最近一個(gè)階段，我把毛主席的《矛盾論》認(rèn)認(rèn)真真的讀了幾遍?！睹苷摗房梢哉f是毛澤東思想寶庫(kù)的“金鑰匙”，下面把這本書的精華思想做一下梳理。

　?。ㄒ唬┦挛锏拿芊▌t，既對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。

　　這句話是開篇第一句話，也是整個(gè)《矛盾論》的靈魂。怎么去理解對(duì)立統(tǒng)一呢？這個(gè)要分成兩個(gè)層面去理解：

　?。?）毛澤東《矛盾論》非常清晰地指出，任何事物都是建立在它的對(duì)立面上面的，任何事物都是辯證的。沒有匪類，根本就不需要“警察”；沒有妖，根本就不需要仙；沒有“魔”，根本就不需要“佛”。矛盾的雙方是“對(duì)立”的。

　　（2）“矛”和“盾”從一個(gè)大系統(tǒng)的角度講是統(tǒng)一的。戰(zhàn)爭(zhēng)是由雙方，或者是“幾方”共同組成的；交易是由雙方，或者是“幾方”共同搭建的。從大的方面看，一切都是統(tǒng)一的。

　?。ǘ﹥?nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。

　　一個(gè)很形象的比喻：雞蛋會(huì)變成小雞，但是石頭永遠(yuǎn)也不會(huì)變成小雞。其實(shí)這個(gè)內(nèi)因才是整個(gè)事情的關(guān)鍵，而外因是變化的條件。外因永遠(yuǎn)要靠?jī)?nèi)因才能真正起到作用。

　　這句話是具有普遍指導(dǎo)意義的。具體到一個(gè)人，一個(gè)人如果不努力工作，不提高自己的認(rèn)識(shí)，不努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，是不會(huì)成為“富人”的。即便是外部條件很好，但是內(nèi)部的因素是關(guān)鍵因素。1978年“改革開放”以來，一部分人靠自己的智慧和努力成為了“先富起來”的人，同樣是在一個(gè)“改革開放的歷史環(huán)境中”，沒有富起來的人應(yīng)該多思考自己的“內(nèi)因”。

　?。ㄈ┟艿钠毡樾裕艿奶厥庑?。關(guān)鍵在于“矛盾的特殊性”。

　　矛盾的普遍性很容易理解，這個(gè)世界充滿了“矛盾”，任何一個(gè)人都生活在矛盾之中，沒有任何疑問。關(guān)鍵是要理解好“矛盾的特殊性”。

　　“世界上沒有兩片完全一樣的樹葉”，完全相同的東西根本不存在。每一個(gè)人和另外一個(gè)人都不一樣，每一個(gè)事物和另外一個(gè)事物也都不一樣。關(guān)鍵是要做到具體問題具體分析，具體事情具體辦理。不要去“千篇一律”地解決問題，用一個(gè)公式去套任何事物。這樣做是不理智的，也不能解決問題。

　　即便是同一個(gè)人，在不同的時(shí)間點(diǎn)也是不一樣的，這個(gè)具體情況也要具體分析。即便是同一個(gè)事物，在不同的時(shí)間和空間，也是不一樣的，解決問題的方法就是在于研究不一樣的地方。

　?。ㄈ┤祟愓J(rèn)識(shí)世界的規(guī)律

　　就人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序說來，總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別的和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物。人們總是首先認(rèn)識(shí)了許多不同事物的特殊的本質(zhì)，然后才有可能更進(jìn)一步概括工作，認(rèn)識(shí)諸種事物的共同的本質(zhì)。

　　這個(gè)就是人類認(rèn)識(shí)世界的基本方法，人類思維的基本方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，需要做很多例題，通過對(duì)例題的理解，逐步“升華”到對(duì)一種定理和定律的理解，這個(gè)升華的過程其實(shí)就是“不斷概括”。然后在用概括出來的“定理和定義”的理解去解決其他的“題目”。這個(gè)完全符合人類認(rèn)識(shí)自然科學(xué)的規(guī)律。從特殊到一般，然后再在從一般到特殊。研究成功的“案例”，研究成功的人，每一個(gè)“案例”都會(huì)有其特殊性，但是也有共同點(diǎn)。這個(gè)需要不斷概括，升華了這些共同點(diǎn)會(huì)幫助我們成功的。

　　“程序員”寫代碼需要定義很多“類”，這些有“母類”和“子類”。母類其實(shí)就是“矛盾的一般性”，子類其實(shí)就是“矛盾的特殊性”。這樣編程具有效率，簡(jiǎn)化代碼。這個(gè)不就是符合高度概括的規(guī)律么。

　?。ㄋ模┲饕芎椭饕拿芊矫?，關(guān)鍵是“主要的矛盾方面”。

　　這個(gè)“主要矛盾”和“次要矛盾”比較容易區(qū)分，遇到事情要盡快抓住“中心”，盡快梳理出“主線”，這個(gè)“主線”其實(shí)就是“主要矛盾”。如果不這么做，很快會(huì)淹沒在“浩如煙?！钡木€索之中。

　　但是更加關(guān)鍵的是，找到主要矛盾的“主要的矛盾方面”。因?yàn)橹饕拿芊矫娌攀钦嬲苿?dòng)這個(gè)事情的因素，把這個(gè)問題研究透徹了，才會(huì)更加準(zhǔn)確地把握住問題的實(shí)質(zhì)。

　　比如說：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中。中國(guó)內(nèi)部的矛盾，說白了“國(guó)共兩黨”的矛盾，是“次要矛盾”。中國(guó)和日本的矛盾是“主要矛盾”，這個(gè)是大事情。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨和蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)名黨好比一個(gè)家庭相爭(zhēng)的兩兄弟，現(xiàn)在大敵當(dāng)前，關(guān)鍵是先“解決外部敵人”。而中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本又是主要的矛盾方面（在戰(zhàn)爭(zhēng)的前期和中期），所以研究日本的情況，研究日本的戰(zhàn)術(shù)顯得特別關(guān)鍵。因?yàn)槿毡臼侵鲗?dǎo)方面。

　　這個(gè)世界上，大道理永遠(yuǎn)“管”小道理。但是這些不是永遠(yuǎn)不變化的，事情會(huì)發(fā)生變化。次要矛盾可能上升為主要矛盾，主要的矛盾方面也可能發(fā)生變化?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，國(guó)共兩黨接下來發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)就是變化的結(jié)果。

　　（五）知己知彼，百戰(zhàn)百勝！

　　《矛盾論》特別指出，研究矛盾問題一定要全面。不能僅僅看到一個(gè)方面，或者僅僅看到矛盾的一部分。這樣做根本無法把整個(gè)事情“看透”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，僅僅研究中國(guó)一方面是不夠的，必須研究日本一方面。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，僅僅研究自己的企業(yè)是不夠的，必須研究“對(duì)手企業(yè)”。金融活動(dòng)中，僅僅研究“莊家”和“大戶”是不夠的，必須研究“散戶”。一定要全面的思考問題，全面思考問題才會(huì)得到正確的結(jié)論，才可以真正指導(dǎo)我們工作。

　?。┦挛锸窃谧兓?，發(fā)展的。與時(shí)俱進(jìn)很關(guān)鍵。

　　不但要研究每一個(gè)大系統(tǒng)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì)，而且要研究每一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式在妻發(fā)展長(zhǎng)途中的每一個(gè)過程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。

　　任何一個(gè)事情都在發(fā)展變化，運(yùn)動(dòng)的曲線。研究問題要研究變化的部分，變化的點(diǎn)。每一個(gè)歷史時(shí)期，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的方法都不一樣，這個(gè)是在變化的，真正能把握住“歷史脈搏”的人，才會(huì)成為“時(shí)代的弄潮兒”。