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    余秋雨散文讀書(shū)心得1000字

    | 芷晴

    品讀余秋雨的歷史散文,蔚然成了近年來(lái)中國(guó)小資的時(shí)髦風(fēng)氣,并帶出了文壇一陣風(fēng)潮。這里給大家分享一些《余秋雨散文》讀書(shū)心得篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    《余秋雨散文》讀書(shū)心得篇1

    曾經(jīng)讀過(guò)余秋雨的許多散文,而讓我時(shí)時(shí)不能忘懷的一篇就是《垂釣》了?!洞贯灐肥怯嗲镉攴驄D在海參威的見(jiàn)聞,情節(jié)十分簡(jiǎn)單。一胖一瘦的兩個(gè)垂釣老人,因?yàn)樽约旱南矏?,胖老人在釣繩上“掛了六個(gè)小小的釣鉤”,每次下鉤不到半分鐘他就起竿,次次都會(huì)掛著六條小魚(yú),他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤,從來(lái)沒(méi)有落空,落日余暉的時(shí)候,總是快樂(lè)地滿載而歸;瘦老人就沒(méi)有這么幸運(yùn)了,他的釣鉤只有一個(gè),而且“碩大無(wú)比”,即使沒(méi)有大魚(yú)上鉤,他都倔強(qiáng)地端坐著,等著“暮色蒼?!绷?,“瘦小的身影還在與大海對(duì)峙”。

    兩位老者不同的性格追求,導(dǎo)致兩種截然不同的結(jié)果。胖老人歸去的時(shí)候已是盆滿缽滿,快樂(lè)的“腳步如勝利者凱旋”。瘦老人雖然“用背影來(lái)鄙視同伴的淺北,但他畢竟魚(yú)桶空空,一個(gè)人在暮色漸濃的大海邊寂寞地等待,孤獨(dú)地守候!

    余秋雨在散文中說(shuō)道“一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神”,“一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美”,“他們天天在互相批判,但加在一起才是完美的人類”。的確,人類在演繹故事的時(shí)候,皆因?yàn)椴煌娜松^而豐富了結(jié)局,讓旁觀者更覺(jué)況味無(wú)窮。

    也許有人認(rèn)為胖老人是追求物質(zhì)而胸?zé)o大志,隨遇而安,渾渾噩噩地過(guò)著小魚(yú)生活的現(xiàn)實(shí)主義者;瘦老人則是一個(gè)追求完美、志在高遠(yuǎn)、鍥而不舍的理想主義者。然而,從生活的角度而言,我對(duì)胖老人的做法是報(bào)以贊許目光的。生活追求需要積極向上,卻要有知己知彼,百戰(zhàn)不殆的智慧,不容許有盲目和好高騖遠(yuǎn)的僥幸心理,胖老人十分明白自己所面臨的客觀條件,鉤小灘淺,他不妒忌瘦老人釣鉤的“碩大無(wú)比”,也不去打擊他的執(zhí)著,即使在“提起滿滿的魚(yú)桶走了,快樂(lè)地朝我們扮了個(gè)鬼臉,卻連笑聲也沒(méi)有”,怕的是驚擾了瘦老人的釣魚(yú)夢(mèng),他的這份平常心,使得他非??鞓?lè)。也許,他一輩子都釣不上大魚(yú),但是在他面對(duì)的領(lǐng)域里,他,的確是一位不折不扣的優(yōu)勝者。

    瘦老人無(wú)疑是許多人認(rèn)為的完美形象,他的身上有著寧為玉碎,不為瓦全的壯士之美。他的釣魚(yú)鉤“碩大無(wú)比”,可謂大矣,“在他眼里,胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚(yú),根本是在糟踐釣魚(yú)者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象”,“夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀,他用背影鄙視同伴的淺北,瘦老人是唯大魚(yú)不釣的,他在淺淺的水域里等待大魚(yú)上鉤,儼然一副姜太公釣魚(yú),愿者上鉤的情形,他在苦作者:錢毅偉苦地單相思久久不愿上鉤的大魚(yú)之余,卻沒(méi)有實(shí)際地分析自己所處的客觀條件,倘若他向大海深處更進(jìn)十米、二十米,或許就有機(jī)會(huì)擁有胖老人意想不到的收獲,“碩大無(wú)比”的釣鉤上掛著他夢(mèng)寐以求的大魚(yú)兒。只是,他自視清高,鄙視胖老人的滿載而歸,卻不曾想付出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)智慧和艱辛!他的盲目執(zhí)著在淺淺的沙灘邊顯得格外蒼白,讓觀者體味到他的孤獨(dú)和單保

    人生何嘗不是這樣,如果不認(rèn)清自己所處的環(huán)境和客觀條件,一味盲目地追求自己力所不能及的目標(biāo),那種孤單寂寞的對(duì)峙并不能顯示崇高,唯有不斷地充實(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己,腳踏實(shí)地的面對(duì)和解決,才會(huì)象胖老人一樣,面對(duì)人生自如地下鉤、起鉤,而且次次都是滿滿的六條活蹦亂跳的魚(yú)兒,撞開(kāi)人生的一扇扇希望和快樂(lè)之門!

    《余秋雨散文》讀書(shū)心得篇2

    我不知道能不能算作看過(guò)一本書(shū),也不知道這能不能算作一本書(shū),想必人們對(duì)余秋雨散文所作的評(píng)論已經(jīng)是多如繁星了,我此舉不免有些班門弄斧之嫌,我沒(méi)有看過(guò)所謂的世界名著,只因自己沒(méi)有這么高的品味。然而對(duì)這些著作等身的大作家平足論道,又不免太膚淺了,終究還是忍受不住激情的誘惑,心靈的撩撥,我想談?wù)勥@本書(shū)。

    這本書(shū)是由上海戲劇學(xué)院教授,上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余秋雨所寫(xiě)。他是1946年生于浙江,在海內(nèi)外出版過(guò)學(xué)術(shù)專著多部。出版有散文集《文化苦旅》、《山居筆記》等。余秋雨散文的歷史氣息很濃,像《酒公墓》、《陽(yáng)關(guān)雪》等許多的篇章,其中濃縮了歷史,濃縮了人生。在《道士塔》心中透露的就是一種情緒。人們往往吧敦煌石窟的罪人歸結(jié)于王道士,從一個(gè)歷史的角度來(lái)看,這是當(dāng)時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯(cuò),一個(gè)國(guó)家都如此的了,又何況一個(gè)如此無(wú)助的人呢?王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫無(wú)不對(duì)此感到悲憤的,卻很少人像余秋雨那樣洞察更深層次的原因。

    文中又這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認(rèn)不得了,這些非主課老師大多也早退休,今天特地趕來(lái),靜靜地站在路旁,站在樓梯的拐角處,期盼往日的學(xué)生能認(rèn)識(shí)他們,我的目光與他們一碰撞,立即感受到他們的期盼,便快步趕上去,一邊呼喊著“老師”,一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。由此可見(jiàn)秋雨心中更有著深厚的師生情誼,友情對(duì)秋雨來(lái)說(shuō)也有重要的地位。讀秋雨散文,就如讀著一本厚厚的歷史,更有萬(wàn)象的人生態(tài)度和豐富的個(gè)人情感。

    道士塔、莫高窟、陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊,寂寞天柱山、風(fēng)雨天一閣,承載著他沉重的喟嘆,白發(fā)蘇州、江南小鎮(zhèn),蘊(yùn)含著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨,貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中,留下他道道車轍,廬山石級(jí)沾上他輕輕的腳印,江南山巷中回想著他的感嘆,殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)他佇立的身影……

    去欣賞他吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多。

    《余秋雨散文》讀書(shū)心得篇3

    余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美?!兜朗克肥沁@樣,《信客》也是這樣。

    這是關(guān)于兩代信客的故事,這是關(guān)于信任與不信任的警醒?;厮堇闲趴偷囊簧?,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)?,不論從現(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有。家中一無(wú)所有。沿途投宿,總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。終年奔波,勞累孤獨(dú),陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕玻除此之外,還有許多額外的工作,經(jīng)常幫助寫(xiě)信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐郊亦l(xiāng),要通報(bào)噩耗,吊唁死者家屬,交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷??梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。我不禁要想,是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。

    令我感覺(jué)驚訝的是,這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的任勞任怨、恪守職責(zé)的信客,怎么就會(huì)栽在那樣一件小事上。第一,信客只是為了圖喜慶,撕了一點(diǎn)布邊。這件事,可大可小,大了說(shuō),他的確不應(yīng)該動(dòng)托寄的物品,這是信用問(wèn)題;可往小了說(shuō),這個(gè)行為,放在平時(shí),就相當(dāng)于借了別人的肥皂洗了次衣服那樣無(wú)足輕重。就事件本身而言,我認(rèn)為,實(shí)在是小題大做。對(duì)老信客,我始終覺(jué)得這個(gè)行為很生活化,很真實(shí)。就像天使偶爾偷了一回懶。第二,事態(tài)嚴(yán)重化的關(guān)鍵,就是上海那邊又派了個(gè)人隨后到,關(guān)照家里人看布匹頭尾的標(biāo)記,以免信客動(dòng)手腳??吹竭@里,我覺(jué)得人心啊,實(shí)在是——不說(shuō)險(xiǎn)惡吧——太具有防備性了。這個(gè)在上海闖蕩的同鄉(xiāng),看來(lái)已被城市同化,而信任到了需要被檢驗(yàn)的時(shí)代。不幸的是,從未犯錯(cuò),從被信任的老信客被這突如其來(lái)的檢驗(yàn)難住了。唯剩百口莫辯……第三,最令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義,飽受艱辛,曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望,全被他們拋到九霄云外,宛若不曾發(fā)生。也許,他們真是鐵石心腸?也許,他們也是值得我悲憫的受害者——突來(lái)的證據(jù),把老信客推到了鄉(xiāng)親們的對(duì)面,他們那簡(jiǎn)單甚至狹隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一種近乎偏執(zhí)的怨恨,于是,找來(lái)許許多多的回憶做證據(jù)——老信客已經(jīng)干過(guò)很多這種事了,他一無(wú)所有的家就是通過(guò)克扣賺來(lái)的!文章剛開(kāi)篇到這里,我便嘗出彌漫著的諷刺意味。一生的信譽(yù)毀于一旦!

    老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退??尚Φ氖?,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!

    這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光輝照耀大地。但我慶幸,有這樣一段文字,記錄下了那個(gè)年代的那些人,一種原生態(tài)的喜與怒,堅(jiān)守與不舍。讓我,可以去感受、思考那源于歷史的無(wú)奈和無(wú)奈背后的深沉。

    《余秋雨散文》讀書(shū)心得篇4

    靜靜的夜里,很有咀嚼的心情,便選擇了文章稍長(zhǎng)的《山居筆記》,開(kāi)始認(rèn)真地閱讀。

    《抱愧山西》余秋雨考察晉商文化的興衰,大至?xí)x商文化的興衰、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái),小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫(xiě)、中國(guó)第一家專營(yíng)異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國(guó)一代巨商的私邸喬家大院等等,時(shí)間空間跨度之廣,思緒反差之強(qiáng)烈,讓人感覺(jué)到一種磅礴大氣。

    《流放者的土地》有關(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料,清朝的文字獄、朝廷冤案,安徽青年章鋮的“科場(chǎng)案”似乎瀝瀝在目,一個(gè)人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展現(xiàn)在我們眼前。

    《遙遠(yuǎn)的絕響》說(shuō)“我”和魏晉這段歷史之間的緣,余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn),有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場(chǎng),看活脫脫一對(duì)可愛(ài)的人物阮籍和嵇康,讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下,也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸”的“魏晉風(fēng)度”。

    《蘇東坡突圍》,《一個(gè)王朝的背影》《遙遠(yuǎn)的絕響》《鄉(xiāng)關(guān)何處》《脆弱的都城》《風(fēng)雨天一閣》……

    我反復(fù)地掂量書(shū)里所有的篇章,跟著余秋秋雨追索文化生成的奧秘,感受文化歷史的興衰。最后不得不嘆服:這么多的人文史料何以匯聚到了余秋雨這便充滿靈性?

    漸漸,和余秋雨對(duì)夜雨的詩(shī)意一樣,有了一點(diǎn)新的思考。

    《余秋雨散文》讀書(shū)心得篇5

    凡余秋雨的書(shū),總要弄到手來(lái)過(guò)一遍,幾乎算是追星式的關(guān)注了。

    及《笛聲何處》,有聲音說(shuō)余秋雨已經(jīng)“江郎才盡”,實(shí)在寫(xiě)不出東西了,只好重又端出老本行談?wù)搼騽∥幕?/p>

    我便也哂笑,是啊,余秋雨,你的笛聲又何處呢?

    然而,他的苦旅,他的筆記,他的千年一嘆,卻分明勝似笛聲悠悠在腦際!

    待到打開(kāi)記憶的閥門,卻又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所嘆。于是把所收集的余秋雨散文書(shū)都找出來(lái),依出版日期有序排列在一起,一一翻閱。以為憑自己的閱讀習(xí)慣,會(huì)有留于書(shū)間看表明閱讀痕跡的標(biāo)識(shí)或隨想什么的??上нz憾,我?guī)缀跻獞岩稍凶约旱哪抗夂退季S馳騁其間。似乎本來(lái)就未曾過(guò)目!只是追星似的在流言斐語(yǔ)里聽(tīng)了那么三兩句,褒也罷,砭也罷,便等閑視之。

    想起詩(shī)人何其芳對(duì)高爾基說(shuō)的:“每一本書(shū)都像一個(gè)梯子,使他從獸類爬到人類?!焙懿灰詾槿唬骸澳切?shū)啊,就是連那些最打動(dòng)過(guò)我的書(shū)在內(nèi),并不都是梯子,并不都是直立著的,引我上升。大多數(shù)的書(shū),它們連結(jié)起來(lái)倒象一個(gè)迷津,使我在里面摸索,苦悶。”這位大詩(shī)人在一次搬家時(shí),甚至對(duì)著成捆的書(shū)想:“我過(guò)去讀過(guò)的書(shū)恐怕也有好幾書(shū)架吧。但是,亂七八糟讀的結(jié)果,到底得到了多少益處呢?許多讀過(guò)的書(shū),用今天的要求來(lái)衡量,不是差不多讀了等于沒(méi)讀嗎?”

    詩(shī)人何其芳自然不會(huì)把讀書(shū)否定到一無(wú)是處,但這的確是他談讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)這樣說(shuō)的。

    我也不是要拿何其芳為自己徒勞的閱讀作辯解。倒是真羨慕那些作了高爾基梯子的書(shū)!縱觀歷代中外名人談讀書(shū)的精彩篇章,他們各執(zhí)所言,各得其法,終是各個(gè)功成名就,而于我們卻未必能夠領(lǐng)會(huì)、受用。我們還是我們,自我經(jīng)歷著,像詩(shī)人何其芳一樣的“在里面摸索,苦悶?!?/p>

    所以常常會(huì)聽(tīng)到這樣渴求而又不自信的詢問(wèn):

    “你最近在讀什么書(shū)?”

    “有什么好書(shū)嗎,推薦一下?”

    中國(guó)人因?yàn)閷?duì)“讀書(shū)人”歷來(lái)有著特殊的情結(jié),所以人人都有心做“讀書(shū)人”。有時(shí)我也這樣的問(wèn),問(wèn)別人,也問(wèn)自己。


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