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    閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文5篇

    | 郭家

    《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學(xué)子們,他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。下面給大家分享一些關(guān)于閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文5篇,供大家參考。

    閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文(1)

    《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

    《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一,也是中國(guó)古代四大名著之一。它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。

    其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到中國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

    讓我感受最深的,還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》話說(shuō)林黛玉的病越來(lái)越嚴(yán)重了,常??瘸鲅少Z家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因?yàn)榧依锿跷貘P的瞞著,賈寶玉對(duì)林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái),王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹,連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí),林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的,也都怪自己當(dāng)時(shí)太癡情,于是,她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái),統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天,他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他,這已成了一個(gè)不可挽回的`局面了。

    看到這里,我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)兒,可也許是因?yàn)榱主煊癯錾碡毢脑?,也許是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面,總之,不管是什么原因,我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉,更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟,婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事,可畢竟應(yīng)得到雙方的真實(shí)想法和認(rèn)可,不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長(zhǎng)做主,這也讓我深刻的體會(huì)到了舊時(shí)代的不通觀念的失敗,更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。

    閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文(2)

    “無(wú)盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花開(kāi)飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)。”的凄涼結(jié)局。這便是我最?lèi)?ài)的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》它的作者是曹雪芹和高鶚,這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版,出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時(shí)創(chuàng)作的我國(guó)最優(yōu)秀的古典小說(shuō)。

    全書(shū)以賈府盛衰為主線,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為核心,聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景,把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起,廣泛、深入而細(xì)膩的描繪了封建社會(huì)末世的社會(huì)生活,揭示出其必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。

    《紅樓夢(mèng)》用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,在對(duì)凡人常事所做的細(xì)致描寫(xiě)中,塑造成群的典型形象。421個(gè)小說(shuō)人物中,封建叛逆者賈寶玉。文中說(shuō)他:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那答世人誹謗!”其實(shí)就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書(shū)應(yīng)舉,結(jié)交官場(chǎng),遵從禮法,經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路,而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問(wèn)。他甚至認(rèn)為那些儒家著述,“都是前人無(wú)故生事”是杜撰出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是:“后人餌名釣利之階”,是“拿安誆功名混飯吃的。”他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評(píng)得一文不值。

    多愁善感的林黛玉,黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,寧她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這樣,都是的她像一株幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈激。用我的目光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。

    黛玉每每和姐妹們飲酒,賞花,吟詩(shī),作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意,這是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解詞的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感,紅顏薄命,黛玉身世注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱觀大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失,不可奈何啊!

    端莊賢淑的薛寶釵。寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育,賈母總是夸她沉靜寬厚,沒(méi)錯(cuò)這正是她從小教育過(guò)得為人方式,也正是古代女子應(yīng)有的美德。

    不過(guò)這些人物無(wú)一例外都是悲劇的結(jié)局。而《紅樓夢(mèng)》就是從正反兩個(gè)方面深刻揭露了封建社會(huì)這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內(nèi)涵,成為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

    《紅樓夢(mèng)》具有巨大的藝術(shù)魅力,一問(wèn)世就轟動(dòng)了社會(huì)?!伴_(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。為品評(píng)書(shū)中人物高下。人們互不相讓,“幾輪老拳”。在世界文化寶庫(kù)中《紅樓夢(mèng)》也熠熠生輝,贏得了極高的聲譽(yù),當(dāng)今世界,研究《紅樓夢(mèng)》已成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。曹雪芹以一本未完稿的小說(shuō)成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家,這是在世界文化史上極為罕見(jiàn)的。是我們中國(guó)人的驕傲。

    閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文(3)

    今年暑假我讀了幾本書(shū)籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說(shuō),讀完它后我感觸很深。

    要說(shuō)說(shuō)我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。

    也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書(shū)中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛(ài)她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。

    他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

    這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。

    閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文(4)

    滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……

    一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

    常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

    詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

    她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

    雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

    閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)作文(5)

    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

    說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。

    黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

    黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

    與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。

    當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。



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