苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文5篇
推薦文章
《苔絲》是哈代“性格與環(huán)境小說(shuō)”最典型的一部。在小說(shuō)中，環(huán)境與主人公相互感應(yīng)、相互襯托、息息相通。人物的喜怒哀樂(lè)與環(huán)境的情調(diào)色彩變化構(gòu)成一個(gè)密不可分的整體。環(huán)境預(yù)示反映人物的命運(yùn)和情感，人物的情感命運(yùn)則賦予環(huán)境更多的靈氣和活力。下面給大家分享一些關(guān)于苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文5篇，供大家參考。
苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文大全(1)
買(mǎi)回來(lái)的《苔絲》看完了，感激劉老師的暑假閱讀推薦，讓我想起這本一向想讀的小說(shuō)。
哈代用詩(shī)一樣的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了苔絲殘酷的命運(yùn)，這朵從十九世紀(jì)鄉(xiāng)村的自然里綻放出來(lái)的花兒，還沒(méi)有經(jīng)歷真正的感情就被迷惑，被采摘，幼子夭折，痛不欲生的她在屈辱、悔恨中度日如年，直到遇到安琪，苔絲又獲得了新生，感情給她幸福，又讓她惴惴不安，直到結(jié)婚那天，真誠(chéng)坦白的苔絲遭到安琪殘忍的拋棄，世界上所有的歡樂(lè)一下子消失了，苔絲從此在艱難困苦中堅(jiān)守飄渺的感情，等待可能不再回來(lái)的愛(ài)人，直至流離失所，為了媽媽和弟妹不再流浪，苔絲無(wú)奈地回到了起點(diǎn)。安琪從巴西回到英國(guó)，經(jīng)歷疾病、生死的種種考驗(yàn)，最終超脫了禁錮他的傳統(tǒng)道德，看到苔絲對(duì)他的愛(ài)的價(jià)值。苔絲為了回到安琪身邊，殺死情人，短暫的歡聚后，最終被逮捕。
看小說(shuō)和看電影的感受是不一樣的，文字帶給人無(wú)盡的聯(lián)想和美感，1979年拍攝的《苔絲》更加深了我們對(duì)苦難苔絲的同情，苔絲那遲疑、不自信的聲音，讓我想起了女性內(nèi)心共有的遲疑和不自信，對(duì)生活，對(duì)感情，對(duì)這個(gè)世界。
十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)，能理解教育的僅有克萊爾那樣家庭中的男孩，并且教育資料還沒(méi)有逃出宗教、拉丁文等等對(duì)實(shí)際生活沒(méi)有指導(dǎo)作用的知識(shí)，苔絲和許多好女孩一樣，面臨家庭狀況、受教育機(jī)會(huì)等等困境，造成她們不得不從男性那兒爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)依附和感情依附的無(wú)奈，這種從物質(zhì)到精神的不獨(dú)立無(wú)疑是杯具發(fā)生的最直接原因。
苔絲其實(shí)比一般的女性更自覺(jué)，更有獨(dú)立意識(shí)，短暫的一生中，她一向在與世界、與男性抗?fàn)帲L試不利用她作為美麗女性的稀缺資源獲得生活的安全感。當(dāng)安琪不再愛(ài)她，苔絲也不愿向安琪的父親求救，她試圖用她那微薄的力量在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)依附的情景下生存，可現(xiàn)實(shí)社會(huì)是那么無(wú)情，她的抗?fàn)幨悄敲椽q疑，那么軟弱無(wú)力，她一生都想逃脫卻始終沒(méi)有逃脫對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)依附。我們對(duì)她充滿憐惜，又怎樣忍心輕視她的癡情，她沒(méi)有問(wèn)過(guò)自我，作為一個(gè)無(wú)情拋棄了她的人，安琪究竟是否值得等待?苔絲擁有一般女性，甚至是現(xiàn)代女性難以企及的堅(jiān)忍、獨(dú)立意識(shí)，卻走不出感情依附的心結(jié)。也許只是因?yàn)?，安琪在她的以目中是那樣?yōu)秀，無(wú)人企及。
有人說(shuō)，女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立真是那么重要嗎?“女子無(wú)才便是德”，男性需要有人崇拜和依靠，所以女人的“知識(shí)越多越反動(dòng)”。感情從來(lái)沒(méi)有一種模式，有人就喜歡“為綠蔭重復(fù)單調(diào)歌曲的癡情鳥(niǎo)兒”，就喜歡“攀援的凌霄花”，可感情的本質(zhì)決定了她有多么脆弱，多么短暫。當(dāng)感情不可避免地消逝，這種基于感情依附上的經(jīng)濟(jì)依附大多成為海市蜃樓，即使生活無(wú)憂，心靈的自由也十分有限。
一百多年過(guò)去了，社會(huì)發(fā)展到物質(zhì)極度豐富的今日，教育從資料到對(duì)象都有了翻天覆地的變化，是不是今日就不會(huì)有苔絲了呢?我們看到的是，依然有許多的苔絲們走向她們杯具的運(yùn)命。也許是因?yàn)槿魏螘r(shí)代都有貧富懸殊的鴻溝，都有貧窮的女孩子不得不承擔(dān)的家庭的職責(zé)或者對(duì)安逸生活的企望，所以，任何時(shí)代都有苔絲完美卻不完滿的感情，有對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)和感情的依附夢(mèng)想。
當(dāng)世界無(wú)法改變，讓我們改變自我。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，除了女性應(yīng)當(dāng)擁有絕對(duì)平等的教育機(jī)會(huì)，女性教育還應(yīng)有一些特定的資料，經(jīng)由教育，讓我們慢慢展開(kāi)心靈，正確認(rèn)識(shí)自我和他人，增強(qiáng)生活的信心和生存的本事，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能讓女性的精神更為獨(dú)立，有更強(qiáng)烈的自我意識(shí)。
當(dāng)世界無(wú)法改變，讓我們改變自我，從感情依附中超脫出來(lái)的女性，得到的是真正平等的感情。
苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文大全(2)
《苔絲》發(fā)表至今已經(jīng)有一百多年了，一度遭到資產(chǎn)階級(jí)的猛烈攻擊。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆絢麗的明珠。
苔絲，一個(gè)善良美麗的農(nóng)家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著身孕回到家鄉(xiāng)。孩子夭折后，他遇到了安琪·克萊爾，兩人產(chǎn)生愛(ài)情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠(chéng)向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容，克萊爾立即丟下妻子，獨(dú)自前往巴西。后來(lái)，在父親去世，母親重病，弟妹失學(xué)，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無(wú)音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應(yīng)與自己的仇人亞歷克同居。誰(shuí)知克萊爾回心轉(zhuǎn)意，從巴西回來(lái)尋找苔絲。苔絲悔恨交加，失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過(guò)程中與丈夫亞歷克共同度過(guò)了幾日幸福生活，終被逮捕并判刑。
苔絲的悲劇，說(shuō)到底是一場(chǎng)社會(huì)悲劇。苔絲在還是少女之時(shí)，就挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。為了謀生，他不得不到處飄蕩，受盡剝削和欺凌。特別是在他父親死去時(shí)，住了幾代人的房子由于租期已到，不得不被狠心的地主逼著搬出去，其狀殘不忍睹。這些不正真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)中窮苦農(nóng)民所受到的階級(jí)壓迫嗎?
苔絲身為一個(gè)貧家女子，不僅遭受階級(jí)壓迫，而且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無(wú)情摧殘。
亞歷克就是這個(gè)紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無(wú)恥。先是利用苔絲的年幼無(wú)知，以卑鄙手段玷污了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無(wú)路之際，欺騙苔絲說(shuō)克萊爾不會(huì)回來(lái)了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最后，這個(gè)惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應(yīng)得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個(gè)比較復(fù)雜的人物。表面看來(lái)，他溫文爾雅，和藹可親;實(shí)際上并沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見(jiàn)。因此，當(dāng)苔絲向他坦白的時(shí)候，盡管他自己也有過(guò)不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，是苔絲為不潔的女人。
縱觀全書(shū)，哈代是把克萊爾當(dāng)成一個(gè)正面人物來(lái)處理的。誠(chéng)然，克萊爾后來(lái)醒悟了，給泰絲帶來(lái)了幾日的幸福時(shí)光，說(shuō)明他與亞歷克有著本質(zhì)的區(qū)別。但是我認(rèn)為，他的罪責(zé)并不輕于亞歷克。如果說(shuō)亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文大全(3)
合上這個(gè)小說(shuō)的時(shí)候，才確定苔絲不是一個(gè)植物的名字。單看小說(shuō)的名字，有的譯作苔絲，有的譯作德伯家的苔絲，一開(kāi)始真以為是作者對(duì)某種植物進(jìn) 行的描述，后來(lái)逐漸的了解到，這是一個(gè)受到凌辱的女子的名字，苔絲這詞語(yǔ)本身就給人一種弱勢(shì)的直覺(jué)，似乎受欺凌也是意料之中的事了。
然而在小說(shuō)的最后，苔 絲卻把那個(gè)欺凌她的男人亞雷克給干掉了，毅然決然的回到她的愛(ài)人克萊爾的懷抱中，即使最后他們逃亡未遂，所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死 刑了，雖然作者在簡(jiǎn)短的最后一章只是那么一提，我覺(jué)得還是太過(guò)殘忍，他本來(lái)在倒數(shù)第二章結(jié)束就好了，那時(shí)候，抓捕他們的人已經(jīng)來(lái)了，而苔絲說(shuō)，“我準(zhǔn)備好 了，走吧?！彼届o的說(shuō)道。
讀以前的小說(shuō)，總是對(duì)人物們所受到的那種束縛感到費(fèi)解，像紅字，那種束縛多半來(lái)自當(dāng)時(shí)的宗教環(huán)境吧，不過(guò)現(xiàn)在想想，人們又何嘗自由多少呢，宗 教啊法律啊社會(huì)規(guī)范啊總是由不得人們?cè)趦?nèi)心的指引下生活，命運(yùn)則是同謀，扼殺人們幸福生活的同謀。
命運(yùn)饒有興致的對(duì)苔絲進(jìn)行戲弄。她是活潑可愛(ài)的少女，一 下子成了未婚先孕的少婦，孩子生下來(lái)了，孩子又死了，她不得不獨(dú)自一個(gè)人為孩子做禱告，她去遠(yuǎn)方打工，她有了新的愛(ài)情，往日的羞恥給她新的婚姻帶來(lái)不幸， 丈夫離她遠(yuǎn)去，她不得不艱難困苦的度日，幸好，后來(lái)克萊爾回來(lái)了，思想上的這個(gè)彎為什么這么難轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)呢，難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛(ài)，也不能讓他產(chǎn)生 寬恕之心么，幸好他回來(lái)了，可是這個(gè)回歸，苔絲等的好苦啊。
可以說(shuō)，這是詩(shī)化小說(shuō)的代表。小說(shuō)也是一個(gè)載體，有些東西不得不融入到小說(shuō)中，才能真切的展現(xiàn)在人們的面前。昆德拉的小說(shuō)，是為了在小說(shuō)中說(shuō) 明某個(gè)觀點(diǎn);哈代的小說(shuō)，則是為了在其中建立一個(gè)意象，最溫柔最觸動(dòng)人心的意象;勞倫斯的小說(shuō)，在試圖在其中描述某種情感，最細(xì)微最令人恍然的情感。哈代 是把苔絲當(dāng)作一首詩(shī)來(lái)寫(xiě)的，這從文中隨處可見(jiàn)的詩(shī)意描寫(xiě)中可以印證。
所有的景物都強(qiáng)烈的帶著人物的或者作者的情感，就是描寫(xiě)一個(gè)豬圈吧，也不會(huì)讓人感到一 點(diǎn)不雅，這就是語(yǔ)言方面的能力了。這讓整個(gè)苔絲，或者說(shuō)整個(gè)事件，都籠罩在某種詩(shī)意的氛圍中，因而令人難忘。或許哈代有在鄉(xiāng)間的寧?kù)o的童年，所以才有那種 自然而然的筆觸，讀之，能讓人心靈平靜，那種超出讀書(shū)這種行為本身的平靜。
苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文大全(4)
《苔絲》是哈代代表作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。這部小說(shuō)以主人公苔絲的遭遇為主線，描述了美麗的詩(shī)化形象與周?chē)年幇惮F(xiàn)實(shí)的沖突，具體形象生動(dòng)地描寫(xiě)了十九世紀(jì)末資本主義社會(huì)侵入英國(guó)農(nóng)村之后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體以及農(nóng)民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過(guò)程，小說(shuō)通過(guò)一個(gè)純潔的女子在精神和肉體上受到的雙重迫害的描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)一個(gè)女性豐富深刻的精神世界的揭示，對(duì)資本主義社會(huì)的法律、宗教、倫理、道德和婚姻制度以及資本主義社會(huì)實(shí)質(zhì)等作出了大膽而無(wú)情的揭露與控訴。
主人公苔絲這一形象也是詩(shī)化的形象，她有著詩(shī)一般的優(yōu)美，清新的`氣韻，也有著詩(shī)一般的激情。她本身就是一首非人工的抒情詩(shī)，被大自然所創(chuàng)造，被人類(lèi)文明所扼殺，她本人就是美的化身，被大自然所賦予，被社會(huì)習(xí)俗所毀滅。小說(shuō)中尤其是通過(guò)安琪·克萊爾與亞雷克·德伯維爾來(lái)突出展現(xiàn)了她詩(shī)般的美麗特征，展現(xiàn)了他的火熱的愛(ài)與強(qiáng)烈的恨，并且通過(guò)男性主人公與她交往來(lái)集中豐富完善這一形象。
安琪·克萊爾與亞雷克·德伯維爾都以各自不同的方式，與苔絲性格典型化的過(guò)程中，在苔絲奇異的性格和詩(shī)歌力度的認(rèn)識(shí)中發(fā)生了作用。而我，從此篇小說(shuō)中悲劇的發(fā)生告訴我，凡是有小鳥(niǎo)歡唱的地方，總是有毒蛇在嘶嘶叫：當(dāng)她精神上康復(fù)了，動(dòng)身去塔爾勃塞時(shí)，可以在每一只鳥(niǎo)兒的叫聲中，聽(tīng)出她對(duì)生命的渴望，但鳥(niǎo)兒快樂(lè)的音符卻很少出現(xiàn)。
苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文大全(5)
這是一本催人淚下的英文小說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有一本外國(guó)小說(shuō)像英國(guó)十九世紀(jì)作家托馬斯﹒哈代書(shū)寫(xiě)的《苔絲》這本書(shū)一樣，能讓我第一次閱讀就完整的讀完全書(shū)，并且在最終一章，看到苔絲走向絞刑架之后升起黑旗的時(shí)候，竟然讓我忍不住地掩面流涕。以至于以往在大學(xué)時(shí)期整整一個(gè)月的時(shí)間里手不釋卷地反復(fù)研讀這本書(shū)的中文版，由于太喜歡這本書(shū)，嘗試讀完了《苔絲》英文版，最終它成為了我學(xué)習(xí)英式英語(yǔ)的典范學(xué)習(xí)教材，時(shí)至今日，我還一向反復(fù)聆聽(tīng)小說(shuō)英文版《苔絲》。
苔絲在五月節(jié)舞會(huì)上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光，五月節(jié)的舞會(huì)上她靜靜地看著自我鐘情的男孩挑選了其他的姑娘作為舞伴，這是一次緣分的錯(cuò)失。在德伯家的農(nóng)場(chǎng)她遭受阿萊克的欺凌之后，一個(gè)人靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠里她靜靜地愛(ài)著安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。
她出身于德伯維爾家族，有著純正的貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。苔絲自始至終都是純潔完美的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正明白怎樣去愛(ài)，然而被生活所迫，苔絲被阿萊克無(wú)情地玷污了。
苔絲走出陰影之后，重新生活，并遇到了相愛(ài)的安琪兒，他們幸福的戀愛(ài)并最終結(jié)成伉儷?？墒前茬鲀阂?yàn)槔斫獠涣颂z的過(guò)去，痛苦地離開(kāi)了苔絲，孤身一人前往巴西。安琪兒走后，阿萊克又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對(duì)苔絲的愛(ài)戀呢?在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安琪兒，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的愛(ài)的確比阿萊克高尚的多，可是他的所做作為，對(duì)于苔絲的毀滅，卻有著比阿萊克更甚的推動(dòng)作用。怎樣能夠忽略哈代對(duì)苔絲與安琪兒戀愛(ài)的浪漫描述呢?在漲了水的河道上，安琪兒一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓細(xì)心閱讀的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然。安琪兒對(duì)苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合，正是吸引安琪兒之處，這種內(nèi)心的場(chǎng)域，是阿萊克這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深?lèi)?ài)安琪兒卻從不對(duì)阿萊克施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻感情的男子，卻因?yàn)閲?yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自我的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。
可憐的苔絲，父母因?yàn)樯畹闹貕海軌虬炎晕易鳛榻粨Q物質(zhì)的籌碼;垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安琪兒，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈?在我看來(lái)，安琪兒就是苔絲毀滅的最大推手了?？蓱z的苔絲，為愛(ài)而生存，因愛(ài)而毀滅。苔絲的愛(ài)，源于對(duì)父親、對(duì)母親、對(duì)妹妹、對(duì)弟弟，更大的傷害也來(lái)自于她對(duì)愛(ài)人的愛(ài)，小說(shuō)將苔絲最終被警察抓捕的場(chǎng)景安排在英國(guó)著名的景點(diǎn)——巨石陣，她像祭壇的祭牲一樣，為愛(ài)犧牲了自我，包括自我的生命。
哈代的女性主義情結(jié)，在他的筆下，苔絲的幾個(gè)女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的光輝。她們都深?lèi)?ài)著完美的男子安琪兒，也從來(lái)對(duì)此毫不掩飾，當(dāng)她們明白唯一有幸得到安琪兒的僅有苔絲一人時(shí)，她們不但沒(méi)有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當(dāng)安琪兒出走，苔絲被阿萊克糾纏，她們化名寫(xiě)信，請(qǐng)求安琪兒快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時(shí)代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。整篇書(shū)中，毀掉苔絲一生的是三個(gè)男人——她愛(ài)慕虛榮的父親、假稱她表哥的阿萊克、與她結(jié)婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實(shí)與她結(jié)婚，號(hào)稱最?lèi)?ài)她的安琪兒(即angel)，在英語(yǔ)一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛(ài)的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。
整篇小說(shuō)除了苔絲少女時(shí)期五月節(jié)、苔絲走出陰影之后到奶牛場(chǎng)工作這兩段篇章充滿陽(yáng)光和歡快的氣氛之外，杯具氣息籠罩全文。每當(dāng)人物即將發(fā)生杯具時(shí)，托馬斯哈代在小說(shuō)中的自然環(huán)境和宗教色彩也相應(yīng)變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說(shuō)場(chǎng)景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點(diǎn)設(shè)置在英國(guó)著名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過(guò)程中仔細(xì)品讀，更能理解《苔絲》小說(shuō)中的意境。
托馬斯.哈代，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他有著悲天憫人的文豪氣質(zhì)，他借苔絲之口，表達(dá)了對(duì)幻滅的熱烈迎接?！短z》在某種程度上，也反映了托馬斯.哈代個(gè)人生活經(jīng)歷和思想狀態(tài)。
我深深地喜歡《苔絲》這本書(shū)，它教會(huì)了我如何去愛(ài)自我的愛(ài)人，如何去保護(hù)我所愛(ài)的人。我閱讀這本書(shū)已經(jīng)_年了，未來(lái)還將繼續(xù)閱讀。
苔絲大學(xué)生讀書(shū)筆記作文5篇相關(guān)文章：
★ 寒假讀《莎士比亞戲劇故事》讀后感精選5篇優(yōu)秀范文