《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟
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《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟五篇
這本書(shū)的作者選擇了常人往往不愿面對(duì)的話題——衰老與死亡，梳理了美國(guó)社會(huì)養(yǎng)老的方方面面和發(fā)展歷程，以及醫(yī)學(xué)界對(duì)末期病人的不當(dāng)處置。下面小編給大家?guī)?lái)《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟，希望大家喜歡!
《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟1
本書(shū)英文名，Being Mortal, 我理解的是，“終有一死”，好像有看透死亡的豁達(dá)，也有對(duì)衰老的接受，也有無(wú)可奈何?！蹲詈玫母鎰e》則更加溫情，表達(dá)了對(duì)好好活到終點(diǎn)的希冀。
這本書(shū)的作者是阿圖·葛文德，是2004年《新聞周刊》評(píng)選的“20位最具影響力的南亞人物之一”，2010年《時(shí)代周刊》評(píng)選的全球“100位最具影響力的人物”榜單中唯一醫(yī)生，也是白宮最年輕的健康政策顧問(wèn)。
全書(shū)8個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)一個(gè)獨(dú)立的小名字，分別是“獨(dú)立”，“崩潰”，“依賴”，“幫助”，“更好的生活”，“放手”，“艱難的談話”，“勇氣”，“三杯恒河水”。
總體上看，前半部分是講衰老和死亡是怎么一回事兒，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)和不足，后半部分是講大限來(lái)臨之前的不同選擇和境遇，善終護(hù)理的進(jìn)步性。
2018年3月14日，霍金的去世刷爆了朋友圈?；艚饘?duì)安樂(lè)死的看法是：“受罪者有權(quán)利結(jié)束自己的生命，如果他想的話。但是我認(rèn)為這將是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。生活再怎么糟糕，總有一些事情你能做，且能成功?；钪?，就有希望(while theres life, there is hope)?！?2011年5月，霍金在英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的采訪上對(duì)死亡發(fā)表了看法，他說(shuō)，“我在死亡的陰影下活了49年。我不害怕死亡，但是我也不急著死，我還有許多想要立馬做的事?！?/p>
Those who live in the shadow of death are often those who live most.
那些活在死亡陰影下的人經(jīng)常是那些活得最淋漓盡致的人。
跑題了，變成勵(lì)志短文了。
回到《最好的告別》這本書(shū)，“這本書(shū)講述了人類對(duì)自身生物學(xué)約束，以及對(duì)抗基因，細(xì)胞，血肉，骨骼所設(shè)定的種種限制的斗爭(zhēng)。”
斗爭(zhēng)的原因有各種。大部分是對(duì)親人的不舍，對(duì)死亡的畏懼，有的是想多吃一口冰淇淋，有的是想多上一節(jié)教學(xué)課，還有的是想多看一次日出，有的是想對(duì)自己的花草多澆一次水，或?qū)ψ约旱膶櫸锒嘁稽c(diǎn)照顧，等等。
那又是如何斗爭(zhēng)的呢?
書(shū)中說(shuō)“在我們衰老脆弱，不再有能力保護(hù)自己的時(shí)候，如何使自己生活存在價(jià)值?” 更通俗一點(diǎn)說(shuō)法是找一個(gè)活下去的理由。書(shū)中引用了《忠誠(chéng)的哲學(xué)》一書(shū)()中羅伊斯的觀點(diǎn)。“為什么僅僅存在，僅僅有住，有吃，安全地活著，對(duì)于我們是空洞而無(wú)意義的?我們還需要什么才會(huì)覺(jué)得生命有價(jià)值?他認(rèn)為，答案是：我們都追求一個(gè)超出我們自身的理由?！比绻碛墒恰芭惆椤保敲匆恍囊灰獯谝黄穑闶亲钣幸饬x的時(shí)光，而不是滿身醫(yī)療器材，時(shí)而疼痛，時(shí)而麻木。如果“快樂(lè)”是理由，那么發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造快樂(lè)，減少痛苦，便是有價(jià)值的。
作者的父親便是因?yàn)榍宄刂雷约合胍鞓?lè)，不想要疼痛，選擇了回家?！懊恳惶?，他都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些為之而活的時(shí)刻。” 書(shū)寫(xiě)了自己故事最后幾行的安寧。
“無(wú)論我們面臨怎樣的局限和陣痛，我們都希望保留自己作為自己生活篇章的作者的自主或者自由。這是人之為人的精髓。”
大限來(lái)臨，既要有全力治療的勇氣和決心，也要有隨時(shí)下車(chē)的審慎和自主。
“對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，生命之所以有意義乃是因?yàn)橐粋€(gè)故事。一個(gè)故事具有整體感，其弧度取決于那些有意義的時(shí)刻，那些發(fā)生了重要事情的時(shí)刻?！?/p>
希望每個(gè)人的故事的最后幾行都是安寧。最后用新發(fā)現(xiàn)的精神偶像癌癥患者農(nóng)民詩(shī)人白茹云的一首詩(shī)結(jié)尾。
《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟2
在未讀這本書(shū)的時(shí)候，我說(shuō)想要看看《最好的告別》，然后告訴自己好好活著。
在第一次讀完以后，改變了自己?jiǎn)渭兊倪@種想法;現(xiàn)在，第二次讀完這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)，糾正了之前的問(wèn)題、回復(fù)了當(dāng)下的問(wèn)題、揭開(kāi)了以后的問(wèn)題。
終其一生，我們要承擔(dān)各種各樣的告別，不僅僅是詩(shī)人筆下的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”…這類生離的告別;還要承擔(dān)“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣的死別。亦要承擔(dān)自己和自己的告別。
最好的告別：關(guān)于衰老與死亡
我們大都喜歡“你養(yǎng)我長(zhǎng)大，我陪你變老”，我們排斥“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
面對(duì)總會(huì)感慨歲月如梭，自己一轉(zhuǎn)眼就長(zhǎng)大的事實(shí);卻總會(huì)忽略身邊漸漸變老的他們。當(dāng)有一日，面對(duì)垂垂老矣的他們。我們會(huì)做出什么樣的選擇?
是選擇送他們?nèi)ヰB(yǎng)老院，還是選擇讓他們?cè)诩抑邪捕韧砟?
這一話題，曾是演講的題目，曾是辯論的主題，很難說(shuō)，哪一種是正確的選擇。對(duì)于此，因?yàn)槔先说匚坏臏S陷，因?yàn)樽优囊詯?ài)為名，因?yàn)樯鐣?huì)的壓力，因?yàn)樘嗟牟淮_定性，會(huì)讓我們陷入兩難的局面。
正如董卿所言：“所謂父女母子一場(chǎng)，終究有一別，就讓我們一起懷著倒計(jì)時(shí)的那種心態(tài)，珍惜在一起的日子。這是一個(gè)空缺，但更是圓滿?！?/p>
喜歡一句歌詞，我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老。
喜歡一句詩(shī)句，不要愁老之將至，你老了一定很可愛(ài)。而且，假如你老了十歲，我當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，上帝也老了十歲，一切都是一樣。
不曾忘記纏綿病榻的爺爺，有著奶奶的貼身照顧;不曾忘記爺爺在離世的時(shí)候，拉著奶奶的手，問(wèn)奶奶：“我走了，你怎么辦?”;
奶奶說(shuō)那是爺爺今生最溫柔的時(shí)候，奶奶說(shuō)，我會(huì)好好活著，然后在未來(lái)的某一天，去找你。
我們期待，同年同月同日的離開(kāi);但我們總不可避免的面臨，一個(gè)先走的困局。如何做到與他或她的告別，也是一種心的考驗(yàn)。
或許我們都曾想過(guò)，若有一日，面對(duì)疾病纏身的自己，我們會(huì)選擇怎樣的方式優(yōu)雅的跨過(guò)生命的終點(diǎn)?
我們會(huì)選擇把命運(yùn)交由醫(yī)學(xué)、技術(shù)和陌生人來(lái)掌控，還是選擇在親人的陪伴下，躺在自己熟悉的家里，安靜離開(kāi)呢?
不曾忘記，同學(xué)身受癌癥折磨，日漸憔悴的模樣;…亦不曾忘記，自己在醫(yī)院的病床上，拉著媽媽的手，和媽媽說(shuō)：“我不想要來(lái)生，也不想要長(zhǎng)壽，只希望自己活著的每一天都不要經(jīng)歷病痛的折磨?！?/p>
曾想象，在未來(lái)的某一日，躺在鋪滿陽(yáng)光的床上，嘴角上揚(yáng)，慢慢闔上眼睛。這是自己所想的最圓滿的告別。
對(duì)于生命我們都有屬于自己的期待，對(duì)于結(jié)局，我們大都寫(xiě)不下最好的圓滿?；蛟S有一日我們會(huì)面臨全身插滿管子的離開(kāi)，或許我們沒(méi)有痛苦的離開(kāi)，無(wú)論哪一種的選擇，都將是屬于我們自己的告別。我們只能在自己所控制的范圍，做到最好。
無(wú)論衰老、無(wú)論疾病，都是我們終將面臨的問(wèn)題。此書(shū)，僅以讓我們了解，讓我們思考，也讓我們有例可借。
遵從內(nèi)心的聲音，尊重親人的選擇，多一些傾聽(tīng)，少一些“以愛(ài)為名”的綁架。
努力做到最好，便好。
《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟3
衰老與死亡于每個(gè)人而言是不可避免會(huì)觸及之事。但對(duì)于它，我們可否了解過(guò)思考過(guò)?又或者，我們從來(lái)都習(xí)慣性的傾向于選擇回避，而回避最終又會(huì)帶來(lái)什么?《最好的告別》帶我們了解衰老與死亡的常識(shí)，思考生與死的話題!
通過(guò)作者清晰順暢的語(yǔ)言描述，我們會(huì)明白：生命的最后時(shí)刻，有時(shí)候挑戰(zhàn)得不償失。忍耐著那些無(wú)法憑希望使之消失的限制，患者與親人都在不忍中回避著、幻想著，身心在疼痛中不安著……最終，未及告別卻終成永別，逝者在傷痛中長(zhǎng)眠，生者在目睹至親忍受傷痛的折磨中耗盡了心力，那些還未及完全消散的傷痛情緒也終于在幻想灰飛煙滅之時(shí)隨著遺憾肆意在心中迷漫，甚至化作塵埃遺落于未來(lái)。那些日久難以平復(fù)之傷痛，或許只是因?yàn)閷?duì)于最后的告別，我們從未去認(rèn)真思考過(guò)，以至于在自然不可抗拒的衰老與死亡面前，我們只會(huì)深感自身的渺小，暫時(shí)還難以忍受那樣的傷痛與心的不安。
面對(duì)局限，我們尚未強(qiáng)大到能理性去思考，思考如何善終，如何告別!我們尚不能像文中作者的父親那樣不帶幻想地看待它們、不假裝它們比實(shí)際情況要好――不粉飾太平。
細(xì)細(xì)想來(lái)，“不幻想、不粉飾太平”，何其不易!思之且行之，需要跨越的東西何其之多!這樣的跨越，何償不是來(lái)源于對(duì)生與死的深刻思考與認(rèn)識(shí)。書(shū)中這句話說(shuō)的好“思考死亡不是為了好死，而是為了活的更好”!
“活的更好”，為臨終者大限之前的善終，了無(wú)牽掛得以安息，為生者了無(wú)遺憾，未來(lái)身心安詳。就如作者在書(shū)中所描寫(xiě)的那樣：“我們幸而能夠聽(tīng)到他講述他的愿望，聽(tīng)到他跟我們說(shuō)再見(jiàn)。通過(guò)有機(jī)會(huì)做這些事，他讓我們知道，他的心境安寧。這也讓我們心境安寧。撒完父親的骨灰后，我們又默默地在河面上隨波逐流漂了一陣子。當(dāng)太陽(yáng)蒸發(fā)了薄霧，我們的骨頭在陽(yáng)光照耀下溫暖起來(lái)。然后我們示意劃手可以走了，他撿起了船槳，我們向河岸駛?cè)ァ?/p>
最好的告別，就是為這樣一份心安吧!
《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟4
這本書(shū)是閨蜜介紹給我的，從去年看到今年，看開(kāi)頭分分鐘想睡覺(jué)，有種看不下去的感覺(jué)，但還放不下，總是想翻翻，越到后面越有帶入感。
作者被寓為醫(yī)生中最會(huì)寫(xiě)作的人。這本書(shū)榮獲20__年眾多媒體大獎(jiǎng)。在書(shū)名的下方有個(gè)副標(biāo)題----關(guān)于衰老與死亡，你必須知道的常識(shí)。
我們都去過(guò)醫(yī)院，醫(yī)生的能力會(huì)讓你有一種安全感，但是作者卻認(rèn)為對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的威脅，最嚴(yán)重的莫過(guò)于解決不了病人的問(wèn)題。
我們終將都要面對(duì)家人、朋友和自己的衰老與死亡，其實(shí)再高科技的醫(yī)學(xué)也不能幫助人類長(zhǎng)生不老，高額的醫(yī)藥費(fèi)也并不能挽救掙扎在死亡線上的生命。
作者說(shuō)他在醫(yī)學(xué)院讀書(shū)期間學(xué)到很多東西，但不包括死亡。在病人家屬問(wèn)到：“她要死嗎?”他不知如何回答。其實(shí)家屬言下之意是病人如!何!死!
這本書(shū)信息量好大，一個(gè)個(gè)真切的故事，囊括了大量的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的實(shí)證，歸納起來(lái)主要從三大話題展開(kāi)：臨終醫(yī)療、護(hù)理以及養(yǎng)老。
作者從不同身份的角度來(lái)闡述醫(yī)學(xué)、疾病和老年。使我們能更明智地思考這些本就無(wú)法回避的問(wèn)題，并且做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。
思考死亡是為了活的更好。作者這句經(jīng)典讓我不再懼怕談?wù)撍劳觥?/p>
曾經(jīng)在重陽(yáng)節(jié)，陪女兒參加舞蹈學(xué)校的活動(dòng)，去過(guò)養(yǎng)老院，走進(jìn)去的那一刻我就想哭，那里的老人大部分是因?yàn)榛疾∽优疀](méi)時(shí)間照顧才不得己送去。我詢問(wèn)了好幾位老人，他們的實(shí)際年齡都比我目測(cè)的至少老5-10歲，簡(jiǎn)陋的房間里只有床、床頭柜、衣柜和坐便椅，每天基本只靠發(fā)呆來(lái)打發(fā)時(shí)間。這樣只會(huì)加速他們病情加速。
那次在養(yǎng)老院只有短短1個(gè)小時(shí)的相處，我和孩子臨走時(shí)老人那種不舍的眼神我都不敢正視，拉著的手不愿松開(kāi)。
可見(jiàn)心理關(guān)懷是多么多么重要。書(shū)中也提到：修復(fù)健康，也需滋養(yǎng)心靈。孩童時(shí)代，父母甚至是祖父母對(duì)我們呵護(hù)備至，他們老了，我們也應(yīng)該對(duì)他們關(guān)愛(ài)有加。
“當(dāng)我們無(wú)法準(zhǔn)確知道還有多少時(shí)日時(shí)，當(dāng)我們想象自己擁有的時(shí)間比當(dāng)下?lián)碛械臅r(shí)間多得多的時(shí)候，我們的每一個(gè)沖動(dòng)都是戰(zhàn)斗，于是，死的時(shí)候，血管里留著化療藥物，喉頭插著管子，肉里還有新的縫線。”
這讓我想起一句話：我們無(wú)法選擇生命的長(zhǎng)度，但可以選擇生命的寬度。
關(guān)注當(dāng)下，而不是未來(lái)，隨著年歲的增長(zhǎng)，快樂(lè)程度提高，會(huì)比年輕時(shí)更少焦慮、壓抑和憤怒。但我想奉勸朋友們，在能夠享受生活的同時(shí)對(duì)自己的身體保持高度的警覺(jué)。
最最讓我想跟大家分享并且我們可以及時(shí)做到的就是書(shū)中P34----腳才是老年人真正的危險(xiǎn)，導(dǎo)致跌倒的三大主要危險(xiǎn)因素是平衡能力差、服用超過(guò)4種處方藥和肌肉乏力。沒(méi)有這些風(fēng)險(xiǎn)因素的老年人一年有12%的機(jī)會(huì)跌倒，三個(gè)風(fēng)險(xiǎn)因素都占齊的老年人幾乎100%會(huì)跌倒。
美國(guó)有專門(mén)的老年病醫(yī)生，作者在跟著專家實(shí)習(xí)的時(shí)候，專家在聆聽(tīng)完老年病人的闡述后，觀察他們從椅子上站起來(lái)是靠手推扶手還是輕松地自己站起來(lái)，然后都會(huì)仔細(xì)檢查他們的腳。絕大部分老人暴露了問(wèn)題：由于無(wú)法彎腰夠到腳，所以不洗腳，不剪指甲，趾間有瘡瘍，腳球處有厚厚的老繭。
朋友們，從今天開(kāi)始關(guān)注自己和家人的腳吧。減少服用處方藥，增加平衡感和肌肉力量，把跌倒的概率降到最低。
《最好的告別》讀書(shū)筆記優(yōu)秀領(lǐng)悟5
對(duì)于醫(yī)學(xué)工作者的任務(wù)究竟是什么，我們一直都搞錯(cuò)了。我們認(rèn)為我們的工作是保證健康和生存，但是其實(shí)應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)——我們的工作是助人幸福。幸福關(guān)乎一個(gè)人希望活著的理由。那些理由不僅僅是在生命的盡頭或者是身體衰弱時(shí)才變得緊要，而是在人的整個(gè)生命過(guò)程中都緊要。無(wú)論什么時(shí)候身患重病或者受傷，身體或者心智因此垮掉，最重要的問(wèn)題都是同樣的：你怎么理解當(dāng)前情況及其潛在后果?你有哪些恐懼，哪些希望?你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥協(xié)?最有助于實(shí)現(xiàn)這一想法的行動(dòng)方案是什么?
本文末，譯者詳細(xì)的概括了本文的內(nèi)容，不在贅述。我主要講看完這本書(shū)對(duì)我的兩點(diǎn)啟示。
1.為什么看這本書(shū)?一直想要了解奶奶的內(nèi)心世界，以及對(duì)待奶奶衰老甚至死亡的恐懼，那不是一種每天都處于恐懼的狀態(tài)，而是在你吃飯時(shí)，看書(shū)時(shí)，跑步時(shí)等等不經(jīng)意間的一個(gè)想法，而這個(gè)想法會(huì)擊敗你所有的堅(jiān)強(qiáng)。這本書(shū)給了我一個(gè)對(duì)待奶奶和自己的處理方式。感謝阿圖作者。
2.這本書(shū)給了我一個(gè)新的視野去看待醫(yī)療對(duì)人的影響。以前理解的醫(yī)療就是要延長(zhǎng)病人的生命，這也是我理解的醫(yī)療的終極目的，但卻忽視作為<人>才是醫(yī)療的目的。延長(zhǎng)生命是好事，然而人之所以是人，不僅要追求活，而且更想要追求的是活著。文中大量的觀察和研究告訴我們，相反，為了延長(zhǎng)生命滿身插滿管子去維持生命，不如采取姑息治療讓即將離去的人好好的度過(guò)和家人在一起的時(shí)光。其實(shí)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但到底什么時(shí)候采取善終服務(wù)，這對(duì)于生人，醫(yī)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。你不知道這個(gè)決定對(duì)不對(duì)，適不適合。
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