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    朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記

    | 阿祖

    《朝花夕拾》雖然是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度,《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意,小說(shuō)筆法與隨筆韻致交融在一起,行文別是一番境地。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #405026朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記1

    暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn)?,手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

    提起魯迅的父親,大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候,忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對(duì)孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

    在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長(zhǎng)怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。

    我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩?!睙o(wú)奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無(wú)聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

    百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊??墒牵皇兰o(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場(chǎng)想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!

    #776248朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記2

    暑假里,我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品,寫的都是他少年時(shí)期的事。當(dāng)他年邁時(shí),再去回想童年的時(shí)光,那些日子猶如已經(jīng)失色的花朵再次盛開,在夕陽(yáng)的照映下,平添了獨(dú)特的風(fēng)韻。

    《朝花夕拾》又叫《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章,完整生動(dòng)的描述了舊社會(huì)時(shí)期的魯迅先生從幼年時(shí)期到青年的生活經(jīng)歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫(yī)時(shí)候的經(jīng)歷。

    當(dāng)讀到他童年在三味書屋的生活時(shí),我仿佛看到了舊社會(huì)時(shí)的孩童,以及他們簡(jiǎn)單樸實(shí)但又不失童真的孩童生活。雖然當(dāng)時(shí)有嚴(yán)厲的壽先生二十四小時(shí)無(wú)死角地跟蹤、看管,但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,與昆蟲相伴,與花草為伍,采摘著野花野果,享受著無(wú)憂無(wú)慮的天真。對(duì)于剛小學(xué)畢業(yè)的我,也難免被這樣的孩子氣的生活感染,讓我也回想起了我的童年。

    我家屬于農(nóng)村,附近有一片田野,那里就是我兒時(shí)的圣地。

    春天里,溫暖的陽(yáng)光照在田間,田野上滿目的油菜花,我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍,這是一種什么感覺呢?如果氣味是個(gè)小孩兒的話,大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會(huì)和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當(dāng)我們探出頭的時(shí)候,總能看見那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個(gè)時(shí)候總還會(huì)有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。

    到了夏天,空氣變得悶熱,田里面種滿了稻子。星空下,在家里就能聽見田里的青蛙叫,像是一曲無(wú)限重復(fù)的催眠曲陪伴著我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),甜甜的,讓人安心。

    到了秋冬季節(jié),大人們忙著在田間收割,而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草,每每就會(huì)成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年,完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后,找一群伙伴一起玩耍??墒乾F(xiàn)在我和伙伴們都在為自己的未來(lái)不斷的努力著,努力的去讀書,去學(xué)習(xí)。因此,也不能再繼續(xù)沉醉于兒時(shí)的天真散漫中了,心中似乎少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。

    而讀到《藤野先生》的時(shí)候,我是真的被打動(dòng)了。魯迅先生在書中寫到,藤野先生他平日里對(duì)生活粗心大意,漫不在乎,“穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但是他對(duì)工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)。“他把我的講義都用紅筆改過(guò)來(lái),血管移了一點(diǎn)兒位置也會(huì)指出來(lái)”。生活的大咧與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),一組鮮明的對(duì)比,足以看出藤野先生高尚的個(gè)人情操,以及魯迅先生對(duì)他的崇拜。不僅如此,藤野先生能夠在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,對(duì)待學(xué)生一視同仁,不曾去歧視當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)生。在舊中國(guó)落后的環(huán)境下,魯迅先生通過(guò)對(duì)藤野先生的回憶與記敘,展示了那個(gè)時(shí)代對(duì)人性解放的渴望;還有魯迅先生本人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和對(duì)高尚人格的追求。通過(guò)對(duì)文章的理解,我也切身地體會(huì)到了,當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的封建,當(dāng)時(shí)的祖國(guó)又是多么的落后。今天的我們,真的應(yīng)該好好的珍惜和平時(shí)期的美好。好好的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),成為一個(gè)具有高尚品格的善良好人。

    時(shí)光慢慢遠(yuǎn)去,這個(gè)暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它,讓我的童年再現(xiàn)。那些險(xiǎn)些被我遺忘的快樂日子,就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里,我還會(huì)細(xì)細(xì)品嘗《朝花夕拾》,因?yàn)檫@些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……

    #769730朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記3

    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。

    魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂趣。

    百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無(wú)窮樂趣。‘不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過(guò)程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

    三味書屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀,對(duì)三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過(guò)還有怒氣。

    《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

    #860645朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記4

    在開心、快樂、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書。

    《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

    從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中,我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然,向往自由的童真。在三味書屋中,有壽先生嚴(yán)厲的教誨,也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書時(shí),卻不知道同學(xué)們?cè)俑芍魇礁鳂拥氖?,其中魯迅先生正在聚精?huì)神的畫畫……

    我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語(yǔ),充滿了鳥語(yǔ)花香,可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是回味無(wú)窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

    在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級(jí)的時(shí)候,星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時(shí),用柳條編柳帽;夏天時(shí),躺在草坪上沐浴陽(yáng)光;秋天時(shí),到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí),大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無(wú)窮的地方。

    讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛大自然,向往自由!

    #800343朝花夕拾中的五猖會(huì)精選讀書筆記5

    心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮?/p>

    人們常說(shuō),一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

    一本只有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國(guó)三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國(guó)主意的壓迫,中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅,只有十四歲。

    十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興,到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不同的是,一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽(yáng)光,溫暖了無(wú)數(shù)愛國(guó)青年的內(nèi)心。

    之后,魯迅在北京東交民巷的舊屋里,多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片,沒有了完好的講義,卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……

    在幼時(shí)的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長(zhǎng),卻幫自己買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進(jìn)入了三味書屋,請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。

    《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了夸張的手法,沒有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事,才會(huì)有今天所見的《朝花夕拾》。

    魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,后來(lái)被集成書了,原名叫“舊事重提”……后來(lái)想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇,結(jié)果只寫了最后一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí),望著一輪明月,寫著這十篇——《朝花夕拾》。

    魯迅的遺體上蓋著“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠,中國(guó)人至少應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),面對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的,民族危難……

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