《四世同堂》高中讀書心得800字5篇匯總
《四世同堂》高中讀書心得800字5篇匯總
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇。這里給大家分享一些《四世同堂》的讀書心得，希望對大家有所幫助。
《四世同堂》讀書心得篇1
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小說，雖然小說最后以悲劇結尾，但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺的長孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家。瑞全則不同，他毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀做了特務的招弟，把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷，他對日本人永遠是必恭必敬，直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有異議，就連日本官兵對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊!
我想，這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活，去享受沒有戰(zhàn)亂，生活美好的每一天!讓我們去熱愛祖國，去熱愛生命，這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國，悲慘的漢奸一樣，被世后萬人唾棄。
《四世同堂》讀書心得篇2
“少年志則國志，少年富則國富，少年強則國強，少年自由則國自由……”這篇《少年中國說》之所以能被多少人爛熟于心，永遠流傳，是因為青年們，無論在哪個國家，在哪個時代，都是最耀眼的存在。少年既是國家的棟梁，也更是整個時代邁向未來的新生力量。
今天的我們，仍應當抱著一個個金燦燦的夢想，義無反顧地沖向時代的前方。
《四世同堂》中，祁家老三就是這樣一號人物。當全城的人都惶惑不安的時候，當還有人被家庭事業(yè)所累，舉棋不定時，是他這一類人物，憑著愛國的決心和年輕人所特有的沖勁，率先投入戰(zhàn)斗中去。這樣，他在戰(zhàn)場上盡量地散發(fā)著光與熱，就算犧牲，也抱著一顆赤子之心，也是光榮的——正如錢家的大少爺，那個砸死了一車日本人的英雄。
有人說，是時代選擇了他們。如果清政府不閉關鎖國，如果當時的中國能更加富強……但是睜眼看看吧!即使有了中國如今的強盛，青年們不也正活躍著嗎：抗疫前線，多少年輕人毅然決然，告別家鄉(xiāng)，告別親人好友，共同“戰(zhàn)役”……
無論在任何時代，都不乏有滿腔熱血的年輕人，也永遠不缺給我們展示的舞臺。
有人說，人終會老去，固有一死。但年輕究竟是什么?是肉體上的嗎?不是。年輕是一種心態(tài)，更是一種敢拼的精神。像屠呦呦，袁隆平這些泰斗們，不也正是因為保持著“年輕的心”奮斗至今，才能獲得成就，為祖國增光添彩的嗎?袁隆平爺爺和屠呦呦奶奶已經89周歲，可他們依然年輕。而他們身上這種黃金般的精神，將在下一代身上得以繼承，成為國家永遠的財富。年輕人的埋頭苦讀，中年人的發(fā)憤圖強……這樣的精神無處不在，推動著國家的發(fā)展。
錢先生就算被逼瘋，也不愿賣國，他年輕著;金三爺不怕權貴，痛打賣國賊，他年輕著;祁老太爺遭受欺壓后忍無可忍，要向日本人討一個說法，他也年輕著……可是冠曉荷，他打心眼里老了，像秋天里瀕臨飄落的樹葉，毫無生氣可言，更別說蓬勃了。他，一個30出頭的人，卻活成了毫無價值的模樣。
這個國家，現在，正緊緊的握在我們“青年”的手中。當我們去奔跑，去呼號，去奮斗的時候，國家富強的未來便不再縹緲，而變成了理所應當。我們會宣告一個時代的終結，也自然會迎接新的時代，新的篇章。
那么，既然這樣，為什么還不向上呢?
《四世同堂》讀書心得篇3
提起沉默，我們想到什么?或許是老實，勤懇?；蛟S是莊嚴，凝重。亦或者是無作為，不抵抗……。這種“無聲的表達”可以為我們傳遞許許多多，有時甚至于遠勝言語。
在亡國之際，祁瑞宣等有知識，有良心的人沉默了。他們雖然對國事密切關心，可在行動上，他們總差了一截，而空有無力的嘆息。這是可怕的沉默，無作為的人是軟弱的，可笑的——空談的政治家們總不會有輝煌的政績。可這樣的沉默又是自然的，因為他們無可如何，總不能拋下必須要守護的人，他們被迫如此，猶豫彷徨。像是籠子里的小鳥，雖然向往藍天，可卻無能為力。
天安門前，成千上萬的學生選擇了沉默。日本人如此侮辱他們，可卻無人出聲——誰教人家的槍炮正埋伏在四周，隨時開響呢?誰教人家打了勝仗，占了北平呢?日本人以勝者的姿態(tài)，要他們干什么?要他們辦慶祝會，可辦的是保定陷落的慶祝會!學生們也被迫沉默，他們沒有法子，而只能呆呆地立著。但這也使臺上開會的“傀儡”們，無地自容，只慚慚地開完了會，就快快得退場——沉默也成了學生們的武器，是最無力，而又最現實，最強力的……
“沉默是恥辱的外衣。”
沉默是可憎的，在那個共抵外辱的時代。如果沒有人站出來，砸死一車的日本鬼子，或往鬼子們中間仍一兩顆手榴彈……那么這個民族便沒有了血性，而成了一只任人宰割的肥羊，被群狼飲血，扒皮，卻永遠不會哼唧一聲。民族斗爭不會成功，也不可能成功。
沉默是可恥的，在疫情當下的中國。有多少人為了一己之私，面對自己或家人的病情，選擇沉默。當人們穿行在形形色色的人群中時，它是可怕且致命的。
沉默又是光榮的，當“寧死不屈”的錢詩人被日本兵擄去時。他就是被打得精神失常，嘴里也不斷重復著：“我沒什么可說的!你們打吧，你們打吧……”他成功了，他堅持到了最后，沉默到了最后……
沉默因人而異，它的作用視情況而定。它可以使人崩潰，也可以充分體現一個人的氣量，胸懷，和勇氣。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>
在這個特殊時期，你會選擇“沉默”嗎?如果選擇呢，又會是什么方式呢?
《四世同堂》讀書心得篇4
北平城，一個癟嘴亂胡子的老人和一個瘦高個兒的中年人的身影，在空曠的城門外顯得格外醒目。老人一貧如洗，如同乞丐一般，可他的眼神中卻透著令人畏懼的光亮。中年人穿戴得體，與老人相反的是，他賊溜溜的眼里展現著恐懼和不安。老人是錢默吟，中年人是冠曉荷。一個英雄，一個漢奸。
曾經，和平時期的北平，他們都是極體面的人。錢先生，既是詩人，也是畫家。他熱愛花草，也敬畏生命。在陽光下吟吟詩，種種花便是他最好的消遣。冠曉荷，一個一昧想做官的人。閑來無事時，喜歡搓幾局麻將，看幾部戲曲?？此坪翢o關系的兩人，在日本人侵入北平后，在自己的家園受到威脅后，徹底牽扯在了一起。由于冠曉荷的告密，錢先生無辜地下了牢。經受了嚴酷拷打的他，像徹底變了個人似的，失去了書生的文藝氣息，卻多了點武士身上不顧一切拼命的力量。
在飽受戰(zhàn)亂的城外，錢默吟與冠曉荷相遇了。這對仇人相遇的既是時候，又不是時候。在錢先生的逼迫下，貪生怕死的冠曉荷跪在了瘦弱的老人面前。這次錢先生不是來報自己的私仇的，他來是為了給幾個被無辜害死的、心懷大志的同胞們討個說法?！澳悴恢皇腔斓?你受過點教育，你有點聰明，你也五十來歲的了!一個無知的小娃子都曉得恨日本人，你偏不知道，故意的不知道。你是個沒有骨頭的漢奸!我可以原諒混蛋，而不能原諒你這樣的漢奸!”
他說。對比以前的錢先生，完全想不到這樣義憤填膺、破口大罵的人曾經是一個連螞蟻都不忍心踩死的詩人。
一個人如此巨大的變化是怎么產生的?我認為，是錢先生的態(tài)度發(fā)生了改變。以前，他沒有什么好煩惱的，安安穩(wěn)穩(wěn)地過著安逸的生活。而自從兒子作為司機摔死了一車子日本人并與他們同歸于盡的時候，一點小火花從他的心中點燃。他為兒子感到驕傲。因為此事被打入牢中徹底激發(fā)了他的仇恨。他終于意識到，在這樣病態(tài)的北平，只是幾句詩，幾幅畫是絲毫沒有用的。他必須干些實事，拯救他的北平。他的態(tài)度變了。他以前追求安寧的態(tài)度，如今變得恰恰相反。他去奔走，他去發(fā)傳單，他去號召年輕人來拯救北平，拯救中國。
一個人的力量畢竟是淺薄的。為何抗日依然如此持久?因為其他北平人仍沒有轉變自己的態(tài)度。在這樣一個亂世，仍然保持安穩(wěn)過日子的態(tài)度，當然無法面對殘酷的侵略!錢先生是一個最好的例子。他明白這一點，也想讓更多的人明白這一點。讓自己畏懼拷打、畏懼酷刑、畏懼屠殺的態(tài)度轉變成勇敢無畏、敢于為國捐軀的態(tài)度，才是抗日最有效的方法。若人人都能做到這一點，怎么還會有人敢來侵略我們的國家呢?
有什么樣的態(tài)度，就會造就什么樣的人。就那現在全球范圍內迅速傳播的疫情來說。面對疫情，中國和美國有兩種截然不同的態(tài)度。中國積極抗疫，迅速采取行動，如今已取得卓越的效果。反觀美國，從總統(tǒng)一開始的不重視到如今紐約州成為重大災區(qū)，美國的確診日增量已達到上千。這即是態(tài)度帶來的最大改變。
做一個有態(tài)度的人，不是隨波逐流，而是視情況作出正確的決斷。在一定的情況下有應有的態(tài)度，才是我們每個人都必須做到的。
《四世同堂》讀書心得篇5
(一)
死亡，是個極其敏感的話題，人們都盡力回避，更不敢面對。也許是因為不舍，不舍這美好而又殘酷的世界。對于死亡，有人笑看其善變，有人忐忑其決絕。
錢仲石，算得上是一個悲劇人物，出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時，特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死，值嗎?雖然事后中國人遭遇了更加猛烈的屠殺，但他的死，值。若是沒有錢仲石的第一滴血，侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人，一群沒有抵抗意識的中國人。如此這樣下去，會令侵略和更瞧不起中國人，會在中國國土上更為肆虐地燒殺搶奪。正因仲石以身殉國，才號召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死，重于泰山，值!
不久，錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?……他在死神來臨之時并沒有抵抗，而是老老實實地，永遠的，永遠的閉上了眼，臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧，由于，顧慮，因循，不得已……孟石的死，不值。因為他，錢家唯一的兒子也沒了，不得再延續(xù)下去，他的母親，也在他離開不久時，隨著兩個兒子，去了。
(二)
越是活得滿懷挫折激情，一生充滿精神創(chuàng)傷和心理危機者，越能清醒冷靜地對待死亡。錢太太就是這樣，她平日大門不出，二門不邁，見個生人都害怕的一個家庭主婦，然而，她一夜之間沒了兩個兒子，丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息，錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生，沒有了指望和依靠，于是她選擇了死，沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死，悲情，也最為殉情。
死，如影隨人。至于幸與不幸，因人而異。不論不幸占了多大的比重，活著，都應該活著，并以樂觀的態(tài)度對待死亡。
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