弗里德曼的《世界是平的》讀書心得5篇
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弗里德曼的《世界是平的》讀書心得5篇
《世界是平的》一書主要闡述的其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化的概念，經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。這里給大家分享一些《世界是平的》讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《世界是平的》讀書心得篇1
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用現(xiàn)在看來(lái)是極其簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來(lái)證明"世界是圓的"。他們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ姓垓v了71個(gè)晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來(lái)到了印度，而實(shí)際上，那是后來(lái)被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。
幾個(gè)世紀(jì)后，弗里德曼來(lái)到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，這里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里接受教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L(zhǎng)嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國(guó)公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽(yù)。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技，人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話：“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上，我該如何提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須：1).不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛(ài)好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件;2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);3).不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新動(dòng)向和潮流，同時(shí)豐富自己的管理知識(shí)和提高管理水平;4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自己有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自己，隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
《世界是平的》讀書心得篇2
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL。Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。因此，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺(jué)是自己知識(shí)不足了，需要更新了。全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。人類社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們?cè)鯓幼屛覀冏约阂约拔覀冏约核鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。社會(huì)更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。可能確實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。
一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問(wèn)。同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無(wú)論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。不過(guò)，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧。其實(shí)，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報(bào)復(fù)。這不是一般意義上的思想道德問(wèn)題，而是自然規(guī)律，其內(nèi)涵，也是可以衍生。再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性，但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著。這是不可違抗的規(guī)律。合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣，自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。
因此，為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。更進(jìn)一步地，人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。
《世界是平的》讀書心得篇3
近年來(lái)，一直在倡導(dǎo)大家多讀書、讀好書，從而不斷提高理論水平和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在長(zhǎng)期以來(lái)的讀書過(guò)程中，我也的確得到了很多快樂(lè)，有很大的收獲，尤其是當(dāng)書中的觀點(diǎn)準(zhǔn)確地解釋了心中的迷惑，或者完美地表達(dá)了自己的思想時(shí)，那種喜悅的確是無(wú)以言表。
去年開(kāi)始，我接觸到了《世界是平的》這本書，老師當(dāng)時(shí)引用其中的觀點(diǎn)，說(shuō)明了建立學(xué)習(xí)型組織的必要性，以及要具備的一些要素。后來(lái)我斷斷續(xù)續(xù)地看完了這本書，心中也的確有很多感觸，在這里和大家交流一下。
一、總體感覺(jué)和主要知識(shí)點(diǎn)。
總的感覺(jué)是宏大、新奇，甚至震驚，這本書為我打開(kāi)了一個(gè)平時(shí)接觸不到的世界，提出了種種超乎我們平常的思維內(nèi)容和思維習(xí)慣的論點(diǎn)。尤其是，作者弗里德曼將許多很新鮮但是我們并不陌生的現(xiàn)象，從另外一種特殊的視角、以另外一種特殊的思路將他們編織在一起，并揭示出一個(gè)正在發(fā)生的深刻的而又令人激動(dòng)的變化--全球化趨勢(shì)。這一點(diǎn)，使我在看書的過(guò)程中，特別為之所震驚，或者說(shuō)是使我不斷有所感悟。
他提到的這些現(xiàn)象包括：1、柏林墻的倒塌及Windows操作系統(tǒng)的建立。2、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市。3、工作流軟件，讓你我的工作相互對(duì)話。4、上傳、駕馭社區(qū)的力量。5、外包。6、離岸經(jīng)營(yíng)。7、沃爾瑪。8、內(nèi)包。9、Google及其他搜索。10、數(shù)字的、移動(dòng)的、個(gè)人的、虛擬的類固醇。
這些事情就發(fā)生在我們的身邊，我們都有耳聞，或者是正在親身經(jīng)歷，但是就是這一件件看似獨(dú)立的事情，被弗里德曼以一種宏觀的思維將其系統(tǒng)化、理論化，而且以其長(zhǎng)年以來(lái)作為一名記者所具有的視角、視野和積淀，將其歸結(jié)為十大動(dòng)力，這些動(dòng)力的后果就是--世界變平了!他認(rèn)為，世界變平的過(guò)程是在這10個(gè)主要的政治事件、創(chuàng)新活動(dòng)和公司的合力下完成的，沒(méi)有人能在這個(gè)過(guò)程中停下來(lái)休息。然后他就詳細(xì)的講述了這十大動(dòng)力，以及在這一過(guò)程中帶來(lái)的各種新型合作方式。在他論述的過(guò)程中，我感覺(jué)就像展開(kāi)了一個(gè)博大的畫卷，將這段世界發(fā)展的歷程展現(xiàn)在我們面前。
弗里德曼還在書中將全球化劃分為三個(gè)階段?！叭蚧?。0”主要是國(guó)家間融合和全球化，開(kāi)始于1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”之時(shí)，持續(xù)到1820年前后，是勞動(dòng)力推動(dòng)著這一階段的全球化進(jìn)程，這期間世界從大變?yōu)橹械取?/p>
“全球化2。0”是公司之間的融合，從1820年一直到20年，各種硬件的發(fā)明和革新成為這次全球化的主要推動(dòng)力--從蒸汽船、鐵路到電話和計(jì)算機(jī)的普及，這其間因大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)而被迫中斷，這期間世界從中等變小。
而在“全球化3。0”中，個(gè)人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競(jìng)爭(zhēng)的障礙。軟件的不斷創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)的普及，讓世界各地包括中國(guó)和印度的人們可以通過(guò)因特網(wǎng)輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工。只要有寬帶，只要有雄心，不管你在哪里，都不會(huì)被邊緣化。因?yàn)?，?jìng)爭(zhēng)的立足點(diǎn)變平等了，小蝦米和大鯨魚(yú)可以平起平坐了。即使在家里開(kāi)一個(gè)工作室，一個(gè)人也可以和大企業(yè)搶生意。同樣的，大企業(yè)也可以比小公司更靈活，更細(xì)膩。從前做夢(mèng)都沒(méi)想到的，今天不只變可能，甚至是必要了。新一波的全球化，正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。
他一針見(jiàn)血的指出了世界未來(lái)的方向，“全球化3。0”將深刻地影響我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治生活的各個(gè)方面，改變每個(gè)人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會(huì)部門，各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者，概莫能免。因此，我們應(yīng)該做些什么?
二、關(guān)于個(gè)人與社會(huì)，時(shí)間點(diǎn)與時(shí)間長(zhǎng)河
他提出，從歷史的角度來(lái)看待，不同的歷史階段的人們有不同的使命。人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過(guò)程，再加上人們不斷追求物質(zhì)財(cái)富的天性，每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境來(lái)來(lái)為直接創(chuàng)造財(cái)富，同時(shí)又會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來(lái)說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性，但是宏觀上，整個(gè)大的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)律不可違抗。用一個(gè)例子來(lái)闡述，就是帶來(lái)“地球是平的”的理念的是信息寬帶技術(shù)，正是技術(shù)的發(fā)展成就了各種全球化的快速發(fā)展。這是歷史的潮流，個(gè)人無(wú)法更改。我如果沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流，就必然被淘汰。即使我順應(yīng)了潮流，還要看我到底是怎么做的，做到了什么程度。許多事情，太拘泥于自己的小視角，經(jīng)常是坐井觀天，庸人自擾，而一旦放在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中來(lái)看自己的這一小段過(guò)程，就會(huì)感到一種開(kāi)闊，一種宏觀，而不那么被一時(shí)的得失所困擾，所迷惑，從而更清楚自己的使命和目標(biāo)。
三、關(guān)于好奇心與熱情
他在提到人們應(yīng)該具備哪些素質(zhì)才能承擔(dān)這些工作時(shí)，講到了四點(diǎn)，其中之一是：在平坦的世界里，智商依舊重要，但是，好奇心商和激情商更為重要，他認(rèn)為，好奇心商+激情商大于智商。一個(gè)擁有學(xué)習(xí)激情和好奇心的孩子會(huì)比一個(gè)更高智商但是缺乏激情的孩子進(jìn)步更快，因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)同時(shí)又擁有激情的孩子通常都善于自我學(xué)習(xí)和自我激勵(lì)，他們總是能夠?qū)W會(huì)如何學(xué)習(xí)，特別在平坦的世界讓人們可以上載和下傳的情況下。而且如果你自己沒(méi)有激情，就不可能點(diǎn)燃別人的激情之火。這是我第二次看到類似的話了，在楊瀾為一本書《娛樂(lè)沒(méi)有圈》的序中，她說(shuō)：“我同意這樣一種說(shuō)法：這世界上成功的人往往具有兩種共同的品質(zhì)——單純與熱情。唯單純能專注，唯熱情可持久?！碑?dāng)時(shí)就特別有感觸，身邊也有這樣的人驗(yàn)證著這樣的論點(diǎn)，在平時(shí)的工作中也是深有體會(huì)。這次在這本書中又印證了這樣的觀點(diǎn)。激情、熱情，異曲同工，也可以把它們看作我們工作中不可缺少的一種精神，它也這是在全球化趨勢(shì)下應(yīng)該具備的一種要求。
四、關(guān)于瞪羚與獅子。
書中還引用了一個(gè)小故事：在非洲，瞪羚每天早上醒來(lái)時(shí)，他知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早晨醒來(lái)時(shí)，他知道自己必須追上跑得最慢的瞪羚，否則就會(huì)被餓死。不管你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，你最好開(kāi)始奔跑。我們現(xiàn)在的工作看起來(lái)似乎是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，沒(méi)有人來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，來(lái)?yè)寠Z你的職位，但是若是心中沒(méi)有危機(jī)感，知識(shí)與技能停步不前，在這樣一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，在不久的將來(lái)，很難說(shuō)會(huì)遇到一種什么情況。
《世界是平的》讓平素自認(rèn)為很了解世界的人們更加認(rèn)識(shí)了世界一體化的進(jìn)程，更加了解了世界，也真切地感受到了挑戰(zhàn)與機(jī)遇。忽然想到了兒子曾經(jīng)一本正經(jīng)的說(shuō)過(guò)的一句話，出處是他最喜歡的鄭淵潔童話：“宇宙是一個(gè)謎，是一個(gè)有謎底的謎，但是人們還不知道謎底;人類也是一個(gè)謎，是一個(gè)沒(méi)有謎底的迷，但是人們都以為自己知道謎底。”其實(shí)我們周圍的世界、我們自己內(nèi)心的世界，看似明白，其實(shí)仍是一個(gè)個(gè)的謎，或多或少的被解開(kāi)了一些，很多仍是不甚清晰。這本書以一種宏觀的思維，給了我們?cè)S多認(rèn)識(shí)世界、解開(kāi)謎底的方法，也以一種嶄新的視角給了我們一些問(wèn)題的謎底，但是還有很多很多我們不知道的謎底，他們?cè)谟绊懼覀兊纳?，我們?huì)慢慢去解開(kāi)。
《世界是平的》讀書心得篇4
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化?？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。
托馬斯·弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個(gè)時(shí)代(全球2.0版本)，這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了;第三個(gè)時(shí)代(全球3.0版本)，這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降?，世界變平了?/p>
書中的觀點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，在全球化3.0時(shí)代，個(gè)人取代國(guó)家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用;世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來(lái)，在沒(méi)有刻意計(jì)劃下，班加洛成了波士頓的近郊”;競(jìng)爭(zhēng)在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子。我們每天從事這簡(jiǎn)單而又重復(fù)的工作，在這個(gè)看似簡(jiǎn)單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競(jìng)爭(zhēng)，從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心，從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無(wú)不打上競(jìng)爭(zhēng)的烙印，社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅，而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。而那些缺少責(zé)任心又不具備學(xué)習(xí)能力的人將在競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)，最終淹沒(méi)在前進(jìn)的滾滾洪流之中。同樣，這個(gè)世界不能只有競(jìng)爭(zhēng)而沒(méi)有合作，縱觀我們每個(gè)人的工作哪一個(gè)不是生活在集體之中，哪一個(gè)可以離開(kāi)團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和能力，一起去打造事業(yè)的輝煌，而這一點(diǎn)似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個(gè)“個(gè)人插上插頭就可以大顯身手”的時(shí)代，本書傳遞給我們更激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)和壓力信息的同時(shí)，也點(diǎn)燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的;如果你對(duì)全球化視而不見(jiàn)，可能在不知不覺(jué)中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都可以外包的時(shí)代，我們每個(gè)人都必須居安思危，加強(qiáng)知識(shí)和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自己對(duì)世界范圍內(nèi)資源的整合能力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的能力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個(gè)為國(guó)家建設(shè)的一份子，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，《世界是平的》一書主要闡述的其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化的概念。本書結(jié)合當(dāng)今世界技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)等方面的情況論述了“世界是平坦的”這一論點(diǎn)。作者運(yùn)用高超的技巧、敏銳的洞察力以及新聞工作的經(jīng)驗(yàn)大膽的提出了不少新的見(jiàn)解，預(yù)言21世紀(jì)各國(guó)、各組織、各民族在共享資源、共享技術(shù)、共享資金的平臺(tái)上公平競(jìng)爭(zhēng)。該書中描述了一個(gè)因技術(shù)進(jìn)步而變得“平坦”的世界，這個(gè)世界中有美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家，也有中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，但不管哪一類國(guó)家，都無(wú)可避免地主動(dòng)或被動(dòng)地走進(jìn)了一個(gè)全球化、地球村的時(shí)代，企圖阻擋或忽視全球化進(jìn)程的，一定難逃被時(shí)代淘汰的命運(yùn)。
通過(guò)對(duì)作者觀點(diǎn)和論述的把握，使我對(duì)于“世界是平的”這一觀點(diǎn)有了更加深入的理解，由此，對(duì)于我國(guó)、一個(gè)地區(qū)和個(gè)人在當(dāng)今世界應(yīng)當(dāng)把握的戰(zhàn)略機(jī)遇、順勢(shì)而為也有了一些領(lǐng)悟。
《世界是平的》讀書心得篇5
世界是平的是一本非常經(jīng)典的講述全球化的狀況，以及它對(duì)人們說(shuō)帶來(lái)的影響。我感覺(jué)這本書的內(nèi)容讓我和以前的一些思考能連在一起。下面先講講人們?cè)撊绾稳ダ斫庖粋€(gè)人的價(jià)值，我覺(jué)得應(yīng)該從整個(gè)社會(huì)和人類歷史發(fā)展的一個(gè)角度來(lái)理解一個(gè)人。我認(rèn)為很多人身上的一些不夠理智和一些虛榮都是因?yàn)樗麄冎R(shí)的欠缺，他們沒(méi)有對(duì)人，社會(huì)和整個(gè)世界有一個(gè)清新的認(rèn)識(shí)。在他們有足夠的認(rèn)識(shí)后，就會(huì)根據(jù)情形作出理智的行為。
從歷史的角度來(lái)看，人類的發(fā)展是生產(chǎn)力在不斷提高的過(guò)程，再加上人們不斷追求物質(zhì)財(cái)富的天性決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。不同的歷史階段的人們有不同的使命。每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境來(lái)來(lái)為直接創(chuàng)造財(cái)富，同時(shí)又會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然從微觀的操作層面來(lái)說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性，但是宏觀上，整個(gè)大的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)律不可違抗。例如即是計(jì)算機(jī)的技術(shù)發(fā)展成就了Microsoft，也是微軟它自己推進(jìn)了這計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展。信息寬帶技術(shù)成就了各種全球化的快速發(fā)展。這也就說(shuō)明了，你如果沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流，你必然被淘汰。你順應(yīng)了潮流，還要看你的如何操作。
從社會(huì)的角度來(lái)看，社會(huì)可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)，那么怎樣才能讓這個(gè)社會(huì)更幸福呢?人有一個(gè)特點(diǎn)就是每個(gè)人都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處，它在從事自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域時(shí)它的財(cái)富生產(chǎn)率更高，所以和諧的社會(huì)要讓每個(gè)人能夠發(fā)揮自己的所長(zhǎng)。整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制時(shí)如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，這樣使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化的選擇會(huì)達(dá)到社會(huì)的最大的最優(yōu)化。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情時(shí)，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。
同樣如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)為了鼓勵(lì)你去做這件事情，它就會(huì)給你更高的回報(bào)。但是人本身是一種貪婪的動(dòng)物，很多人為了自己的利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，這就需要法律的手段來(lái)保證。
這些分析也就決定了以下的幾個(gè)特點(diǎn)：
1、合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)的環(huán)境，這同樣也就說(shuō)明了如果我們能夠了解當(dāng)今社會(huì)的一些可以的狀況，是完全有能力去預(yù)測(cè)在將來(lái)社會(huì)會(huì)有哪些變化。
2、每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)的事情，同事又是對(duì)社會(huì)有意的事情，只有這樣自己才可能從社會(huì)得到回報(bào)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的最大的貢獻(xiàn)。
3、人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。因?yàn)闉榱俗约旱拈L(zhǎng)久發(fā)展，你就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。
4、每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其它人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的事業(yè)必然會(huì)失敗。作為管理和領(lǐng)導(dǎo)，我們就應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，因?yàn)檫@是進(jìn)步的源泉。
現(xiàn)在的信息技術(shù)能夠讓更多的人發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點(diǎn)，而且我們也應(yīng)該從一些制度和政策上來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮。只有這樣才能真正地最大化社會(huì)的發(fā)展速度。
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