三國(guó)演義曹操讀后感1000字范文
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三國(guó)演義曹操讀后感1000字范文
三國(guó)演義這本書(shū)不愧是我國(guó)四大名著，人生不看后悔系列，跟西游記、紅樓夢(mèng)、水滸傳共稱為四大名著，下面是由小編為大家整理的“2020三國(guó)演義曹操讀后感1000字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義曹操讀后感
曹操是一個(gè)名聲不太好的人?？蜌獾恼f(shuō)法叫做奸雄，不客氣的說(shuō)法叫做奸賊。那么，曹操究竟是什么人呢?請(qǐng)大家一起來(lái)跟我看。
魯迅先生說(shuō)：“曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但是非常佩服他。”
魯迅先生可以說(shuō)是近代第一個(gè)為曹操翻案的人，這樣一來(lái)，歷史對(duì)早操就有了三種評(píng)價(jià)：英雄,奸雄和奸賊。
當(dāng)我看《三國(guó)志曹操傳》時(shí)，又發(fā)現(xiàn)曹操的歷史形象也不是很好弄清楚的。比方說(shuō)民間都說(shuō)曹操奸北宋時(shí)期，蘇軾曾講過(guò)：民間有很多講三國(guó)史的，一說(shuō)出劉備失敗，聽(tīng)眾痛哭流涕，而說(shuō)出曹操失敗時(shí)，大家都拍手稱快。在北宋時(shí)期，曹操就是一個(gè)不討人喜歡的人。曹操為什么不討人喜歡呢?原因有三個(gè):一是為人奸詐，這也沒(méi)什么，因?yàn)楸粎捲p，打仗的人總是喜歡騙的，不過(guò)你說(shuō)敵人，那就叫奸詐狡猾，說(shuō)自己就叫做足智多謀，實(shí)際上都是一回事;第二個(gè)就是篡權(quán)，這與我們沒(méi)關(guān)系，為什么東漢皇帝非姓劉不可呢?難道姓曹就不行嗎?這說(shuō)不過(guò)去;那么最為民間的一個(gè)原因就是因?yàn)椴懿僬f(shuō)了這樣一句話：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。這句話在《三國(guó)演義》里還寫(xiě)成了:寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。寧肯讓自己對(duì)不起全天下，也不讓全天下對(duì)不起自己的人就太壞，太自私了，所以老百姓們都很討厭曹操。這個(gè)故事在史書(shū)上的記載是矛盾的?！度龂?guó)演義》里說(shuō)曹操被董卓迫害后逃出京城來(lái)到老友呂伯奢家，這時(shí)候呂伯奢本人不在，他的家人磨刀準(zhǔn)備殺豬款待曹操，而曹操誤以為他們要謀害自己，于是拔出劍來(lái)殺了他們。而《三國(guó)志曹操傳》里說(shuō)呂伯奢一家見(jiàn)曹操帶了很多錢(qián)財(cái)，起了歹意，曹操這才殺了他們，殺人后曹操凄愴曰：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。而到了《三國(guó)演義》里，就變成了理直氣壯的說(shuō)：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。就算曹操殺了人之后發(fā)現(xiàn)是誤殺也只好是寧肯我對(duì)不起人家，也不能讓人家對(duì)不起我啦!這時(shí)候應(yīng)該說(shuō)曹操還是有善心的，而到了《三國(guó)演義》里那就成了一個(gè)大大的天賊《三國(guó)演義》的毛批(清代著名小說(shuō)點(diǎn)評(píng)家毛宗崗)給出的評(píng)論是此亦孟德過(guò)人之處也。意思就是說(shuō)曹操是一個(gè)坦率的真小人，而不是虛假的偽君子。
曹操的奸詐似乎是與生俱來(lái)的，然而他的性格也有另外的一面。東漢時(shí)期有一個(gè)人叫魏琳，他被曹操舉為孝廉，曹操說(shuō)：只有魏琳才不會(huì)背叛我呀!聽(tīng)說(shuō)魏琳也逃跑時(shí)時(shí)，憤怒地說(shuō)：你就是逃到九泉之下，我也要?dú)⒘四?可當(dāng)曹操捉住魏琳后說(shuō)：這個(gè)人是一個(gè)人才。說(shuō)著就把他封了官。在曹袁官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操獲勝之后，發(fā)現(xiàn)袁紹的大營(yíng)里有很多封自己的下屬給袁紹的信。上面都寫(xiě)著曹操失敗后，袁紹要給他們封官，曹操并沒(méi)有追究他們的下屬，而是把這些信全扔到火堆里燒掉了。這一個(gè)故事體現(xiàn)出了曹操非常大度?？傊?，曹操是一個(gè)既聰明透頂，又愚不可及;既奸詐狡猾，又坦率真誠(chéng);既豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;既寬宏大量，又心胸狹窄的人。他身上好像長(zhǎng)了很多的臉，一會(huì)兒出現(xiàn)這張臉又發(fā)另外一張臉的脾氣。
不管有多少?gòu)埬?，他都是曹操的。喜歡歷史的我認(rèn)為：曹操是三國(guó)里最復(fù)雜的人物，曹操的許多性格體現(xiàn)了他的大氣，“海納百川，有容乃大”，曹操就是這樣的一個(gè)人。我認(rèn)為只看一種一種史書(shū)是無(wú)法完全了解曹操的，只要博覽群書(shū)，才能了解歷史，才能向歷史上那些偉大的人物們學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義曹操讀后感
三國(guó)演義是四大名著之一，這一本書(shū)是由明朝的羅貫中寫(xiě)的，其中內(nèi)容百看不厭，我又回顧了這本書(shū)一遍。
這是一篇古代的小說(shuō)，這一本書(shū)寫(xiě)的是在三國(guó)時(shí)期魏國(guó)蜀國(guó)，吳國(guó)三國(guó)發(fā)生的各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。又有許多次較大的戰(zhàn)斗，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。又出了許多英雄人物劉備.關(guān)羽.張飛.曹操等最后三國(guó)歸晉這樣的一個(gè)故事。在羅貫中的描寫(xiě)下仿佛事情歷歷在目。
在幾個(gè)主要人物中，他們不僅智勇雙全，還對(duì)自己的將軍忠心耿耿，諸葛亮就是其中之一，他為劉備出了許許多多打敗曹軍的辦法:在長(zhǎng)江上預(yù)測(cè)了東南風(fēng)，用火攻燒了曹軍，曹軍又一次被打敗;在赤壁之戰(zhàn)時(shí)因?yàn)椴苘姷拇昏F索連在一起，被劉備孫權(quán)他們一把火燒了，曹軍又一次失敗了。
下圍棋也要像戰(zhàn)斗要有勇氣和智慧，就像一次，表弟和表哥下圍棋，別看表弟小，鬼點(diǎn)子可著呢!剛開(kāi)始表哥占了上風(fēng)，可表哥沒(méi)有注意他的點(diǎn)子，兩個(gè)回合下來(lái)180度大反轉(zhuǎn)表弟贏了。
我們?cè)谏钪胁粌H要勇敢還要有智慧才會(huì)成功。
三國(guó)演義曹操讀后感
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，是羅貫中編選的歷史小說(shuō)。這本書(shū)十分的吸引人，當(dāng)中，我最欣賞的是諸葛亮。說(shuō)起諸葛亮，真可謂家喻戶曉。如此一個(gè)熟知天文地理、古今貫通、足智多謀、神機(jī)妙算，甚至能呼風(fēng)喚雨的謀士，看來(lái)劉備三顧茅廬是很值得。
果然，諸葛亮剛出茅廬便立了功?；馃乱埃巡苘姶虻慕诡^爛額，使原本對(duì)諸葛亮的才智有懷疑的張飛、關(guān)羽都佩服的五體投地。如草船借箭，諸葛亮早料到三天后有大霧，輕而易舉的借到了十萬(wàn)支箭。一向自大的周瑜都不得贊嘆道:“先生神算，使人佩服。”剛借完箭，諸葛亮又生一計(jì):火攻曹軍，還竟然能呼風(fēng)喚雨借來(lái)東南風(fēng)住周瑜火攻，燒地曹軍十分慘重。曹操僥幸逃脫，諸葛亮又生一計(jì)，各處埋伏兵馬，最后被關(guān)羽放行，從死里逃生。
至于后來(lái)三氣周瑜,更是突出了他的謀略過(guò)人。周瑜氣量狹小,自以為是,自己智不如人,便把諸葛亮看作眼中釘,恨不得將其置于死地.誰(shuí)知諸葛亮聰明絕頂,周瑜害其不成反遭其害.真是賠了夫人
又折兵,自討沒(méi)趣,到最后連自己也被諸葛亮氣死了.以致于周瑜死前還仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜,何生亮。”
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)，屢試不爽。指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利。他用自己的傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了，絢爛的一筆。
三國(guó)演義曹操讀后感
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思.....
先來(lái)談?wù)劜懿?，大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。“寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄，惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱“趙子龍”，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?，但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽識(shí)?！度龂?guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。
三國(guó)演義曹操讀后感
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi):他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)劇?我個(gè)人認(rèn)為，在三國(guó)里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒?”并砍死守門(mén)將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽?？梢?jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是:食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。
這真是無(wú)稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。 諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意:取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延:“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù)?，管叫你有去無(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。 諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格，他最老;論功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng): 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。 諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)，任用了錯(cuò)誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生!
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