朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字
朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字5篇
《朝花夕拾》前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷，《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。你是否在找正準備撰寫“朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字1
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字2
這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念， 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因為這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時的老師，對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候，有一位加拿大的醫(yī)生白求恩，來到了中國，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現(xiàn)在的激勵，激勵我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國。
朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字3
早晨，從枝頭掉落的還帶著幾分露珠的花，在夕陽時分迎著暮色撿拾起來，聞著那殘余的留香，心中又是怎樣的一種情懷呢?
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰(zhàn)爭自從中國慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國人，他們認為中國是一個弱國，中國人也都是低能兒，什么用都沒有，因此魯迅先生在日本留學(xué)期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授，他不但沒有譏諷魯迅，反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè)，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進的醫(yī)術(shù)傳入中國，為中國人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》之中即有對師長親友的懷念，也有對舊社會的種種抨擊，孤苦終老的長媽媽絕望投湖的范愛農(nóng)，都是黑暗腐朽的中國造成了他們的不幸。歷史在不斷前進，社會也在不斷革新，一個健康的國家也要不斷的更新血液作為新時代的我們也應(yīng)該為建設(shè)美好中國而努力奮斗!
朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字4
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時候家里的后花園，那里有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局，分析的結(jié)果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書呢?父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴厲的書塾”。然而，也許其實連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關(guān)于為什么讀書，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什么讀書呢?女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么?
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾讀書筆記小學(xué)生450字5
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
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