關(guān)于星云大師勵(lì)志人生經(jīng)典語(yǔ)錄3篇

　　人可以窮，心不能窮。下面就是小編給大家?guī)?lái)的星云大師勵(lì)志人生語(yǔ)錄，希望能幫助到大家!

　　星云大師勵(lì)志人生語(yǔ)錄1

　　1、人生沒(méi)有真正的絕望。樹(shù)，在秋天落下了樹(shù)葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，她讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒(méi)有絕望。

　　2、俗語(yǔ)說(shuō)："人生不滿百，常懷千歲憂。""人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。"因此，一個(gè)人如果沒(méi)有未來(lái)，活著就沒(méi)有意義。

　　3、一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹(shù);一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。

　　4、第一富有的人是誰(shuí)?《佛所行贊》卷五中說(shuō)："富而不知足，是亦為貧苦。雖貧而知足，是則第一富。"是貧?是富?在于我們懂不懂得知足，能不能夠在當(dāng)下的因緣中，尋出一片自在清淡的人生。

　　5、春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恒。

　　6、為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格;為了追求學(xué)問(wèn)，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。

　　7、人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望;人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。

　　8、人生中，感動(dòng)是一時(shí)的，感恩是一世的;榮耀是一時(shí)的，影響是一世的;委屈是一時(shí)的，成就是一世的。

　　9、在這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學(xué)會(huì)接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因?yàn)椋@就是人生。

　　10、自處處人，就像在畫圓，以自覺(jué)、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫出來(lái)的一個(gè)人生時(shí)空的圓。

　　11、凡是都是一分為二，一半一半。男人一半，女人一半;好人一半，壞人一半;白天一半，夜晚一半。在這個(gè)"一半一半"的世界里，想要求百分之百的圓滿，幾乎是不可能的，也不容易。所以我們只有從這一半的人生，來(lái)影響另外的一半，用好的一半去影響壞的一半，才可能逐步走向圓滿。

　　12、忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤;忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇;忙，是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品，使人生充滿生機(jī)。

　　13、人生在世界上煩惱的事情很多，譬如我們身體上有老病死的煩惱，心理上有貪瞋癡的煩惱，我們的煩惱真有如大海的深廣、樹(shù)林的茂密，起惑造業(yè)，流轉(zhuǎn)生死，皆由煩惱所致。

　　14、人生沒(méi)有真正的絕望。樹(shù)，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒(méi)有絕望。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來(lái)說(shuō)，不過(guò)來(lái)了一場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

　　15、有苦有樂(lè)的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

　　16、人生當(dāng)中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結(jié)緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財(cái)富，才能讓我們的心靈感到踏實(shí)與充足。

　　17、人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明;事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。

　　18、人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。

　　19、聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生;愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

　　20、養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

　　21、為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女;為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才;為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨;為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。

　　22、由"無(wú)常"，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn);由"無(wú)我"，可知性真性實(shí)，必得自在。

　　23、自己不學(xué)好，別人幫不了;自己要學(xué)好，誰(shuí)也擋不了。

　　24、在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，這就是正確的思想見(jiàn)解。

　　25、生產(chǎn)好似搖錢樹(shù)，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。

　　26、時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用;書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

　　27、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。

　　28、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

　　29、俗話說(shuō)："身外財(cái)物，生不帶來(lái)，死不帶去。"一個(gè)人空手來(lái)到這個(gè)世間，最后也將空手遠(yuǎn)離而去，縱有萬(wàn)貫財(cái)富，也絲毫帶走不得。

　　30、愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

　　31、一個(gè)人在生活中除了物質(zhì)以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個(gè)人的思想見(jiàn)解，一個(gè)人的內(nèi)心認(rèn)識(shí)。

　　32、一個(gè)人該住什么樣的地方，事實(shí)不在于地方的大小如何，主要在于個(gè)人胸襟的寬闊如何。一個(gè)胸襟寬闊如當(dāng)沙彌的朱元璋，雖然席地而臥，卻有法界在我一心的感覺(jué);如果一個(gè)心量狹小，不滿現(xiàn)實(shí)的人，即使住在摩天大樓里，也會(huì)感到事事不能稱意。

　　33、世上本無(wú)事，庸人自擾之。知人很難，知事也難，知理更難!但最重要的，人要知道自己。才能改進(jìn)缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。智慧就是自知知人。"知人著智，自知者明。"

　　34、沒(méi)有一種教育是成心要讓人學(xué)壞，但是有些教育的結(jié)果是很多人變壞了，這是一個(gè)事實(shí)。

　　35、不辭小水，方能成就海洋;不積小善，無(wú)以圓滿至德。

　　36、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人;成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。

　　37、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功;處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。

　　38、依附得人，可獲終身快樂(lè);投靠非類，將造一生之殃。

　　39、我們或許有不少失敗的記錄，但是最后擊敗我們的，不是別人，正是自己;有信心、有力量，每個(gè)人都能從失敗中成功。

　　40、給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。

　　41、人類的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天總是不斷的向外去攀緣，對(duì)于外在的世界虛妄分別，因此產(chǎn)生了許多煩惱。如果我們能夠一切返求自心，而不讓此心隨境而轉(zhuǎn)，則不當(dāng)看的不看，不當(dāng)聽(tīng)的不聽(tīng)，不當(dāng)說(shuō)的不說(shuō)。這就等于孔子說(shuō)的："非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。"

　　42、妥協(xié)是一條路徑。變通是一種境界。讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。

　　43、平常一般人總喜歡把苦和樂(lè)，難和易，分得很清楚，因此，苦的時(shí)候難過(guò)，樂(lè)的時(shí)候歡喜;有收獲的時(shí)候雀躍鼓舞，困難的時(shí)候傷心頹喪。假如一個(gè)人能夠把這些對(duì)待的事情調(diào)和，不偏激、不極端，那么生也好、死也好、苦也好、樂(lè)也好、難也好、易也好，這不是很灑脫自在的生活嗎?

　　44、龍要游到大海里應(yīng)付猛浪，才能活動(dòng)自如;獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現(xiàn)英姿;鳥(niǎo)要飛到虛空里接受挑戰(zhàn)，才能學(xué)會(huì)遨翔;人要走到社會(huì)里承擔(dān)考驗(yàn)，才能快速成長(zhǎng)。

　　45、往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡;從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。

　　46、以金相交，金耗則忘;以利相交，利盡則散;以勢(shì)相交，勢(shì)去則傾;以權(quán)相交，權(quán)失則棄;以情相交，情逝人傷;唯心相交，靜行致遠(yuǎn)。

　　47、有舍，才有得。

　　48、信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

　　49、愿力可大可小，例如：我愿做一頭牛，為眾效勞;我愿做一棵樹(shù)，普蔭大眾。當(dāng)然我們也可以發(fā)愿，成圣成賢，成佛成祖，因?yàn)樵噶Φ耐苿?dòng)，能讓我們?nèi)炭嗄蛣冢试缸霰娚R牛，故所做一切自然會(huì)成就，只要愿不虛發(fā)，必定能完成。發(fā)心，才有力量來(lái)完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。

　　50、胸襟寬大，條條都是大路;心意清凈，處處都是凈土。

　　51、在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

　　52、有能力的人，處處給人方便;無(wú)能力的人，處處給人為難。

　　53、要產(chǎn)生正能量，不要產(chǎn)生負(fù)能量。

　　54、人無(wú)全功;人無(wú)全能;物無(wú)全用;心無(wú)全善。

　　55、個(gè)人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬(wàn)世族親。

　　56、能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂(lè)，能和氣可以獲得大力量，能散財(cái)可以獲得大聚集。

　　57、求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

　　58、萬(wàn)法相互緣起，世事不必強(qiáng)求;只要因緣具足，自能水到渠成。

　　59、好事要提得起，是非要放得下。

　　60、近代的弘一大師，也認(rèn)為世間上沒(méi)有一樣?xùn)|西使他覺(jué)得不好。破舊的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，住在小茅屋也好，世界上什么都有味，什么對(duì)他都了不得。

　　星云大師勵(lì)志人生語(yǔ)錄2

　　1. 人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望;人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。

　　2. 一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹(shù);一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。

　　3. 人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明;事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。

　　4. 『學(xué)習(xí)吃虧』能養(yǎng)德，『人我互調(diào)』能慈悲;『當(dāng)然如此』能自在，『享有就好』能常樂(lè)。

　　5. 交友以無(wú)瞋為自在，做人以無(wú)癡為清涼，用心以無(wú)相為淨(jìng)土，修行以無(wú)得為涅槃。

　　6. 人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。

　　7. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。

　　8. 上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

　　9. 凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。

　　10. 工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，讀書時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。

　　11. 不吃過(guò)頭的飯，不講過(guò)頭的話，不走過(guò)頭的路，不做過(guò)頭的事。本份，照顧當(dāng)下;過(guò)頭，失去未來(lái)。

　　12. 不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是淨(jìng)化的身心。

　　13. 不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。

　　14. 不想改過(guò)的人，無(wú)法調(diào)教;不想向善的人，無(wú)法得度。

　　15. 不辭小水，方能成就海洋;不積小善，無(wú)以圓滿至德。

　　16. 不愿說(shuō)理是固執(zhí)，不會(huì)說(shuō)理是愚者，不敢說(shuō)理是奴隸，不肯說(shuō)理是無(wú)知。

　　17. 心懷善念，日日是好日;里鄰和睦，處處是淨(jìng)土。

　　18. 水入污泥，雖清亦濁;人入邪惡，雖正亦奸。

　　19. 水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則;人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。

　　20. 牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔;刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾;神龍以難見(jiàn)稱瑞，故圣賢貴潛;滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

　　21. 思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。

　　22. 布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清淨(jìng)，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無(wú)事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　23. 以言語(yǔ)譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術(shù);以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn);以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。

　　24. 以拾為有，則不貪;以忙為樂(lè)，則不苦;以勤為富，則不貧;以忍為力，則不懼。

　　25. 求學(xué)讀書要： 讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理， 讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

　　26. 世學(xué)有漏，佛法無(wú)邊;知識(shí)變易，真理常新。

　　27. 只說(shuō)好話不做好事，好話等于廢話;只做好事不說(shuō)好話，好事等于無(wú)事。

　　28. 失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人，大多能與人為善、從善如流。

　　29. 失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人;成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。

　　30. 世間最好的東西，是歡喜;世間最貴的善舉，是結(jié)緣;世間最大的力量，是忍耐;世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。

　　31. 金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣;金錢可以買得到群眾，但買不到人心;金錢可以買得到魚(yú)肉，但買不到食慾;金錢可以買得到高樓，但買不到自在;金錢可以買得到美服，但買不到氣質(zhì);金錢可以買得到股票，但買不到滿足;金錢可以買得到書籍，但買不到智慧;金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。

　　32. 生產(chǎn)好似搖錢樹(shù)，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。

　　33. 用兵擇其勇，用人擇其才，用理?yè)衿涞?，用錢擇其德。

　　34. 用智慧確定方向，方向必到;用意志克服困難，困難必解。

　　35. 用感情換取他人的信仰，無(wú)法長(zhǎng)久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

　　36. 由『無(wú)常』，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn);由『無(wú)我』，可知性真性實(shí)，必得自在。

　　37. 目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清淨(jìng)和諧多，心中有佛歡喜多。

　　38. 在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

　　39. 養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

　　40. 自我觀照，反求諸己;自我更新，不斷淨(jìng)化;自我實(shí)踐，不向外求;自我離相，不計(jì)內(nèi)外。

　　41. 有田不種，必?zé)o收成;有錢不用，必空積聚。

　　42. 有為法雖假，棄之則佛道難成;無(wú)為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。

　　43. 有道之書盡讀，明事之書多讀，閒雜之書少讀，邪妄之書不讀。

　　44. 死，要死得有價(jià)值;死有重如泰山，有輕如鴻毛;活，要活得有尊嚴(yán);活有流芳百世，有遺臭萬(wàn)年。

　　45. 為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女;為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才;為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨;為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。

　　46. 求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過(guò)，用人才不可太急，聽(tīng)發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。

　　47. 有能力的人，處處給人方便;無(wú)能力的人，處處給人為難。

　　48. 自己不學(xué)好，別人幫不了;自己要學(xué)好，誰(shuí)也擋不了。

　　49. 勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀裡找。

　　50. 生活的教育重于知識(shí)的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺(jué)的教育重于接受的教育。

　　51. 坐姿如鐘，必須穩(wěn)重;站立如松，必須正直;容貌如鏡，必須明淨(jìng);行止如法，必須合儀;思想如流，必須清澄。

　　52. 作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

　　53. 人我相處之道，靠生活教育來(lái)訓(xùn)練;自我提昇之道，靠思想教育來(lái)啟發(fā)。

　　54. 事事肯放過(guò)他人則德日昇，事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。

　　55. 沒(méi)有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步;沒(méi)有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。

　　56. 事，無(wú)法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責(zé);人，無(wú)法要求『萬(wàn)能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔(dān)當(dāng)。

　　57. 依附得人，可獲終身快樂(lè);投靠非類，將造一生之殃。

　　58. 受社會(huì)教育，為一家謀生;受心靈教育，為萬(wàn)眾化導(dǎo)。

　　59. 以智慧燈來(lái)點(diǎn)亮心光，以自性佛來(lái)成就內(nèi)心，以六度法來(lái)治療心病，以七圣財(cái)來(lái)豐富內(nèi)財(cái)。

　　60. 幸運(yùn)，總是垂青于勇敢的人;福報(bào)，總是降臨于厚道的人。

　　61. 在貧困中，要有忠心志氣;在危難中，要有信心勇氣;在富貴中，要有善心義氣;在修持中，要有正心道氣。

　　62. 所謂學(xué)問(wèn)，在于治事，事不治，縱學(xué)無(wú)益;所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無(wú)成。

　　63. 法無(wú)善惡，善惡是法;境無(wú)損益，損益在人。

　　64. 治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

　　65. 知己、律己，是立身處世之要道;容他、助他，是人際相處之良津。

　　66. 知苦惱，才會(huì)本份不妄求;知慚愧，始能進(jìn)步不退化。

　　67. 敢于發(fā)問(wèn)，問(wèn)出智慧;長(zhǎng)于聽(tīng)聞，聞出對(duì)話;善于溝通，談出共識(shí);勇于思考，想出創(chuàng)意;受于鍛鍊，磨出實(shí)力;安于靜修，修出道德。

　　68. 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

　　69. 自學(xué)，是成功的動(dòng)力;自律，是成功的條件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。

　　70. 安排自己能獲得快樂(lè)，充實(shí)自己能獲得知識(shí)，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。

　　71. 真理要靠力量來(lái)實(shí)踐，力量要靠真理來(lái)發(fā)揮。

　　72. 為了完成自己，任何考驗(yàn)都得忍受;為了解決紛爭(zhēng)，任何責(zé)任皆得擔(dān)當(dāng)。

　　73. 為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格;為了追求學(xué)問(wèn)，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。

　　74. 為學(xué)當(dāng)重聞思修，將來(lái)必須說(shuō)寫做，若能具備戒定慧，必可清淨(jìng)樂(lè)融融。

　　75. 若要身體好，飲食要吃少;若要人緣好，誠(chéng)懇莫驕傲;若要家庭好，關(guān)懷最重要;若要事業(yè)好，勤勞來(lái)創(chuàng)造。

　　76. 皈依三寶是平等的精神，因?yàn)樯鹨蝗?，無(wú)高無(wú)下;受持五戒是自由的尊重，因?yàn)椴磺址溉?，彼此受益?/p>

　　77. 看得破的人，處處都是生機(jī);看不破的人，處處都是困境。

　　78. 研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。

　　79. 要做行為正直坦蕩的君子，不做沒(méi)有是非觀念的小人。

　　80. 個(gè)人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬(wàn)世族親。

　　81. 時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用;書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

　　82. 胸襟寬大，條條都是大路;心意清淨(jìng)，處處都是淨(jìng)土。

　　83. 能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂(lè)，能和氣可以獲得大力量，能散財(cái)可以獲得大聚集。

　　84. 做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣;做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

　　85. 不擇細(xì)流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問(wèn)終致淵博，不飾過(guò)失終達(dá)善美。

　　86. 做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。

　　87. 做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無(wú)相。

　　88. 做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功;處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。

　　89. 培才愛(ài)才，才可以傳燈;教人用人，才可以傳宗。

　　90. 培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會(huì)在茍安中退步;培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái)。

　　91. 培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好;學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。

　　星云大師勵(lì)志人生語(yǔ)錄3

　　1. 不愿說(shuō)理是固執(zhí)，不會(huì)說(shuō)理是愚者，不敢說(shuō)理是奴隸，不肯說(shuō)理是無(wú)知。

　　2. 心懷善念，日日是好日;里鄰和睦，處處是凈土。

　　3. 不想改過(guò)的人，無(wú)法調(diào)教;不想向善的人，無(wú)法得度。

　　4. 不辭小水，方能成就海洋;不積小善，無(wú)以圓滿至德。

　　5. 水入污泥，雖清亦濁;人入邪惡，雖正亦奸。

　　6. 水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則;人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。

　　7. 不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。

　　8. 不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。

　　9. 牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔;刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾;神龍以難見(jiàn)稱瑞，故圣賢貴潛;滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

　　10. 用智慧確定方向，方向必到;用意志克服困難，困難必解。

　　11. 世學(xué)有漏，佛法無(wú)邊;知識(shí)變易，真理常新。

　　12. 只說(shuō)好話不做好事，好話等于廢話;只做好事不說(shuō)好話，好事等于無(wú)事。

　　13. 布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無(wú)事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　14. 以言語(yǔ)譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術(shù);以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn);以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。

　　15. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。

　　16. 失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人，大多能與人為善、從善如流。

　　17. 用感情換取他人的信仰，無(wú)法長(zhǎng)久;用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

　　18. 由“無(wú)?！?，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn);由“無(wú)我”，可知性真性實(shí)，必得自在。

　　19. 思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。

　　20. 上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

　　21. 金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣;金錢可以買得到群眾，但買不到人心;金錢可以買得到魚(yú)肉，但買不到食j;金錢可以買得到高樓，但買不到自在;

　　22. 不吃過(guò)頭的飯，不講過(guò)頭的話，不走過(guò)頭的路，不做過(guò)頭的事。本份，照顧當(dāng)下;過(guò)頭，失去未來(lái)。

　　23. 以拾為有，則不貪;以忙為樂(lè)，則不苦;以勤為富，則不貧;以忍為力，則不懼。

　　24. 凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。

　　25. 工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，讀書時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。

　　26. 求學(xué)讀書要： 讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理， 讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

　　27. 失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人;成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。

　　28. 世間最好的東西，是歡喜;世間最貴的善舉，是結(jié)緣;世間最大的力量，是忍耐;世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。

　　29. 金錢可以買得到美服，但買不到氣質(zhì);金錢可以買得到股票，但買不到滿足;金錢可以買得到書籍，但買不到智慧;金錢可以買得到床m，但買不到睡眠。

　　30. 生產(chǎn)好似搖錢樹(shù)，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。

　　31. 用兵擇其勇，用人擇其才，用理?yè)衿涞?，用錢擇其德。