初中讀書(shū)筆記朝花夕拾
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《朝花夕拾》是我國(guó)偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，《朝花夕拾》這些散文以“我”為線索，通過(guò)作者的親身經(jīng)歷，看到封建社會(huì)、封建教育制度對(duì)青少年身心健康的摧殘，使他們受到極大的傷害，表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的反封建的戰(zhàn)斗精神。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中讀書(shū)筆記朝花夕拾”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#753712初中讀書(shū)筆記朝花夕拾1
細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，我就被其中獨(dú)特的散文風(fēng)格所吸引，文豪就是文豪，崐那犀利的言辭，巧妙的構(gòu)思，都令我欲罷不能，嘆為觀止……
《狗、貓、鼠》這篇散文，無(wú)論是其精彩絕論的內(nèi)容，還是堅(jiān)銳的諷刺性上，都是崐散文中難得一見(jiàn)的佳作，文章把這三種表現(xiàn)上毫不相干的動(dòng)物有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)崐暴虐者的憎惡與對(duì)弱小者的同情一覽無(wú)余。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇散文我已從課本中學(xué)過(guò)，本以為重讀此文會(huì)索然無(wú)崐味，哪知我卻越讀越精神，新鮮感有增無(wú)減，在對(duì)長(zhǎng)媽媽由恨到愛(ài)的感情轉(zhuǎn)變中，崐我的.心情也隨文字跌宕起伏，似乎我就置身其間一樣。
《二十四孝圖》這篇散文對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳崐的怦擊，全文以兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受為線索，間接地突現(xiàn)全文主題，其崐構(gòu)思之巧，語(yǔ)言之準(zhǔn)確不得不令人折服。
《從百草園到三味書(shū)屋》我也是似曾相識(shí)，魯迅生動(dòng)傳神的景物描寫令我大開(kāi)眼界崐，恰到好處地引用神話故事更是給我這個(gè)樂(lè)園增添了神秘……
當(dāng)我翻到《朝花夕拾》的最后一頁(yè)時(shí)這窄窄的一本書(shū)令我產(chǎn)生了巨大的精神震崐撼，魯迅的散文并沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有多變的情節(jié)，有的史是對(duì)往事的回憶，崐對(duì)人生的思考，對(duì)世界的感受。
讓我們記住魯迅，記住《朝花夕拾》。
因?yàn)槟切┙k麗的回憶，將永恒……
#744079初中讀書(shū)筆記朝花夕拾2
在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
#743601初中讀書(shū)筆記朝花夕拾3
魯迅一個(gè)生活在封建社會(huì)里的人，在那個(gè)被黑暗籠罩的社會(huì)里他并沒(méi)有同流合污，在那個(gè)正人君子為數(shù)不多的社會(huì)里成為了一個(gè)真正的正人君子。朝花夕拾的字里行間是對(duì)社會(huì)的諷刺，對(duì)于封建制度更是深惡痛疾。
朝花夕拾，早晨落下的花，晚上才撿拾起來(lái)。老年時(shí)回憶過(guò)去如同昨日重現(xiàn)，定會(huì)別有一番景象。
在朝花夕拾里，給我印象最深的是《無(wú)?！泛汀抖男D》。
《無(wú)?！分v述的是鄰居家的兒子突發(fā)惡疾死了，閻王派了一個(gè)無(wú)常將那病死的人帶回地府。那無(wú)常見(jiàn)他媽媽哭得可憐于是緩了半刻鐘才回到地府，而閻王卻認(rèn)為他是收了別人的錢，于是就賞了他一頓板子。
在一個(gè)充滿欲望的社會(huì)里，在金錢的前提下，真情流露成了虛情假意，一切憐憫更是可笑，一切信任頃刻間蕩然無(wú)存，在這個(gè)封建的社會(huì)里，情感在一點(diǎn)點(diǎn)流失，虛情假意的表情深處是一顆顆冰冷的人心。
百善孝為先，古往今來(lái)，孝是評(píng)判一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。但孝里也不缺乏封建與愚昧。如臥冰求鯉，在寒冷的冬天，母親想吃鯉魚(yú)，兒子來(lái)到冰冷的河面上，脫下上衣用自己的體溫融化那層厚厚的冰。稍有不慎，就是性命之憂。在丟失性命的前提下為母親求得鯉魚(yú)，那真的是孝嗎?
《二十四孝圖》里講過(guò)一個(gè)故事，有個(gè)人在父親死后和兄弟分了家，獨(dú)自承擔(dān)起撫養(yǎng)母親的責(zé)任，家里漸漸地貧窮起來(lái)，兒子出生后，擔(dān)心兒子會(huì)占有母親的糧食，于是打算活埋兒子。
身為旁觀者看著這些文字，不禁想到這究竟是真孝還是愚孝。那些為人稱道的孝是否也充滿封建與愚昧。
手里的書(shū)漸漸被翻完了，那書(shū)給我一種沉重的感覺(jué)。那是批判社會(huì)的勇氣，那是污濁社會(huì)的一股清流，在那漫長(zhǎng)的歷史里，它一直在流淌，從來(lái)不曾停息。
#502225初中讀書(shū)筆記朝花夕拾4
細(xì)細(xì)品讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，別有一番滋味兒。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，早上的花到晚上來(lái)?yè)臁＜词宫F(xiàn)在不能帶露折花，也期待“他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷?！边@是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)而溫暖，時(shí)而苦澀，常蠱惑他時(shí)時(shí)回顧。
魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學(xué)家了，對(duì)于他的人生經(jīng)歷我非常好奇。為什么要留學(xué)日本學(xué)醫(yī)，為什么棄醫(yī)從文，以及創(chuàng)作這本散文集的坎坷背景，這些問(wèn)題我都從書(shū)里找到了答案。父親的死讓他深感庸醫(yī)的無(wú)能。治病救人，破除封建迷信，避免再發(fā)生父親這樣的悲劇，是他學(xué)醫(yī)的初衷。然而在日本的幾年，他無(wú)比強(qiáng)烈地意識(shí)到中國(guó)的孱弱。“物以希為貴”、“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”更讓他絕望的是國(guó)民的麻木，“花下標(biāo)志的清國(guó)留學(xué)生”“那些閑看槍斃犯人喝彩的看客們”。終于，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，比起醫(yī)治國(guó)民身體更重要的是醫(yī)治國(guó)民的靈魂。
即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好，是魯迅少有的溫暖安慰，也依舊給予對(duì)封建習(xí)俗和封建思想文化尖銳的魯迅式諷刺和批判。可以說(shuō)魯迅的人生軌跡和當(dāng)時(shí)的社會(huì)息息相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系。我已經(jīng)告別了多彩的童年生活，步入了青年時(shí)期。我已經(jīng)是小大人了，不能只活在自己的小世界里，隨波逐流，也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多了解社會(huì)的發(fā)展，找到自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量。
又是一個(gè)下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗邊，這個(gè)下午只屬于《朝花夕拾》和我。
#760545初中讀書(shū)筆記朝花夕拾5
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)成“大“字，擠得作者無(wú)翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說(shuō)明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說(shuō)“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了元旦說(shuō)“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因?yàn)樘に懒诵膼?ài)的隱鼠而“恨”長(zhǎng)媽媽，后來(lái)長(zhǎng)媽媽帶來(lái)了作者渴望的《山海經(jīng)》，使作者不覺(jué)對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，作者還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
《從百草園到三味書(shū)屋》中，依次介紹了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在彈琴，斷磚下的蜈蚣，從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?/p>
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無(wú)縫。
《范愛(ài)農(nóng)》中，范愛(ài)農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財(cái)，作者暗示對(duì)這些騙子的憎惡。
《藤野先生》中，作者除了對(duì)老師懷念，還贊揚(yáng)了藤野先生民族平等的高尚品格，還有意識(shí)到醫(yī)治麻木的國(guó)民精神更重要于醫(yī)治肉體疼痛，使魯迅棄醫(yī)從文。
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