(shī)人與他們所處城市息息相關(guān)的故事;通過(guò)《童謠》回味跌宕起伏的歷史縱向，懷念樸素、純真的年代?！　∽髡咚坪踉跉?jiān)珨啾?、故紙堆里苦苦尋覓，以一個(gè)知識(shí)分子特有的敏銳和執(zhí)著尋找著歷史的蛛絲馬跡，用廣博的學(xué)識(shí)帶領(lǐng)我們虔誠(chéng)而莊重地走近歷史，在一塊石碑、一座花園、一首童謠中找尋往日的輝煌。

　　作者說(shuō)寫作大散文不僅需要一種大感情的投入，而且需要足夠的學(xué)識(shí)、才情、哲理、品格。的確，整本書的文化體量是相當(dāng)龐雜、豐富的，由此延伸出來(lái)的知識(shí)令我感嘆。　　說(shuō)起大散文，自然而然想起余秋雨先生名聞遐邇的《文化苦旅》。讀罷此書會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者間有太多相通之處。夏先生的行文有一種規(guī)律：以一座歷史悠久的城市為切入點(diǎn)，由此再寫城市中的文人，然后由文人寫歷史，以及人物在特定歷史環(huán)境中發(fā)出的感悟、思考。而《文化苦旅》所探究的文人人格、透析社會(huì)的現(xiàn)象更深厚、更淵博。但他們都有“對(duì)文明的惋嘆，對(duì)生命的珍愛，對(duì)自然山水中理性精神的探求，匯聚成一種冷冽的憂患意識(shí)”。

　　大散文有別于小品文的精巧玲瓏，更不是“心靈雞湯”似的休閑文字。大散文并不是簡(jiǎn)單的將篇幅拉長(zhǎng)而顯得臃腫，卻有一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，更有一種毫不矯情的浩然大氣啟迪我們的智慧和思考，激發(fā)我們的激情和奮進(jìn)。