寒假讀物《少年維特的煩惱》讀后感心得感悟收獲
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寒假讀物《少年維特的煩惱》讀后感心得感悟收獲
作為德國(guó)“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的代表人物,歌德在他的一系列作品中呼喚自由,歌頌反抗。《少年維特之煩惱》發(fā)表后,立即轟動(dòng)了全德和全歐,它表現(xiàn)了覺(jué)醒的市民階級(jí)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)環(huán)境里的精神苦悶。下面小編就和大家分享《少年維特的煩惱》讀后感,來(lái)欣賞一下吧。
《少年維特的煩惱》讀后感篇一
《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類(lèi)歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
《少年維特的煩惱》讀后感篇二
《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類(lèi)歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
《少年維特的煩惱》讀后感篇三
維特死了,那個(gè)青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書(shū)頁(yè),仿佛聽(tīng)到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說(shuō)的那段話(huà),“我要先去啦,去見(jiàn)我的天父,你的天父!我將向他訴說(shuō)我的不幸,他定會(huì)安慰我,知道你的到來(lái),那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無(wú)所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽(tīng)起來(lái)是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的愛(ài)情帶入墳?zāi)?,祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的愛(ài)情開(kāi)出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人,在愛(ài)情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧,不要步我的后塵。”維特所不知道的是,他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺(jué)得他不偉大,因?yàn)椴皇撬腥硕加袨閻?ài)而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說(shuō),“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛(ài)也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛(ài)的勇氣,但維特還是義無(wú)返顧地做了。
在最后一次見(jiàn)綠蒂時(shí),他雙眼噙滿(mǎn)淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來(lái),他見(jiàn)過(guò)我美好的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見(jiàn)我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一起,再也控制不了的狂吻起來(lái)。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。
《少年維特的煩惱》讀后感篇四
在蘇爾海姆,維特結(jié)識(shí)了很多人,大人和孩子。那些天真無(wú)邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽(tīng)。孩子們的熱情,他們表達(dá)各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺(jué)得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認(rèn)為“每天像孩子一樣過(guò)活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們,通過(guò)一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會(huì)具備的一切美德和力量的萌芽,每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來(lái)性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng),從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的輕松自如與達(dá)觀幽默時(shí),他便會(huì)感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺(jué)得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂(lè),認(rèn)為“對(duì)待孩子,應(yīng)當(dāng)像神對(duì)待我們似的”。這種對(duì)童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。
維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會(huì)環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無(wú)援,但又無(wú)力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì)上,他們交頭接耳地議論著維特,對(duì)維特的到場(chǎng)深感不滿(mǎn)。維特對(duì)此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會(huì)。他的才能為他找來(lái)的是非議和踐踏,而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級(jí)的偏見(jiàn)。
就在維特感到悶悶不樂(lè),與周?chē)h(huán)境格格不入的時(shí)候,他在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上結(jié)識(shí)了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門(mén)。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個(gè)性。維特認(rèn)識(shí)到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛(ài)她身上維特感到心靈的溝通的快樂(lè),他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無(wú)邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的真正的美,是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。
在維特看來(lái),綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn),是他美好理想的化身,與是他便對(duì)她寄予了全身心的熱愛(ài)和崇拜。然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的無(wú)情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內(nèi)心深?lèi)?ài)著維特,也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境,但她無(wú)力掙脫平庸的生活圈子,更無(wú)力維特采取反抗行動(dòng),走上反叛家庭的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的愛(ài)情與理想。愛(ài)情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng),他重新論到了無(wú)邊的黑暗之中,孤獨(dú)無(wú)助。
當(dāng)然在維特身上有著無(wú)法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周?chē)罋獬脸恋纳瞽h(huán)境,對(duì)理想充滿(mǎn)了熱情,但是一旦理想受挫,他便會(huì)墜入絕望的深淵,無(wú)力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無(wú)力采取行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。
《少年維特的煩惱》讀后感篇五
崇尚自然,崇拜天才,推崇民族意識(shí),渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中,而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)最為充分,印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣,這部《少年維特之煩惱》是他本人愛(ài)情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久,就得知自己的朋友耶路撒冷,在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的手槍自殺的消息。相同的感情,相同的遭遇,在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動(dòng),他手不釋卷,四周之內(nèi)就完成了這部信體小說(shuō)——《少年維特之煩惱》
這個(gè)小說(shuō)沒(méi)有什么引人入勝的,歌德曾有這樣一句話(huà)做了概括“我描寫(xiě)了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人,他陷入迷茫的夢(mèng)幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅自己,直到最后被不幸的激情,特別是一種無(wú)止境的愛(ài)情粉碎,用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”小說(shuō)情節(jié)十分簡(jiǎn)單。
從這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)中,讀者可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神,他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制,渴求自由,張揚(yáng)自我。
這部小說(shuō)是用日記和書(shū)信寫(xiě)成的,這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī),坦率,真實(shí),袒露心扉,毫無(wú)矯飾,毫無(wú)做作,無(wú)論是主人公愛(ài)的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和精神上極大的震撼。