国产偷人视频在线观看,日本 在线 视频 中文 有码,亚洲天堂在线免费观看,婷婷中文字幕一区二区三区

    <td id="kgcjv"></td>

    <td id="kgcjv"><li id="kgcjv"></li></td>

    教師朝花夕拾讀書筆記250字

    | 阿祖

    《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一,《朝花夕拾》在格式上不斷出新,使每一篇作品都具有不同的構(gòu)架,體現(xiàn)了他作為思想解放的先驅(qū)和藝術(shù)革新的旗手的特色。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“教師朝花夕拾讀書筆記250字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #860409教師朝花夕拾讀書筆記250字1

    這幾日,我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文,感觸甚深。

    《朝花夕拾》的作者,是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。

    說到這本書,大家應(yīng)該不會(huì)陌生。初一時(shí)學(xué)到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們,作者來到了三味書屋,在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西,但也能折臘梅、尋蟬脫,還有壽先生嚴(yán)厲的教誨------這篇文章中,作者以一個(gè)孩子的眼光看世界, 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味, 讀起來讓人感到親切,也在我心中產(chǎn)生了共鳴。

    而此書中的故事遠(yuǎn)不止這一個(gè),從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時(shí)代的往事;而從《父親的病》到《范愛農(nóng)》則是作者青年時(shí)代的一些經(jīng)歷;《瑣記》便是作者在青年時(shí)代的抉擇,而最后兩篇?jiǎng)t是對(duì)師友的懷念。每個(gè)故事都充滿妙趣、耐人尋味,而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無盡的遐想。

    而在這散文中,給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是:作者本來就是一個(gè)對(duì)父母極孝順的人,不過只因那時(shí)年幼無知,對(duì)“孝”的理解還是淺層次的不全面的,認(rèn)為“孝”很簡單。后來,長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》,上面有古代所傳的二十四個(gè)孝子的故事。自從得到了這本畫冊,作者才知道“孝”其實(shí)很難,但看到后來,作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的,反而出現(xiàn)了反感,像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕?!肮蘼駜骸敝v的是有個(gè)叫郭巨的人,家中本來很富有,后來父親去世了,他將財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)弟弟,自己卻還供養(yǎng)母親,后來妻子生了一個(gè)兒子,他考慮到本來吃的就很少,再多了一個(gè)孩子,母親就吃得更少了,于是便埋了兒子,從而來供養(yǎng)母親。這在當(dāng)時(shí)看來可能是一種孝道,但如今看來卻有點(diǎn)讓人無法接受,這種行為愚蠢之極,殘忍之至,作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人,也是生命個(gè)體,這種以犧牲一種生命個(gè)體來保全另一種生命個(gè)體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。

    二十四孝中還有一些故事在當(dāng)今社會(huì)也是不可取的。例如:“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”之類。還有一類,便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”,對(duì)我們來說也不再必要了。

    俗話說:“百善孝為先”。在儒家人的心中,“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級(jí)十分推崇儒家思想,萬事孝為先,以孝立國,自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事,這也使作者不但不想做孝子,而且怕自己的父親去做孝子,更加怕見自己白發(fā)的祖母。

    “孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時(shí)卻因?yàn)槟承┙y(tǒng)治者個(gè)人的見解,使得“孝”變得十分丑陋。為人子女,我們的確應(yīng)該孝順父母,這也是天經(jīng)地義的事,但在當(dāng)今社會(huì),古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險(xiǎn)來孝順父母的思想和行為已不合情理,也招現(xiàn)人唾棄。其實(shí),我們只要心意到,“孝”自然也會(huì)到。魯迅先生作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想,舊道德。他正是要告訴我們新時(shí)代要有新思想,那些陳腐的舊思想應(yīng)該被摒棄。

    《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細(xì)細(xì)品味,耐人尋味。

    #786904教師朝花夕拾讀書筆記250字2

    我常常不可自抑地設(shè)想,兒時(shí)種下的香樟,竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖,透過樹與葉的間隙,有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時(shí)光磨礪的容顏,早已皺紋斑駁,再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個(gè)兒孫,搬一把搖椅,拿兩三張老照片,老樹下回憶那些似水年華,幸福而溫馨。

    我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時(shí)候,是否也是這般平和,一如慈祥的長輩,向后人細(xì)細(xì)的講訴那些動(dòng)蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情,范愛農(nóng)的抑郁愛國,“貓”有著正人君子的面具,祖母的民間故事生動(dòng)而有趣,五猖會(huì)讓我期盼卻失望而歸……其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》,沒有繁瑣的筆觸,只有淡淡的清閑。翻開書頁,字里行間流露的是年少輕狂的純真,讓人動(dòng)容。

    那是一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄。高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”這樣濃重的五顏六色,恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣,哪個(gè)不是他童年的伙伴,對(duì)他們的捉弄和玩笑,成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠(yuǎn)?!鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個(gè)身心。

    百草園里,動(dòng)物和植物都是他的玩物,長媽媽的故事猶在耳邊,雪地捕鳥智慧而有趣?!俺鲩T向東,走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。

    “先生,‘怪哉’這蟲是怎么回事?”這樣異想天開的問題,連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像,這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。

    回憶起自己的童年,不覺間會(huì)心一笑。那般玩樂,那些天真,來過,已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上,耳邊是禪的聒噪,以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。

    因?yàn)椴恍⌒牡挠|碰而引發(fā)一場惡戰(zhàn),但是明天,明天的明天,我們依舊是快樂的伙伴。

    可以趴在土堆旁,整個(gè)下午看螞蟻搬家,看著它們,覺得自己超級(jí)偉大。

    可以穿梭在水稻田間抓青蛙,然后無所畏懼的玩解剖。

    可以大中午的跑去溪邊堆城堡,等風(fēng)把濕漉漉的自己吹干。

    可以偷偷翻進(jìn)鄰居家的高墻,妄想拔雞毛做毽子,卻被大狗追著跑。

    回憶街頭巷尾亂竄的小時(shí)候,真幸福。身上充斥著青草的清香,陽光的暖意,仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。

    只是脫下稚氣,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因?yàn)樵駬碛械拿篮?,因?yàn)槿缃窨仗摰你皭潱驗(yàn)榭释氐教煺鏍€漫的小時(shí)候。朝花夕拾,是甜蜜的。

    #756305教師朝花夕拾讀書筆記250字3

    初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。

    《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)?!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人:“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

    從書中,我還讀出了信念。《紀(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌,一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角,一篇聲討反動(dòng)勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候,就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。

    #841478教師朝花夕拾讀書筆記250字4

    前些日子,我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》,這本書主要回憶了他小時(shí)候的故事。

    開篇文章《狗貓鼠》種主要運(yùn)用了比喻的修辭手法,里面的貓指的是暴虐者,鼠知的是遭受壓迫的勞苦大眾,則狗 指的是和貓爭搶壓迫權(quán)力的人,這些人在魯迅先生的文章中受到了極大的貶斥;《阿長與〈山海經(jīng)〉》中, 他回憶了長媽媽的樸實(shí),以及對(duì)長媽媽深深的懷念;《二十四孝圖》深刻地反映了封建孝道的殘酷;《五猖會(huì)》講述了魯迅先生第一次看描繪的激動(dòng)心情;《無常》中由對(duì)“活無?!眲傉拿枋?,進(jìn)而反面襯托現(xiàn)實(shí)的殘酷;《從百草園到三味書屋》更加突出了作者對(duì)脫離兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡……

    在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來的女傭人,也帶過魯迅,所以他們感情很深厚。阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一位勞動(dòng)?jì)D女深深的敬意。

    《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的惡習(xí),這些惡習(xí)都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。

    現(xiàn)在,我們現(xiàn)實(shí)生活中的陋習(xí)還有很多,但我想我們一定要努力改變它,讓我們的生活變得更美好。

    #402035教師朝花夕拾讀書筆記250字5

    “不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會(huì)想起那個(gè)人——魯迅先生。

    《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創(chuàng)作于1927-1928年,當(dāng)時(shí)正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變,因此,各個(gè)階級(jí)矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)出魯迅“人的解放”的愿望。

    魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭,可以說見證了從封建社會(huì)晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí),清政府腐敗無能,導(dǎo)致社會(huì)百姓民不聊生?!陡赣H的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對(duì)、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫(yī)生,用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病,但對(duì)于大多數(shù)百姓來說,誰又有那么多錢去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來搶救一下?而那些騙子卻又用這些毫無作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢,只能用喪盡天良來形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說這一生最愧對(duì)的莫過于自己的父親了。

    當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時(shí),國家的羸弱便一覽無余地展現(xiàn)出來了,日本人嘲笑中國人頂著一盤辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績超過60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國人都是弱智。但在此情景下,一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了,他就是藤野嚴(yán)九郎,魯迅尊稱他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族歧視,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí),當(dāng)日本學(xué)生對(duì)魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候,藤野先生站出來為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神啊!對(duì)于一個(gè)來自異國的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來了。

    魯迅,一個(gè)在中國近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂國憂民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個(gè)人的心中,深深地扎下了根。

    朝花夕拾讀書感想相關(guān)文章:

    《朝花夕拾》的讀后感個(gè)人體會(huì)五篇

    《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀書評(píng)五篇

    閱讀朝花夕拾讀后感心得感想范文5篇

    《朝花夕拾》讀書心得感慨范文五篇

    朝花夕拾讀書感悟600字5篇

    讀朝花夕拾有感讀后感5篇

    朝花夕拾讀后感簡單600字5篇

    朝花夕拾讀后感心得5篇

    朝花夕拾讀后感滿分心得體會(huì)5篇

    朝花夕拾讀后感600字5篇

    229820