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    讀書心得感悟范文15篇

    | 邱妹

    生活里沒有書籍,就好像沒有陽光,而讀書,是一種享受生活的藝術(shù),能給你乏味的生活帶來色彩。那么你閱讀了一本書之后,會怎么寫讀書心得呢?下面小編為大家整理了讀書心得感悟范文15篇,希望大家喜歡!

    讀書心得感悟范文1

    《拖延心理學(xué)》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會拖延心理的書。書中總共由五個方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。

    身為心理學(xué)博士,美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師,簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。

    從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們備受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗,對拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時也頗為幽默的探索。

    通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎(chǔ)工作。

    讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動,目標(biāo)和酬勞太過遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的過程。

    一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延

    "明明知道那么多事情堆在眼前:攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁直到半夜,怎么辦?"

    二、我們?yōu)槭裁磿涎?/p>

    "我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時因為拖延,我們反而陰錯陽差做得比較好;有時因為拖延,別人稱贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過去時,如釋重負(fù)的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個人、某件事,可能對于這個人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"

    三、克服拖延的第一步

    請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡,只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開!

    讀書心得感悟范文2

    有人說:“錢可以創(chuàng)造財富。”有人說:“困難能造就成功?!倍?dāng)我讀了《把信送給加西亞》后,我卻想說:“信念可以創(chuàng)造奇跡?!?/p>

    這是發(fā)生在一百多年前的事,美國和西班牙之間的戰(zhàn)爭一觸即發(fā),這時,安德魯。羅文接到任務(wù):與古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞聯(lián)絡(luò),并將信送到他手中。羅文沒多問一句話,立即無條件執(zhí)行,他克服了種種困難,歷盡艱險,終于在預(yù)定時間內(nèi)完成了任務(wù)。憑著這封信,美國成了最后的勝利者。

    主人公羅文是那么負(fù)責(zé),他的信念如此堅定,接到任務(wù)時,沒有多問,而是抓緊時間執(zhí)行任務(wù),這種精神是多么可貴啊。我覺得這種精神無論是在生活中,還是工作上、學(xué)習(xí)上都是難能可貴的。學(xué)生或是下屬接到任務(wù)時,就該毫無怨言,認(rèn)認(rèn)真真地完成。這么一說,我倒是覺得我們班長身上有羅文的影子。

    這事發(fā)生在一年級,我們剛上學(xué)那會兒。我們和班長玩得正歡,劉老師又叫班長去辦公室了?!暗降资裁词聝豪辖邪嚅L?”不一會兒,班長就回來了,問道:“有誰知道文印室在哪兒?”我們搖搖頭:“不知道?!币宦犨@話,他就腳踩“筋斗云”飛奔而去,我們疑惑不解,也就繼續(xù)接著玩。時不時只看見他的身影在樓道中閃現(xiàn),每一次,他都汗流浹背,氣喘吁吁,偶爾望見他停了那么一下下,又挺直腰板,繼續(xù)奔路……從后面看,班長簡直就像奔跑的火雞。

    不知不覺我們都玩了十分鐘,休息時,又看見他跑了出來,上氣不接下氣,衣服、褲子都被汗水濕透了,可他臉上依然掛滿笑容,手里還握著一張紙。他一刻也不休息,踉踉蹌蹌地走進(jìn)了辦公室,出來時,只見他一_坐倒在地上……

    生活中,我們也應(yīng)該像羅文一樣,既要自己主動去做,又要扎扎實實地做事,不能一拖再拖。遇到困難,不能畏縮,而是要勇敢地去面對。正如書中所說:羅文是敬業(yè)、主動、忠誠、勤奮的象征。全世界人們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。

    《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個故事,但是留給后人的卻是深思,因為它教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览硪约皥远ǖ男拍疃梢詣?chuàng)造奇跡。

    讀書心得感悟范文3

    《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。

    我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

    人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

    我們每個人都生活在這個平凡的世界里,現(xiàn)今的社會是一個喧囂浮躁,充滿_的時代,我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活,而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自己囚于一個狹小的范圍,人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解,也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會適應(yīng),學(xué)會改變,學(xué)會選擇與放棄,學(xué)會善待自己,那么我們就會從中體會到快樂,所謂日升日落,愁也一天,樂也一天,為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!

    希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今后的生活,即使有苦難來臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個平凡的世界,我們都在期盼一個美好的明天。

    讀書心得感悟范文4

    讀過《忠誠勝于本事》一書,對忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識。忠誠的面很廣,能夠指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。

    忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化十分講究忠誠?!耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關(guān)公廟,關(guān)羽因為“掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能_”的典范。關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說過,不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵?!笆勘仨氈艺\于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。

    忠誠不僅僅是一種品德,更是一種本事,并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠,其他的本事就失去了用武之地。

    現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,人才更多情景下是指“知識型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,本事第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價值觀認(rèn)同,其實質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,所以,如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。

    一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對公司的忠誠呢每一天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚動聽的歌謠。歡樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種歡樂在于進(jìn)取的心態(tài),像億萬富翁般歡樂工作,堅持熱情主動的精神,以老板的頭腦對待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計劃,為成功勾畫一個藍(lán)圖,量化工作,一步一步完成,及時修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日,做事追求高效率,管理時間,就是管理歡樂,珍惜時間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,此刻就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠,總能打動人,團(tuán)結(jié)互助才會雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。

    忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂,動力之源;是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值,取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹,怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒有被重視嗎不是,是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。

    人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個人都是場上的運動員。在比賽中,不僅僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出,也僅有對自我負(fù)責(zé),對所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對每個人忠誠,才會得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中,職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé),缺少忠誠,使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要明白人生的方向。就好像一個人在大海中行駛,如果不明白駛向哪個碼頭,那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個人不明白自我那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個工作,永遠(yuǎn)都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,每個人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

    實質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè),企業(yè)必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言:“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰,一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄,一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又構(gòu)成了一個“一個員工服務(wù)企業(yè),企業(yè)服務(wù)社會,社會回饋企業(yè),企業(yè)回饋員工的價值鏈”。

    讀書心得感悟范文5

    今日是周末,我走到書架前,順手拿起一本小說翻閱。書名為《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。

    這是一本關(guān)于生命成長的中短篇小說,我從中認(rèn)識了許多形形色色的人物:與師傅產(chǎn)生內(nèi)心沖突的鄉(xiāng)村小木匠;為同學(xué)夢游而擔(dān)心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進(jìn)行較量的山里少年;獨自去父親下放的山村旅行的中學(xué)生。透過這些樸素而堅實的生命故事,我觸及到成長過程中的各種體驗和滋味,感受到了向上,向善,向美的成長力量。

    在這,我今日向大家著重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。這是說的一個從縣里考進(jìn)師范又因為不能分配到工作而來到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學(xué)校群樂小學(xué)當(dāng)教師,可校長拖欠了許多的工資,三個教師罷課兩天后,校長才發(fā)了一部分式資,何爽呆不下去了,便離開了群樂小學(xué)。她看到藍(lán)星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗,于是便去應(yīng)聘,應(yīng)聘結(jié)果須要一個星期的等待,這一個星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自我喜歡而又踏實的工作,何爽累得精疲力竭。又因路走得太多,腳上的皮鞋都爛了,左腳的鞋都露出了幾個調(diào)皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長看到自我的爛鞋,她把左腳藏到了右腳的后面,可細(xì)心的胖阿姨園長還是發(fā)現(xiàn)了,并送了何爽一雙新鞋,還把何爽帶回家中,讓何爽給自我那不懂事的女兒講講自我的歷程。

    看完這個故事我深有體會。何爽找工作的經(jīng)歷很獨特,她也很懂得珍惜和節(jié)儉,而我呢有時不高興了還會和爸爸媽媽大吵大鬧的,自我也是五年級的學(xué)生了,該懂事了,不能再像原先那樣做一個衣來伸手,飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來,這讓我想起前一段時間發(fā)生的一件事情,那次我想自我辦張手抄報,可做到一半,我嫌這又是抄又是寫又是畫,真麻煩,不想做了,雖然不能半途而廢地道理我懂,可是卻怎樣也堅持不下來了,我還給自我找借口來安慰自我:“你是對的,你有很多的事情要做,不能因為它而耽誤了別的事情。”或者說:“下次做,這沒關(guān)系的。”此刻回想起來,唉!我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。

    一本好書可能會讓你一生受用不盡,我此刻體會又深一點。

    讀書心得感悟范文6

    《老人與?!肥敲绹骷液C魍闹?,憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人,應(yīng)對著各種艱險和強(qiáng)大的對手,最終用自我的行動獲得了人們的尊敬。

    故事中講述的老人桑提亞哥是一個消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長滿褐斑的的孤獨老人,他的朋友除了一個小男孩幾乎沒有??墒撬难劬s像海水一樣藍(lán),仿佛充滿著歡樂。

    老人有一次84天沒有捕到一條魚,在別人的嘲笑下,他依然堅信他會捕到大魚。老人與孩子相互依存,相互照顧。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能夠找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海,他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時候他和他的朋友聊天,他也會喃喃自語。從他的語言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對于大馬林魚,老人的情感也在不停的變化。剛開始,老人是興奮的,因為他最終能夠結(jié)束他的噩運了,并且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力,甚至把馬林魚當(dāng)成一個偉大的敵人;最終老人被馬林魚感動了,他為馬林魚的死感到難過。

    海明威說:“我試圖描述一個真正的老人,一個真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個人并不是天生就要被打敗的,你盡能夠消滅他,卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕,可怕的是自我對失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢想都不會實現(xiàn),這在現(xiàn)實生活中有著很重要的意義,我覺得人生就像老人出海捕魚一樣,會出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對,即使沒有成功,也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾,我們也會是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。

    讀《老人與?!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我必須會是生活的強(qiáng)者?!独先伺c?!肥且槐局档萌プ屑?xì)品味的

    一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們在暴風(fēng)雨來臨前獲得勇氣,獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對,堅持到底,決不退縮,向全世界大喊”我就是英雄!“

    讀書心得感悟范文7

    "讓我們永遠(yuǎn)走向上的路,追求正義和智慧。"人間的根下,千年古蒼,再度延長,長得從古至今朝,世世代代的歲月中,從零到無窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士,用自己的熱血灑磨了光陰,熏暖了人間煙火,來染出他們追求的正義與智慧。

    凝聚著對正義與善的追求,將它們用文字對話的形式來躍然紙上,這新穎的模式,也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨特風(fēng)格,才能被后世遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。

    《理想國》采用了獨特的寫作手法,以蘇格拉底和一系列人物對話的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章,如同明信片一樣雋永。全書大致闡述了柏拉圖關(guān)于對哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容的思考,主要是探討理想國家的問題。小說里的人物通過深思的對話表達(dá)了自己對真善美的向往和理想國度的臆想藍(lán)圖。

    而對讓我印象深刻的是他們對人性和真善美的思考:

    蘇格拉底:如果那么有一個人,在心靈里有內(nèi)在的精神狀態(tài)的美,在有形的體態(tài)舉止上也有同一類的與之相應(yīng)的調(diào)和的美……這樣一個兼美者,在一個能夠沉思的鑒賞家眼里豈不是一個最美的景觀?

    格勞孔:那么是最美麗的了。

    蘇格拉底:再說,最美的老是最最可愛的。

    格勞孔:當(dāng)然了。

    詼諧幽默的溫婉的對話,很有張力,對人性的可愛和心靈的交融,是簡單中的華麗。雖小說的主題內(nèi)容是關(guān)于對理想國的建立構(gòu)想,背負(fù)著腦海中凝聚的智慧,然而他對人類的柏拉圖式靈魂間的愛情和人的真善美的探索,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我對理想國度和哲學(xué)城邦的感悟,讓靈魂可以有所依靠,讓肉體找到歸宿。

    當(dāng)歷史的車輪載著這些幾千年前的哲人們用心鑄就的講稿駛?cè)攵皇兰o(jì),是這樣薄的一本書,記載著對理想國邦和美的托念,卻讓我們感受到了其中無法承受的重量,這是日日夜夜用心疊加出來的追求的力量,它厚重,文字依然清晰,思想依舊延續(xù),延續(xù)著我們世世代代對心靈最深處的那種渴望的追求折射出最苦澀的魅力……

    讀書心得感悟范文8

    一提到書,有些人就會頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句,冗長的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來得直截了當(dāng),還不如聽音樂來得簡便自在。而我卻恰恰相反,偏偏鐘情于書。在一個幽靜的午時,沏上一杯茶,坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋,這可真是一種高雅的享受啊!

    我愛讀書,這得歸功于我媽媽。

    小時候,媽媽就教我背古詩,什么舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。什么野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。等等,等等。我每背一首,就得到媽媽一個及時的獎勵:一張欣慰的笑臉,一個充滿愛意的親吻。從那時起,我就感受到了讀書的樂趣,并發(fā)誓長大后必須要讀好多好多的書來豐富自我。

    小時候,媽媽還常常給我講童話故事,《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《1001頁》一個個曲折離奇的故事,使我聽得如癡如醉。上幼兒園,媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。上一、二年級,我開始戀上了童話故事、寓言故事此刻,我又迷上了古今中外名家的作品?!蹲锱c罰》使我看清了當(dāng)時的黑暗社會;《三重門》使我領(lǐng)悟了應(yīng)試教育的殘酷,《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美,《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大我真正嘗到讀書的樂趣。

    我遨游書海中,天南地北,四方八極都令我的心自由來往。我雖沒有到過北國祁連,卻有祁連雪山在眼前的感覺;雖沒有成年,卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。我和徐志摩一齊作別西天的云彩,和三毛起去眺望大漠星空,和席慕容一齊去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影,和戴望舒一齊去雨巷中尋找那個丁香一樣結(jié)著愁怨的女孩真是秀才不出門,盡知天下事。每每我與古今名賢一齊來往游玩的時候,我就深深感到讀書的樂趣。

    書給我們這些負(fù)擔(dān)過重的學(xué)生帶來了太多的歡樂?;氐郊曳畔鲁林氐臅?,坐在沙發(fā)上,拿起一本小說充實自我。這何嘗不是一種精神上的休息呢

    書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。

    我不信書中會有黃金屋,更不信書中會有顏如玉,但我相信書中有一個大世界,只要與書為伴,必須能夠找到答案。這是讀書所能創(chuàng)造的樂趣,一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。是的,廣博的知識以及深邃的思考,確實能夠創(chuàng)造一個完美的你!愛讀書,是當(dāng)今社會青少年應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。我暗自慶幸我有這樣一個好習(xí)慣,也慶幸自我能深深感受到它的樂趣所在,擁有此舉,今生何憾?

    讀書心得感悟范文9

    今日我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果證明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

    書中提到一個被勒令退學(xué)的孩子比利,因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最終進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學(xué)了。

    還有一個被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生,原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學(xué)的孩子,已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動,這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而,實際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析教師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑,教師就提議她去專家那兒做個檢查,卻被認(rèn)為是癡呆生。

    其實,教育是一門神秘的科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,最偉大的發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下,另類學(xué)生終有一天都會成就自我,成為社會可用之材。

    無論提高、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵,總是受到副面的評價,就會產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點,只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點,能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望,體驗成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動力,奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事:一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠,他無比興奮,因為珍珠實在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點,漁夫不滿意。拿到家后細(xì)心的剝掉白點,就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下,珍珠越來越小,到最終漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實,漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,就是錯誤的鐘情于缺點,更可悲的是總跟在缺點后面,只看到學(xué)生的缺點,無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。

    實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個過程。教師決不能因為學(xué)生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會等待。等待的過程,同時又是一個進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流?;蛟S能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以凈化他人心靈為己任,只可是前者以上帝的名義,后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令,僅有對話。因為在其眼中,教徒、教友或求助者與自我一樣,都是上帝的子民倘若對話,雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對話嗎因為,他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。

    同時,喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來維護(hù)和諧的對話情境,以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學(xué)生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘

    《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

    讀書心得感悟范文10

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的僅有兩個字:忠,義。

    忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,可是,卻很少有人能夠做到一個義字。

    一個義字,包括了太多的資料?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然僅有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

    義,能夠解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷揮之不去的光輝。

    一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。

    讀書心得感悟范文11

    暑假期間我拜讀了我國古代的四大名著之一的《西游記》,讓我受益匪淺。

    《西游記》的內(nèi)容豐富多彩,人物刻畫栩栩如生頗有神韻。書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。

    作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難險阻,降妖除魔,終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng),正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心,成為了不朽的佳話世代流傳。

    《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象,一是唐僧,他心地善良誠心向佛。二是孫悟空,他藝高膽大,充滿智慧降妖除魔、無所不能。三是豬八戒,他憨厚可愛,貪財好色,但不缺乏善心。第四個是沙和尚,他敦厚老實,安于天命。四個人形象各有特點,性格各不相同,形成了鮮明的對比,這是作者筆下刻畫最多,最生動的人物形象,從中我獲得了許多描寫人物的感受。得到了很多的啟發(fā)。

    也許是作者善于刻畫人物形象的緣故,我對書中的孫悟空最是喜歡,因為他神通廣大,技藝高超,路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)他就成了我心目中無所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。書中唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一個磨難,最終達(dá)到目的。

    我聯(lián)想到他們的執(zhí)著,不畏艱險鍥而不舍的精神和面對困難不退縮,勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時刻,我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著,不畏艱險、鍥而不舍的精神和面對困難不退縮勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習(xí)。我們也會取得成就的。

    《西游記》不僅僅是一部名著,從另外的角度來看還是一本能激勵我們不怕困難努力向上的好書,在此我告訴各位小讀者,讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事,要把書讀活,理解。

    讀書心得感悟范文12

    當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

    《西游記》創(chuàng)造神奇絢麗的神話世界,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。天上地下,龍宮冥府,人物的活動有廣闊的天地,可以無拘無束地充分方展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力,可以說《西游記》是一部最能體現(xiàn)我國民族豐富想象力的小說,也是一部最接近兒童文學(xué)的古代小說,主要人物有:唐僧,俗稱陳,小名江流,號三藏,原為佛祖第二弟子金蟬投胎,唐僧是取經(jīng)集團(tuán)的。孫悟空,又名孫行者,外號美猴王,號稱齊天大圣,花果山石猴,有七十二般變化之本領(lǐng)。后來大鬧天宮,被如來佛祖壓制于五行山下。五百年后被唐僧搭救,同往西天取經(jīng)。

    《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考上大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功,唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補(bǔ)短,才能得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功,也讓我懂得了,凡是與同學(xué)共同完成的事情都要互相幫助,才能取得更好的明天,讓我們向西天取經(jīng)的四人學(xué)習(xí)吧!

    讀書心得感悟范文13

    《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學(xué)語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

    蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點,再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。

    每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí),使自己的活動達(dá)到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。

    讀書心得感悟范文14

    有人說,孩子是從另一個星球來的“生物”。他們時刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。

    這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動的事例,細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點,再到觀察記錄的具體步驟和實施方法。我仔細(xì)研讀后,對書中實驗得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實踐也有了理論的指引。

    “教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長,怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗成長的快樂。

    我們讀書時需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語言和孩子交流,而且要像對待朋友一樣。第二是用心,我們對待孩子時要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題??炊⒖赐该總€孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長、能力提升的一個過程。

    學(xué)會觀察,才能讀懂孩子!

    讀書心得感悟范文15

    隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國家還是社會對教師的要求也越來越高,對于幼兒教師來說,“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅守,這樣才能跟上時代的步伐。本學(xué)期,我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍,受益匪淺。

    關(guān)于“觀察與記錄”這個話題,其實是由來已久了,但是在過去的我們所撰寫的觀察記錄中,更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了,是因為他性格暴躁、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后,我對觀察記錄有了一個不一樣的認(rèn)識。

    一、明確觀察目的——理解孩子

    我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個必經(jīng)的階段,它不會飛,也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會長大,會產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會如實地觀察兒童,特別是站在兒童的角度來思考。

    二、真實看待幼兒——注重細(xì)節(jié)

    從作者的大量案例中,可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢、手勢、面部表情等的描述。通過這些描述我發(fā)現(xiàn),這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢、面部表情都在說話,都在與我們交流,他們通過自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。

    總之,我讀了這本書,從理論上更清晰地認(rèn)識了為什么要觀察兒童,觀察兒童行為后該如何評價這一行為,讓我更好地運用到工作中。


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